शृंखला से साहिह अल-बुखारी
· पाठ 81 में से 90
साहिह अल-बुखारी का सारांश | एपिसोड (81) | एजेंसी पर किताब और फिर खेती पर किताब का सिलसिला जारी है
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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بسم الله الرحمن الرحيم
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مركز إفادة
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للدراسات والبحوث الإنسانية
0:09
يقدم
0:12
साहिह अल-बुखारी का सारांश
0:17
باب وكالة المرأة الإمامة في النكاح
0:21
عن سهل ابن سعد
0:24
एक महिला ईश्वर के दूत के पास आई, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
0:28
और उसने कहा
0:30
يا رسول الله
0:32
جئت لأهب لك نفسي
0:34
एक उपन्यास में
0:36
وهبت نفسها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم
0:41
وفي رواية
0:43
قامت امرأة فقالت
0:45
يا رسول الله
0:47
إنها قد وهبت نفسها لك
0:50
ثر فيها رأيك
0:52
فلم يجبها شيئا
0:54
ثلاثا
0:56
فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:01
فصعد النظر إليها وصوبه
1:04
ثم طأت أرأسه
1:06
एक उपन्यास में
1:08
فقال
1:09
ما لي اليوم في النساء من حاجة
1:13
فلما رأت المرأة أنه لم يقضي فيها شيئا جلست
1:18
فقام رجل من أصحابه فقال
1:21
हे ईश्वर के दूत!
1:23
إن لم يكن لك بها حاجة
1:26
فزوجنيها
1:28
और उन्होंनें कहा
1:29
هل عندك من شيء
1:31
في رواية
1:33
تصدقها
1:34
فقال
1:36
नहीं, ईश्वर की शपथ, हे ईश्वर के दूत
1:38
قال
1:40
اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا
1:44
فذهب ثم رجع فقال
1:47
لا والله يا رسول الله
1:49
ما وجدت شيئا
1:51
في رواية
1:53
أعطيها ثوبا
1:55
قال
1:56
لا أجد
1:58
قال
1:59
انظر ولو خاتما من حديد
2:02
فذهب ثم رجع فقال
2:05
لا والله يا رسول الله
2:07
ولا خاتما من حديد
2:10
ولكن هذا إزاري
2:13
قال سهل
2:14
उसके पास कोई वस्त्र नहीं है
2:16
उसे इसका आधा हिस्सा मिलता है
2:18
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:22
ما تصنع بإزارك
2:24
إن لبسته لم يكن عليها منه شيء
2:28
وإن لبسته لم يكن عليك شيء
2:31
فجلس الرجل حتى طال مجلسه
2:34
ثم قام
2:36
فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا
2:41
فأمر به فدعي
2:43
فلما جاء
2:45
قال
2:46
ماذا معك من القرآن
2:49
قال
2:50
معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا
2:54
عدها
2:56
قال
2:57
أتقرأهن عن ظهر قلبك
3:00
قال نعم
3:02
उसने कहा
3:03
जाओ, यह तुम्हारे पास है
3:06
في رواية
3:07
أملكناكها
3:10
وفي رواية
3:11
زوجتكها
3:13
وفي رواية
3:14
زوجناكها
3:17
وفي رواية
3:18
أنكحتكها
3:20
بما معك من القرآن
3:24
التعليق على الحديث
3:28
قيل هي خولة بنت حكيم
3:31
وقيل غيرها
3:33
لأهب لك نفسي
3:35
أي على وجه النكاح
3:37
فصعد النظر إليها
3:39
أي رفعه
3:41
وصوبه
3:42
أي خفضه
3:44
والمراد
3:45
نظر أعلاها وأسفلها
3:48
طأطأ رأسه
3:49
أي خفضه
3:51
لم يقضي
3:52
أي لم يحكم ولم يقطع الرأي فيها
3:56
حاجة
3:57
المراد بالحاجة هنا
3:59
النكاح
4:01
هل عندك من شيء
4:03
أي تعقيها إياه مهرا لها
4:06
أنظر
4:07
أي التمس
4:09
यहां तक कि एक लोहे की अंगूठी भी
4:11
على طريق المبالغة للتحديد
4:15
إزاري
4:16
लंगोटी
4:17
यह एक ऐसा परिधान है जो शरीर के निचले आधे हिस्से को ढकता है
4:21
رداء
4:22
الرداء
4:23
هو ثوب يستر النصف الأعلى من البدن
4:27
حتى طال مجلسه
4:29
أي منتظرا
4:30
والمراد
4:32
تطرق الملل واليأس إلى نفسه
4:35
موليا
4:37
أي ذاهبا معرضا
4:39
ماذا معك من القرآن
4:41
أي ماذا تحفظ من القرآن
4:44
عدها
4:46
أي ذكرها وسماها
4:48
فر
4:49
أي فنظر
4:51
تصدقها
4:52
أي تعقيها مهرا
4:55
أعطيها ثوبا
4:57
أي مهرا لها
4:59
أتقرأهن عن ظهر قلبك
5:01
यानी आपकी सुरक्षा से, आपकी नजर से नहीं
5:04
ملكتكها
5:06
أي زوجتك إياها
5:09
بما معك من القرآن
5:11
أي مهرا لها
5:13
من فوائد الحديث
5:17
बातचीत से लाभ
5:19
جواز هبت المرأة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
5:24
وهو من خصائصه صلى الله عليه وسلم
5:28
ومن خصائص النبي صلى الله عليه وسلم أيضا
5:33
أنه يجوز له استباحة من شاء ممن وهبت نفسها له بغير صداق
5:39
والحديث حجة لمن قال
5:42
إن النكاح ينعقد بلفظ الهبة
5:45
وفيه مشروعية عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ليتزوجها
5:51
यह इंगित करता है कि किसी ऐसे व्यक्ति को प्रपोज करने में कोई बुराई नहीं है जो खुद को किसी और के सामने प्रपोज करता है
5:56
إذا صرح المعروض بالرد
5:59
أو فهم منه بقرينة الحال
6:02
وفيه استحباب تعيين الصداق
6:05
لأنه أقطع للنزاع وأنفع للمرأة
6:09
وفيه جواز تزويج الولي والحاكم المرأة للمعسر إذا رضيت به
6:15
लोहे का छल्ला पहनना जायज़ है
6:19
وفيه جواز النظر للمتزوج والتكراره والتأمل في محاسنها
6:25
وفيه إجازة إنكاح المرأة دون أن يسأل
6:29
هل هي في عدة أم لا
6:32
وفي الحديث إشارة إلى جواز أخذ الأجرة على تعليم القرآن
6:38
وفيه أنه لا تدخل الهبة في ملك الموهوب له إلا بالقبول
6:44
وفيه جواز الحلف من غير الاستحلاف
6:48
وفيه أن المهرة لا حد لأقله
6:51
والإرشاد إلى عدم المغالات في المهور
6:55
ودل الحديث على أن المال غير معتبر في باب الكفاءة
7:00
हदीस में किराये के लिए जायज़ हर चीज़ दहेज़ हो सकती है
7:06
وفيه أنه يستحب لمن طلبت منه حاجة لا يمكنه قضاؤها
7:12
أن يسكت سكوتا يفهم السائل منه ذلك
7:16
और प्रतिबंध से उसे शर्मिंदा मत करो
7:18
إلا إذا لم يحصل الفهم إلا بصريح المنع
7:22
فيصرح
7:24
وفيه استحباب تعجيل المهر وتسليمه إلى الزوجة
7:31
باب إذا وكل رجلا فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز
7:38
وإن أقرضه إلى أجل مسما جاز
7:42
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
7:46
وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان
7:52
فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام
7:56
तो मैंने इसे ले लिया और कहा
7:58
والله لأرفع عنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:04
قال إني محتاج وعلي عيال
8:08
ولي حاجة شديدة
8:10
قال
8:12
इसलिए मैंने उसे छोड़ दिया
8:15
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
8:18
يا أبا هريرة
8:20
ما فعل أسيرك البارحة
8:23
قال
8:24
قلت يا رسول الله
8:26
شكى حاجة شديدة وعيالا
8:29
فرحمته فخليت سبيله
8:32
قال
8:34
أما إنه قد كذبك
8:36
وسيعود
8:38
इसलिए मुझे पता था कि वह ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, जो कहा था, उस पर वापस लौटेगा
8:43
إنه سيعود
8:45
فرصدته
8:47
فجاء يحثو من الطعام
8:49
فأخذته
8:51
فقلت
8:52
لأرفع عنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:56
قال
8:58
دعني فإني محتاج وعلي عيال
9:01
मैं वापस नहीं आऊंगा
9:03
فرحمته فخليت سبيله
9:06
فأصبحت
9:08
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:12
يا أبا هريرة
9:14
ما فعل أسيرك
9:16
قلت
9:17
يا رسول الله
9:19
उन्होंने गंभीर आवश्यकता और संकट की शिकायत की
9:22
فرحمته فخليت سبيله
9:25
قال
9:26
أما إنه قد كذبك
9:29
وسيعود
9:31
فرصدته الثالثة
9:33
فجاء يحثو من الطعام
9:35
فأخذته
9:36
فقلت
9:37
لأرفع عنك إلى رسول الله
9:40
هذا آخر ثلاث مرات
9:42
أنك تزعم لا تعود
9:44
ثم تعود
9:46
قال
9:47
دعني أعلمك كلمات
9:50
ينفعك الله بها
9:52
قلت ما هو
9:54
قال
9:55
إذا أويت إلى فراشك
9:57
فقرأ آية الكرسي
10:00
الله لا إله إلا هو الحي القيوم
10:04
حتى تختم الآية
10:06
فإنك لن يزال عليك من الله حافظ
10:10
ولا يقربنك شيطان حتى تصبح
10:14
فخليت سبيله
10:16
فأصبحت
10:18
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:22
ما فعل أسيرك البارحة
10:25
قلت
10:26
يا رسول الله
10:28
زعم أنه يعلمني كلمات
10:30
ينفعني الله بها
10:32
فخليت سبيله
10:34
قال
10:35
ما هي
10:36
قلت
10:37
قال لي
10:39
إذا أويت إلى فراشك
10:41
فقرأ آية الكرسي
10:43
من أولها حتى تختم الآية
10:46
الله لا إله إلا هو الحي القيوم
10:51
وقال لي
10:52
لن يزال عليك من الله حافظ
10:55
ولا يقربك شيطان حتى تصبح
10:59
وكانوا أحرص شيء على الخير
11:03
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
11:07
أما إنه قد صدقك
11:09
وهو كذوب
11:11
تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال
11:14
ओह उसके पिता, रेराह
11:16
قال لا
11:17
قال
11:18
ذاك شيطان
11:21
التعليق على الحديث
11:26
وكلني
11:27
أي جعلني حارسا لحفظ الزكاة
11:30
بحفظ زكاة رمضان
11:33
أي بحراسة صدقة الفطر
11:36
فأتاني آت
11:38
أي على هيئة رجل
11:40
يحثو من الطعام
11:42
أي يجمع الطعام بكفيه
11:44
ويضعه في وعائه ليأخذه
11:47
فأخذته
11:49
أي فأمسكته وحبسته
11:51
لأرفعنك
11:53
أي لأذهبن بك شاكيا
11:55
وأحضرك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:00
لينظر في أمرك
12:02
وعلي عيال
12:04
أي لزمتني نفقة عيال
12:07
وقيل
12:08
إنما أخذه لأهل بيت فقراء من الجن
12:12
ولي حاجة شديدة
12:14
यानि कोई जरूरतमंद और बेहद गरीब
12:18
इसलिए मैंने उसे छोड़ दिया
12:20
यानी मैंने उसे जाने दिया
12:22
البارحة
12:24
هو اليوم الفائت
12:26
فرصدته
12:27
أي راقبت مجيئة
12:29
वह दावा करती है
12:30
تزعم
12:31
أي تقول
12:32
لا تعود
12:34
أي لا ترجع إلى السرقة
12:36
ثم تعود
12:38
أي ترجع
12:39
والمراد
12:41
تأكيد كذب الشيطان
12:43
دعني
12:45
أي تركني وخل سبيلي
12:47
ينفعك الله بها
12:49
وجه المنفعة
12:51
الاحتراز من الشياطين
12:53
أويت
12:55
أي أتيت إلى
12:58
الله لا إله إلا هو
13:00
أي لا معبود بحق سواه
13:03
الحي
13:05
أي من له الحياة الكاملة
13:07
القيوم
13:09
هو الذي قام بنفسه
13:11
وقام بغيره
13:13
حافظ
13:14
من الحفظ والصيانة
13:16
فخليت سبيله
13:18
أي تركته
13:20
زعم
13:21
أي ذكر وقال
13:23
وكانوا
13:24
أي الصحابة رضي الله عنهم
13:27
وهو كذوب
13:29
المراد
13:31
शैतान की उत्पत्ति झूठ बोल रही है
13:33
झूठ बोलना उसकी आदत है
13:35
من تخاطب
13:37
यानि जो संवाद करता है और बोलता है
13:39
फायदे का
13:41
الحديث
13:44
बातचीत से लाभ
13:46
ज़कातुल-फ़ितर इकट्ठा करना जायज़ है
13:48
फ़ितर की रात से पहले
13:50
और इसे संरक्षित करने के लिए किसी को नियुक्त करें
13:52
وتفرقتها
13:54
وفيه جواز رؤية الشيطان
13:56
इंसान के रूप में या किसी और चीज़ के रूप में
13:58
وفيه أنه يمكن للجن
14:00
मानवीय शब्दों से बात करें
14:02
और उनकी जीभ
14:04
और इसमें जिन्न हैं
14:06
वे खाते हैं और चोरी करते हैं
14:08
और उत्पत्ति शैतानों में है
14:10
झूठ बोलना
14:12
लेकिन झूठे पर विश्वास किया जा सकता है
14:14
हालाँकि यह दुर्लभ है
14:16
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है
14:18
उन्होंने जो कहा, उसके अनुसार, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
14:20
उसने क्या किया था
14:22
أسيرك البارحة
14:24
हदीस में एक जिक्र है
14:26
قبول عذر السارق
14:28
राज्यपाल को अपनी बात सौंपने से पहले
14:30
और यह अनुमेय है
14:32
एजेंट को नौकरी से निकालने के लिए
14:34
उस पर जो किसी चीज़ को संरक्षित करने के लिए नियुक्त किया गया था
14:36
وفيه بيان
14:38
आयत अल-कुर्सी का गुण
14:40
और यह शैतान को प्रेरित करता है
14:42
इसके पाठक के बारे में
14:44
हदीस में यह शैतान के लिए है
14:46
जो कुछ उसने पीछे छोड़ा उसका एक हिस्सा
14:48
सपने में सर्वशक्तिमान ईश्वर को याद करना
14:50
और इसमें एक चिन्ह है
14:52
ज्ञान सीखने की अनुमति के लिए
14:54
वह अपने ज्ञान से काम करता है
14:56
और इसमें आस्तिक है
14:58
वह कमजोरी और गरीबी का जिक्र करके धोखा दे सकता है
15:00
क्योंकि अबू हुरैरा
15:02
ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
15:03
उसने गरीबी का जिक्र कर धोखा दिया
15:05
हदीस में इसका प्रमाण है
15:07
हालाँकि, अगर उसने कहा
15:09
वह मनुष्य जो सत्य के वचन को अमान्य करता है
15:11
فإنها تقبل منه
15:13
ولا ترد من أجل
15:15
उन्होंने यह कहा
15:17
हदीस में एक जिक्र है
15:19
गरीबों को सांत्वना देने की वांछनीयता के लिए
15:21
और कमजोर
15:24
साथियों, ईश्वर उन पर प्रसन्न हो
15:26
लोग अच्छा करने के इच्छुक हैं
15:28
وفيه التحرز
15:30
शैतान से मिलकर
15:32
दैनिक व्रत और धिक्कार
15:34
वैधता
15:36
यह नींद को उत्तेजित करता है
15:38
और हदीस में
15:40
चोरी का एक संदर्भ
15:42
باب إذا باع
15:45
एजेंट कुछ भ्रष्ट है
15:47
इसे बेचने पर रिटर्न मिलता है
15:50
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर
15:52
उन्होंने कहा, भगवान उन पर प्रसन्न रहें
15:54
बिलाल पैगम्बर के पास आये
15:56
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
15:58
بتمر برني
16:00
पैगंबर ने उससे कहा
16:02
صلى الله عليه وسلم
16:04
यह कहाँ से है?
16:06
बिलाल ने कहा
16:08
हमारे पास कच्चे खजूर थे
16:10
इसलिए मैंने एक सा के बदले दो सा बेच दिए
16:12
आइए हम पैगंबर को खाना खिलाएं
16:14
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
16:16
पैगंबर ने कहा
16:18
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
16:20
उस पर
16:22
यह सूदखोरी के समान नहीं है, लेकिन यदि आप किसी अन्य बिक्री के लिए तारीखें खरीदना, बेचना चाहते हैं, तो उन्हें खरीदें
16:34
हदीस पर टिप्पणी करें
16:37
बर्नी खजूर एक प्रकार का पीला, गोल खजूर है और यह बेहतरीन खजूरों में से एक है। ये तारीखें कहां से हैं?
16:49
खराब खजूर यानी जो खजूर अच्छे नहीं होते और कहा जाता है कि वे खराब हो जाते हैं, दो साए, ढाई किलोग्राम के बराबर माप
17:00
ओह, ओह, शिकायत और दुख की स्थिति में कहा गया एक शब्द सूदखोरी के समान है, जिसका अर्थ है कि यह बिक्री सूदखोरी ही है
17:11
बात करने के फ़ायदों में से एक
17:14
हदीस से पता चलता है कि सूदखोरी वर्जित है और इसकी महानता, और इसमें पैगंबर की शिक्षाएं शामिल हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
17:23
सूदखोरी से बाहर निकलने का तरीका दिरहम के लिए कुछ बेचना और दिरहम के लिए उस चीज़ को खरीदना है
17:31
यह इंगित करता है कि सभी तिथियां, उनके प्रकार की परवाह किए बिना, एक ही प्रकार की हैं, इसलिए बिक्री में उनके बीच अंतर करना स्वीकार्य नहीं है
17:40
यह इंगित करता है कि भ्रष्ट बिक्री वापस कर दी जाती है, और यह आत्मा के प्रति दयालुता और उसे वह देने का संकेत देता है जो उसके कारण है
17:48
बंदोबस्ती में एजेंसी और उसके खर्चों पर अध्याय, और अपने एक दोस्त को खाना खिलाना और समझदारी से खाना
17:58
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, कि उमर ने एक कथन में, खैबर में पीड़ित भूमि
18:06
تصدق بمال له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:12
इसे थमाघ कहा जाता था और यह एक ताड़ का पेड़ था
18:16
उमर ने कहा, हे ईश्वर के दूत, अगर मुझे उस धन से लाभ होता है जो मेरे लिए कीमती है
18:23
इसलिए मैं उसे दान देना चाहता था
18:26
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा, "आपको उसके मूल के अनुसार दान देना चाहिए।"
18:31
कथा में: आप चाहें तो इसका मूल रख कर दान में दे सकते हैं
18:37
इसे बेचा नहीं जाता, दिया नहीं जाता, या विरासत में नहीं दिया जाता
18:41
लेकिन इसका फल व्यर्थ हो जाता है
18:43
अत: उमर ने उसे दान दिया
18:46
इसलिए उनका दान ईश्वर की खातिर और गुलामों और गरीबों को मुक्त कराने के लिए था
18:52
في رواية الفقراء والضيف وابن السبيل ولذي القرب
18:58
उसमें से उचित रीति से खाने में उसके अभिभावक पर कोई दोष नहीं है
19:03
या फिर वह अपने दोस्त को काम सौंपता है जिसे वह वित्त नहीं देता
19:07
उपन्यास में पैसा नहीं है
19:11
فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر
19:15
वह मक्का के उन लोगों को उपहार देगा जिनके पास वह उतरेगा
19:25
जो ज्ञात है उससे, अर्थात् जिससे एजेंट परिचित हैं
19:29
थमर शहर का इलाका है
19:33
उसमें पैसा था जो उमर बिन अल-खत्ताब का था, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
19:37
استفد أي أصبت ودخل في ملكي
19:41
नफ़ीस का मतलब है मेरे पास सबसे बढ़िया और सबसे अद्भुत पैसा
19:45
और गर्दनों में मुकाताबीन हैं
19:49
बंदोबस्ती का एक हिस्सा उन्हें दिया जाएगा, जिसकी मदद से उनकी गर्दनें आज़ाद हो जाएंगी
19:54
पथिक वह व्यक्ति होता है जिसके पास ऐसे देश में पैसा होता है जहाँ वह नहीं पहुँच सकता
19:59
उसे अपने देश की यात्रा का खर्च चाहिए
20:03
कोई पाप या पाप नहीं है
20:06
उसके अभिभावक से, यानी जो बंदोबस्ती का प्रभारी है
20:10
इससे वित्त नहीं मिलता, यानी इसे खाना और खिलाना
20:14
इसे वित्तपोषित नहीं किया जाना चाहिए
20:17
बल्कि, यह सामान्य से अधिक नहीं है
20:20
गैर-समान, मतलब गैर-सार्वभौमिक
20:27
हदीस से पता चलता है कि लोग अपनी शर्तों के अनुसार दान देते हैं
20:33
यह मेजबानी को प्रोत्साहित करता है और अतिथि को पुरस्कृत करता है
20:37
यह इंगित करता है कि बंदोबस्ती बेचने की अनुमति नहीं है
20:40
सदाचारी और धार्मिक लोगों से परामर्श करना वांछनीय है
20:44
भलाई के मामलों और तरीकों में
20:47
सीमाओं के भीतर एजेंसी पर अध्याय
20:51
अबू हुरैरा और ज़ैद बिन खालिद अल-जुहानी के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं
20:57
उन्होंने कहा
20:59
एक बेडौइन आदमी ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
21:04
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
21:07
मैं आपसे ईश्वर से विनती करता हूं कि आप ईश्वर की पुस्तक के अनुसार मेरे लिए न्याय करें
21:11
दूसरे प्रतिद्वंद्वी ने कहा, और वह उससे भी अधिक जानकार है
21:15
हाँ, इसलिए हमारे बीच परमेश्वर की पुस्तक के अनुसार निर्णय करो
21:19
और मुझे अपमानित किया
21:21
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
21:25
उन्होंने कहा कि मेरा बेटा इस बात को लेकर जिद्दी था
21:30
हमने उसकी स्त्री को जीत लिया
21:33
और मुझसे कहा गया कि मेरे बेटे को पत्थर मार देना चाहिए
21:36
इसलिये मैंने उसे एक सौ भेड़-बकरियाँ और दासियाँ देकर छुड़ाया
21:40
तो मैंने विद्वानों से पूछा
21:42
उन्होंने मुझसे कहा कि मेरे बेटे को सौ कोड़े मारे जायें और एक वर्ष के लिये निर्वासित किया जाये
21:47
और इस स्त्री की स्त्री को पत्थरवाह किया जाए
21:50
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
21:54
उसके द्वारा जिसके हाथ में मेरी आत्मा है
21:56
मैं तुम्हारे बीच परमेश्वर की पुस्तक के अनुसार न्याय करूंगा
22:00
बचपन और दौलत वापस आ जाती है
22:02
तुम्हारे पुत्र को सौ कोड़े मारे जायेंगे और एक वर्ष के लिये देश निकाला दिया जायेगा
22:06
अनीस, कल इस औरत के पास जाओ
22:09
अगर वह कबूल कर ले तो उसे पत्थर मारो
22:12
उसने कहा: तो वह उसके पास गया और उसने कबूल कर लिया
22:16
तो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने यह आदेश दिया
22:20
तो मैं पत्थर हो गया
22:22
हदीस पर टिप्पणी करें
22:25
बेडौइन्स, यानी रेगिस्तान के निवासी
22:29
मैं तुमसे पूछता हूं, यानी मैं तुमसे पूछता हूं
22:32
आपने ईश्वर की पुस्तक के अनुसार मेरे लिए निर्णय लिया
22:34
अर्थात्, परमेश्वर के न्याय की पुस्तक में जो शामिल है उसके अनुसार
22:38
कहा गया कि इसका मतलब ईश्वर के शासन से है
22:41
मैं उनसे ज्यादा ज्ञानी हूं यानी जानता हूं और समझता हूं
22:45
आसिफ़ा यानि कि एक मजदूर
22:48
इस प्रकार मैं छुड़ाया गया, अर्थात् मैं ने फिरौती लेकर अपने बेटे को बचाया
22:52
उनकी संतान यानी एक दासी
22:55
ज्ञानी लोगों से उनका तात्पर्य उन साथियों से था जो फतवे देते थे
23:00
तो बताइये यानि बताइये
23:03
और अलगाव
23:05
अलगाव: उस देश से निर्वासन जहां अपराध हुआ
23:10
नवजात अर्थात चालू रहने वाला
23:13
आपको कोई रिफंड नहीं दिया जाएगा
23:16
मैं जाऊंगा
23:19
अनीस अनीस बिन अल-दहाक अल-असलामी है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
23:24
इसलिए वह सुबह उसके पास गया, यानी उसके पास चला गया
23:29
तो मैंने कबूल कर लिया, यानी स्वीकार कर लिया
23:32
बात करने के फ़ायदों में से एक
23:35
बातचीत से लाभ
23:38
हित के लिए फैसले को कल तक टालना जायज़ है
23:42
मूल सिद्धांत यह है कि वादी को बोलने का अधिकार है
23:46
छात्र को अपनी बात कहने का अधिकार है
23:50
यह इंगित करता है कि प्रश्नकर्ता को पूछने और बोलने की अनुमति देने में विनम्र होना चाहिए
23:55
इसमें पट्टे की वैधता शामिल है
23:59
उकबा बिन अल-हरिथ के अधिकार पर
24:03
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इब्न उमान को लाए
24:08
या इब्न नुइमान जब वह नशे में था
24:11
यह उसके लिए कठिन था
24:13
उसने घर के लोगों को उसे पीटने का आदेश दिया
24:16
उन्होंने उसे चप्पलों और चप्पलों से पीटा
24:19
और मैंने ही उसे मारा था
24:25
एट्टी एजी
24:27
अखबार के साथ
24:29
अखबार
24:30
पत्तों के बिना ताड़ की शाखाएँ
24:33
चप्पल यानि जूते
24:36
बात करने के फ़ायदों में से एक
24:39
बातचीत से लाभ
24:42
सीमा स्थापित करना इमाम और जिसे भी इमाम नियुक्त करता है उस पर निर्भर है
24:47
अराजकता को रोकना और न्याय स्थापित करना
24:50
इसमें शराब पीने पर सज़ा हल्की होती है
24:54
किसान की किताब
24:58
किसान ने विदेश में कुछ पौधे लगाने का अनुबंध किया
25:03
यदि कोई फसलों और पौधों को खाता है तो उनके गुणों पर अध्याय
25:09
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
25:14
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
25:18
कोई मुसलमान पेड़ नहीं लगाता
25:21
या एक बीज बोओ
25:23
एक पक्षी, एक व्यक्ति या एक जानवर उसमें से खाता है
25:27
जब तक कि यह उसके लिए दान न हो
25:30
हदीस पर टिप्पणी करें
25:33
वह एक पौधा लगाता है
25:35
जैसे फलदार वृक्ष वगैरह
25:38
वह एक बीज बोता है
25:40
जैसे गेहूँ, जौ इत्यादि
25:43
किसी भी जानवर को जानवर बनाओ
25:46
दान कोई भी पुरस्कार है
25:49
बात करने के फ़ायदों में से एक
25:53
हदीस जिसने भी इसे कहा है उसके लिए एक तर्क है
25:56
खेती सबसे अच्छी कमाई है
25:59
इसमें परलोक में नेक कर्मों का फल मिलता है
26:04
इसका संबंध मुसलमानों से है, काफिरों से नहीं
26:07
यह पृथ्वी के निर्माण को प्रोत्साहित करता है
26:10
एक अध्याय जो कृषि मशीन के संचालन के परिणामों की चेतावनी देता है
26:16
या उसके द्वारा आदेशित सीमा से अधिक
26:19
अबू उमामा अल-बहिली के अधिकार पर
26:22
उन्होंने एक रेलवे और कुछ शिल्प मशीन देखी
26:25
और उसने कहा
26:27
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं
26:31
इस व्यक्ति को लोगों के घर में प्रवेश नहीं करना चाहिए
26:34
सिवाय इसके कि परमेश्वर उसे अपमानित करेगा
26:38
हदीस पर टिप्पणी करें
26:41
रेलवे एक लोहा है जिसका उपयोग हल चलाने में किया जाता है
26:44
भगवान ने उसे अपमानित किया
26:47
यदि वे अपने अधिकार बर्बाद करें और जिहाद छोड़ दें
26:50
बात करने के फ़ायदों में से एक
26:54
बातचीत से लाभ
26:57
इम्प्लांट मशीन के संचालन के परिणामों से सावधान रहें
27:00
यदि वह इसमें लग जाता है तो यह कर्तव्य है
27:03
या निषिद्ध कार्य
27:06
और हदीस में इस बात का प्रमाण है कि पैसा स्पष्ट है
27:09
इसका अधिकार सुल्तानों को जाता है
27:18
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
27:21
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
27:24
कुत्ते को किसने पकड़ा?
27:27
वह हर दिन अपना काम कम करता जाता है
27:30
सिवाय हल चलाने वाले कुत्ते या कुछ और के
27:33
एक उपन्यास में
27:37
भेड़, हल जोतने या शिकार करने वाले कुत्ते को छोड़कर
27:40
अल-साइब बिन यज़ीद के अधिकार पर
27:43
उन्होंने सुफ़ियान बिन अबी ज़ुहैर को सुना
27:46
आज़ाद का एक आदमी
27:49
वह पैगंबर के साथियों में से एक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
27:52
उन्होंने कहा
27:55
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
27:58
किसी ऐसे व्यक्ति का कहना है जिसने कुत्ता खरीदा है
28:01
यह फसलों या थनों के लिए किसी काम का नहीं है
28:04
उसने हर दिन अपना काम कम कर दिया
28:07
कैरेट आपने कहा
28:10
मैंने यह ईश्वर के दूत से सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
28:13
उन्होंने कहा
28:16
इस मस्जिद के स्वामी
28:19
बात-बात पर उड़ना
28:23
किसने किसी को पकड़ा जिसने हमारा समय लिया
28:26
कैरेट का मतलब होता है कैरट
28:29
यहाँ इनाम का एक उपाय है
28:32
सर्वशक्तिमान ईश्वर को ज्ञात
28:35
रखवाली के लिए कोई भेड़ नहीं है
28:38
क्या बात है?
28:41
यह एक प्रसिद्ध एवं अपरिहार्य जनजाति है
28:44
जो अभिप्राय है वह लाभकारी नहीं है
28:47
उसके या उसके थन के कारण
28:50
मवेशियों के लिए एक रूपक
28:53
बात करने का फायदा
28:57
बातचीत से लाभ
29:00
सत्कर्मों को बढ़ाने के लिए प्रोत्साहन
29:03
और किए जाने वाले कृत्यों के प्रति चेतावनी दी जा सकती है
29:06
वेतन का अभाव
29:09
और जिसने भी कहा उसके लिए हदीस में सबूत है
29:12
पैगंबर की चेतावनी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
29:15
इन लाभों पर
29:18
सबूत है कि इसे हर लाभ के लिए लेना जायज़ है
29:21
अभीष्ट लाभ