Dans la série Sahih Al-Boukhari
· Leçon 81 sur 90
Résumé du Sahih Al-Bukhari | Épisode (81) | La suite du livre sur l'agence puis du livre sur l'agriculture
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Transcription
Traduction automatique — des erreurs sont possibles
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Au nom de Dieu le plus miséricordieux, le plus miséricordieux
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مركز إفادة
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للدراسات والبحوث الإنسانية
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يقدم
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مختصر صحيح البخاري
0:17
باب وكالة المرأة الإمامة في النكاح
0:21
عن سهل ابن سعد
0:24
أن مرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:28
فقالت
0:30
يا رسول الله
0:32
جئت لأهب لك نفسي
0:34
في رواية
0:36
وهبت نفسها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم
0:41
وفي رواية
0:43
قامت امرأة فقالت
0:45
يا رسول الله
0:47
إنها قد وهبت نفسها لك
0:50
ثر فيها رأيك
0:52
فلم يجبها شيئا
0:54
ثلاثا
0:56
فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:01
فصعد النظر إليها وصوبه
1:04
ثم طأت أرأسه
1:06
في رواية
1:08
Et il a dit
1:09
ما لي اليوم في النساء من حاجة
1:13
فلما رأت المرأة أنه لم يقضي فيها شيئا جلست
1:18
فقام رجل من أصحابه فقال
1:21
يا رسول الله
1:23
Si tu n'en as pas besoin
1:26
فزوجنيها
1:28
فقال
1:29
هل عندك من شيء
1:31
في رواية
1:33
تصدقها
1:34
فقال
1:36
لا والله يا رسول الله
1:38
قال
1:40
اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا
1:44
فذهب ثم رجع فقال
1:47
لا والله يا رسول الله
1:49
ما وجدت شيئا
1:51
في رواية
1:53
أعطيها ثوبا
1:55
قال
1:56
لا أجد
1:58
قال
1:59
انظر ولو خاتما من حديد
2:02
فذهب ثم رجع فقال
2:05
لا والله يا رسول الله
2:07
ولا خاتما من حديد
2:10
ولكن هذا إزاري
2:13
قال سهل
2:14
ما له رداء
2:16
فلها نصفه
2:18
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:22
ما تصنع بإزارك
2:24
Si elle le portait, elle n'en aurait rien sur elle
2:28
وإن لبسته لم يكن عليك شيء
2:31
فجلس الرجل حتى طال مجلسه
2:34
ثم قام
2:36
فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا
2:41
فأمر به فدعي
2:43
فلما جاء
2:45
قال
2:46
ماذا معك من القرآن
2:49
قال
2:50
معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا
2:54
عدها
2:56
قال
2:57
Les lisez-vous par cœur ?
3:00
قال نعم
3:02
قال
3:03
اذهب فقد ملكتكها
3:06
Dans un roman
3:07
أملكناكها
3:10
وفي رواية
3:11
زوجتكها
3:13
وفي رواية
3:14
زوجناكها
3:17
وفي رواية
3:18
أنكحتكها
3:20
بما معك من القرآن
3:24
التعليق على الحديث
3:28
قيل هي خولة بنت حكيم
3:31
Et d'autres choses ont été dites
3:33
لأهب لك نفسي
3:35
أي على وجه النكاح
3:37
فصعد النظر إليها
3:39
أي رفعه
3:41
وصوبه
3:42
أي خفضه
3:44
والمراد
3:45
نظر أعلاها وأسفلها
3:48
Il a baissé la tête
3:49
أي خفضه
3:51
لم يقضي
3:52
أي لم يحكم ولم يقطع الرأي فيها
3:56
حاجة
3:57
المراد بالحاجة هنا
3:59
النكاح
4:01
Avez-vous quelque chose ?
4:03
أي تعقيها إياه مهرا لها
4:06
Regarder
4:07
أي التمس
4:09
Même un anneau de fer
4:11
على طريق المبالغة للتحديد
4:15
إزاري
4:16
الإزار
4:17
هو ثوب يستر النصف الأسفل من البدن
4:21
رداء
4:22
الرداء
4:23
هو ثوب يستر النصف الأعلى من البدن
4:27
حتى طال مجلسه
4:29
C'est-à-dire attendre
4:30
والمراد
4:32
تطرق الملل واليأس إلى نفسه
4:35
موليا
4:37
أي ذاهبا معرضا
4:39
ماذا معك من القرآن
4:41
أي ماذا تحفظ من القرآن
4:44
عدها
4:46
أي ذكرها وسماها
4:48
fuite
4:49
أي فنظر
4:51
تصدقها
4:52
أي تعقيها مهرا
4:55
Donne-lui une robe
4:57
C'est-à-dire sa dot
4:59
أتقرأهن عن ظهر قلبك
5:01
أي من حفظك لا من النظر
5:04
ملكتكها
5:06
أي زوجتك إياها
5:09
بما معك من القرآن
5:11
أي مهرا لها
5:13
من فوائد الحديث
5:17
يستفاد من الحديث
5:19
جواز هبت المرأة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
5:24
وهو من خصائصه صلى الله عليه وسلم
5:28
C'est aussi une des caractéristiques du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
5:33
أنه يجوز له استباحة من شاء ممن وهبت نفسها له بغير صداق
5:39
والحديث حجة لمن قال
5:42
إن النكاح ينعقد بلفظ الهبة
5:45
وفيه مشروعية عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ليتزوجها
5:51
وفيه أنه لا بأس بالخطبة لمن عرضت نفسها على غيره
5:56
إذا صرح المعروض بالرد
5:59
أو فهم منه بقرينة الحال
6:02
وفيه استحباب تعيين الصداق
6:05
Parce que cela met fin aux conflits et est plus bénéfique pour les femmes
6:09
وفيه جواز تزويج الولي والحاكم المرأة للمعسر إذا رضيت به
6:15
وفيه جواز لبس خاتم الحديد
6:19
وفيه جواز النظر للمتزوج والتكراره والتأمل في محاسنها
6:25
وفيه إجازة إنكاح المرأة دون أن يسأل
6:29
هل هي في عدة أم لا
6:32
وفي الحديث إشارة إلى جواز أخذ الأجرة على تعليم القرآن
6:38
وفيه أنه لا تدخل الهبة في ملك الموهوب له إلا بالقبول
6:44
وفيه جواز الحلف من غير الاستحلاف
6:48
وفيه أن المهرة لا حد لأقله
6:51
Conseils pour ne pas exagérer en matière de dot
6:55
ودل الحديث على أن المال غير معتبر في باب الكفاءة
7:00
Dans le hadith, tout ce qui est permis à la location peut constituer une dot
7:06
وفيه أنه يستحب لمن طلبت منه حاجة لا يمكنه قضاؤها
7:12
أن يسكت سكوتا يفهم السائل منه ذلك
7:16
ولا يخجله بالمنع
7:18
إلا إذا لم يحصل الفهم إلا بصريح المنع
7:22
فيصرح
7:24
وفيه استحباب تعجيل المهر وتسليمه إلى الزوجة
7:31
باب إذا وكل رجلا فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز
7:38
وإن أقرضه إلى أجل مسما جاز
7:42
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
7:46
وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان
7:52
فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام
7:56
فأخذته وقلت
7:58
والله لأرفع عنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:04
قال إني محتاج وعلي عيال
8:08
ولي حاجة شديدة
8:10
قال
8:12
فخليت عنه
8:15
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
8:18
يا أبا هريرة
8:20
ما فعل أسيرك البارحة
8:23
قال
8:24
قلت يا رسول الله
8:26
شكى حاجة شديدة وعيالا
8:29
فرحمته فخليت سبيله
8:32
قال
8:34
أما إنه قد كذبك
8:36
وسيعود
8:38
فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:43
إنه سيعود
8:45
فرصدته
8:47
فجاء يحثو من الطعام
8:49
فأخذته
8:51
فقلت
8:52
لأرفع عنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:56
قال
8:58
دعني فإني محتاج وعلي عيال
9:01
لا أعود
9:03
فرحمته فخليت سبيله
9:06
فأصبحت
9:08
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:12
يا أبا هريرة
9:14
ما فعل أسيرك
9:16
J'ai dit
9:17
يا رسول الله
9:19
شكى حاجة شديدة وعيالا
9:22
فرحمته فخليت سبيله
9:25
قال
9:26
أما إنه قد كذبك
9:29
وسيعود
9:31
فرصدته الثالثة
9:33
فجاء يحثو من الطعام
9:35
فأخذته
9:36
فقلت
9:37
لأرفع عنك إلى رسول الله
9:40
هذا آخر ثلاث مرات
9:42
أنك تزعم لا تعود
9:44
ثم تعود
9:46
Il a dit
9:47
دعني أعلمك كلمات
9:50
ينفعك الله بها
9:52
قلت ما هو
9:54
قال
9:55
إذا أويت إلى فراشك
9:57
فقرأ آية الكرسي
10:00
الله لا إله إلا هو الحي القيوم
10:04
Jusqu'à ce que le verset se termine
10:06
فإنك لن يزال عليك من الله حافظ
10:10
ولا يقربنك شيطان حتى تصبح
10:14
فخليت سبيله
10:16
فأصبحت
10:18
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:22
ما فعل أسيرك البارحة
10:25
قلت
10:26
يا رسول الله
10:28
زعم أنه يعلمني كلمات
10:30
ينفعني الله بها
10:32
فخليت سبيله
10:34
قال
10:35
ما هي
10:36
J'ai dit
10:37
قال لي
10:39
إذا أويت إلى فراشك
10:41
Alors il a récité Ayat Al-Kursi
10:43
Du début jusqu'à la fin du verset
10:46
الله لا إله إلا هو الحي القيوم
10:51
وقال لي
10:52
لن يزال عليك من الله حافظ
10:55
ولا يقربك شيطان حتى تصبح
10:59
وكانوا أحرص شيء على الخير
11:03
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
11:07
أما إنه قد صدقك
11:09
وهو كذوب
11:11
تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال
11:14
يا أباه ريره
11:16
قال لا
11:17
قال
11:18
ذاك شيطان
11:21
التعليق على الحديث
11:26
وكلني
11:27
أي جعلني حارسا لحفظ الزكاة
11:30
بحفظ زكاة رمضان
11:33
أي بحراسة صدقة الفطر
11:36
فأتاني آت
11:38
أي على هيئة رجل
11:40
يحثو من الطعام
11:42
أي يجمع الطعام بكفيه
11:44
ويضعه في وعائه ليأخذه
11:47
Alors je l'ai pris
11:49
أي فأمسكته وحبسته
11:51
لأرفعنك
11:53
أي لأذهبن بك شاكيا
11:55
وأحضرك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:00
لينظر في أمرك
12:02
وعلي عيال
12:04
أي لزمتني نفقة عيال
12:07
وقيل
12:08
إنما أخذه لأهل بيت فقراء من الجن
12:12
ولي حاجة شديدة
12:14
أي صاحب حاجة وذو فقر شديد
12:18
فخليت عنه
12:20
أي فتركته يذهب
12:22
البارحة
12:24
هو اليوم الفائت
12:26
فرصدته
12:27
أي راقبت مجيئة
12:29
تزعم
12:30
تزعم
12:31
أي تقول
12:32
لا تعود
12:34
أي لا ترجع إلى السرقة
12:36
ثم تعود
12:38
أي ترجع
12:39
والمراد
12:41
تأكيد كذب الشيطان
12:43
دعني
12:45
أي تركني وخل سبيلي
12:47
ينفعك الله بها
12:49
Le visage du bénéfice
12:51
الاحتراز من الشياطين
12:53
أويت
12:55
Autrement dit, tu es venu à
12:58
الله لا إله إلا هو
13:00
أي لا معبود بحق سواه
13:03
الحي
13:05
أي من له الحياة الكاملة
13:07
القيوم
13:09
هو الذي قام بنفسه
13:11
وقام بغيره
13:13
حافظ
13:14
من الحفظ والصيانة
13:16
فخليت سبيله
13:18
أي تركته
13:20
زعم
13:21
أي ذكر وقال
13:23
وكانوا
13:24
أي الصحابة رضي الله عنهم
13:27
وهو كذوب
13:29
المراد
13:31
L'origine de Satan ment
13:33
فالكذب عادة له
13:35
من تخاطب
13:37
أي من تحاور وتكلم
13:39
من فوائد
13:41
الحديث
13:44
يستفاد من الحديث
13:46
جواز جمع زكاة الفطر
13:48
قبل ليلة الفطر
13:50
وتوكيل البعض لحفظها
13:52
وتفرقتها
13:54
وفيه جواز رؤية الشيطان
13:56
بصورة آدمي وغيره
13:58
وفيه أنه يمكن للجن
14:00
الكلام بكلام الانس
14:02
Et leur langue
14:04
وفيه أن الجن
14:06
يأكلون ويسرقون
14:08
Et l'origine est chez les diables
14:10
الكذب
14:12
لكن قد يصدق الكاذب
14:14
مع ندرة ذلك
14:16
والحديث من أعلام النبوة
14:18
لقوله صلى الله عليه وسلم
14:20
Ce qu'il a fait
14:22
أسيرك البارحة
14:24
وفي الحديث إشارة
14:26
قبول عذر السارق
14:28
Avant de soumettre son affaire au gouverneur
14:30
وفيه أنه يجوز
14:32
أن يطلق الوكيل
14:34
Sur celui qui a été nommé pour préserver quelque chose
14:36
وفيه بيان
14:38
فضل آية الكرسي
14:40
وأنها دافعة للشيطان
14:42
عن قارئها
14:44
وفي الحديث أن للشيطان
14:46
نصيبا ممن ترك
14:48
ذكر الله تعالى عند المنام
14:50
وفيه إشارة
14:52
إلى جواز تعلم العلم
14:54
يعمل بعلمه
14:56
وفيه أن المؤمن
14:58
قد يخدع بذكر الضعف والفقر
15:00
لأن أبا هريرة
15:02
رضي الله عنه
15:03
خدع بذكر الفقر
15:05
وفي الحديث دليل
15:07
على أنه إذا قال
15:09
L'homme qui invalide la parole de vérité
15:11
Elle l'accepte
15:13
ولا ترد من أجل
15:15
Il l'a dit
15:17
Il y a une référence dans le hadith
15:19
إلى استحباب مواساة الفقراء
15:21
والضعفاء
15:24
Les Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux
15:26
Les gens veulent faire le bien
15:28
Et il y a des progrès
15:30
من الشيطان بملازمة
15:32
Wirds et dhikr quotidiens
15:34
Légitimité
15:36
Il stimule le sommeil
15:38
وفي الحديث
15:40
Une référence au vol
15:42
Chapitre s'il vend
15:45
L'agent est quelque chose de corrompu
15:47
Le vendre a un retour
15:50
Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri
15:52
Que Dieu soit satisfait de lui, dit-il
15:54
Bilal est venu voir le Prophète
15:56
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
15:58
Les rendez-vous de Bernie
16:00
Le Prophète lui dit
16:02
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
16:04
D'où ça vient ?
16:06
Bilal a dit
16:08
كان عندنا تمر ردي
16:10
Alors j'ai vendu deux sa pour une
16:12
Nourrons le Prophète
16:14
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
16:16
Le Prophète a dit
16:18
صلى الله عليه وسلم
16:20
À cela
16:22
عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن إذا أردت أن تشتري فبيع التمرى ببيع آخر ثم اشتره
16:34
Commentaire sur le hadith
16:37
Les dattes Berni sont un type de datte jaune et ronde, et elles sont l’une des plus belles dattes. D'où viennent ces dates ?
16:49
Mauvaises dattes, c'est-à-dire dattes qui ne sont pas bonnes et on dit qu'elles sont gâtées, deux saa, une mesure égale à 2,5 kilogrammes
17:00
Oh, oh, un mot dit en se plaignant et en étant triste, c'est la même chose que l'usure, ce qui signifie que cette vente est l'usure elle-même
17:11
L'un des avantages de parler
17:14
Il ressort du hadith que l'usure est interdite et sa grandeur, et il contient les enseignements du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
17:23
كيفية الخروج من الربا بأن يباع الشيء بالدراهم ويشترى بالدراهم ذلك الشيء
17:31
Il indique que toutes les dates, quel que soit leur type, sont du même type, il n'est donc pas permis de les différencier lors de la vente.
17:40
Cela indique que les ventes corrompues sont retournées, et cela indique la bonté envers l'âme et le fait de lui donner ce qui lui est dû.
17:48
Chapitre sur le libre arbitre dans la dotation et ses dépenses, et nourrir un de ses amis et manger raisonnablement
17:58
D'après Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux, qu'Omar, dans un récit, a affligé la terre de Khaybar
18:06
Il a donné son argent en charité à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
18:12
Il s'appelait Thamagh et c'était un palmier
18:16
Omar dit : Ô Messager de Dieu, si je bénéficie de l'argent qui m'est précieux
18:23
فأردت أن أتصدق به
18:26
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Vous devez faire l'aumône selon son origine. »
18:31
Dans le récit : Si vous le souhaitez, vous pouvez conserver son origine et la donner en aumône
18:37
Il n'est ni vendu, ni donné, ni hérité
18:41
Mais ses fruits sont épuisés
18:43
Alors Omar lui a fait la charité
18:46
فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين
18:52
في رواية الفقراء والضيف وابن السبيل ولذي القرب
18:58
Il n'y a aucun reproche à son tuteur d'en manger de manière raisonnable
19:03
Ou il confie son ami avec qui il ne finance pas
19:07
Dans le roman, il n'y a pas d'argent
19:11
فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر
19:15
Il offrirait des cadeaux aux gens de la Mecque vers lesquels il descendrait
19:25
Par ce qui est connu, c'est-à-dire par ce que les agents connaissent
19:29
ثمر هو موضع تلقاء المدينة
19:33
Il y avait de l'argent qui appartenait à Omar bin Al-Khattab, que Dieu l'agrée.
19:37
Profitez de ce que vous avez fait et entrez dans mes possessions
19:41
Nafis signifie l'argent le plus fin et le plus incroyable que j'ai
19:45
Et dans les cous il y a le mukatabin
19:49
Une partie de la dotation leur sera versée, grâce à laquelle leur cou sera libéré
19:54
Un voyageur est quelqu'un qui a de l'argent dans un pays qu'il ne peut pas atteindre
19:59
Il a besoin des frais de voyage dans son pays
20:03
Il n'y a ni péché ni péché
20:06
De son tuteur, c'est à dire celui qui est en charge de la dotation
20:10
Non financé par celui-ci, c'est-à-dire le manger et le nourrir
20:14
Il ne faut pas le financer
20:17
Au contraire, cela ne dépasse pas l'habituel
20:20
Non uniforme, c'est-à-dire non universel
20:27
Il ressort du hadith que les gens donnent leurs dotations en fonction de leurs conditions.
20:33
Il encourage l'hébergement et récompense le voyageur
20:37
Cela indique qu'il n'est pas permis de vendre la dotation
20:40
Il est souhaitable de consulter des personnes vertueuses et justes
20:44
En matière et voies de bonté
20:47
Chapitre sur l’agence à l’intérieur des frontières
20:51
Sous l'autorité d'Abou Hurairah et de Zaid bin Khalid Al-Juhani, qu'Allah soit satisfait d'eux
20:57
Ils ont dit
20:59
Un Bédouin est venu voir le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
21:04
Il dit : Ô Messager de Dieu
21:07
Je vous implore par Dieu de juger pour moi selon le Livre de Dieu
21:11
L'autre adversaire a dit, et il est plus compétent que lui
21:15
Oui, alors juge entre nous selon le Livre de Dieu
21:19
Et m'a humilié
21:21
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
21:25
Il a dit que mon fils était têtu à ce sujet
21:30
Nous avons gagné sa femme
21:33
Et on m'a dit que mon fils devrait être lapidé
21:36
Alors je l'ai racheté avec une centaine de brebis et des esclaves
21:40
J'ai donc demandé aux savants
21:42
Ils m'ont dit que mon fils devait subir cent coups de fouet et être exilé pendant un an
21:47
Et la femme de cette femme doit être lapidée
21:50
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
21:54
Par Celui dans la main duquel est mon âme
21:56
Je jugerai entre vous selon le Livre de Dieu
22:00
L'enfance et la richesse sont rendues
22:02
Votre fils sera soumis à cent coups de fouet et exilé pendant un an
22:06
Va demain, Anis, chez cette femme
22:09
Si elle avoue, lapide-la
22:12
Il a dit : Alors il est allé la voir et elle a avoué
22:16
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a ordonné
22:20
Alors j'étais défoncé
22:22
Commentaire sur le hadith
22:25
Les Bédouins, c'est-à-dire les habitants du désert
22:29
Je te le demande, c'est-à-dire que je te le demande
22:32
Tu as décidé pour moi selon le Livre de Dieu
22:34
Autrement dit, selon ce qui est inclus dans le Livre du jugement de Dieu.
22:38
On a dit que cela signifiait par le règne de Dieu
22:41
Je suis plus compétent que lui, ce qui signifie que je sais et comprends
22:45
Asifa, c'est-à-dire un travailleur
22:48
Alors j'ai été racheté, c'est-à-dire que j'ai sauvé mon fils avec une rançon
22:52
Son enfant, c'est-à-dire une esclave
22:55
Les gens de science par lesquels il entendait les compagnons qui donnaient des fatwas
23:00
Alors dis-moi, c'est-à-dire fais-le-moi savoir
23:03
Et l'aliénation
23:05
Aliénation : Exil du pays dans lequel le crime a eu lieu
23:10
Le nouveau-né, c'est-à-dire celui en cours
23:13
Aucun remboursement ne vous sera accordé
23:16
j'irai
23:19
Anis est Anis bin Al-Dahhak Al-Aslami, que Dieu l'agrée
23:24
Alors il est allé la voir le matin, c'est-à-dire qu'il a marché jusqu'à elle
23:29
Alors j'ai avoué, c'est-à-dire j'ai reconnu
23:32
L'un des avantages de parler
23:35
Bénéficiez de la conversation
23:38
Il est permis de retarder la décision jusqu'à demain pour des raisons d'intérêt.
23:42
Le principe de base est que le plaignant a le droit de s'exprimer
23:46
L'étudiant a le droit de s'exprimer
23:50
Cela indique que la personne qui pose la question doit être polie en demandant et en donnant la permission de parler.
23:55
Il contient la légitimité du crédit-bail
23:59
Sous l'autorité d'Uqba bin Al-Harith
24:03
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a amené Ibn Uman
24:08
Ou Ibn Nuaiman alors qu'il était ivre
24:11
C'était dur pour lui
24:13
Il a ordonné à ceux de la maison de le battre
24:16
Ils l'ont battu avec des restes et des sandales
24:19
Et c'est moi qui l'ai frappé
24:25
Atty AG
24:27
Avec le journal
24:29
Le journal
24:30
Les branches de palmier sans les feuilles
24:33
Pantoufles, c'est-à-dire chaussures
24:36
L'un des avantages de parler
24:39
Bénéficiez de la conversation
24:42
L'établissement des limites appartient à l'Imam et à celui que l'Imam nomme.
24:47
Pour prévenir le chaos et établir la justice
24:50
Dans ce document, la punition pour avoir bu est plus légère
24:54
Livre du fermier
24:58
Contrat d'agriculteurs pour en planter à l'étranger
25:03
Chapitre sur la vertu des récoltes et des plantes si on les mange
25:09
Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit
25:14
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
25:18
Aucun musulman ne plante un arbre
25:21
Ou planter une graine
25:23
Un oiseau, une personne ou un animal en mange
25:27
A moins que ce soit une charité pour lui
25:30
Commentaire sur le hadith
25:33
Il plante une plante
25:35
Tels que les arbres fruitiers et similaires
25:38
Il plante une graine
25:40
Tels que le blé, l'orge, etc.
25:43
bête n'importe quel animal
25:46
La charité est une récompense
25:49
L'un des avantages de parler
25:53
Le hadith est un argument pour celui qui l'a dit
25:56
L'agriculture est le meilleur revenu
25:59
C'est là que se trouve la récompense résultant des actions justes dans l'au-delà.
26:04
Cela concerne les musulmans et non les infidèles
26:07
Il encourage la construction de la terre
26:10
Un chapitre qui met en garde contre les conséquences de l'utilisation d'une machine agricole
26:16
Ou dépasser la limite qu'il a ordonnée
26:19
Sous l'autorité d'Abou Umamah Al-Bahili
26:22
Il a vu un chemin de fer et une sorte de machine artisanale
26:25
Et il a dit
26:27
J'ai entendu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire
26:31
Cette personne ne doit pas entrer dans la maison d'un peuple
26:34
Sauf que Dieu va l'amener à l'humiliation
26:38
Commentaire sur le hadith
26:41
Un chemin de fer est un fer utilisé pour labourer
26:44
Dieu l'a fait humilier
26:47
S'ils gaspillent leurs droits et abandonnent le jihad
26:50
L'un des avantages de parler
26:54
Bénéficiez de la conversation
26:57
Attention aux conséquences de l'utilisation d'une machine à implanter
27:00
S'il s'y engage, alors c'est un devoir
27:03
Ou un acte interdit
27:06
Et dans le hadith, il est prouvé que l'argent apparent
27:09
Ses droits reviennent aux sultans
27:18
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
27:21
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
27:24
Qui a attrapé un chien ?
27:27
Il diminue son travail chaque jour
27:30
Sauf un chien de charrue ou quelque chose comme ça
27:33
Dans un roman
27:37
Sauf comme chien de mouton, de labour ou de chasse
27:40
Sous l'autorité d'Al-Sa'ib bin Yazid
27:43
Il a entendu Sufyan bin Abi Zuhair
27:46
Un homme d'Azd
27:49
Il était l'un des compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
27:52
Il a dit
27:55
J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
27:58
Dit quelqu'un qui a acheté un chien
28:01
Il n'est d'aucune utilité pour les cultures ou les mamelles
28:04
Il diminuait son travail chaque jour
28:07
Carat tu as dit
28:10
J'ai entendu cela du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
28:13
Il a dit
28:16
Seigneur de cette mosquée
28:19
Voler pour parler
28:23
Qui a attrapé ceux qui ont pris notre temps
28:26
Carat signifie carat
28:29
Voici une mesure de récompense
28:32
Connu de Dieu Tout-Puissant
28:35
Il n'y a pas de moutons à garder
28:38
Quel est le problème ?
28:41
C'est une tribu célèbre et indispensable
28:44
Ce que l'on veut dire n'est pas bénéfique
28:47
À cause de lui ou de son pis
28:50
Une métaphore pour le bétail
28:53
L'avantage de parler
28:57
Bénéficiez de la conversation
29:00
Encouragement à multiplier les bonnes actions
29:03
Et mettre en garde contre les actes qui pourraient être commis
29:06
Manque de salaire
29:09
Et dans le hadith il y a une preuve pour celui qui a dit
29:12
L'avertissement du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
29:15
sur ces avantages
29:18
Preuve qu'il est permis de le prendre pour chaque avantage
29:21
Bénéfice attendu