Dans la série صحيح البخاري
· Leçon 8 sur 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (8) | كتاب العلم -2
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Transcription
Traduction automatique — des erreurs sont possiblesAu nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Un centre de prestations
Pour les études et recherches humanitaires
Il propose
Résumé du Sahih Al-Bukhari
Chapitre sur les paroles du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Un Dieu qui s'adresse aux hommes et qui les écoute
Sous l'autorité d'Abou Bakra, que Dieu l'agrée
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit
Le temps a pris forme le jour où Dieu a créé les cieux et la terre
Un an fait 12 mois
Dont il y a quatre campus
Trois séquences
Dhul-Qi'dah
Dhu al-Hijjah
Et l'interdit
Rajab est nuisible
Qui est entre Jamada et Shaaban
Quel mois sommes-nous ?
Nous avons dit
Dieu et Son Messager savent mieux
Alors il est resté silencieux
On pensait même qu'il l'appellerait autrement que son nom
Il a dit
N'est-ce pas l'argument ?
Nous avons dit oui
Il a dit
De quel pays s'agit-il ?
Nous avons dit
Dieu et Son Messager savent mieux
Alors il est resté silencieux
On pensait même qu'il l'appellerait autrement que son nom
Il a dit
Alice la ville
Nous avons dit oui
Il a dit
Quel jour est-ce ?
Nous avons dit
Dieu et Son Messager savent mieux
Alors il est resté silencieux
On pensait même qu'il l'appellerait autrement que son nom
Il a dit
N'est-ce pas le jour du sacrifice ?
Nous avons dit oui
Il a dit
Votre sang, votre richesse et votre honneur vous sont interdits
Aussi sacré que ton jour
Dans ton pays
En ce mois qui est le vôtre
Et tu rencontreras ton Seigneur
Il vous interroge sur vos actes
Ne t'égare pas après moi
Vous vous frappez le cou
Ne pas informer le témoin absent
Peut-être que certains d'entre eux nous contacteront
Qu'il en était plus conscient que certains de ceux qui l'avaient entendu
Puis il a dit
Sauf que tu l'as atteint ?
Sauf que tu l'as atteint ?
Deux fois
Commentaire sur le hadith
Chapitre sur les paroles du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Le Seigneur est plus conscient que celui qui écoute
Ce chapitre vise à mettre en garde contre la possibilité de prendre la responsabilité de quelqu'un d'autre qu'un juriste.
Si vous contrôlez ce qui lui arrive
Le temps a changé comme c'était le jour où Dieu a créé les cieux et la terre
Les Arabes retardaient Muharram jusqu'à zéro
Se battre dedans
Et ils font ça chaque année
Ainsi le Muharram se répète de mois en mois
Jusqu'à ce qu'ils réussissent tous les mois de l'année
Puisque c'était l'année au cours de laquelle le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) accomplissait le Hajj.
Le mois de Muharram est revenu à sa position le jour où Dieu a créé les cieux et la terre
Ne t'égare pas après moi
C'est-à-dire injuste du chemin de la vérité
Vous vous frappez le cou
Autrement dit, vous devenez des combattants, vous frappant le cou illégalement.
Peut-être que certains de ceux qui l’entendent en seront plus conscients que certains de ceux qui l’entendent.
C'est-à-dire un Seigneur à qui je ferai rapport en mon nom
Je comprends et comprends ce que je dis quand quelqu'un m'écoute
Tout d'abord
La nécessité de communiquer et d’expliquer les connaissances
Et quand Dieu a pris une alliance avec ceux à qui le Livre a été donné, vous le ferez comprendre au peuple et ne le cacherez pas.
Deuxièmement
Insister sur l'interdiction et la rendre stricte dans le sermon et le sermon autant que vous pouvez le trouver, une, deux ou trois fois
Troisième
Le caractère sacré des temps et des lieux est suspendu
Quatrième
Soulignant l'interdiction de l'argent, du sang et de l'honneur, et mettant en garde contre toute agression
Chapitre : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ne les a pas autorisés à donner des conseils et des connaissances
Pour qu'ils ne s'aliènent pas
Sous l'autorité d'Ibn Masoud, il dit :
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de nous faire des sermons pendant les jours où il n'est pas souhaitable que nous nous ennuyions.
Commentaire sur le hadith
Il nous autorise à prêcher
Qu'il devrait nous honorer et prendre en compte les moments de notre prédication et enquêter sur ce qu'il pensait être acceptable
Je déteste l'ennui
C'est-à-dire la peur de l'ennui
L'un des avantages de parler
Tout d'abord
Une explication de sa gentillesse, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, envers sa nation
Deuxièmement
Abandonner le sermon par peur de l'ennui
Troisième
Les gens se sont engagés à prêcher en période d'activité
Sous l'autorité d'Anas bin Malik
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit
Rendez-le facile et ne le rendez pas difficile
Et donne de bonnes nouvelles et ne t'aliène pas
Commentaire sur le hadith
Rendez-le facile et ne le rendez pas difficile
Mettre l’accent sur la facilitation en toutes circonstances
La bonne nouvelle est une bonne nouvelle
Et ne les aliénez pas
Autrement dit, n'empêchez pas les gens d'accepter la vérité
L'un des avantages de parler
Tout d'abord
C'est facile
Et prêchant la grâce de Dieu et sa vaste miséricorde
Deuxièmement
Interdiction de la sévérité et de l'aliénation
Troisième
La réprimande du péché doit être acceptée avec douceur
Quatrième
Orientation pour progresser dans l’enseignement des sciences
Pour ne pas aliéner l'apprenant
Porte
Porte
Celui pour qui Dieu veut du bien, Il lui donnera la compréhension de la religion
Sous l'autorité de Muawiyah, il a dit :
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Celui à qui Dieu fera du bien
Il comprend la religion
Dieu est le Donateur et je suis le Diviseur
Cette nation est toujours victorieuse sur ceux qui s'opposent à elle
Jusqu'à ce que le commandement de Dieu vienne et qu'ils soient apparents
Commentaire sur le hadith
Il le comprend
Autrement dit, il comprend
Dieu est le Donateur et je suis le Diviseur
L'argent et les serviteurs appartiennent à Dieu
Avec sa permission, le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) partagea ses richesses entre eux.
Le commandement de Dieu vient
C'est-à-dire le vent qui vient et emporte l'âme de chaque croyant
L'un des avantages de parler
Tout d'abord
La supériorité des savants sur tous les autres
Il préférait la jurisprudence à toutes les autres sciences
Deuxièmement
L'Islam n'humilie pas
Même s'il y en a beaucoup qui s'opposent à lui
Chapitre sur la joie dans la connaissance et la sagesse
Sous l'autorité d'Abdullah bin Masoud, il a déclaré :
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Il n'y a pas d'envie sauf dans deux cas
Un homme à qui Dieu a donné la richesse
Alors il a conduit à sa destruction dans la vérité
Et un homme à qui Dieu a donné la sagesse
Il le décrète et l'enseigne
Commentaire sur le hadith
Aucune envie
L'envie est le souhait qu'une bénédiction disparaisse
À propos du bienheureux
Ce que l'on entend ici, c'est la joie
Elle souhaite qu'il ait la même chose que les autres
A moins que ça disparaisse
En deux
Autrement dit, en deux volets
Alors il a perdu
Une indication de l’oppression de l’âme conditionnée à être avare
Sur sa destruction dans la vérité
C'est-à-dire le dépenser en actes d'adoration
Sagesse
Autrement dit, le Coran
Et on a dit
Ce que l'on entend par sagesse, c'est tout ce qui est empêché par l'ignorance
Et réprimander les laids
L'un des avantages de parler
Tout d'abord
L'envie est interdite et répréhensible
Quant à ce qui est permis, c'est la joie
Alors Mahmoud
Deuxièmement
Si une personne riche stipule de l'argent
Et fais ce qui plaît à Dieu
C'était mieux que les pauvres
Troisième
Il est permis de souhaiter l'obéissance
Quatrième
Incitation et encouragement à acquérir des connaissances et à donner de l'argent à des œuvres caritatives
Cinquième
Celui à qui la sagesse est donnée, qui la juge et l'enseigne
Il a eu la chance de réussir
Il n'a pas honte de ce qu'Il lui a donné de Sa grâce
Chapitre sur ce qui a été mentionné à propos de Moïse, que la paix soit sur lui, allant à la mer vers Al-Khidr
Sous l'autorité de Saeed bin Jubair, il a déclaré :
J'ai dit à Ibn Abbas
Nouf Al-Bakalia affirme que Musa est le propriétaire d'Al-Khidr
Il n'est pas Moïse, l'ami des enfants d'Israël
Ibn Abbas a dit
L'ennemi de Dieu a menti
Ubayy ibn Ka'b m'a dit
Il entendit le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, disant
Moïse a prêché aux enfants d'Israël
Alors il a demandé
Quelles personnes est-ce que je connais ?
Et il a dit
Je
Alors Dieu l'a blâmé parce qu'il ne lui a pas rendu la connaissance
Alors Dieu l'a inspiré
J'ai un esclave dans le complexe de Bahreïn
Il sait mieux que toi
Moussa a dit
Oh mon Seigneur, comment puis-je faire avec ça ?
Il a dit
Emmène une baleine avec toi
Alors tu l'as mis en morceaux
Partout où la baleine est perdue
Alors il est
Alors il a pris une baleine
Alors il l'a mis en morceaux
Alors va
Il l'a accompagné avec son garçon, Yusha bin Nun
Même si le rocher arrive
Il a baissé la tête et ils se sont endormis
Et l'enlèvement de la baleine dans l'enceinte
Il en est sorti et est tombé à la mer
Alors il s'est frayé un chemin dans la mer en essaim
Dieu a retenu l'écoulement de l'eau de la baleine
C'est devenu comme un fardeau pour lui
Quand il s'est réveillé
Son propriétaire a oublié de lui parler de la baleine
Alors ils ont continué pour le reste de leur journée
Et leur nuit
Même si c'est demain
Musa a dit à sa fille
Apportez-nous notre déjeuner
Nous l'avons trouvé lors de nos voyages
C'est une fraude
Il a dit
Moïse n'a pas trouvé le monument
Jusqu'à ce qu'il dépasse le lieu que Dieu a commandé
Sa copine lui a dit
Il dit : Avez-vous vu quand nous nous sommes abrités dans le rocher ?
j'ai oublié la baleine
Et il n'y a que Satan qui me fait l'oublier si je le mentionne
Il s'est dirigé vers la mer avec étonnement
Il a dit
Alors la baleine a eu un essaim
Et Moïse et ses deux filles furent étonnés
Moïse a dit
C'est ce que nous voulions
Leurs traces portaient des histoires
Il a dit
Ils sont revenus pour retrouver leurs traces
Jusqu'à ce qu'il finisse sur le rocher
Ensuite, il y avait un homme portant un vêtement
Alors Moïse le salua
Al-Khidr a dit
Et la paix soit sur ta terre
Il a dit
je suis Moïse
Il a dit
Moïse des enfants d'Israël
Il a dit oui
Je suis venu vers toi pour m'apprendre ce que tu as enseigné à Rashidah
Il a dit
Tu ne pourras pas être patient avec moi
Et dans un roman
Ne vous suffit-il pas que la Torah soit entre vos mains ?
Et la révélation te vient
Ô Moïse
Je suis conscient de la connaissance que Dieu m'a enseignée et que tu ne sais pas
Vous êtes conscient de la connaissance de Dieu que Dieu vous a enseignée, mais je ne la connais pas
Moïse a dit
Vous me trouverez, si Dieu le veut, patient et ne vous désobéissant pas
Al-Khidr lui dit
Si vous me suivez, ne me demandez rien jusqu'à ce que je vous en parle
Alors il a commencé à marcher avec moi au bord de la mer
Alors un navire est passé
Dis-leur de les porter
Ils connaissaient donc Al-Khidr
Alors ils les portèrent sans charge
Quand ils sont montés à bord du navire
Il n'était pas surpris
Sauf qu'Al-Khidr avait arraché une des planches du navire en arrivant
Moïse lui dit
Les gens nous portaient sans charge
Il s'est rendu sur leur navire et l'a brisé, noyant ses habitants
je suis venu pour quelque chose
Il dit : N'ai-je pas dit que tu ne pourrais pas être patient avec moi ?
Il dit : « Ne me tenez pas responsable de ce que j'ai oublié et ne me chargez pas de difficultés dans mes affaires. »
Il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Le premier de Moïse était l'oubli
Il a dit
Un oiseau est venu et est tombé sur le bord du navire
Alors nous avons cliqué dans la mer une fois
Al-Khidr lui dit
Ma connaissance et votre connaissance appartiennent à la connaissance de Dieu
Sauf ce qui manquait à cet oiseau de cette mer
Puis ils sont descendus du navire
Entre les deux, ils ont marché sur la côte
Al-Khidr a vu un garçon jouer avec les garçons
Al-Khidr prit sa tête dans sa main
Alors il l'a déraciné avec sa main et l'a tué
Moïse lui dit
Tu as tué une âme pure sans une autre âme
Je suis venu pour quelque chose de mauvais
Il dit : Ne t'ai-je pas dit que tu ne pourras pas être patient avec moi ?
Il a dit
C'est plus grave que le premier
Il a dit : « Si je vous demande quoi que ce soit après cela, ne m'accompagnez pas. »
J'ai reçu une excuse de ta part
Alors ils partirent jusqu'à ce qu'ils arrivèrent chez les habitants d'une ville et cherchèrent de la nourriture auprès des habitants.
Ils ont refusé de les ajouter
Ils y ont trouvé un mur qui voulait s'effondrer
Il a dit en italique
Al-Khidr se leva et le fit se lever avec sa main
Moïse a dit
Un peuple chez qui nous sommes allés, mais qui ne nous a pas nourris et ne nous a pas donné l'hospitalité
Si tu le voulais, tu pourrais en recevoir une récompense
Il a dit : C'est une séparation entre toi et moi
À sa parole, c'est une interprétation de ce pour quoi vous n'avez pas eu patience
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Nous aurions aimé que Moïse soit patient
Jusqu'à ce que Dieu nous annonce leur nouvelle
Commentaire sur le hadith
Le propriétaire d'Al-Khidr s'appelait ainsi parce qu'il était assis sur la face de la terre.
Il a grandi et est devenu vert autour de lui
Alors Dieu l'a blâmé parce qu'il ne lui a pas rendu la connaissance
Autrement dit, dit-il, « Dieu sait mieux ».
Dans le centre commercial de Bahreïn
On a dit qu'il s'agissait de la mer du Jourdain et de la mer de Qalzam.
On disait que la mer du Maroc et la mer d'Al-Zaqq
On a dit le contraire
A Muktal, tout contenant, qui est le zanbil et la qafah
Il dure quinze heures
Le ravissement est n'importe quel mouvement
En tant que troupeau, c'est-à-dire une doctrine et un mode de vie
Le débit de l'eau, c'est-à-dire le débit de l'eau
Le brin qui doit être piégé dans une boucle vide
Alors l'eau ne s'est pas remplie jusqu'à devenir comme un trou dans la maison
L’accusation signifie la fatigue
On disait que la faim lui était arrivée
Pour demander à déjeuner et se souvenir de l'oubli de la baleine
Wow, c'était une merveille
N'importe quelle commande de baleine
Nous devrions demander
Il est revenu du chemin qu'il avait emprunté
Ils ont coupé l'effet
Couvert
Et je suis dans ton pays, paix
Autrement dit, d’où vient la paix ?
Comme si c'était une maison d'infidélité
Ou leur salutation n'était pas une salutation
En tant qu'adulte
Autrement dit, s’il atteint le point central du problème et le chemin, alors il a été guidé
Vous me trouverez, si Dieu le veut, patient et ne vous désobéissant pas
C'est son intention avant l'examen
La détermination est une chose
Avoir de la patience est une autre chose
Si vous me suivez, ne me demandez rien
Jusqu'à ce qu'il t'en parle
Autrement dit, ne me commencez pas par une question ou un déni
Pour que je puisse être celui qui te dira comment il va
Quand devez-vous être informé
Il lui a donc interdit de lui demander
Il a promis de lui dire la vérité à ce sujet
Sans métier à tisser
C'est-à-dire sans salaire
Il n'était pas surpris
C'est-à-dire que l'affaire lui est venue soudainement, sans s'y attendre
En venant
C'est-à-dire avec une hache
j'ai été baptisé
Toute intention
Alors je l'ai cassé
Autrement dit, j'ai fait une fente dedans
Quelque chose d'urgent
C'est-à-dire génial et intense
Et ne me charge pas de difficultés dans mes affaires
Autrement dit, ne me cause pas de détresse et ne quitte pas mon entreprise
Le premier était l'oubli
Le milieu est une condition
Le troisième est intentionnel
Lettre d'expédition
C'est-à-dire son bord
Alors nous avons cliqué dans la mer une fois
C'est-à-dire combien l'oiseau met son bec
Boire ou manger
Il a vu
Un avis
Un garçon
Si l'enfant est sevré
On l'appelle un garçon jusqu'à 7 ans
Et on a dit
Il est petit au point d'aboyer
Un souffle pur
Autrement dit, elle est pure et n'a pas péché
Je suis venu pour quelque chose de mauvais
Autrement dit, j'ai fait quelque chose de mal
Si je te demande quelque chose
Autrement dit, après cette heure
Ne m'accompagne pas
Autrement dit, vous êtes excusé de quitter mon entreprise
J'ai reçu une excuse de ta part
Autrement dit, vous m'avez excusé et n'avez pas échoué
Nourrir son peuple
Autrement dit, il les a hébergés
Ils ne les ont pas ajoutés
Autrement dit, il renverse
Autrement dit, il veut tomber
Alors il l'a fait rester
C'est-à-dire qu'Al-Khidr l'a construit et l'a restauré à neuf.
C'est une séparation entre toi et moi
C'est toi qui as causé ça
Il n'y a aucune excuse maintenant
Il n'y a pas de place pour la compagnie
L'un des avantages de parler
Tout d'abord
Encouragement à endurer les difficultés dans la recherche de connaissances
Parce que ce dont il se réjouit
Elle y endure des difficultés
Deuxièmement
Voyages et voyages à la recherche du savoir par terre et par mer
Troisième
Transporter des provisions et les préparer en voyage
Cela ne contredit pas la confiance
Quatrième
Augmentation des connaissances et intention de les rechercher
Connaître les droits de ceux qui les détiennent augmente les connaissances
Cinquième
Permis de pratiquer la science
Si chacun cherche la vérité sans s'entêter
VI
Référez-vous aux universitaires en cas de litige
Septième
Il faut être humble en connaissance et en toutes circonstances
Huitième
La nécessité d'une littérature avec le monde
Il a abandonné sa question s'il lui était interdit de le faire pour une raison qui l'exigeait
Et accepte son pardon et reste à ses côtés
Neuvième
Il n'y a rien de mal à ce que la personne instruite et vertueuse soit servie par la personne vertueuse.
Et il répond à ses besoins
Cela ne vient pas du fait de recevoir une compensation pour l'enseignement des sciences et de la littérature.
Il s'agit plutôt de l'honneur des amis et des bonnes relations
Son témoignage était qu'il avait apporté son déjeuner à sa fille.
Dixième
Dans le Hadith, accepter la nouvelle d'une seule personne véridique
Onzième
Et en cela le monde peut être honoré
Pour combler son besoin
Ou donne-lui quelque chose
Il peut accepter que
Parce qu'Al-Khidr est un fardeau impayé
C'est s'il n'y est pas exposé
douzième
Que l'érudit et le juste
Critiquer quelque chose pour quelqu'un d'autre s'il sait que son propriétaire y a un intérêt
treizième
Dans le hadith, il est permis de demander de la nourriture et de demander en cas de besoin
Et loyer sur construction
Et manger comme ça
XIV
Il s’agit de juger les choses selon leur sens apparent
Jusqu'à ce que le contraire devienne clair
15
La légitimité de nier le mal apparent et sa gravité
Et la faute revient à celui qui l'a fait
Pour avoir dit
Je suis venu pour quelque chose de mauvais
seizième
C'est honteux d'insulter le bienfaiteur
À cause de ce qu'il a dit sur les propriétaires du navire lorsqu'il l'a brisé
Ils nous ont portés sans métier à tisser
XVIIIe
Nier que les musulmans soient récompensés par la charité dans certains domaines
Surtout quand c'est nécessaire
Le connu doit être placé à la cause
Pour avoir dit
Un peuple chez qui nous sommes venus mais qui ne nous a pas accueillis
Si tu le voulais, tu pourrais en recevoir une récompense
XVIIIe
Le hadith contient des preuves de mon principe selon lequel les musulmans adhèrent à leurs conditions.
Chapitre sur les paroles du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Oh mon Dieu, apprends-lui le livre
Sous l'autorité d'Ibn Abbas, il dit :
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a embrassé et m'a dit
Oh mon Dieu, apprends-lui le livre
Et dans un roman
Apprenez-lui la sagesse
Commentaire sur le hadith
Le livre, c'est-à-dire le Coran
Ce que l’on entend par sagesse, c’est aussi le Coran
Cela signifie aussi la Sunna
Comme le dit le Tout-Puissant
Il leur enseigne le Livre et la sagesse
L'un des avantages de parler
Tout d'abord
Déclaration de la vertu d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
Et la bénédiction des prières du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Deuxièmement
Élever les enfants pour qu’ils apprennent le Coran, la récitation et l’interprétation
Porte
Quand est-il approprié d’écouter un enfant ?
Sous l'autorité d'Abdallah ben Abbas, il a déclaré :
Je suis venu à cheval sur un âne
A cette époque, j'étais sur le point de faire un rêve humide
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prié dans un port sans mur
Alors je suis passé entre les mains d'une partie de la classe
Et j'ai envoyé les ânes se nourrir
Alors je suis entré en classe
Il ne me l'a pas nié
Commentaire sur le hadith
Quand est-il approprié d’écouter un enfant ?
Un enfant est quelqu'un qui n'a pas atteint la puberté
Atane
N'importe quel cul de femme
J'ai failli m'approcher et m'approcher
Rêves humides, c'est-à-dire la puberté
Paître, paître
L'un des avantages de parler
Premièrement, la validité de la prière du garçon
Deuxièmement
Le non-déni est une preuve de licéité
À condition qu'il n'y ait aucun obstacle au refus
Connaissance de la conduite de l'action
Sous l’autorité de Mahmoud bin Al-Rabi’
J'ai appris du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Une tasse au visage
j'ai cinq ans
D'un seau
Et dans un roman
D'un puits qui était dans leur maison
Commentaire sur le hadith
J'ai compris toute mémorisation
Mugha Mugha
L'agression consiste à envoyer de l'eau de la bouche en soufflant
Et on a dit
Ce n'est pas une tasse jusqu'à ce qu'on s'en distancie
j'ai cinq ans
Autrement dit, j'ai cinq ans
Et ajustez-le selon l'âge
Parce que c'est le but de la porte
L'un des avantages de parler
Tout d'abord
Sa gentillesse, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avec les garçons
Deuxièmement
Il est permis aux enfants d'assister à des séances éducatives
Troisième
L'âge d'audition est fixé à cinq ans
Si cela a du sens