Dans la série Sahih Al-Boukhari · Leçon 81 sur 90

Résumé du Sahih Al-Bukhari | Épisode (81) | La suite du livre sur l'agence puis du livre sur l'agriculture

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0:00 Au nom de Dieu le plus miséricordieux, le plus miséricordieux
0:03 مركز إفادة
0:06 للدراسات والبحوث الإنسانية
0:09 يقدم
0:12 مختصر صحيح البخاري
0:17 باب وكالة المرأة الإمامة في النكاح
0:21 عن سهل ابن سعد
0:24 أن مرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:28 فقالت
0:30 يا رسول الله
0:32 جئت لأهب لك نفسي
0:34 في رواية
0:36 وهبت نفسها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم
0:41 وفي رواية
0:43 قامت امرأة فقالت
0:45 يا رسول الله
0:47 إنها قد وهبت نفسها لك
0:50 ثر فيها رأيك
0:52 فلم يجبها شيئا
0:54 ثلاثا
0:56 فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:01 فصعد النظر إليها وصوبه
1:04 ثم طأت أرأسه
1:06 في رواية
1:08 Et il a dit
1:09 ما لي اليوم في النساء من حاجة
1:13 فلما رأت المرأة أنه لم يقضي فيها شيئا جلست
1:18 فقام رجل من أصحابه فقال
1:21 يا رسول الله
1:23 Si tu n'en as pas besoin
1:26 فزوجنيها
1:28 فقال
1:29 هل عندك من شيء
1:31 في رواية
1:33 تصدقها
1:34 فقال
1:36 لا والله يا رسول الله
1:38 قال
1:40 اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا
1:44 فذهب ثم رجع فقال
1:47 لا والله يا رسول الله
1:49 ما وجدت شيئا
1:51 في رواية
1:53 أعطيها ثوبا
1:55 قال
1:56 لا أجد
1:58 قال
1:59 انظر ولو خاتما من حديد
2:02 فذهب ثم رجع فقال
2:05 لا والله يا رسول الله
2:07 ولا خاتما من حديد
2:10 ولكن هذا إزاري
2:13 قال سهل
2:14 ما له رداء
2:16 فلها نصفه
2:18 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:22 ما تصنع بإزارك
2:24 Si elle le portait, elle n'en aurait rien sur elle
2:28 وإن لبسته لم يكن عليك شيء
2:31 فجلس الرجل حتى طال مجلسه
2:34 ثم قام
2:36 فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا
2:41 فأمر به فدعي
2:43 فلما جاء
2:45 قال
2:46 ماذا معك من القرآن
2:49 قال
2:50 معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا
2:54 عدها
2:56 قال
2:57 Les lisez-vous par cœur ?
3:00 قال نعم
3:02 قال
3:03 اذهب فقد ملكتكها
3:06 Dans un roman
3:07 أملكناكها
3:10 وفي رواية
3:11 زوجتكها
3:13 وفي رواية
3:14 زوجناكها
3:17 وفي رواية
3:18 أنكحتكها
3:20 بما معك من القرآن
3:24 التعليق على الحديث
3:28 قيل هي خولة بنت حكيم
3:31 Et d'autres choses ont été dites
3:33 لأهب لك نفسي
3:35 أي على وجه النكاح
3:37 فصعد النظر إليها
3:39 أي رفعه
3:41 وصوبه
3:42 أي خفضه
3:44 والمراد
3:45 نظر أعلاها وأسفلها
3:48 Il a baissé la tête
3:49 أي خفضه
3:51 لم يقضي
3:52 أي لم يحكم ولم يقطع الرأي فيها
3:56 حاجة
3:57 المراد بالحاجة هنا
3:59 النكاح
4:01 Avez-vous quelque chose ?
4:03 أي تعقيها إياه مهرا لها
4:06 Regarder
4:07 أي التمس
4:09 Même un anneau de fer
4:11 على طريق المبالغة للتحديد
4:15 إزاري
4:16 الإزار
4:17 هو ثوب يستر النصف الأسفل من البدن
4:21 رداء
4:22 الرداء
4:23 هو ثوب يستر النصف الأعلى من البدن
4:27 حتى طال مجلسه
4:29 C'est-à-dire attendre
4:30 والمراد
4:32 تطرق الملل واليأس إلى نفسه
4:35 موليا
4:37 أي ذاهبا معرضا
4:39 ماذا معك من القرآن
4:41 أي ماذا تحفظ من القرآن
4:44 عدها
4:46 أي ذكرها وسماها
4:48 fuite
4:49 أي فنظر
4:51 تصدقها
4:52 أي تعقيها مهرا
4:55 Donne-lui une robe
4:57 C'est-à-dire sa dot
4:59 أتقرأهن عن ظهر قلبك
5:01 أي من حفظك لا من النظر
5:04 ملكتكها
5:06 أي زوجتك إياها
5:09 بما معك من القرآن
5:11 أي مهرا لها
5:13 من فوائد الحديث
5:17 يستفاد من الحديث
5:19 جواز هبت المرأة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
5:24 وهو من خصائصه صلى الله عليه وسلم
5:28 C'est aussi une des caractéristiques du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
5:33 أنه يجوز له استباحة من شاء ممن وهبت نفسها له بغير صداق
5:39 والحديث حجة لمن قال
5:42 إن النكاح ينعقد بلفظ الهبة
5:45 وفيه مشروعية عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ليتزوجها
5:51 وفيه أنه لا بأس بالخطبة لمن عرضت نفسها على غيره
5:56 إذا صرح المعروض بالرد
5:59 أو فهم منه بقرينة الحال
6:02 وفيه استحباب تعيين الصداق
6:05 Parce que cela met fin aux conflits et est plus bénéfique pour les femmes
6:09 وفيه جواز تزويج الولي والحاكم المرأة للمعسر إذا رضيت به
6:15 وفيه جواز لبس خاتم الحديد
6:19 وفيه جواز النظر للمتزوج والتكراره والتأمل في محاسنها
6:25 وفيه إجازة إنكاح المرأة دون أن يسأل
6:29 هل هي في عدة أم لا
6:32 وفي الحديث إشارة إلى جواز أخذ الأجرة على تعليم القرآن
6:38 وفيه أنه لا تدخل الهبة في ملك الموهوب له إلا بالقبول
6:44 وفيه جواز الحلف من غير الاستحلاف
6:48 وفيه أن المهرة لا حد لأقله
6:51 Conseils pour ne pas exagérer en matière de dot
6:55 ودل الحديث على أن المال غير معتبر في باب الكفاءة
7:00 Dans le hadith, tout ce qui est permis à la location peut constituer une dot
7:06 وفيه أنه يستحب لمن طلبت منه حاجة لا يمكنه قضاؤها
7:12 أن يسكت سكوتا يفهم السائل منه ذلك
7:16 ولا يخجله بالمنع
7:18 إلا إذا لم يحصل الفهم إلا بصريح المنع
7:22 فيصرح
7:24 وفيه استحباب تعجيل المهر وتسليمه إلى الزوجة
7:31 باب إذا وكل رجلا فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز
7:38 وإن أقرضه إلى أجل مسما جاز
7:42 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
7:46 وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان
7:52 فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام
7:56 فأخذته وقلت
7:58 والله لأرفع عنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:04 قال إني محتاج وعلي عيال
8:08 ولي حاجة شديدة
8:10 قال
8:12 فخليت عنه
8:15 فقال النبي صلى الله عليه وسلم
8:18 يا أبا هريرة
8:20 ما فعل أسيرك البارحة
8:23 قال
8:24 قلت يا رسول الله
8:26 شكى حاجة شديدة وعيالا
8:29 فرحمته فخليت سبيله
8:32 قال
8:34 أما إنه قد كذبك
8:36 وسيعود
8:38 فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:43 إنه سيعود
8:45 فرصدته
8:47 فجاء يحثو من الطعام
8:49 فأخذته
8:51 فقلت
8:52 لأرفع عنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:56 قال
8:58 دعني فإني محتاج وعلي عيال
9:01 لا أعود
9:03 فرحمته فخليت سبيله
9:06 فأصبحت
9:08 فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:12 يا أبا هريرة
9:14 ما فعل أسيرك
9:16 J'ai dit
9:17 يا رسول الله
9:19 شكى حاجة شديدة وعيالا
9:22 فرحمته فخليت سبيله
9:25 قال
9:26 أما إنه قد كذبك
9:29 وسيعود
9:31 فرصدته الثالثة
9:33 فجاء يحثو من الطعام
9:35 فأخذته
9:36 فقلت
9:37 لأرفع عنك إلى رسول الله
9:40 هذا آخر ثلاث مرات
9:42 أنك تزعم لا تعود
9:44 ثم تعود
9:46 Il a dit
9:47 دعني أعلمك كلمات
9:50 ينفعك الله بها
9:52 قلت ما هو
9:54 قال
9:55 إذا أويت إلى فراشك
9:57 فقرأ آية الكرسي
10:00 الله لا إله إلا هو الحي القيوم
10:04 Jusqu'à ce que le verset se termine
10:06 فإنك لن يزال عليك من الله حافظ
10:10 ولا يقربنك شيطان حتى تصبح
10:14 فخليت سبيله
10:16 فأصبحت
10:18 فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:22 ما فعل أسيرك البارحة
10:25 قلت
10:26 يا رسول الله
10:28 زعم أنه يعلمني كلمات
10:30 ينفعني الله بها
10:32 فخليت سبيله
10:34 قال
10:35 ما هي
10:36 J'ai dit
10:37 قال لي
10:39 إذا أويت إلى فراشك
10:41 Alors il a récité Ayat Al-Kursi
10:43 Du début jusqu'à la fin du verset
10:46 الله لا إله إلا هو الحي القيوم
10:51 وقال لي
10:52 لن يزال عليك من الله حافظ
10:55 ولا يقربك شيطان حتى تصبح
10:59 وكانوا أحرص شيء على الخير
11:03 فقال النبي صلى الله عليه وسلم
11:07 أما إنه قد صدقك
11:09 وهو كذوب
11:11 تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال
11:14 يا أباه ريره
11:16 قال لا
11:17 قال
11:18 ذاك شيطان
11:21 التعليق على الحديث
11:26 وكلني
11:27 أي جعلني حارسا لحفظ الزكاة
11:30 بحفظ زكاة رمضان
11:33 أي بحراسة صدقة الفطر
11:36 فأتاني آت
11:38 أي على هيئة رجل
11:40 يحثو من الطعام
11:42 أي يجمع الطعام بكفيه
11:44 ويضعه في وعائه ليأخذه
11:47 Alors je l'ai pris
11:49 أي فأمسكته وحبسته
11:51 لأرفعنك
11:53 أي لأذهبن بك شاكيا
11:55 وأحضرك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:00 لينظر في أمرك
12:02 وعلي عيال
12:04 أي لزمتني نفقة عيال
12:07 وقيل
12:08 إنما أخذه لأهل بيت فقراء من الجن
12:12 ولي حاجة شديدة
12:14 أي صاحب حاجة وذو فقر شديد
12:18 فخليت عنه
12:20 أي فتركته يذهب
12:22 البارحة
12:24 هو اليوم الفائت
12:26 فرصدته
12:27 أي راقبت مجيئة
12:29 تزعم
12:30 تزعم
12:31 أي تقول
12:32 لا تعود
12:34 أي لا ترجع إلى السرقة
12:36 ثم تعود
12:38 أي ترجع
12:39 والمراد
12:41 تأكيد كذب الشيطان
12:43 دعني
12:45 أي تركني وخل سبيلي
12:47 ينفعك الله بها
12:49 Le visage du bénéfice
12:51 الاحتراز من الشياطين
12:53 أويت
12:55 Autrement dit, tu es venu à
12:58 الله لا إله إلا هو
13:00 أي لا معبود بحق سواه
13:03 الحي
13:05 أي من له الحياة الكاملة
13:07 القيوم
13:09 هو الذي قام بنفسه
13:11 وقام بغيره
13:13 حافظ
13:14 من الحفظ والصيانة
13:16 فخليت سبيله
13:18 أي تركته
13:20 زعم
13:21 أي ذكر وقال
13:23 وكانوا
13:24 أي الصحابة رضي الله عنهم
13:27 وهو كذوب
13:29 المراد
13:31 L'origine de Satan ment
13:33 فالكذب عادة له
13:35 من تخاطب
13:37 أي من تحاور وتكلم
13:39 من فوائد
13:41 الحديث
13:44 يستفاد من الحديث
13:46 جواز جمع زكاة الفطر
13:48 قبل ليلة الفطر
13:50 وتوكيل البعض لحفظها
13:52 وتفرقتها
13:54 وفيه جواز رؤية الشيطان
13:56 بصورة آدمي وغيره
13:58 وفيه أنه يمكن للجن
14:00 الكلام بكلام الانس
14:02 Et leur langue
14:04 وفيه أن الجن
14:06 يأكلون ويسرقون
14:08 Et l'origine est chez les diables
14:10 الكذب
14:12 لكن قد يصدق الكاذب
14:14 مع ندرة ذلك
14:16 والحديث من أعلام النبوة
14:18 لقوله صلى الله عليه وسلم
14:20 Ce qu'il a fait
14:22 أسيرك البارحة
14:24 وفي الحديث إشارة
14:26 قبول عذر السارق
14:28 Avant de soumettre son affaire au gouverneur
14:30 وفيه أنه يجوز
14:32 أن يطلق الوكيل
14:34 Sur celui qui a été nommé pour préserver quelque chose
14:36 وفيه بيان
14:38 فضل آية الكرسي
14:40 وأنها دافعة للشيطان
14:42 عن قارئها
14:44 وفي الحديث أن للشيطان
14:46 نصيبا ممن ترك
14:48 ذكر الله تعالى عند المنام
14:50 وفيه إشارة
14:52 إلى جواز تعلم العلم
14:54 يعمل بعلمه
14:56 وفيه أن المؤمن
14:58 قد يخدع بذكر الضعف والفقر
15:00 لأن أبا هريرة
15:02 رضي الله عنه
15:03 خدع بذكر الفقر
15:05 وفي الحديث دليل
15:07 على أنه إذا قال
15:09 L'homme qui invalide la parole de vérité
15:11 Elle l'accepte
15:13 ولا ترد من أجل
15:15 Il l'a dit
15:17 Il y a une référence dans le hadith
15:19 إلى استحباب مواساة الفقراء
15:21 والضعفاء
15:24 Les Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux
15:26 Les gens veulent faire le bien
15:28 Et il y a des progrès
15:30 من الشيطان بملازمة
15:32 Wirds et dhikr quotidiens
15:34 Légitimité
15:36 Il stimule le sommeil
15:38 وفي الحديث
15:40 Une référence au vol
15:42 Chapitre s'il vend
15:45 L'agent est quelque chose de corrompu
15:47 Le vendre a un retour
15:50 Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri
15:52 Que Dieu soit satisfait de lui, dit-il
15:54 Bilal est venu voir le Prophète
15:56 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
15:58 Les rendez-vous de Bernie
16:00 Le Prophète lui dit
16:02 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
16:04 D'où ça vient ?
16:06 Bilal a dit
16:08 كان عندنا تمر ردي
16:10 Alors j'ai vendu deux sa pour une
16:12 Nourrons le Prophète
16:14 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
16:16 Le Prophète a dit
16:18 صلى الله عليه وسلم
16:20 À cela
16:22 عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن إذا أردت أن تشتري فبيع التمرى ببيع آخر ثم اشتره
16:34 Commentaire sur le hadith
16:37 Les dattes Berni sont un type de datte jaune et ronde, et elles sont l’une des plus belles dattes. D'où viennent ces dates ?
16:49 Mauvaises dattes, c'est-à-dire dattes qui ne sont pas bonnes et on dit qu'elles sont gâtées, deux saa, une mesure égale à 2,5 kilogrammes
17:00 Oh, oh, un mot dit en se plaignant et en étant triste, c'est la même chose que l'usure, ce qui signifie que cette vente est l'usure elle-même
17:11 L'un des avantages de parler
17:14 Il ressort du hadith que l'usure est interdite et sa grandeur, et il contient les enseignements du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
17:23 كيفية الخروج من الربا بأن يباع الشيء بالدراهم ويشترى بالدراهم ذلك الشيء
17:31 Il indique que toutes les dates, quel que soit leur type, sont du même type, il n'est donc pas permis de les différencier lors de la vente.
17:40 Cela indique que les ventes corrompues sont retournées, et cela indique la bonté envers l'âme et le fait de lui donner ce qui lui est dû.
17:48 Chapitre sur le libre arbitre dans la dotation et ses dépenses, et nourrir un de ses amis et manger raisonnablement
17:58 D'après Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux, qu'Omar, dans un récit, a affligé la terre de Khaybar
18:06 Il a donné son argent en charité à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
18:12 Il s'appelait Thamagh et c'était un palmier
18:16 Omar dit : Ô Messager de Dieu, si je bénéficie de l'argent qui m'est précieux
18:23 فأردت أن أتصدق به
18:26 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Vous devez faire l'aumône selon son origine. »
18:31 Dans le récit : Si vous le souhaitez, vous pouvez conserver son origine et la donner en aumône
18:37 Il n'est ni vendu, ni donné, ni hérité
18:41 Mais ses fruits sont épuisés
18:43 Alors Omar lui a fait la charité
18:46 فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين
18:52 في رواية الفقراء والضيف وابن السبيل ولذي القرب
18:58 Il n'y a aucun reproche à son tuteur d'en manger de manière raisonnable
19:03 Ou il confie son ami avec qui il ne finance pas
19:07 Dans le roman, il n'y a pas d'argent
19:11 فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر
19:15 Il offrirait des cadeaux aux gens de la Mecque vers lesquels il descendrait
19:25 Par ce qui est connu, c'est-à-dire par ce que les agents connaissent
19:29 ثمر هو موضع تلقاء المدينة
19:33 Il y avait de l'argent qui appartenait à Omar bin Al-Khattab, que Dieu l'agrée.
19:37 Profitez de ce que vous avez fait et entrez dans mes possessions
19:41 Nafis signifie l'argent le plus fin et le plus incroyable que j'ai
19:45 Et dans les cous il y a le mukatabin
19:49 Une partie de la dotation leur sera versée, grâce à laquelle leur cou sera libéré
19:54 Un voyageur est quelqu'un qui a de l'argent dans un pays qu'il ne peut pas atteindre
19:59 Il a besoin des frais de voyage dans son pays
20:03 Il n'y a ni péché ni péché
20:06 De son tuteur, c'est à dire celui qui est en charge de la dotation
20:10 Non financé par celui-ci, c'est-à-dire le manger et le nourrir
20:14 Il ne faut pas le financer
20:17 Au contraire, cela ne dépasse pas l'habituel
20:20 Non uniforme, c'est-à-dire non universel
20:27 Il ressort du hadith que les gens donnent leurs dotations en fonction de leurs conditions.
20:33 Il encourage l'hébergement et récompense le voyageur
20:37 Cela indique qu'il n'est pas permis de vendre la dotation
20:40 Il est souhaitable de consulter des personnes vertueuses et justes
20:44 En matière et voies de bonté
20:47 Chapitre sur l’agence à l’intérieur des frontières
20:51 Sous l'autorité d'Abou Hurairah et de Zaid bin Khalid Al-Juhani, qu'Allah soit satisfait d'eux
20:57 Ils ont dit
20:59 Un Bédouin est venu voir le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
21:04 Il dit : Ô Messager de Dieu
21:07 Je vous implore par Dieu de juger pour moi selon le Livre de Dieu
21:11 L'autre adversaire a dit, et il est plus compétent que lui
21:15 Oui, alors juge entre nous selon le Livre de Dieu
21:19 Et m'a humilié
21:21 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
21:25 Il a dit que mon fils était têtu à ce sujet
21:30 Nous avons gagné sa femme
21:33 Et on m'a dit que mon fils devrait être lapidé
21:36 Alors je l'ai racheté avec une centaine de brebis et des esclaves
21:40 J'ai donc demandé aux savants
21:42 Ils m'ont dit que mon fils devait subir cent coups de fouet et être exilé pendant un an
21:47 Et la femme de cette femme doit être lapidée
21:50 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
21:54 Par Celui dans la main duquel est mon âme
21:56 Je jugerai entre vous selon le Livre de Dieu
22:00 L'enfance et la richesse sont rendues
22:02 Votre fils sera soumis à cent coups de fouet et exilé pendant un an
22:06 Va demain, Anis, chez cette femme
22:09 Si elle avoue, lapide-la
22:12 Il a dit : Alors il est allé la voir et elle a avoué
22:16 Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a ordonné
22:20 Alors j'étais défoncé
22:22 Commentaire sur le hadith
22:25 Les Bédouins, c'est-à-dire les habitants du désert
22:29 Je te le demande, c'est-à-dire que je te le demande
22:32 Tu as décidé pour moi selon le Livre de Dieu
22:34 Autrement dit, selon ce qui est inclus dans le Livre du jugement de Dieu.
22:38 On a dit que cela signifiait par le règne de Dieu
22:41 Je suis plus compétent que lui, ce qui signifie que je sais et comprends
22:45 Asifa, c'est-à-dire un travailleur
22:48 Alors j'ai été racheté, c'est-à-dire que j'ai sauvé mon fils avec une rançon
22:52 Son enfant, c'est-à-dire une esclave
22:55 Les gens de science par lesquels il entendait les compagnons qui donnaient des fatwas
23:00 Alors dis-moi, c'est-à-dire fais-le-moi savoir
23:03 Et l'aliénation
23:05 Aliénation : Exil du pays dans lequel le crime a eu lieu
23:10 Le nouveau-né, c'est-à-dire celui en cours
23:13 Aucun remboursement ne vous sera accordé
23:16 j'irai
23:19 Anis est Anis bin Al-Dahhak Al-Aslami, que Dieu l'agrée
23:24 Alors il est allé la voir le matin, c'est-à-dire qu'il a marché jusqu'à elle
23:29 Alors j'ai avoué, c'est-à-dire j'ai reconnu
23:32 L'un des avantages de parler
23:35 Bénéficiez de la conversation
23:38 Il est permis de retarder la décision jusqu'à demain pour des raisons d'intérêt.
23:42 Le principe de base est que le plaignant a le droit de s'exprimer
23:46 L'étudiant a le droit de s'exprimer
23:50 Cela indique que la personne qui pose la question doit être polie en demandant et en donnant la permission de parler.
23:55 Il contient la légitimité du crédit-bail
23:59 Sous l'autorité d'Uqba bin Al-Harith
24:03 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a amené Ibn Uman
24:08 Ou Ibn Nuaiman alors qu'il était ivre
24:11 C'était dur pour lui
24:13 Il a ordonné à ceux de la maison de le battre
24:16 Ils l'ont battu avec des restes et des sandales
24:19 Et c'est moi qui l'ai frappé
24:25 Atty AG
24:27 Avec le journal
24:29 Le journal
24:30 Les branches de palmier sans les feuilles
24:33 Pantoufles, c'est-à-dire chaussures
24:36 L'un des avantages de parler
24:39 Bénéficiez de la conversation
24:42 L'établissement des limites appartient à l'Imam et à celui que l'Imam nomme.
24:47 Pour prévenir le chaos et établir la justice
24:50 Dans ce document, la punition pour avoir bu est plus légère
24:54 Livre du fermier
24:58 Contrat d'agriculteurs pour en planter à l'étranger
25:03 Chapitre sur la vertu des récoltes et des plantes si on les mange
25:09 Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit
25:14 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
25:18 Aucun musulman ne plante un arbre
25:21 Ou planter une graine
25:23 Un oiseau, une personne ou un animal en mange
25:27 A moins que ce soit une charité pour lui
25:30 Commentaire sur le hadith
25:33 Il plante une plante
25:35 Tels que les arbres fruitiers et similaires
25:38 Il plante une graine
25:40 Tels que le blé, l'orge, etc.
25:43 bête n'importe quel animal
25:46 La charité est une récompense
25:49 L'un des avantages de parler
25:53 Le hadith est un argument pour celui qui l'a dit
25:56 L'agriculture est le meilleur revenu
25:59 C'est là que se trouve la récompense résultant des actions justes dans l'au-delà.
26:04 Cela concerne les musulmans et non les infidèles
26:07 Il encourage la construction de la terre
26:10 Un chapitre qui met en garde contre les conséquences de l'utilisation d'une machine agricole
26:16 Ou dépasser la limite qu'il a ordonnée
26:19 Sous l'autorité d'Abou Umamah Al-Bahili
26:22 Il a vu un chemin de fer et une sorte de machine artisanale
26:25 Et il a dit
26:27 J'ai entendu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire
26:31 Cette personne ne doit pas entrer dans la maison d'un peuple
26:34 Sauf que Dieu va l'amener à l'humiliation
26:38 Commentaire sur le hadith
26:41 Un chemin de fer est un fer utilisé pour labourer
26:44 Dieu l'a fait humilier
26:47 S'ils gaspillent leurs droits et abandonnent le jihad
26:50 L'un des avantages de parler
26:54 Bénéficiez de la conversation
26:57 Attention aux conséquences de l'utilisation d'une machine à implanter
27:00 S'il s'y engage, alors c'est un devoir
27:03 Ou un acte interdit
27:06 Et dans le hadith, il est prouvé que l'argent apparent
27:09 Ses droits reviennent aux sultans
27:18 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
27:21 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
27:24 Qui a attrapé un chien ?
27:27 Il diminue son travail chaque jour
27:30 Sauf un chien de charrue ou quelque chose comme ça
27:33 Dans un roman
27:37 Sauf comme chien de mouton, de labour ou de chasse
27:40 Sous l'autorité d'Al-Sa'ib bin Yazid
27:43 Il a entendu Sufyan bin Abi Zuhair
27:46 Un homme d'Azd
27:49 Il était l'un des compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
27:52 Il a dit
27:55 J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
27:58 Dit quelqu'un qui a acheté un chien
28:01 Il n'est d'aucune utilité pour les cultures ou les mamelles
28:04 Il diminuait son travail chaque jour
28:07 Carat tu as dit
28:10 J'ai entendu cela du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
28:13 Il a dit
28:16 Seigneur de cette mosquée
28:19 Voler pour parler
28:23 Qui a attrapé ceux qui ont pris notre temps
28:26 Carat signifie carat
28:29 Voici une mesure de récompense
28:32 Connu de Dieu Tout-Puissant
28:35 Il n'y a pas de moutons à garder
28:38 Quel est le problème ?
28:41 C'est une tribu célèbre et indispensable
28:44 Ce que l'on veut dire n'est pas bénéfique
28:47 À cause de lui ou de son pis
28:50 Une métaphore pour le bétail
28:53 L'avantage de parler
28:57 Bénéficiez de la conversation
29:00 Encouragement à multiplier les bonnes actions
29:03 Et mettre en garde contre les actes qui pourraient être commis
29:06 Manque de salaire
29:09 Et dans le hadith il y a une preuve pour celui qui a dit
29:12 L'avertissement du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
29:15 sur ces avantages
29:18 Preuve qu'il est permis de le prendre pour chaque avantage
29:21 Bénéfice attendu