Teil der Reihe Sahih Al-Bukhari · Lektion 49 von 90

Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari | Folge (49) | Fortsetzung der Kapitel über die Verkürzung des Gebets, dann das Buch über Beerdigungen

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0:00 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:03 Ein Benefizzentrum
0:06 Für humanitäre Studien und Forschung
0:09 Er bietet an
0:10 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari
0:16 Kapitel: Erlaubnis für das Tier, sich während des Gebets umzudrehen
0:21 Im Auftrag von Al-Azraq Ibn Qays sagte er:
0:25 Wir waren in Ahwaz und kämpften gegen die Haroriya
0:29 Während wir am Rande eines Flusses waren
0:32 Wenn ein Mann betet
0:34 Und siehe, er zügelte sein Tier in seiner Hand
0:37 Also begann das Tier mit ihm zu kämpfen
0:40 Und er begann, ihr zu folgen
0:42 Er ist Abu Barza Al-Aslami
0:44 Dann begann ein Mann von den Charidschiten zu sagen:
0:48 Oh Gott, tu das diesem Scheich an
0:51 Zu wem entließ der Scheich dann?
0:53 Er sagte
0:54 Ich habe gehört, was du gesagt hast
0:57 In einem Roman
0:58 Niemand hat mich missbraucht, seit ich den Gesandten Gottes verlassen habe, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:04 Ich habe sechs Schlachten mit dem Gesandten Gottes gekämpft, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:10 Oder sieben Invasionen und acht
1:13 Ich war Zeuge seiner Unterstützung
1:15 In einem Roman
1:17 Mein Haus ist lax
1:19 Wenn ich betete und ihn verließe
1:21 Ich kam erst in der Nacht zu meiner Familie
1:24 Wenn ich mit meinem Tier zurückkehren würde
1:28 Ich liebe es mehr, als sie dorthin zurückkehren zu lassen, wo sie war
1:33 Es fällt mir schwer
1:35 Fliegen im Gespräch
1:39 Kapitel: So entkommt das Tier beim Gebet
1:42 Etwas loszuwerden bedeutet plötzlich, etwas loszuwerden
1:46 In Ahvaz
1:48 Es ist eine Stadt zwischen Basra und Fars
1:51 Haruriyya
1:53 Es handelt sich um eine Gruppe von Kharijiten
1:55 Benannt nach dem Dorf Harawraa in Kufa
1:59 Auf einer Flussklippe
2:01 Jedes Ufer eines Flusses, an dem das Wasser verschwunden ist
2:04 Konflikt, also Konflikt
2:07 folgt ihm, d.h. folgt ihm
2:10 Abu Barza
2:12 Sein Name ist Nadlah Ibn Ubaid, möge Gott mit ihm zufrieden sein
2:17 Oh Gott, tu das, Scheich
2:20 Bete für ihn
2:22 Ich war Zeuge seiner Unterstützung
2:24 Das heißt, der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, unterstützte seine Nation
2:28 Um mich bei meinem Tier zu erkundigen
2:31 Das heißt, ich werde mit ihr zurückkehren
2:33 Lass es, d.h. lass es
2:36 Zu ihr nach Hause
2:38 Das heißt, an den Ort, den Sie kennen
2:40 Dort stehen, ausruhen, füttern und übernachten
2:44 Es fällt mir schwer
2:46 Das heißt, es wird für mich schwierig sein, dies zu tun
2:49 Was ist los mit mir?
2:51 Gewalt ist Zurechtweisung, Beschimpfung und Schuldzuweisung
2:55 Mein Haus ist lax
2:58 Das heißt, weit weg
2:59 Einer der Vorteile des Redens
3:02 Profitieren Sie vom Reden
3:05 Einfache Arbeit macht das Gebet nicht ungültig
3:08 Der Hadith weist auf die Autorität der Lehre des Gefährten hin
3:13 Es enthält eine Erklärung der schlechten Manieren der Charidschiten
3:17 Es zeigt, dass die Gefährten die besten Kenntnisse dieser Nation haben
3:21 Es bedeutet, dass Not Erleichterung bringt
3:25 Man muss vorsichtig sein, was ihm nützt
3:29 Auf Aishas Autorität hin sagte sie:
3:33 Die Sonne war verfinstert
3:35 Also stand der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf
3:38 Also rezitierte er eine lange Sure
3:41 Dann verneigte er sich und verlängerte den Satz
3:43 Dann hob er den Kopf
3:45 Dann beginnen Sie mit einer weiteren Sure
3:48 Dann kniete er nieder, bis er fertig war, und warf sich nieder
3:52 Dann hat er es in einer Sekunde geschafft
3:55 Dann sagte er
3:56 Sie sind zwei Zeichen Gottes
4:00 Wenn du das siehst
4:02 Bete, bis du freigelassen wirst
4:05 Ich habe in meiner Position gesehen, dass dies alles ist, was ich versprochen habe
4:10 Ich habe sogar gesehen, dass ich ein Stück vom Himmel mitnehmen möchte
4:15 Als du mich sahst, ging ich weiter
4:19 Ich habe gesehen, wie die Hölle sich gegenseitig zerstört
4:23 Als du mich gesehen hast, war ich zu spät
4:26 Und ich habe dort Omar bin Luhay gesehen
4:29 Im Roman zieht man ein Schilfrohr
4:32 Er ist derjenige, der die Unreinheiten hinterlassen hat
4:35 Kommentieren Sie den Hadith
4:39 Sonnenfinsternis
4:41 Finsternisse sind ein bekanntes kosmisches Phänomen
4:45 Sie sind zwei Zeichen Gottes
4:48 Das heißt, die Sonne und der Mond
4:50 Wenn du das siehst
4:53 Das heißt, die Sonnenfinsternis
4:55 Bis du freigelassen wirst
4:57 Das heißt, bis die Sonnenfinsternis verschwindet
4:59 Abgeholt
5:01 Weintrauben pflücken
5:04 zerstören sich gegenseitig
5:06 Das heißt, sie brechen sich gegenseitig
5:09 Es wurde gesagt, dass das Feuer Al-Khatma genannt wurde
5:12 Weil sie einige davon essen
5:15 Lass die Masse
5:17 Al-Sawaib ist der Segen, den sie ihren Göttern hinterlassen haben
5:21 Das Gewicht ihres Rückens kann es nicht ertragen
5:24 Und sie ließen sie grasen
5:26 Halten Sie weder Nahrung noch Wasser zurück
5:29 Er zieht ein Schilfrohr
5:31 Das Schilf bedeutet den Darm
5:34 Einer der Vorteile des Redens
5:37 Im Hadith wird die Beschreibung des Sonnenfinsternis-Gebets erklärt
5:41 Es sind zwei Rak'ahs
5:43 In jeder Rak'ah gibt es zwei Bögen
5:45 Und eine lange Lektüre
5:47 Es enthält Beweise für diejenigen, die sagen, dass das Gebet empfohlen wird
5:51 Wenn jedes große Wunder geschieht
5:54 Wie ein Erdbeben
5:56 Dem Imam ist es erlaubt, den Menschen zu predigen
5:59 Auf die Verse und gebietet ihnen, rechtschaffene Taten zu tun
6:02 Und darin sind Himmel und Hölle
6:05 Es existieren zwei Kreaturen
6:07 Es erklärt, dass Weintrauben zu den Früchten des Paradieses gehören
6:11 Der Hadith enthält eine Warnung vor den Taten der vorislamischen Zeit
6:15 Warnung davor, Arbeit jemand anderem als Gott, dem Allmächtigen, zu widmen
6:19 Kapitel: Der Gruß wird während des Gebets nicht erwidert
6:25 Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
6:30 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat mich für Gottes Bedürfnisse gesandt
6:35 Also machte ich mich auf den Weg
6:38 Dann kam ich zurück und beendete es
6:41 So kam ich zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:44 Also begrüßte ich ihn
6:46 Er antwortete mir nicht
6:48 Es fiel mir ins Herz, dass Gott es am besten weiß
6:52 Also sagte ich mir
6:54 Vielleicht hat der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Ali gefunden
6:58 Ich habe ihn gebremst
7:01 Dann begrüßte ich ihn
7:03 Er antwortete mir nicht
7:05 Es traf mein Herz härter als beim ersten Mal
7:09 Dann begrüßte ich ihn
7:11 Er antwortete mir
7:13 Er sagte: Er hat mich daran gehindert, Ihnen zu antworten
7:17 Ich habe gebetet
7:19 Er befand sich auf seinem Reittier und blickte auf etwas anderes als die Qiblah
7:25 Kommentieren Sie den Hadith
7:28 Es fiel mir ins Herz
7:30 Keine Traurigkeit
7:32 Ali wurde gefunden
7:33 Keine Wut auf mich
7:35 Ich bin langsamer geworden
7:37 Das heißt, ich war zu spät dran
7:39 Er befand sich auf seinem Reittier und blickte auf etwas anderes als die Qiblah
7:43 Dies geschah während eines freiwilligen Gebets
7:46 Einer der Vorteile des Redens
7:51 Profitieren Sie vom Reden
7:53 Ermutigen Sie Freunde, die Bedürfnisse des anderen zu erfüllen
7:58 Und wenn etwas auf der Welt passiert, das Traurigkeit verursacht
8:02 Er hat das Recht, seinen Grund dafür darzulegen
8:06 Es enthält die Zulässigkeit, freiwillige Gebete an einem Fahrzeug zu verrichten, das nicht der Qibla zugewandt ist
8:11 Der Hadith weist darauf hin, dass es nicht gern gesehen wird, jemanden zu begrüßen, der betet
8:15 Es verbietet das Sprechen während des Gebets zu anderen Zwecken als seinem Nutzen
8:20 Es erklärt die Intensität der Liebe der Gefährten zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:26 Und ihre Angst, dass etwas von ihnen kommen könnte, was ihn verärgern würde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:34 Kapitel über Al-Khusri im Gebet
8:37 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
8:40 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot einem Mann, kurz zu beten
8:46 Kommentieren Sie den Hadith
8:49 Der herrschende Mann gilt allgemein für Männer und Frauen
8:55 Der Mann erwähnte, dass die Mehrheit herauskam
8:58 Kurz
9:00 Die Taille besteht darin, während des Gebets seine Hand auf seine Taille zu legen
9:05 Einer der Vorteile des Redens
9:09 Aus dem Hadith lässt sich schließen, dass die Gebetsformen außer Kraft gesetzt sind
9:14 Es verbietet die Verkürzung des Gebets
9:17 Kapitel: Ein Mann denkt im Gebet über etwas nach
9:24 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin sagte er:
9:26 Die Leute sagen mehr über Abu Hurairah
9:30 Also traf ich einen Mann und sagte:
9:33 Was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gestern im Dunkeln gelesen hat
9:38 Er sagte, ich weiß es nicht
9:41 Ich sagte: „Du hast es nicht gesehen.“
9:44 Er sagte ja
9:46 Ich sagte, aber ich weiß
9:49 Er rezitierte Sure so und so
9:52 Kommentieren Sie den Hadith
9:55 Kapitel: Ein Mann denkt im Gebet über etwas nach
9:59 Denken ist eine alltägliche Sache, die weder im Gebet noch in irgendetwas anderem vermieden werden kann
10:05 Als Gott Schwierigkeiten zu einem Weg für den Menschen machte
10:09 Aber wenn es sich um eine religiöse Angelegenheit nach dem Tod handelt
10:13 Es ist leichter, als es in einer weltlichen Angelegenheit wäre
10:17 Mehr Abu Hurairah
10:20 Das heißt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mehr als der Hadith des Propheten
10:24 Im Dunkeln
10:26 Das heißt, das Abendessen nach dem Tod
10:28 Einer der Vorteile des Redens
10:31 Profitieren Sie vom Reden
10:35 Ermutigen Sie zur Demut und bringen Sie Herz und Verstand zum Gebet
10:39 Es enthält eine Erklärung der Tugend von Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
10:43 Und er ist der Erzähler des Islam
10:45 Mit Meisterschaft und Intensität der Kontrolle
10:48 Der Hadith weist auf die Präsenz des Herzens und die Kontemplation hin
10:52 Ein Weg zu Wissen und Kontrolle
10:55 Es ist zulässig, die Dunkelheit auf das Abendgebet anzuwenden
10:59 Dazu gehört auch die Erlaubnis, über die Segnungen zu sprechen, die Gott, der Allmächtige, den Frauen geschenkt hat
11:04 Es sei denn, er fürchtet Arroganz und Arroganz
11:07 Es ist zulässig, den Vorwurf mit Beweisen zu verteidigen
11:10 Der Hadith weist auf die Bedeutung des Gemeinschaftsgebets hin
11:15 Kapitel: Wann immer er betet
11:20 Er gestikulierte mit der Hand und hörte zu
11:24 Über Crêpe
11:25 Dass Ibn Abbas und Al-Miswar Ibn Makhramah
11:28 Und Abdul Rahman bin Azhar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
11:32 Sie schickten es an Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
11:36 Sie sagten: Lesen Sie den Frieden von uns allen
11:40 Fragen Sie sie nach dem Nachmittagsgebet nach den beiden Rak'ahs
11:44 Und sag es ihr
11:46 Uns wurde von Ihnen erzählt, dass Sie unersättlich beten
11:50 Wir haben erfahren, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es verboten hat
11:55 sagte Ibn Abbas
11:57 Ich habe die Leute zusammen mit Omar bin Al-Khattab wegen ihr verprügelt
12:01 Crepe sagte
12:03 Also ging sie zu Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
12:07 Also informierte ich sie darüber, was sie mir geschickt hatten
12:10 Und sie sagte
12:11 Fragen Sie Umm Salamah
12:13 Also ging ich zu ihnen
12:15 Also erzählte sie ihnen, was sie gesagt hatte
12:17 Sie schickten mich zurück nach Umm Salamah
12:20 Genauso wie sie mich zu Aisha geschickt haben
12:23 Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
12:26 Ich hörte, wie der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es verbot
12:31 Dann sah ich ihn sie beten, als er das Nachmittagsgebet betete
12:35 Dann kam er herein und ich hatte ein paar Frauen aus Banu Haram von der Ansar
12:41 Also schickte sie die Sklavin zu ihm
12:43 Also sagte ich
12:45 Bleib bei ihm und sag es ihm
12:47 Umm Salama sagt es dir
12:49 O Gesandter Gottes
12:51 Ich habe gehört, dass du es verboten hast, Abb
12:54 Und ich sehe, wie du sie betest
12:56 Wenn er mit der Hand zeigt
12:58 Also bleib lange für ihn
13:00 Also hat das Mädchen es getan
13:02 Er gestikulierte mit der Hand
13:04 Also kam ich zu spät zu ihm
13:06 Als er siegreich war, sagte er:
13:08 O Tochter meines Vaters Umayyah
13:10 Nach dem Nachmittagsgebet fragte ich nach den beiden Rak'ahs
13:13 Einige Leute aus Abdul Qais kamen zu mir
13:17 Sie lenkten mich also von den beiden Rak'ahs am Nachmittag ab
13:21 Sie sind hier
13:24 Kommentieren Sie den Hadith
13:27 Ich habe zusammen mit Omar bin Al-Khattab in ihrem Namen Menschen verprügelt
13:32 Vom Schlagen
13:34 Es wurde gesagt, dass es mit einem deutlicheren Wortlaut erzählt wurde
13:37 Er verbietet es
13:39 Das heißt, es ist verboten, nach dem Nachmittagsgebet zu beten
13:43 Also habe ich es ihm geschickt
13:45 Das heißt, an den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:48 Der aktuelle
13:50 Er kennt ihren Namen nicht
13:52 Bleiben Sie also länger
13:54 Das heißt, gib es auf
13:56 Also hat das Mädchen es getan
13:58 Das heißt, sagte sie: O Gesandter Gottes
14:00 Sie sprach zu ihm, wie Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein, es ihr gesagt hatte
14:05 Er gestikulierte mit der Hand
14:07 Das heißt, er befiehlt ihr, zu warten und zu warten
14:10 Also kam ich zu spät zu ihm
14:12 Das heißt, sie ging wartend weg
14:14 Als er ging
14:16 Nichts vom Gebet
14:18 O Tochter meines Vaters Umayyah
14:20 Abu Umayyah, Vater von Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein
14:25 Einer der Vorteile des Redens
14:28 Im Hadith ist die Frage der Schlüssel zum Wissen
14:32 Und wer gefragt wird, ist sachkundig
14:34 Ich rate jemandem, der sich mit dem Thema besser auskennt als er
14:37 Es enthält eine Erklärung des Wissens der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
14:41 Möge Gott aufgrund des Status der Mütter der Gläubigen mit ihnen zufrieden sein
14:46 Im Hadith ist die Geste der betenden Person mit der Hand und dergleichen eine leichte Handlung
14:51 Das Gebet wird nicht ungültig
14:53 Darin wird die Nachricht eines Mannes und einer Frau angenommen
14:57 Mit der Fähigkeit, sicher zu hören
15:00 Im Hadith waren der Anhänger und der Schüler so freundlich, zu fragen, was den Zustand der Welt ausmacht
15:06 Der Hadith weist auf die Intelligenz von Umm Salamah hin, möge Gott mit ihr zufrieden sein
15:11 Und ihr Interesse an Religion
15:14 Dazu gehört auch die Ehrung des Gastes
15:16 Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein, befahl keiner der Frauen, mit denen wir zusammen waren
15:23 Es ist Frauen gestattet, eine Frau zu besuchen, auch wenn ihr Ehemann bei ihr ist
15:29 Im Hadith ist es für eine Person in Ordnung, sich selbst mit ihrem Spitznamen zu erwähnen
15:34 Wenn er nur davon wüsste
15:36 Und wenn die Interessen und Mission offengelegt werden
15:40 Er begann mit den wichtigsten
15:42 Es ermutigt Menschen, freiwillige Gebete zu verrichten
15:46 Es wird empfohlen, versäumte freiwillige Gebete nachzuholen
15:53 Bestattungsbuch
15:55 Kapitel über Beerdigungen
15:59 Und dessen letzte Worte waren: Es gibt keinen Gott außer Gott
16:05 Auf die Autorität von Abu Dharr, der in einer Überlieferung sagte:
16:09 Ich kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:12 Er trägt ein weißes Kleid
16:14 Während er schläft
16:16 Dann kam ich zu ihm und er wachte auf
16:19 Ich ging mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zum Abendessen in Harrat al-Madina spazieren
16:25 In einem Roman
16:28 Eines Abends ging ich aus
16:30 Dann ging der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, allein
16:35 Und bei ihm ist kein Mensch
16:37 Er sagte
16:39 Ich dachte, er würde es hassen, wenn jemand mit ihm geht
16:43 Er sagte
16:44 Also begann ich im Schatten des Mondes zu laufen
16:46 Er drehte sich um und sah mich
16:48 Und er sagte
16:49 Wer ist das?
16:51 Niemand begrüßte uns
16:53 Und er sagte
16:54 O Abazar
16:56 Ich mag es nicht, wenn jemand zu mir geht
16:59 Er kommt ein oder drei Nächte zu mir
17:02 Ich habe dieses Feuer
17:04 Außer dass ich es verschuldet habe
17:07 Außer, dass ich es über die Diener Gottes sage
17:10 Auf diese Weise, auf diese Weise, auf diese Weise
17:13 Er zeigte uns seine Hand
17:15 Dann sagte er
17:17 O Abazar
17:18 Ich sagte: Möge Gott dich segnen und dir Frieden schenken, oh Gesandter Gottes
17:22 Er sagte
17:23 Die meisten sind die wenigen
17:26 Außer denen, die so und so sagen
17:30 In einem Roman
17:31 Außer denen, denen Gott Gutes gegeben hat
17:34 Also blies er rechts und links hinein
17:37 Und zwischen seinen Händen und hinter ihm
17:40 Und er hat dabei Gutes getan
17:42 Dann erzählte er es mir
17:44 Verlasse deinen Platz nicht, oh Abazar
17:47 Bis ich zurückkomme
17:49 Also machte er sich auf den Weg, bis er von mir verschwand
17:53 Da hörte ich eine Stimme
17:55 Ich hatte Angst, dass es ein Angebot an den Gesandten Gottes sein würde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
18:00 Also wollte ich gehen
18:02 Dann erwähnte ich die Worte des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
18:07 Geh nicht
18:09 Also blieb ich
18:10 Ich sagte: O Gesandter Gottes
18:12 Ich hörte eine Stimme
18:14 Ich hatte Angst, dass es ein Angebot für Sie sein würde
18:17 Dann haben Sie erwähnt, was Sie gesagt haben
18:19 Also stand ich auf
18:20 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
18:23 Das ist Gabriel
18:25 Er kam zu mir und sagte mir, dass jeder aus meiner Nation, der stirbt, nichts mit Gott in Verbindung bringt
18:31 Er kam in den Himmel
18:33 In einem Roman
18:35 Kein Diener sagte, dass es keinen Gott außer Gott gibt
18:39 Dann starb er darauf
18:41 Es sei denn, er kommt in den Himmel
18:43 Ich sagte: O Gesandter Gottes
18:45 Auch wenn er Ehebruch begeht, selbst wenn er stiehlt
18:47 Er sagte
18:50 Auch wenn er Ehebruch begeht, selbst wenn er stiehlt
18:52 In einem Roman
18:54 Ich sagte, selbst wenn er Ehebruch begeht, selbst wenn er stiehlt
18:56 Er sagte
18:58 Auch wenn er Ehebruch begeht, selbst wenn er stiehlt
19:00 Ich sagte, selbst wenn er Ehebruch begeht, selbst wenn er stiehlt
19:02 Er sagte
19:04 Auch wenn er Ehebruch begeht, selbst wenn er stiehlt
19:06 Auch wenn es bei meinem Vater einen Tropfen gibt
19:08 Und in einem Roman
19:10 Ja, auch wenn er Alkohol trinkt
19:12 Auch wenn er Alkohol trinkt
19:15 Kommentieren Sie den Hadith
19:17 Freie Stadt
19:20 Es handelt sich um Land außerhalb der Stadt
19:22 Darin sind viele schwarze Steine
19:24 Ich beobachte
19:26 Das heißt, bereiten Sie ihn auf die Religion vor
19:28 In den Dienern Gottes
19:30 Das heißt, der Austausch in ihnen
19:32 Und dafür Geld ausgeben
19:34 Bitte schön
19:36 Das heißt, ich bin entschlossen, dir zu gehorchen
19:38 Aufenthalt nach Aufenthalt
19:40 Und eine Antwort nach der anderen
19:42 Und ich bin glücklich mit dir
19:44 Das heißt, ich gehorche Ihnen gern
19:46 Glück nach Glück
19:48 Die meisten von ihnen
19:50 Das heißt, in Bezug auf Geld
19:52 Sie sind die Geringsten
19:54 Das heißt, in Bezug auf die Belohnung
19:56 Dein Platz
19:58 Das heißt, bleiben Sie, wo Sie sind
20:00 Geh nicht
20:02 Das heißt, verlassen Sie den Ort nicht und gehen Sie nicht von ihm weg
20:04 Ich hatte Angst, dass es ein Angebot sein würde
20:06 Das heißt, ich befürchtete, dass es so sein würde
20:08 Jemand erschien auf ihm
20:10 Oder er wurde von einem Schädling befallen
20:12 Also blieb ich
20:14 Das heißt, ich bin an meinem Platz geblieben
20:16 Im Schatten des Mondes
20:18 Das heißt, an einem Ort, der nicht der Mond ist
20:20 Es ist Licht darin, sich zu verbergen
20:22 Aber er ging weiter
20:24 Wird wahrscheinlich passieren
20:26 Möge Gott den Propheten segnen und ihm Frieden schenken
20:28 Etwas und es wird sein
20:30 Ihm nahe
20:32 Dann haben Sie erwähnt, was Sie gesagt haben
20:34 Das heißt, geh nicht
20:36 Also stand ich auf und blieb, wo ich war
20:38 Einer der Vorteile des Redens
20:40 Im Hadith, dass die Welt
20:43 Es lag in den Händen des Propheten
20:45 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
20:47 Nicht in seinem Herzen
20:49 Und darin steckt das Geld
20:51 Segen für den, der gibt
20:53 Damit verbundene Rechte
20:55 Es gibt einen Hinweis im Hadith
20:57 Zur Askese und zur Herabwürdigung der Welt
20:59 Es enthält eine Aussage
21:01 Die Tugend der Nächstenliebe um Gottes willen
21:03 Allmächtig
21:05 Es enthält eine Aussage intensiver Liebe
21:07 Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, dem Propheten
21:09 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:11 Und ihre Angst um ihn
21:13 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:15 Dass ihm etwas Schlimmes widerfährt
21:17 Es ist notwendig einzureichen
21:19 Der Befehl des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:21 Über die Gedanken der Seele
21:23 Und seine Streitigkeiten
21:25 Es gibt einen Hinweis im Hadith
21:27 Diejenigen, die große Sünden begehen, sind Monotheisten
21:29 Schneiden Sie sie nicht mit Feuer
21:31 Und wenn sie es betreten haben
21:33 Raus damit
21:35 Mit der Autorität Abdullahs, möge Gott mit ihm zufrieden sein
21:39 Er sagte
21:41 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
21:43 Wer stirbt, bringt andere mit Gott in Verbindung
21:45 Etwas
21:47 Er betrat das Feuer
21:49 Und ich sagte
21:51 Wer stirbt, bringt nichts mit Gott in Verbindung
21:53 Etwas ist eingetreten
21:55 Himmel
21:58 Kommentieren Sie den Hadith
22:00 Und ich sagte
22:02 Das heißt, Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein
22:04 Und sein Artikel
22:06 Entweder nach dem, was er gesagt hat
22:08 Oder nach dem Konzept der Verletzung
22:10 Und Sprachführer
22:12 Oder er hörte es vom Propheten
22:14 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ohne Gewissheit
22:16 Also stand er da
22:18 Von den Vorteilen
22:21 Hadith
22:23 Im Hadith diejenigen, die schwere Sünden begehen
22:25 Von den Monotheisten ist es nicht abgeschnitten
22:27 sie mit Feuer
22:29 Und wenn sie es betreten haben
22:31 Raus damit
22:33 Und es bedeutet, dass jeder, der stirbt, ein Ungläubiger ist
22:35 Und mit Sicherheit die Ewigkeit in der Hölle
22:37 Kapitel zum Thema
22:41 Im Anschluss an Beerdigungen
22:44 Im Auftrag von Al-Baraa bin Azib
22:46 Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
22:48 Dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde verboten
22:50 Ungefähr sieben
22:52 Er verbot den goldenen Ring
22:54 Oder sagte er
22:56 Goldring
22:58 Und über Seide und Brokat
23:00 In einem Roman
23:02 Und der Sundus
23:04 Und Brokat
23:06 Roter Pickel
23:08 Und der Grausame
23:10 Und silberne Gefäße
23:12 Wir haben sieben bestellt
23:14 In der Klinik des Patienten
23:16 Und folgen Sie Beerdigungen
23:18 Und niesen
23:20 Friede sei mit ihm
23:22 In einem Roman
23:24 Und Frieden verbreiten
23:26 Und die Antwort an den Bittsteller
23:28 Und rechtfertigen Sie den Teiler
23:30 Und Sieg für die Unterdrückten
23:33 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
23:35 Er sagte
23:37 Ich habe den Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
23:39 Er sagt
23:41 Das Recht eines Muslims über einen Muslim
23:43 Fünf
23:45 Er erwiderte den Gruß
23:47 Und die Klinik des Patienten
23:49 Und folgen Sie Beerdigungen
23:51 Und nehmen Sie den Anruf entgegen
23:53 Und niesen
23:55 Kommentieren Sie den Hadith
23:57 Goldring
24:00 Das heißt, ein goldener Herrenring
24:02 Istabraq
24:04 Das heißt, dicke Seide
24:06 Brokat
24:08 Das heißt, ein Seidensklave
24:10 Rote Mithra
24:12 Es ist der Hypothalamus
24:14 Frauen machten es früher für ihre Männer
24:16 Auf Sätteln
24:18 Die meisten von ihnen sind aus Seide
24:20 Es ist eines der Schiffe der Perser
24:22 Mein Pfarrer
24:24 Relativ zu einer Stadt
24:26 Es handelt sich um Kleidung aus Leinen
24:28 Seidenkreatur
24:30 In der Klinik des Patienten
24:32 Das heißt, ihn zu besuchen und nach seinem Zustand zu fragen
24:34 Verfolgen Sie Beerdigungen
24:36 Das heißt, machen Sie mit
24:38 Einen Nieser abwischen
24:40 Das heißt, es wird ihm gesagt
24:42 Möge Gott dir gnädig sein
24:44 Die Antwort des Anrufers
24:46 Das heißt, zum Essen
24:48 Und rechtfertigen Sie den Teiler
24:50 Er würde tun, was er verlangte
24:52 Antragsteller
24:54 Muslimisches Recht
24:56 Beinhaltet Pflicht und Delegierten
24:58 Und Frieden verbreiten
25:00 Das heißt, es zu verbreiten und zu veröffentlichen
25:02 Einer der Vorteile des Redens
25:05 Profitieren Sie vom Reden
25:07 Es ist wünschenswert, den Eid zu rechtfertigen
25:09 Es sei denn, es war drin
25:11 Spoiler
25:13 Oder Angst vor Schaden
25:15 Zumindest so
25:18 Im Hadith heißt es, die Rechte des Islam zu respektieren
25:20 Obligatorisch und empfehlenswert
25:22 Es enthält eine Erklärung, dass Rechte
25:24 Zwei Typen
25:26 Das Recht Gottes, des Allmächtigen
25:28 Und ein Recht für die Diener
25:30 Sie haben ein gemeinsames Recht