Résumé du Sahih Al-Bukhari | Épisode (88) | La lettre d'entreprise, puis la lettre d'hypothèque et d'émancipation

0:00 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

0:03 Un centre de prestations

0:06 Pour les études et recherches humanitaires

0:09 Il propose

0:10 Résumé du Sahih Al-Bukhari

0:16 Porte

0:18 Est-il tiré au sort dans le partage et pour y apporter une contribution ?

0:22 D'après Al-Numan Ibn Bashir, que Dieu soit satisfait d'eux deux

0:26 Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit

0:30 Comme celui qui adhère aux limites de Dieu et s’y conforme

0:35 Dans un roman

0:36 Le graisseur

0:38 Comme un peuple qui prenait des parts sur un bateau

0:41 Certains d'entre eux touchent le haut et d'autres le bas

0:46 Puis ceux qui étaient au fond ont puisé dans l'eau

0:50 Ils sont passés à côté de ceux au-dessus d'eux

0:53 Dans un roman

0:54 Alors ils ont été blessés par lui

0:56 Alors il a pris une hache et a commencé à taper sur le fond du navire

1:00 Ils sont venus vers lui et lui ont dit

1:02 Quel est le tien ?

1:04 Il a dit

1:05 Tu m'as blessé

1:06 je dois avoir de l'eau

1:09 Et ils ont dit

1:11 Si nous avions commis une brèche dans notre sort

1:14 Nous n'avons pas fait de mal à ceux au-dessus de nous

1:16 S'ils les abandonnent et font ce qu'ils veulent, ils périront tous

1:21 Dans un roman

1:22 S'ils l'abandonnent, ils le détruiront ainsi qu'eux-mêmes.

1:26 Même s'ils le prennent en main

1:29 Nous avons tous survécu

1:31 Commentaire sur le hadith

1:35 Basé sur les limites de Dieu

1:38 Que veut-on dire ?

1:40 Enjoindre le bien et interdire le mal

1:43 la réalité dedans

1:45 Autrement dit, l'auteur

1:47 Ils ont contribué

1:49 Autrement dit, ils ont voté

1:50 Alors chacun d'eux a pris une flèche

1:53 Autrement dit, une part

1:55 Nous avons cassé

1:56 C'est-à-dire que nous avons fait au fond une fissure et une ouverture

2:00 Nous avons mal

2:01 C'est-à-dire la fraîcheur

2:03 Ils les quittent

2:04 Autrement dit, il les invite

2:06 Ils l'ont pris en main

2:08 Autrement dit, ils les ont empêchés par la force

2:11 L'un des avantages de parler

2:15 Bénéficiez de la conversation

2:17 La loterie est une Sunna pour tous ceux qui veulent l'équité dans la répartition entre les partenaires

2:22 Il est permis de donner l'exemple à partir de la réalité

2:27 Cela implique de torturer le public pour des péchés privés

2:30 Mériter une punition en abandonnant l'interdiction du mal avec la capacité

2:35 Le hadith indique que le voisin doit être patient face à tout préjudice causé par son voisin

2:42 La peur est pire

2:44 Il contient la légitimité d’ordonner le bien et d’interdire le mal.

2:51 Chapitre sur la compagnie de l'orphelin et des héritiers

2:54 Sous l'autorité d'Urwa Ibn Al-Zubayr

2:57 Il a interrogé Aisha sur les paroles de Dieu Tout-Puissant

3:00 Et si tu crains de ne pas être gentil avec les orphelins

3:04 Elle a dit dans une narration

3:07 Un homme avait une orpheline, alors il l'a épousée

3:11 Et elle avait un avant-goût

3:13 Il le tenait sur lui

3:15 Elle n'avait rien à lui

3:18 Alors je suis descendu

3:20 Elle a dit : « Le fils de ma sœur. »

3:22 Cette orpheline sera sur les genoux de son tuteur

3:26 Partager son argent

3:28 Il aime son argent et sa beauté

3:31 Son tuteur veut l'épouser

3:34 Sans rompre sa dot

3:37 Il lui donne la même chose qu'il la donne aux autres

3:40 Il leur était donc interdit de les épouser

3:44 A moins qu'ils n'abrégnent les choses pour eux

3:46 Et ils atteignent leur âge le plus élevé en dot

3:51 On leur a ordonné d'épouser n'importe quelle femme autre qu'eux-mêmes qui leur plaisait.

3:56 Aïcha a dit

3:58 Les gens ont demandé au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

4:02 Après ce verset

4:04 Alors Dieu a fait descendre

4:06 Et ils te demandent une fatwa sur les femmes

4:09 Aïcha a dit

4:11 Et Dieu Tout-Puissant dit dans un autre verset

4:14 Et tu veux les épouser

4:18 Le désir de l'un de vous pour son orphelin

4:20 Quand tu manques d'argent et de beauté

4:23 Elle a dit

4:25 Ils leur interdisaient de marier des femmes orphelines à celles dont ils désiraient la richesse et la beauté.

4:30 Sauf en plusieurs fois

4:32 À cause de leur désir pour eux

4:34 S'ils manquent d'argent et de beauté

4:38 Dans un roman

4:40 Ils le quittent aussi quand ils le veulent

4:43 Ils n'ont pas le droit de l'épouser s'ils le souhaitent

4:47 A moins qu'ils ne lui versent la totalité de la dot en plusieurs fois

4:50 Et ils lui donnent raison

4:52 Commentaire sur le hadith

4:55 Et si tu crains de ne pas être juste envers les orphelins

4:59 Autrement dit, si vous craignez de ne pas rendre justice aux femmes orphelines

5:03 Qui relève de votre juridiction

5:05 Et tu avais peur de ne pas leur rendre justice

5:08 Parce que tu ne les aimes pas

5:10 Alors change pour les autres

5:13 Sur les genoux de son tuteur

5:15 C'est-à-dire sous sa juridiction

5:17 Vous l'impliquez

5:18 Autrement dit, elle a droit à son argent

5:20 Sans être en plusieurs fois

5:22 Autrement dit, il n'est pas modifié

5:24 Et ils atteignent leur âge le plus élevé en dot

5:28 C'est-à-dire qu'ils leur imposent une dot complète

5:32 A quoi bon pour eux

5:34 Autrement dit, quoi que vous ayez choisi

5:36 Ceux qui ont des dettes et de l'argent

5:38 Beauté, lignée et lignée

5:41 Et d'autres caractéristiques qui appellent à leur mariage

5:46 A part eux

5:47 Autrement dit, à l'exception des orphelins sous votre tutelle

5:51 Ils ont demandé une fatwa

5:53 Référendum

5:54 L'interrogateur a demandé au fonctionnaire d'expliquer la décision de justice concernant la personne dont il est responsable.

6:00 Et tu veux les épouser

6:03 Autrement dit, vous aimeriez les épouser

6:06 Ou dans leur mariage

6:08 En plusieurs fois

6:09 C'est-à-dire avec justice

6:11 Il a goûté

6:12 C'est-à-dire un palmier

6:13 Et on a dit

6:14 Ce que tu veux dire, c'est un mur

6:16 L'un des avantages de parler

6:19 Bénéficiez de la conversation

6:22 Le commandement de traiter les faibles, comme les orphelins et les nouveau-nés, par souci d'eux

6:27 Et s'abstenir de négliger leurs droits

6:30 Il affirme que l’argent et la beauté font partie des qualités qui mènent au mariage.

6:35 Le hadith indique que la dot est versée à la femme si elle est chère

6:41 Et elle en est propriétaire par contrat

6:44 Il explique la vertu de la justice et de l'équité dans tous les domaines

6:48 Et elle est considérée comme la dot équivalente dans les matières réservées

6:52 Il contient la possibilité de marier des orphelins avant la puberté

6:56 Parce qu'après la puberté ce n'est plus vrai

7:00 Chapitre sur la communion dans la nourriture et autres choses

7:05 Sous l’autorité de Zahra Ibn Ma’bad

7:08 Sous l'autorité de son grand-père Abdullah bin Hisham

7:11 Il avait réalisé le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

7:15 Sa mère, Zainab bint Humaid, l'a emmené chez le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

7:21 Elle dit : Ô Messager de Dieu, prête allégeance

7:25 Il a dit qu'il était jeune

7:28 Il s'est essuyé la tête et a prié pour lui

7:30 Dans une narration, il sacrifiait un mouton pour toute sa famille.

7:36 Et sous l’autorité de Zahra Ibn Ma’bad

7:39 Il emmenait son grand-père, Abdullah bin Hisham, au marché pour acheter de la nourriture.

7:45 Ibn Omar et Ibn Al-Zubayr, que Dieu les agrée, le rencontreront

7:50 Alors ils lui disent : Rejoins-nous

7:53 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prié pour que vous soyez béni.

7:58 Alors il les rejoint, et peut-être frappera-t-il la défunte telle qu'elle est

8:03 Il la renvoie chez elle

8:07 Commentaire sur le hadith

8:09 Il a prêté allégeance à l'Islam

8:14 Avec bénédiction, bénédiction, abondance et continuité de la bonté

8:19 Alors il s'associe à eux, c'est-à-dire qu'il les rend partenaires avec lui dans ce qu'il a acheté.

8:24 Peut-être qu'une partie des bénéfices revient au défunt

8:28 Tel quel, dans son intégralité

8:31 Alors il l'envoie, ce qui veut dire qu'il l'envoie

8:35 L'un des avantages de parler

8:39 Bénéficiez de la conversation

8:42 Une explication de la perfection de la compassion du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

8:46 Avec des garçons

8:48 Cela inclut l’abandon du serment d’allégeance à ceux qui n’ont pas atteint la puberté

8:51 Il est permis de prêter allégeance à un adolescent prêt à se battre.

8:55 Il contient la légitimité d'entrer sur le marché pour chercher une pension

9:00 Il est permis de demander les bénédictions établies dans le texte

9:04 Cela s'applique aux lieux, aux heures et aux personnes

9:08 Et il est prouvé que la camaraderie est réservée aux jeunes

9:11 S'il comprend quelque chose au sujet du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

9:15 Le hadith est l'un des signes de la prophétie

9:18 Il contient une déclaration sur la niqabah d'Abdullah bin Hisham, que Dieu l'agrée.

9:23 C'est une bénédiction dans le commerce

9:26 Il est permis de demander à l'entreprise

9:29 Al-Bukhari a dit

9:31 Si un homme dit à un homme

9:33 Implique-moi

9:36 Il est son demi-partenaire

9:38 Livret hypothécaire

9:43 L'hypothèque est la saisie d'un bien par le créancier

9:47 Pour recouvrer sa dette si le paiement n'est pas possible

9:51 Chapitre sur la mise en gage des armes

9:55 Sous l'autorité de Jaber bin Abdullah, que Dieu soit satisfait d'eux deux, a-t-il déclaré

10:00 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

10:04 Moulin Ka'b bin Al-Achraf

10:06 Car il a fait du mal à Dieu et à Son Messager

10:10 Alors Muhammad bin Maslama se leva et dit

10:13 Ô Messager de Dieu

10:15 j'aimerais le tuer

10:17 Il a dit oui

10:19 Il a dit que c'était humiliant pour moi de dire quelque chose

10:23 Il a dit : « Dis. »

10:25 Dans le roman que j'avais fait

10:28 Muhammad bin Maslama est venu vers lui et lui a dit

10:32 Cet homme nous a interrogé sur son honnêteté

10:35 Et il a pris soin de nous

10:37 Je suis venu vers toi pour te demander un prêt

10:40 Il a également dit : « Par Dieu, vous allez vous ennuyer avec lui. »

10:45 Il a dit : « Nous avons suivi. »

10:48 Nous n'aimons pas le quitter tant que nous n'avons pas vu ce qui lui arrive

10:54 Nous voulions que vous nous prêtiez un ou deux wasqs à l'avance

10:58 Et il a dit oui

11:00 Mettez-moi en gage

11:02 Il a dit tout ce que tu veux

11:05 Il a dit: engagez-moi vos femmes

11:08 Il a dit : Comment pouvons-nous faire en sorte que nos femmes vous hypothèquent alors que vous êtes la plus belle des Arabes ?

11:13 Il dit : « Donnez-moi le gage de vos enfants. »

11:17 Il a dit : Comment pouvons-nous vous hypothéquer nos enfants ?

11:20 Quelqu'un jure et on lui dit

11:23 Hypothèque pour un ou deux wasqs

11:26 C'est une honte pour nous

11:28 Mais nous vous promettons la nation

11:31 Alors il lui a promis de venir à lui

11:33 Puis Abu Naila est venu le voir la nuit

11:36 Il est le frère de Ka'b grâce à l'allaitement

11:39 Alors il les a invités au fort

11:41 Alors il est descendu vers eux

11:43 Et sa femme lui dit

11:45 D'où sort cette heure ?

11:47 Il a dit : C'est Muhammad bin Maslama

11:51 Et mon frère Abu Naila

11:53 Elle a dit que j'entendais un bruit comme si du sang en coulait

11:59 Il a dit : C'est mon frère, Muhammad bin Maslama

12:02 Et le bébé d'Abu Naila

12:04 Si une personne généreuse était invitée à un coup de couteau la nuit, elle répondrait

12:09 Il a dit, et Muhammad bin Maslama entre avec lui, Abu Abbas bin Jabr

12:15 Et Al-Harith bin Aws

12:17 Et Abbad bin Bishr

12:19 Il a dit que s'il venait

12:22 Je dis par ses cheveux, je le sens

12:25 Si tu vois, je pourrai lui attraper la tête

12:28 Alors, frappe-le

12:30 Il a dit un jour

12:32 Puis je te sens

12:34 Alors il est descendu vers eux avec un foulard

12:36 Il dégage l'odeur du parfum

12:39 Il a dit : « Je ne t’ai pas vu sentir bon aujourd’hui. »

12:43 Quel est le meilleur

12:45 Il a dit : « J’ai les femmes arabes les plus parfumées et la femme arabe la plus parfaite. »

12:50 Il a dit : « Me permettez-vous de sentir votre tête ?

12:54 Il a dit oui et l'a senti

12:57 Sentez-le

12:59 Puis je sens ses compagnons

13:01 Puis il dit : Puis-je avoir la permission ?

13:04 Il a dit oui, quand il a pu le faire

13:07 Il a dit "Sans toi", alors ils l'ont tué

13:11 Puis ils s'approchèrent du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et l'informèrent

13:17 Commentaire sur le hadith

13:21 De Ka'b bin Al-Achraf

13:23 Quiconque ose le tuer

13:26 Ka'b bin Al-Ashraf était l'un des dirigeants des Juifs

13:29 C'était un poète qui faisait la satire du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ainsi que ses compagnons.

13:35 Il incitait les polythéistes à combattre les musulmans

13:39 Il récite des poèmes dans ce

13:41 Alors il m'a permis de dire quelque chose

13:44 Que veut-on dire ?

13:46 Donne-moi la permission de parler de toi pour que je les trompe

13:49 L'homme veut dire le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

13:54 Nous sommes épuisés

13:57 Je te demande un prêt, c'est-à-dire je demande un prêt

14:01 Vous vous en lasserez, c'est-à-dire que vous vous en lasserez

14:05 Nous avons suivi ce qu'il a apporté

14:09 Laissons-le

14:12 Il a donné au wasq soixante saa'

14:15 Cela équivaut à cent cinquante kilogrammes

14:19 Hypothéquer-moi, c'est-à-dire accorder-moi une hypothèque pour que je sois sûr de l'accomplissement

14:24 Tu es la plus belle Arabe de toutes les images

14:28 Les femmes ont tendance à être plus attirantes

14:31 Il devient insulté, ce qui signifie qu'il devient insulté et maudit.

14:36 Le lamah signifie le bouclier et on disait que l'arme

14:40 Et la nation de guerre a son outil

14:43 Alors il a promis, c'est-à-dire qu'il était d'accord avec lui pour une durée précise

14:47 J'entends un bruit comme si du sang en coulait

14:51 Autrement dit, sa voix est la voix d'un chercheur de sang

14:54 Ou la voix de quelqu'un qui a versé du sang

14:57 Si une personne généreuse était invitée à un coup de couteau la nuit, elle répondrait

15:01 Comme une extrême générosité

15:04 Même si du liquide entre la nuit

15:07 Le Généreux lui répondra

15:09 Même si la réponse est sa mort

15:12 Il a dit avec ses cheveux, c'est-à-dire attirant avec ses cheveux

15:16 J'ai saisi sa tête

15:19 Autrement dit, je lui ai attrapé la tête pour qu'il ne puisse pas s'échapper

15:23 Je te sens, ce qui veut dire que tu peux le sentir

15:27 Vêtu de ses vêtements et de ses armes

15:32 L'odeur du parfum s'en dégage

15:34 Autrement dit, ça sent le parfum

15:37 Le plus complet des Arabes, c'est-à-dire le plus beau d'entre eux

15:41 Puis-je demander la permission et la permission ?

15:45 Sans toi, c'est-à-dire, prends-le avec tes épées

15:49 Ils sont venus, ils sont venus

15:52 L'un des avantages de parler

15:56 Bénéficiez de la conversation

15:58 Admissibilité de l'opposition par nécessité

16:01 Et l'exposition doit venir avec de vrais mots intérieurs

16:05 Le destinataire comprend autrement

16:08 Ceci est permis en temps de guerre et ailleurs

16:11 Sauf si cela est interdit par un droit légal

16:14 Cela indique que les actes de culte religieux et l'étiquette sont fatigants

16:18 Mais il en avait assez de plaire à Dieu Tout-Puissant

16:22 Il nous est aimé

16:24 La signification apparente du hadith est qu'il autorise la vérité sur le mensonge en temps de guerre.

16:29 Cela inclut la possibilité de traiter un Juif d'une manière autorisée par la charia.

16:33 Vente, hypothèque, etc.

16:36 Il est permis d'hypothéquer des armes à des non-musulmans

16:40 Contrairement aux militaires

16:42 Ce qu'a fait Muhammad bin Maslama, que Dieu l'agrée, n'est qu'une tromperie.

16:47 Le hadith indique la licéité de l'hypothèque dans les zones urbaines

16:51 Il déclare que quiconque fait du mal à Dieu et à Son Messager, son sang est permis et il n'a aucune sécurité.

16:57 Cela explique la lâcheté des Juifs et leur fortification avec des forteresses

17:01 Avec la nécessité de la trahison et de la trahison

17:04 Il contient la légitimité d’annoncer la destruction des infidèles belliqueux et nuisibles.

17:12 Porte

17:37 Commentaire sur le hadith

17:43 Je veux dire, si c'est à l'arrière, il monte

17:46 A ses frais, c'est-à-dire en échange de ses frais

17:50 Et du lait de sureau

17:52 Il s'agit du lait du pis

17:55 L'un des avantages de parler

17:59 Bénéficiez de la conversation

18:01 Le prêteur hypothécaire peut bénéficier de l'hypothèque en traitant et en chevauchant au prorata des dépenses

18:07 Le hadith indique qu'il n'est pas permis de retarder les bénéfices de la propriété hypothéquée

18:13 Cela signifie que les décisions de justice sont basées sur la justice

18:16 La justice est un objectif souhaité

18:21 Chapitre : En cas de désaccord entre le créancier hypothécaire et le créancier hypothécaire, etc.

18:24 La preuve est sur le plaignant

18:27 Le serment est imposé au prévenu

18:31 Sous l'autorité d'Ibn Abi Malika

18:33 Deux femmes perlaient dans une maison ou une pièce

18:38 L'une d'elles est sortie avec un trou dans la paume

18:43 Alors elle a réclamé l'autre

18:45 Il fut donc soumis à Ibn Abbas

18:47 Ibn Abbas a dit

18:49 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

18:53 Si les gens étaient donnés selon leurs prétentions

18:55 Car le sang d'un peuple et son argent ont disparu

18:59 Rappelez-lui Dieu

19:01 Et ils l'ont lu

19:03 Ceux qui achètent avec l'alliance de Dieu

19:06 Ils lui ont rappelé et elle a avoué

19:09 Ibn Abbas a dit

19:11 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

19:14 Serment du défendeur

19:17 Commentaire sur le hadith

19:21 Vous cousez, c'est-à-dire cousez

19:24 Dans la pièce prévue, dans un endroit séparé

19:29 Je l'ai mis dans sa paume

19:32 Autrement dit, elle a été poignardée à la paume

19:34 La perceuse qu'il utilise est sortie de l'autre côté

19:40 Il fut donc soumis à Ibn Abbas

19:42 Pas de sondage à ce sujet

19:44 Le référendum a été écrit

19:47 Rappelez-lui Dieu

19:49 Autrement dit, ils craignaient le faux serment

19:52 Ceux qui achètent avec l'alliance de Dieu

19:56 Autrement dit, ceux qui achètent le monde avec la religion

19:59 Et ils y parviennent avec une fausse foi

20:03 Pour ces gens, la colère de Dieu leur est devenue due

20:06 Ils ont dû le punir

20:08 Alors j'ai avoué

20:10 Autrement dit, j'ai accepté

20:12 L'un des avantages de parler

20:16 Bénéficiez de la conversation

20:18 Intimider les adversaires

20:20 Et rappelle-leur Dieu

20:22 Et prêchez-leur d'une manière qui convient à la situation

20:25 Le hadith indique la vertu de l'honnêteté et l'interdiction de mentir

20:30 Il est nécessaire de vérifier les affaires et les procès

20:36 Le livre de l'émancipation

20:39 L'émancipation est la suppression des biens d'un esclave

20:45 Chapitre sur l'émancipation et ses vertus

20:47 Et le Tout-Puissant a dit

20:49 Dénouer le cou

20:51 Sous l'autorité d'Abou Hurairah

20:53 Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit

20:56 Celui qui a libéré un esclave musulman

20:59 Dieu m'a libéré

21:01 Dans un roman

21:02 Dieu a sauvé

21:04 Chaque membre de lui est une branche de feu

21:07 Jusqu'à son soulagement avec son soulagement

21:11 Commentaire sur le hadith

21:14 Cou

21:15 N'importe quel esclave ou sa mère

21:17 Enregistrer

21:19 Autrement dit, il a survécu et a été sauvé

21:22 L'un des avantages de parler

21:25 Bénéficiez de la conversation

21:27 Les métaphores peuvent être du type d'œuvres

21:31 Ainsi, l'émancipateur de l'esclave peut être libéré de l'enfer.

21:36 Il déclare qu’il vaut mieux libérer un musulman que libérer un infidèle.

21:40 Le hadith indique que les gens du monothéisme ne resteront pas éternellement en enfer

21:47 Porte

21:48 Quels cous sont les meilleurs ?

21:50 Sous l'autorité d'Abou Tharr, que Dieu l'agrée, il dit

21:55 J'ai demandé au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

21:58 Quel travail est le meilleur

22:00 Il a dit

22:01 La foi en Dieu

22:03 Et lutter pour Lui

22:05 J'ai dit

22:06 Quels cous sont les meilleurs ?

22:09 Il a dit

22:10 Il a le prix le plus élevé et le meilleur rapport qualité-prix pour ses habitants

22:14 J'ai dit

22:15 Si je ne le fais pas

22:17 Il a dit

22:18 Désigner une personne perdue ou se moquer

22:22 Il a dit

22:23 Si je ne le fais pas

22:25 Il a dit

22:26 Appelle les gens du mal

22:28 C'est une charité que vous vous donnez

22:33 Commentaire sur le hadith

22:37 Le prix le plus élevé, c'est-à-dire le plus cher

22:41 Et son âme est avec sa famille

22:43 C'est-à-dire qu'il est le plus désiré par ses habitants en raison de leur amour pour lui.

22:48 Parce que l'émancipation d'une telle personne ne se produit souvent que purement et simplement

22:53 Si je ne le fais pas

22:54 Autrement dit, si je ne suis pas capable de le faire

22:57 Tu es une personne perdue

22:59 Ce que tu veux c'est aider une personne pauvre

23:02 Parce qu'il est dépourvu de pauvreté et de personnes à charge

23:06 Être maladroit

23:07 C'est-à-dire que c'est lui qui n'a aucun savoir-faire entre ses mains.

23:10 Cela n’améliore pas l’industrie

23:12 laisser

23:13 Autrement dit, partez

23:15 L'un des avantages de parler

23:18 Dans le hadith, le jihad est la meilleure action après la foi

23:24 Il y a une différence dans les récits concernant la réponse concernant les meilleures actions

23:29 Mais cela dépend des différences entre les interlocuteurs et de ce qui convient au poste.

23:34 C'est une bonne revue de la question

23:37 Cela inclut la patience du mufti et du professeur envers la personne qui pose la question et l'élève et sa gentillesse envers eux.

23:43 Cela indique que les actions diffèrent selon les circonstances et les intentions

23:48 Cela inclut l’encouragement à faire du bien aux gens et à être gentil avec eux.

23:52 Chapitre sur les erreurs et les oublis concernant l'émancipation, le divorce, etc.

23:59 Il n’y a d’émancipation que pour l’amour de Dieu

24:02 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, il le soulève. Il a dit :

24:06 Dieu a négligé ce que ma nation a perdu

24:11 Ou ça leur est arrivé eux-mêmes

24:13 Dans un roman

24:15 Ses émissions

24:17 Sauf si vous agissez ou parlez

24:20 Commentaire sur le hadith

24:23 Contourner tout pardon

24:27 Chuchoter ou chuchoter

24:30 Hésitation sur quelque chose dans l'âme sans en être rassuré et s'en contenter

24:35 L'un des avantages de parler

24:38 Bénéficiez de la conversation

24:41 L’une des caractéristiques de cette nation est qu’elle n’assume pas la responsabilité de son discours intérieur.

24:46 Dans ce document, tout ce qu'une personne elle-même a fait est quelque chose qu'elle imagine faire.

24:52 Il est pardonné par Dieu Tout-Puissant jusqu'à ce qu'il le fasse

24:57 Chapitre : Si un homme dit à son serviteur

25:02 Il appartient à Dieu et entend être libéré

25:05 Et témoignage sur l'émancipation

25:07 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit

25:12 Quand je suis venu voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

25:16 J'ai dit en chemin

25:18 Quelle nuit longue et difficile

25:21 Parce que c'est du cercle de l'incrédulité, je serai sauvé

25:25 Il a dit : « Épargnez-moi un garçon en chemin. »

25:29 Il a dit : Quand je suis venu voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

25:34 Je lui ai prêté allégeance

25:36 Pendant que j'étais avec lui

25:38 Quand le garçon est apparu

25:40 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a dit

25:44 Ô Abu Hurairah, voici ton garçon

25:48 J’ai dit : « Il est libre pour l’amour de Dieu. »

25:51 Alors je l'ai libéré

25:53 Commentaire sur le hadith

25:57 Son problème, c'est-à-dire sa fatigue et ses difficultés

26:01 La demeure de l'incrédulité est la demeure de la guerre

26:04 La maison est plus spécifique que la maison

26:07 Et laisse-moi un serviteur en chemin

26:10 Autrement dit, chacun de nous s'est éloigné de son ami

26:14 Le garçon est sorti

26:16 Autrement dit, il est apparu et est venu

26:18 Pour l'amour de Dieu

26:19 C'est-à-dire sincère envers Dieu Tout-Puissant

26:22 L'un des avantages de parler

26:25 Bénéficiez de la conversation

26:28 L’opportunité de l’émancipation après avoir atteint l’espoir et le salut de ce qui est redouté

26:33 Il contient la vertu de migrer vers Dieu et Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

26:39 Chapitre sur la vente de la fidélité et sa distribution

26:44 Sous l'autorité d'Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il

26:48 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a interdit

26:51 À propos de vendre de la fidélité et de la donner

26:54 Commentaire sur le hadith

26:57 La loyauté, c'est-à-dire le droit d'héritage des émancipés de l'ancienne

27:03 Son cadeau

27:04 Un cadeau est un cadeau sans retour

27:08 L'un des avantages de parler

27:12 Bénéficiez de la conversation

27:14 La fidélité est comme la lignée

27:16 Il ne disparaît pas par suppression

27:18 Cela indique que tout comportement est contraire à la charia

27:22 Qu'il soit pris en compte dans la destitution du roi

27:25 Chapitre : Si le frère ou l’oncle d’un homme est capturé

27:31 Peut-il être sauvé s’il est polythéiste ?

27:35 Sous l'autorité d'Anas, que Dieu soit satisfait de lui

27:37 Certains Ansar ont demandé la permission au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

27:43 Et ils ont dit

27:44 Permettez-nous

27:46 Laissons sa rançon au fils de notre sœur Abbas

27:50 Et il a dit

27:51 Ne lui demandez pas un dirham

27:54 Dans un roman

27:55 Par Dieu, tu ne partiras pas

27:59 Commentaire sur le hadith

28:02 Partons, c'est-à-dire partons

28:05 Sa rédemption

28:06 La rançon est le montant d'argent donné pour libérer un prisonnier

28:10 Ne pars pas, ne pars pas

28:14 L'un des avantages de parler

28:18 Il a profité de la conversation

28:20 Une explication de l'intensité de l'amour des Ansar, que Dieu les agrée, pour le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

28:27 C'est pourquoi ils voulaient se rapprocher du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

28:32 En abandonnant la rédemption d'Al-Abbas, que Dieu soit satisfait de lui

28:36 Il contient les bonnes manières des Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux, du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

28:42 C'est ce qu'ils ont dit

28:44 Le fils de notre sœur

28:46 Ils n'ont pas dit ton oncle

Résumé du Sahih Al-Bukhari | Épisode (88) | La lettre d'entreprise, puis la lettre d'hypothèque et d'émancipation

Transcription