サヒ・アル・ブハーリの概要 |エピソード (88) |会社の手紙、次に住宅ローンと奴隷解放の手紙

0:00 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

0:03 福利厚生センター

0:06 人道的調査研究のため

0:09 彼は申し出ます

0:10 サヒー・アル・ブハーリ氏の概要

0:16 ドア

0:18 部門内で抽選してそこに寄付するのでしょうか？

0:22 アル・ヌマーン・イブン・バシールの権威により、神が二人を喜ばれますように

0:26 預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。

0:30 神の限界を守り、その範囲内に収まる人など

0:35 小説の中で

0:36 グリーサー

0:38 船で株を買った人々のように

0:41 そのうちのいくつかは上に当たり、いくつかは下に当たります

0:46 それからその底にいる人たちが水から引き上げました

0:50 彼らは上の人たちの横を通り過ぎていった

0:53 小説の中で

0:54 それで彼らは彼によって傷つけられた

0:56 そこで彼は斧を手に取り、船底を叩き始めました。

1:00 彼らは彼のところに来て言いました。

1:02 あなたのは何ですか？

1:04 彼は言いました

1:05 あなたは私を傷つけた

1:06 水が必要です

1:09 そして彼らは言いました

1:11 もし私たちが敷地内で違反を犯していたら

1:14 私たちは上の人たちに害を与えませんでした

1:16 彼らを見捨てて好き勝手にすれば、彼らは皆滅びるだろう

1:21 小説の中で

1:22 もし彼らが彼を見捨てたら、彼らは彼も自分たちも滅ぼすことになるだろう

1:26 たとえ手に取っても

1:29 私たちは皆生き残った

1:31 ハディースについてのコメント

1:35 神の限界に基づいて

1:38 どういう意味ですか?

1:40 善を享受し、悪を禁じる

1:43 その中の現実

1:45 つまり犯人は

1:47 彼らは貢献しました

1:49 つまり、彼らは投票したのです

1:50 それで彼らはそれぞれ矢を受けた

1:53 つまりシェアです

1:55 私たちは壊れました

1:56 つまり、私たちはその底に亀裂と開口部を作りました

2:00 私たちは傷つけた

2:01 つまり鮮度です

2:03 彼らは彼らを置き去りにします

2:04 つまり、彼は彼らを招待します

2:06 彼らはそれを手に取りました

2:08 つまり、力ずくで阻止したのです

2:11 話すことのメリットの一つに

2:15 話すことで得られるメリット

2:17 宝くじはパートナー間の分割の公平性を望むすべての人のためのスンナです

2:22 現実から例を示すことは許される

2:27 私的な罪のために公衆を拷問することを含む

2:30 能力による悪の禁止を放棄することは罰に値する

2:35 ハディースは、隣人が引き起こすあらゆる危害に直面しても忍耐強くなければならないことを示しています

2:42 恐怖はもっと悪い

2:44 そこには、善を享受し、悪を禁じるという正当性が含まれています。

2:51 孤児と相続人の会社に関する章

2:54 ウルワ・イブン・アル・ズバイルの権威について

2:57 彼はアイシャに全能の神の言葉について尋ねました。

3:00 孤児たちに優しくできないのではないかと心配するなら

3:04 彼女はナレーションでこう言った

3:07 ある男には孤児がいたので彼女と結婚した

3:11 そして彼女には味がありました

3:13 彼はそれを抱きしめていた

3:15 彼女は自分のものを何も持っていなかった

3:18 それで私は降りました

3:20 彼女は「姉の息子です」と言いました。

3:22 この孤児は保護者の膝の上にいます

3:26 彼のお金を分けてあげましょう

3:28 彼は彼女のお金と美しさが好きです

3:31 彼女の保護者は彼女と結婚したいと考えている

3:34 彼女の持参金を壊さずに

3:37 彼は彼女に他の人に与えるのと同じものを彼女に与えます

3:40 それで彼らは結婚することを禁じられました

3:44 彼らがそれを短くしない限り、

3:46 そして彼らは持参金の最高年齢に達する

3:51 彼らは自分たち以外の女性が気に入れば何でも結婚するよう命じられた

3:56 アイシャは言った

3:58 人々は神の使者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと尋ねました。

4:02 この聖句の後

4:04 そこで神は遣わした

4:06 そして彼らはあなたに女性に関するファトワを求めます

4:09 アイシャは言った

4:11 そして全能の神は別の聖句でこう言います。

4:14 そしてあなたは彼らと結婚したいのです

4:18 あなたの中の一人の孤児に対する願い

4:20 お金と美しさが足りないとき

4:23 彼女は言いました

4:25 彼らは、孤児の女性と、自分たちが望む富と美しさを持った女性との結婚を禁じた。

4:30 分割払いを除く

4:32 彼らに対する彼らの欲望のせいで

4:34 お金も美しさも欠けていたら

4:38 小説の中で

4:40 彼らはまた、必要なときにそれを残します

4:43 彼らには望むなら彼女と結婚する権利はない

4:47 彼らが彼女に持参金全額を分割払いしない限り

4:50 そして彼らは彼女に権利を与えます

4:52 ハディースについてのコメント

4:55 孤児たちに対して公平ではないのではないかと心配するなら

4:59 つまり、孤児の女性たちに対して正義を果たせないのではないかと心配しているのであれば、

5:03 どちらがあなたの管轄下にありますか

5:05 そしてあなたは彼らの正義を遂行しないのではないかと恐れていました

5:08 あなたは彼らを愛していないから

5:10 だから他の人に変えてください

5:13 彼女の保護者の膝の上で

5:15 つまり彼の管轄下にある

5:17 あなたは彼を巻き込む

5:18 つまり、彼女には彼のお金を受け取る権利があるということです

5:20 分割払いにならずに

5:22 つまり改造されてない

5:24 そして彼らは持参金の最高年齢に達する

5:28 つまり、持参金全額を課すのです。

5:32 彼らにとって何が良いのか

5:34 つまり、あなたが選んだものは何でも

5:36 借金やお金がある人

5:38 美と血統と血統

5:41 結婚に必要なその他の特徴

5:46 彼ら以外にも

5:47 つまり、あなたの保護下にある孤児以外の者です。

5:51 彼らはファトワを尋ねました

5:53 住民投票

5:54 質問者は役人に対し、自分の担当者に関する法的判決について説明するよう求めた

6:00 そしてあなたは彼らと結婚したいのです

6:03 つまり、あなたは彼らと結婚したいのです

6:06 あるいは彼らの結婚生活において

6:08 分割払い

6:09 つまり正義をもって

6:11 彼は味見した

6:12 つまりヤシの木です

6:13 そしてこう言われました

6:14 言ってるのは壁です

6:16 話すことのメリットの一つに

6:19 話すことで得られるメリット

6:22 孤児や新生児を含む弱い人々に配慮して扱うという戒め

6:27 そして彼らの権利を無視しないでください

6:30 お金と美しさは結婚につながる資質の一つであると述べています

6:35 ハディースは、持参金が高価な場合には女性に支払われることを示している

6:41 そして彼女は契約によりそれを所有しています

6:44 あらゆる事柄における正義と公平の美徳を説明します

6:48 そして留保事項に相当する持参金とみなされます

6:52 思春期前の孤児との結婚が許される内容となっている

6:56 思春期以降はそうじゃないから

7:00 食事やその他の事柄における交わりに関する章

7:05 ザーラ・イブン・マバードの権威について

7:08 祖父アブドラ・ビン・ヒシャムの権威について

7:11 彼は預言者を悟りました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

7:15 彼の母親、ザイナブ・ビント・フメイドは彼を神の使徒のところに連れて行きました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

7:21 彼女は言った、「神の使徒よ、忠誠を誓います」

7:25 彼は自分は若いと言いました

7:28 彼は頭を拭いて彼のために祈った

7:30 ナレーションの中で、彼は家族全員のために一匹の羊を犠牲にしていました。

7:36 そしてザーラ・イブン・マバードの権威に基づいて

7:39 彼は食べ物を買うために祖父のアブドラ・ビン・ヒシャムを市場に連れて行ったものだった

7:45 イブン・オマルとイブン・アル・ズバイル、神が彼らを喜ばれますように、彼に会うでしょう

7:50 それで彼らは彼にこう言います：私たちに参加してください

7:53 預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、あなたのために祝福を祈りました

7:58 それで彼は彼らに加わり、おそらく彼は彼女のように故人を殴るでしょう

8:03 彼は彼女を家まで送ります

8:07 ハディースについてのコメント

8:09 彼はイスラム教に忠誠を誓った

8:14 祝福、祝福、豊かさと善の継続とともに

8:19 そこで彼は彼らと提携します。つまり、彼は自分が買ったものに関して彼らを自分のパートナーにします。

8:24 おそらく利益の一部は死者に降りかかるだろう

8:28 このままでは、全体的に

8:31 それで彼はそれを送信します、つまり彼はそれを送信します

8:35 話すことのメリットの一つに

8:39 話すことで得られるメリット

8:42 預言者の慈悲の完璧さの説明、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

8:46 男の子たちと

8:48 これには、思春期に達していない者に対する忠誠の誓いを放棄することが含まれます。

8:51 戦う意欲のあるティーンエイジャーに忠誠を誓うことは許される

8:55 年金を求めるために市場に参入する正当性が含まれています。

9:00 本文で定められた祝福を求めることは許されます

9:04 これは場所、時間、人にも当てはまります

9:08 そして、交友関係は若者のためのものであることが証明されています

9:11 彼が預言者について何かを理解したなら、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

9:15 ハディースは預言のしるしの一つです

9:18 そこには、アブドラ・ビン・ヒシャムのニカバについての声明が含まれています。神が彼を喜ばれますように。

9:23 商売にとってはありがたいことだ

9:26 会社に聞いても大丈夫ですよ

9:29 アル・ブハーリ氏はこう語った。

9:31 男が男に言ったら

9:33 私を巻き込んでください

9:36 彼は彼の片割れのパートナーです

9:38 住宅ローンの台帳

9:43 住宅ローンは債権者による財産の差し押さえです

9:47 支払いが不可能な場合に借金を回収するため

9:51 武器の質入れに関する章

9:55 ジャベル・ビン・アブドラの権威に基づき、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言った。

10:00 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。

10:04 ミル・カブ・ビン・アル・アシュラフ

10:06 彼は神とその使者に害を与えたからである

10:10 それからムハンマド・ビン・マスラマは立ち上がって言いました。

10:13 おお神の使者よ

10:15 彼を殺したいです

10:17 彼はそう言いました

10:19 彼は私が何かを言うのは屈辱的だと言いました

10:23 彼は「言ってください」と言いました。

10:25 私が書いた小説の中で

10:28 ムハンマド・ビン・マスラマが彼のところにやって来てこう言いました。

10:32 この男性は自分の正直さについて私たちに尋ねました

10:35 そして彼は私たちを気遣ってくれました

10:37 借金をお願いしに来ました

10:40 彼はまた、「神にかけて、あなたは彼に飽きるでしょう」とも言いました。

10:45 彼は「我々も従った」と言いました。

10:48 私たちは彼に何が起こるかを見るまで彼から離れるのは好きではありません

10:54 事前にワスクを1つか2つ貸してほしかった

10:58 そして彼は「はい」と言いました

11:00 私をポーンしてください

11:02 彼はあなたが望むものなら何でも言いました

11:05 彼は言った、「あなたの妻たちを私に誓約してください」

11:08 彼は言った、「あなたがアラブ人の中で最も美しいのに、どうやって私たちの女性たちをあなたに抵当に入れることができますか？」

11:13 彼は「子供たちの誓約書を下さい」と言いました。

11:17 彼はこう言った、「どうして私たちの子供たちをあなたに抵当に入れることができるでしょうか？」

11:20 誰かが呪って言われる

11:23 1 つまたは 2 つのワスクの住宅ローン

11:26 これは私たちにとって恥ずべきことです

11:28 しかし、私たちは国家をあなたに誓います

11:31 そこで彼は自分のところに来ると約束した

11:33 それからアブ・ナイラが夜に彼のところにやって来ました

11:36 彼は母乳育児を通じてカブの兄弟です

11:39 そこで彼は彼らを砦に招待した

11:41 それで彼は彼らのところへ行きました

11:43 そして彼の妻は彼に言った

11:45 この時間はどこから出てくるのでしょうか？

11:47 彼は言った：それはムハンマド・ビン・マスラマです

11:51 そして弟のアブ・ナイラ

11:53 彼女は、まるで血が滴り落ちているかのような音が聞こえると言いました

11:59 彼は言った、「彼は私の兄弟、ムハンマド・ビン・マスラマです」

12:02 そしてアブ・ナイラの赤ちゃん

12:04 もし寛大な人が夜に刺しに誘われたら、彼は応じるだろう

12:09 彼は言った、「そしてムハンマド・ビン・マスラマはアブ・アッバス・ビン・ジャブルとともに入国する。」

12:15 そしてアル・ハリス・ビン・オーズ

12:17 そしてアバド・ビン・ビシュル

12:19 もし来たら彼は言った

12:22 私は彼の髪で言う、私は彼の匂いを嗅ぐ

12:25 見えれば彼の頭を掴めるよ

12:28 それで、彼を殴ってください

12:30 彼はかつてこう言いました

12:32 そしたらあなたの匂いがするよ

12:34 それで彼はスカーフを巻いて彼らのところへ行きました

12:36 彼は香水の香りを漂わせている

12:39 彼は「今日は君のいい匂いがしなかった」と言った。

12:43 どちらが良いですか

12:45 彼は、「私には最も香り高いアラブ女性と最も完璧なアラブ女性がいる」と語った。

12:50 彼は「あなたの頭の匂いを嗅がせてもいいですか？」と言いました。

12:54 彼は「はい」と言って匂いを嗅いだ

12:57 匂いを嗅いでください

12:59 それから私は彼の仲間の匂いを嗅ぎます

13:01 それから彼は言いました：許可をもらってもいいですか？

13:04 それができたとき、彼は「はい」と言いました

13:07 彼は「あなたなしでは」と言ったので、彼らは彼を殺しました

13:11 それから彼らは預言者のところに来て、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと告げました。

13:17 ハディースについてのコメント

13:21 カブ・ビン・アル・アシュラフより

13:23 彼を殺そうとする者は誰でも

13:26 カブ・ビン・アル・アシュラフはユダヤ人の指導者の一人であった

13:29 彼は神の使者を風刺した詩人でした。神が彼に祝福と平安を与えてくださいますように、そして彼の仲間たち

13:35 彼は多神教徒にイスラム教徒と戦うよう扇動していた

13:39 彼はこの中で詩を朗読します

13:41 それで彼は私に何か言うことを許可した

13:44 どういう意味ですか?

13:46 彼らを騙すためにあなたのことについて話す許可を与えてください

13:49 その男は預言者を意味します、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

13:54 私たちは疲れ果てています

13:57 私はあなたにローンを求めます、つまり、ローンを求めます

14:01 飽きてしまう、つまり飽きてしまいます。

14:05 私たちは彼がもたらしたものに従いました

14:09 放っておこう

14:12 彼はワスクに60サールを与えた

14:15 それは150キログラムに等しい

14:19 私に抵当を入れてください、つまり、確実に履行できるように私に住宅ローンを貸してください

14:24 あなたはどんなイメージの中でも最も美しいアラブ人です

14:28 女性の方が魅力的になる傾向がある

14:31 彼は侮辱される、つまり彼はそれによって侮辱され、呪われることになる

14:36 ラマとは盾を意味し、武器であると言われています。

14:40 そして戦争国家にはその手段がある

14:43 それで彼は約束した、つまり特定の時期に彼に同意したということ

14:47 血が滴るような音が聞こえる

14:51 つまり彼の声は血を求める者の声だ

14:54 あるいは血を流した誰かの声

14:57 もし寛大な人が夜に刺しに誘われたら、彼は応じるだろう

15:01 極端な寛大さなど

15:04 夜に液体が入ってきても

15:07 寛大な人は彼に答えてくれるでしょう

15:09 たとえ答えが彼の死だとしても

15:12 彼は髪で言った、つまり髪で魅力的だ

15:16 私は彼の頭を掴んだ

15:19 つまり、私は彼の頭を掴んで逃げられないようにしました

15:23 私はあなたの匂いを嗅ぎます、つまりあなたはそれを嗅ぐことができます

15:27 彼の服と武器を着て

15:32 そこから香水の香りが漂ってきます

15:34 つまり香水のような香りがするのです

15:37 アラブ人の中で最も完全、つまり最も美しい

15:41 許可と許可をお願いしてもいいでしょうか？

15:45 あなたなしで、つまり、剣で彼を連れて行ってください

15:49 来た、来た

15:52 話すことのメリットの一つに

15:56 話すことで得られるメリット

15:58 やむを得ない場合の反対の許容

16:01 そして、その暴露には真実の内なる言葉が伴うことになる

16:05 受取人は別のことを理解しています

16:08 戦争中やその他の場所ではこれが許される

16:11 法的権利によって禁止されている場合を除き、

16:14 宗教的な礼拝行為や礼儀作法が疲れることを示しています

16:18 しかし彼は全能の神を喜ばせることに飽き飽きしていた

16:22 彼は私たちにとって愛されています

16:24 ハディースの明らかな意味は、戦争中の嘘が真実であることを許すということである

16:29 これには、シャリーア法で認められた方法でユダヤ人を扱うことの許容性が含まれます。

16:33 売却、住宅ローンなど

16:36 非イスラム教徒に武器を抵当に入れることは許可されている

16:40 軍隊と違って

16:42 ムハンマド・ビン・マスラマ、神が彼に喜ばれますように、のしたことは欺瞞でした

16:47 ハディースは都市部での住宅ローンの許可を示している

16:51 神とその使徒に危害を加える者は誰であっても、その血は許され、何の保障もない、と書かれています。

16:57 それはユダヤ人の卑劣さと要塞による彼らの要塞を説明しています

17:01 裏切りと裏切りの必然性を伴って

17:04 そこには、好戦的で有害な異教徒の破壊を宣言する正当性が含まれています。

17:12 ドア

17:37 ハディースについてのコメント

17:43 つまり、バックなら彼が乗る

17:46 彼の費用で、つまり彼の費用と引き換えに

17:50 そして長老ミルク

17:52 乳房のミルクを意味します

17:55 話すことのメリットの一つに

17:59 話すことで得られるメリット

18:01 抵当権者は、支出に比例して搾り取って乗ることで、住宅ローンから利益を得ることができます。

18:07 ハディースは、抵当不動産の利益を遅らせることは許されないことを示しています

18:13 これは、法的判決が正義に基づいていることを意味します

18:16 正義は望ましい目標である

18:21 章：抵当権者と抵当権者の意見が異なる場合等

18:24 証拠は原告側にある

18:27 宣誓は被告に課される

18:31 イブン・アビ・マリカの権威について

18:33 二人の女性が家か部屋でビーズをしていた

18:38 そのうちの1人は手のひらに穴があいて出てきました

18:43 So she claimed the other

18:45 それでそれはイブン・アッバスに提出されました

18:47 イブン・アッバスは言った

18:49 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。

18:53 もし人々が自分の主張に従って与えられたとしたら

18:55 人々の血とお金がなくなってしまったからです

18:59 彼女に神のことを思い出させてください

19:01 And they read about it

19:03 神の契約をもって買う人たち

19:06 彼らは彼女に思い出させた、そして彼女は自白した

19:09 Ibn Abbas said

19:11 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。

19:14 被告に対する宣誓

19:17 ハディースについてのコメント

19:21 あなたは縫う、つまり縫います

19:24 狙った部屋で、離れた場所で

19:29 私は彼女の手のひらにそれを置きました

19:32 つまり、彼女は手のひらを刺されたのです

19:34 彼が使っているドリルは向こう側から出てきた

19:40 それでそれはイブン・アッバスに提出されました

19:42 それに関する世論調査はありません

19:44 国民投票が書かれた

19:47 彼女に神のことを思い出させてください

19:49 つまり、彼らは偽りの誓いを恐れたのだ

19:52 神の契約をもって買う人たち

19:56 つまり、宗教で世界を買う人たち

19:59 そして彼らは偽りの信仰を持ってそこに到達する

20:03 この人たちにとって、神の怒りは彼らのせいになった

20:06 彼らは彼を罰しなければならなかった

20:08 それで告白したんです

20:10 つまり同意した

20:12 話すことのメリットの一つに

20:16 話すことで得られるメリット

20:18 威圧的な相手

20:20 そして彼らに神のことを思い出させてください

20:22 そして状況に応じた方法で彼らに説教する

20:25 ハディースは正直さの美徳と嘘の禁止を示しています

20:30 案件や訴訟の確認が必要

20:36 解放の本

20:39 解放とは奴隷から財産を剥奪することです

20:45 解放とその美徳に関する章

20:47 そして全能者は言いました

20:49 首をほどく

20:51 アブー・フライラの権威について

20:53 預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。

20:56 イスラム教徒の奴隷を解放した人

20:59 神は私を解放してくれました

21:01 小説の中で

21:02 神は救ってくれた

21:04 彼の手足はすべて火の手足だ

21:07 彼の安堵とともに安堵するまで

21:11 ハディースについてのコメント

21:14 ネック

21:15 奴隷でもその母親でも

21:17 保存

21:19 つまり彼は生き残って救われたのです

21:22 話すことのメリットの一つに

21:25 話すことで得られるメリット

21:27 比喩は次のような種類の作品かもしれません

21:31 したがって、奴隷の解放者は地獄から解放されることが許可されます

21:36 イスラム教徒を解放する方が異教徒を解放するよりも良いと述べている

21:40 ハディースは、一神教の人々が永遠に地獄に留まることはないことを示しています

21:47 ドア

21:48 どのネックが良いでしょうか？

21:50 アブ・ダールの権威に基づき、神が彼を喜ばれますように、と彼は言った。

21:55 私は預言者に尋ねました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

21:58 どの作品が良いのか

22:00 彼は言いました

22:01 神への信仰

22:03 そして彼のために奮闘する

22:05 私は言いました

22:06 どのネックが良いでしょうか？

22:09 彼は言いました

22:10 それは人々にとって最高の価格と最高の価値を持っています

22:14 私は言いました

22:15 そうしないと

22:17 彼は言いました

22:18 迷子を指定するかバカにする

22:22 彼は言いました

22:23 そうしないと

22:25 彼は言いました

22:26 人々を悪から呼び寄せる

22:28 それはあなたが自分自身に与える慈善です

22:33 ハディースについてのコメント

22:37 最高価格、つまり最も高価な

22:41 そして彼女の魂は家族とともにあります

22:43 つまり、それに対する愛ゆえに、人々が最も望んでいるのです。

22:48 なぜなら、そのような人の解放は純粋にのみ起こることが多いからです。

22:53 そうしないと

22:54 つまり、それができないのであれば、

22:57 あなたは道に迷った人です

22:59 あなたが望むのは貧しい人を助けることです

23:02 彼は貧困と扶養家族に恵まれていないため、

23:06 不器用であること

23:07 つまり職人技を持たない人だ

23:10 それは業界を改善しない

23:12 させてください

23:13 つまり、離れる

23:15 話すことのメリットの一つに

23:18 ハディースでは、ジハードは信仰に次ぐ最良の行為である

23:24 最良の行為に関する答えについてのナレーションに違いがあります

23:29 ただし、それは質問者間の違いと、立場に応じて何が適切かによって異なります

23:34 質問の良いレビューです

23:37 これには、質問者と生徒に対するムフティと教師の忍耐強さと彼らに対する優しさが含まれます。

23:43 状況や意図に応じて行動が異なることを示します

23:48 人々に利益をもたらし、人々に親切にすることへの励ましが含まれています。

23:52 解放、離婚などに関する間違いと物忘れに関する章

23:59 神のため以外に解放はない

24:02 アブー・フライラの権威に基づいて、彼はそれを提起します。彼はこう言いました。

24:06 神は私の国が失ったものを見逃した

24:11 あるいはそれは彼ら自身に起こった

24:13 小説の中で

24:15 その発行

24:17 行動したり話したりしない限り

24:20 ハディースについてのコメント

24:23 いかなる恩赦も回避する

24:27 ささやきとかささやきとか

24:30 心の中の何かについて、それによって安心したり解決したりすることなくためらいを抱くこと

24:35 話すことのメリットの一つに

24:38 話すことで得られるメリット

24:41 この国の特徴の一つは、自分語りに責任をとらないことだ

24:46 その中で、その人自身が行ったことはすべて、その人が行うだろうと想像したことです

24:52 彼はそれを実行するまで全能の神によって赦される

24:57 章: 男が召使いにこう言ったら

25:02 彼は神のものであり、解放されるつもりです

25:05 そして解放に関する証言

25:07 アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。

25:12 私が預言者のところに来たとき、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

25:16 途中で言いました

25:18 なんて長くて大変な夜なんだろう

25:21 不信の輪からだから救われる

25:25 彼は「途中で一人の男の子を助けてください」と言いました。

25:29 彼は言った、「私が預言者のところに来たとき、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」

25:34 私は彼に忠誠を誓った

25:36 彼と一緒にいる間

25:38 少年が現れたとき

25:40 神の使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと私に言いました。

25:44 おお、アブ・フライラ、これがあなたの少年です

25:48 私は、「神のために彼は自由です」と言いました。

25:51 それで私は彼を解放した

25:53 ハディースについてのコメント

25:57 彼女の悩み、つまり疲労と困難

26:01 不信仰の住処は戦争の住処である

26:04 家は家よりも具体的です

26:07 そして途中で私のために従者を残してください

26:10 つまり、私たちは皆、友人から離れてしまったのです

26:14 男の子が出てきました

26:16 つまり、彼は現れてやって来たのです

26:18 神様のために

26:19 それは全能の神に対して誠実であるということです

26:22 話すことのメリットの一つに

26:25 話すことで得られるメリット

26:28 恐れられているものからの希望と救いを達成したときの解放の望ましさ

26:33 そこには神とその使者のもとに移住するという美徳が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

26:39 忠誠心の販売と譲渡に関する章

26:44 イブン・オマルの権威に基づいて、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言いました。

26:48 神の使徒よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、それを禁じます

26:51 ロイヤルティの販売と譲渡について

26:54 ハディースについてのコメント

26:57 忠誠心、すなわち古代から解放された者の相続権

27:03 彼の贈り物

27:04 贈り物は見返りのない贈り物です

27:08 話すことのメリットの一つに

27:12 話すことで得られるメリット

27:14 忠誠心は血統のようなもの

27:16 取り外しても消えない

27:18 あらゆる行動がシャリーア法に違反していることを示します

27:22 彼に国王を排除することを考慮させよう

27:25 章: 男の兄弟または叔父が捕らえられた場合

27:31 彼が多神教徒であれば救われるでしょうか？

27:35 アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように

27:37 アンサールの何人かは神の使者に許可を求めました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

27:43 そして彼らは言いました

27:44 許可してください

27:46 妹の息子アッバスに身代金を残しましょう

27:50 そして彼は言いました

27:51 彼にディルハムを要求しないでください

27:54 小説の中で

27:55 神にかけて、あなたは離れません

27:59 ハディースについてのコメント

28:02 離れましょう、つまり離れましょう

28:05 彼の救い

28:06 身代金は囚人を解放するために与えられる金額です

28:10 離れないで、離れないで

28:14 話すことのメリットの一つに

28:18 彼はその会話から利益を得た

28:20 アンサールの愛の強さの説明、神が彼らを喜ばれますように、預言者のために神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

28:27 したがって、彼らは神の使者に近づきたかったのです。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

28:32 アル・アッバスの救いを放棄することによって、神が彼を喜ばれますように

28:36 そこには同胞団の良い作法が書かれています。神が彼らに喜ばれますように、預言者に神の祝福と平安が与えられますように。

28:42 それが彼らが言ったことです

28:44 私たちの妹の息子

28:46 彼らはあなたの叔父とは言いませんでした