書き起こし
機械翻訳のため誤りを含む場合があります
0:00
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
0:03
福利厚生センター
0:06
人道的調査研究のため
0:09
彼は申し出ます
0:11
サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
0:16
滞在中および滞在後の争いの解決に関する章
0:22
アル・ヌマン・ビン・バシールの権威について、彼は次のように述べた。
0:26
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
0:29
行をまっすぐにするには
0:32
それとも神があなたの顔の間に不和を引き起こすだろうか？
0:36
ハディースについてのコメント
0:40
行をまっすぐにするには
0:43
行を平準化する
0:44
やる人の節度も同じ線上にある
0:48
それも意図されています
0:50
授業中の穴埋め
0:53
それとも神があなたの顔の間に不和を引き起こすだろうか？
0:57
これは行を行わない人々のためのごちそうです
1:00
彼らの罪と同じような苦しみで
1:03
立場が違うから
1:06
話すことのメリットの一つに
1:10
話すと便利です
1:12
イマームは人々の階級を正すことを誓うべきである
1:17
人々はこれを自分たちで引き受けなければなりません
1:21
その中で報酬は仕事と同じ種類のものです
1:24
感覚を通じて変形が起こることは許容される
1:30
アナス・ビン・マリクの権威について、彼は次のように述べた。
1:33
祈祷が行われました
1:35
そこで神の使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、顔を私たちに向けた
1:40
「隊列を強化して団結せよ」と彼は言った。
1:45
私の背中にあなたが見えます
1:49
ハディースについてのコメント
1:53
正義を確立する
1:56
そしてそれらは圧縮されました、つまり、それらは一緒に結合してくっつきました
2:00
あなたの間にあるものがつながり、中断されなくなるまで
2:04
アナスは、神が彼を喜ばれますように、次のように説明しました。
2:07
私たちの一人が友達の肩に肩を押し付けていました
2:12
そして彼の足
2:14
私の背中にあなたが見えます
2:17
これは預言者の特徴の 1 つです。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
2:23
話すことのメリットの一つに
2:26
話すと便利です
2:28
祈りのためにイカーマとイフラームの間で話すことは許可されています
2:33
そこには、善を享受し、悪を禁じるという正当性が含まれています。
2:37
そしてもしイマームが自分の宗教の問題に関して怠慢な人物を見つけたら
2:42
とても幸運なことをするように彼を励ますため
2:46
彼の特徴の一つであるハディースでは、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
2:50
彼は自分の後ろに誰がいるのかを見ている
2:55
ドア
2:56
祈りの終わりに列を確立する
3:01
アブー・フライラの権威について
3:02
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
3:07
イマームは従うように任命された
3:10
それについて異論を持たないでください
3:13
小説の中で
3:15
彼が成長するなら、成長してください
3:17
彼がひざまずけば、彼らもひざまずく
3:20
そして彼がこう言ったら
3:22
神はご自分を賛美する人々の声を聞きます
3:24
そう言う
3:25
私たちの主よ、あなたに賛美あれ
3:28
そして彼がひれ伏すなら、ひれ伏す
3:31
そして彼が座って祈るなら
3:33
彼らは皆一緒に座った
3:36
そして列に並んで祈ります
3:39
列に並ぶことは良い祈りの一部です
3:44
アナス・ビン・マリクの権威について
3:45
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
3:50
ランクを閉める
3:52
列をまっすぐにすることは祈りを確立することの一部です
3:57
ハディースについてのコメント
4:01
フォローする
4:02
つまり、真似して従うことです。
4:05
どちらも優先せず、同意もしない
4:08
それについて異論を持たないでください
4:10
つまり、イマームに同意しないでください
4:12
祈りの言葉と行為において
4:15
そして彼の追随者になりましょう
4:17
良い祈りの
4:19
ものの良さはその完璧さを超える
4:23
これは義務以上のものです
4:26
祈りを確立すること
4:28
つまり、祈りを確立することの良さと完全さから
4:32
話すことのメリットの一つに
4:36
ハディースは次のことを示しています。
4:38
イマームは彼の前にひざまずいたり平伏したりしてはなりません
4:42
どちらにおいても自分のイマームより先にいて、彼に従わない者は誰でも
4:45
彼の祈りは無駄になった
4:47
そしてそれは彼の後ろで祈っている人の上にあります
4:49
イマームの行動と言葉を監視する
4:52
彼に従うには
4:53
そしてそれは責任者の責任です
4:56
スンナを考慮して祈りを改善する
4:59
そしてそれを完成させるものは
5:03
章: 列を完成させない者の罪です
5:07
アナス・ビン・マリクの権威について
5:09
彼はその街を紹介した
5:11
それで彼は言われました
5:13
神の使者に会った日以来、あなたは私たちのことを認めていません。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
5:19
彼は言いました
5:21
何も否定しなかった
5:23
クラスを評価しない場合を除いて
5:27
ハディースについてのコメント
5:30
約束した
5:32
預言者の時代、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
5:35
つまり、彼の時と期間、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
5:40
話すことのメリットの一つに
5:43
彼はその会話から利益を得た
5:46
フォロワーは役立つ知識を知りたがっていました
5:50
そこでは質問が知識への鍵となる
5:53
整列しない人も含まれます
5:56
やり直しはできません
5:58
なぜなら、アナス、神が彼を喜ばれますように
6:00
彼は彼らに繰り返すように命令しなかった
6:02
そしてその中には預言者の契約がある、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
6:07
それは権利と報酬のバランスです
6:12
章: イマームと人々の間に壁やカーテンがある場合
6:18
アイシャの権威について彼女はこう言った。
6:20
神の使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、夜に自分の部屋で祈っていました。
6:26
部屋の壁が短い
6:29
人々は預言者の姿を見た、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
6:34
そこで人々は彼の祈りを捧げるために立ち上がった
6:38
朝、彼らはそのことについて話しました
6:41
それで彼は二日目の夜も起きていました
6:44
そこで人々は彼とともに立って彼の祈りを捧げました
6:48
彼らは二晩か三晩過ごしました
6:52
それ以降であっても
6:54
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、座って出てこなかった
7:00
朝が来ると人々はそのことを言いました
7:03
そして彼は言いました
7:05
夜の祈りが処方されるのではないかと心配していました
7:10
ハディースについてのコメント
7:14
彼の部屋で
7:15
部屋は家の中で唯一の場所です
7:19
預言者の人よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
7:23
その人は遠くから見た人の黒さです
7:27
でも彼はその人の言葉でこう言ったのです
7:29
夜だったので
7:32
彼らにはその黒さしか見えなかった
7:36
彼らは彼の祈りとともに祈ります
7:38
つまりそれを模倣した者
7:40
彼は出てこなかった
7:42
それは、あの夜彼が祈ったいつもの場所へ
7:47
彼らは彼の人柄を見ていなかった
7:49
彼女はあなたに手紙を書きます
7:51
つまり、あなたに課せられたのは、
7:54
話すことのメリットの一つに
7:58
話すことで得られるメリット
8:00
イマームになるつもりのない人をその祈りに導くことは許されます
8:05
人々がそれに従ったので、壁の向こうから神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
8:10
彼はイマメイトを彼らと一緒に導くつもりはなかった
8:14
自宅で自発的に礼拝行為を行う方がよい
8:18
グループで自発的に祈りを行うことは許可されています
8:21
そこには預言者の慈悲の完璧な言葉が含まれています。彼の国のために神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
8:27
その中で、同胞たちは預言者の行動と条件を熱心に見倣おうとしました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
8:35
これには、必要な時期を超えて声明を遅らせないことが含まれます
8:38
利益相反や汚職の恐れがある場合には、最も重要なことを優先すべきであることを示しています。
8:47
夜の祈りの章
8:50
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように
8:53
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、夜になるとマットの中に身を隠していました
8:58
彼はその上で祈り、日中それを広げ、その上に座ります
9:04
それで彼は人々に預言者に応答させました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
9:09
彼らは彼の祈りを数が多くなるまで祈った
9:13
それで彼は来て言いました
9:15
おお人々よ、できるだけ多くの行為を行ってください
9:21
あなたが疲れるまで神は疲れません
9:25
そして神に対する最も愛される行為
9:27
たとえ小さくても
9:31
ハディースについてのコメント
9:34
それは永続性と継続性に利益をもたらす方式でした
9:39
彼は石化している
9:40
つまり、彼はそれを部屋のように捉え、その中で祈ります
9:44
彼らは報われます
9:46
つまり彼らは出会う
9:48
我慢できない
9:49
つまり、何ができるかというと、
9:52
飽きるまで
9:54
つまり、飽きるまで
9:56
そして退屈
9:57
負担や嫌悪感から何かを放っておくこと
10:00
彼の配慮と愛の後で
10:03
どれかが続く限り
10:07
話すことのメリットの一つに
10:10
話すことで得られるメリット
10:12
少量よりも常に優れています
10:16
従順は短期間では続き、実を結ぶからです
10:21
その祈りには、イマームになりたくない人に従うことも許されることが含まれます。
10:27
グループで自発的に祈りを行うことは許可されています
10:29
そこには彼の同情と同情の声明が含まれています、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
10:34
彼は彼らにとって何が最善かを導いた
10:37
無理なく続けられるもの
10:41
これには、礼拝の観点から許容される範囲に自分自身を制限することが含まれます。
10:45
そして耐えられない状態を避けてください
10:51
ザイド・ビン・サビトの権威について
10:53
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
10:55
彼はモスクの中にマットでできた部屋を取った
10:59
小説の中で
11:01
ラマダン中
11:03
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、とその夜に祈りました
11:08
人々が彼のところに集まるまで
11:10
それから彼らは一晩中彼の声を失いました
11:13
彼らは彼が眠ってしまったと思った
11:16
ため息をつく人もいた
11:18
彼らの前に出るために
11:20
小説の中で
11:22
彼らは声を上げてドアにバリケードを築いた
11:25
彼は怒って彼らのところに出て行った
11:28
そして彼は言いました
11:30
私が見たあなたの行動はまだそこにあります
11:33
彼があなたに手紙を書くのではないかとさえ怖かった
11:36
たとえあなたのしたことがあなたに処方されたものであったとしても
11:40
皆さん、家で祈りましょう
11:44
人にとって最高の祈りは家にいるときだ
11:47
書面による祈りを除いて
11:50
ハディースについてのコメント
11:54
それから彼らは一晩中彼の声を失いました
11:56
つまり、彼らは彼の祈りを聞いていませんでした
11:59
彼らはドアにバリケードを築いた
12:01
つまり、彼らは彼に砂利を投げました
12:03
小さな小石です
12:05
彼に警告してください
12:07
自分で作ったもの
12:08
つまり、タラウィの祈りを捧げようとするあなたの熱意です。
12:12
あなたに手紙を書くには
12:14
つまり、ラマダン期間中は祈ることが義務付けられています。
12:18
書面による祈りを除いて
12:20
例外は男性ですが女性は対象外です
12:24
家で祈るほうが良い
12:28
話すことのメリットの一つに
12:31
話すことで得られるメリット
12:33
自発的な祈りはモスクよりも自宅で行う方が良い
12:39
夜の祈りが朗読される
12:43
これには、その祈りにおいてイマームになるつもりのない人に従うことの許可も含まれます。
12:49
グループで自発的に祈りを行うことは許可されています
12:52
許可を求めるときは頭を下げることは許されます
12:55
ハディースには、預言者（神が彼に祝福と平安を与えてくださいますように）が何をしたのかについての説明が含まれています
13:00
彼の国に対する哀れみから
13:02
そして彼らの利益を考慮に入れる
13:04
この点では彼を見習う必要がある
13:08
ハディースは集団で祈る義務を示している
13:14
ドア
13:15
最初のタクビールで手を上げる
13:18
どちらかのオープニングで
13:21
アブドラ・ビン・オマルの権威に基づき、神が彼ら二人を喜ばれますようにと彼は言った。
13:26
私は預言者を見た、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、祈りの中でタクビールから始めてください
13:31
それで彼は大人になったときに手を挙げた
13:34
彼が彼らを自分の才能の模範にするまでは
13:37
彼がお辞儀をするように成長したら、同じことをしてください
13:41
そして彼が「神はご自分を賛美する人々の声を聞いてくださいます」と言ったとしたら。
13:44
彼も同じことをしてこう言いました
13:47
私たちの主よ、あなたに賛美あれ
13:49
彼はひれ伏すときはそんなことはしない
13:52
平伏から頭を上げた場合ではない
13:57
話の上で飛んでいる
14:00
最初のタクビールで手を挙げてください。
14:05
オープニングは祈りを始めることを意味します
14:08
彼は祈りの中でタクビールを開いた
14:11
つまり、彼は「アッラー・アクバル」と言って祈りを始めました。
14:14
それで彼は大人になったときに手を挙げた
14:17
つまり、上げて大きくする角
14:20
彼が彼らを自分の才能の模範にするまでは
14:23
靴、つまり同等のものとその反対のもの
14:26
肩は上腕骨と肩の骨の複合体です
14:31
彼がお辞儀をするように成長したら、同じことをしてください
14:34
つまり、彼は手を手のひらのように上げた
14:37
神はご自分を賛美する人々の声を聞きます
14:40
つまり、彼を賞賛し、彼から受け入れた人々に応えました。
14:43
彼はひれ伏すときはそんなことはしない
14:46
つまり、彼はひれ伏し始めるときに手を上げません。
14:50
話すことのメリットの一つに
14:54
彼はその会話から利益を得た
14:56
祈りの鍵はタクビールです
14:58
もう一言も美化することなく
15:02
同胞たちは預言者の導きを知りたがっていましたが、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
15:07
イスラム教の大きな柱の中で
15:10
ハディースには、祈りの際に手を上げる位置についての説明が含まれています
15:15
これには、手を上げてひれ伏したり、そこから立ち上がったりしないことが含まれます
15:21
アブ・カラバの権威について
15:23
彼はマリク・ビン・アル・フワイリスを見た
15:25
彼が祈るとき、彼は「タクビール」と言い、手を上げます
15:28
ひざまずきたければ手を上げる
15:32
お辞儀から頭を上げたら手を上げる
15:36
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、このようにしたのです
15:43
話の上で飛んでいる
15:46
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、こう言いました
15:51
つまり、彼はその位置で手を上げました
15:54
話すことのメリットの一つに
15:58
彼はその会話から利益を得た
16:00
信者たちは同胞団から実際の伝統を引き継ぐことに熱心でした
16:05
その中で、この声明は確かに魂の中でより雄弁です
16:11
祈りの際に右手を左手の上に置くことに関する章
16:15
サフル・ビン・サードの権威について、彼は次のように述べた。
16:18
人々はその男に右手を下ろすように命令していた
16:22
左腕で祈りを捧げる
16:25
話すことのメリットの一つに
16:29
話すことで得られるメリット
16:31
同胞団の言葉は人々だった
16:34
彼には解除の判決がある
16:36
ハディースには右手の置き方の説明が含まれています
16:40
左側は祈り中
16:44
タクビールの後に何を言うかについての章
16:48
アナス・ビン・マリクの権威について
16:50
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
16:53
そしてアブー・バクルとオマル、神が彼らを喜ばれますように
16:57
彼らは祈りを世界の主である神への賛美から始めるでしょう。
17:03
ハディースについてのコメント
17:06
彼らは祈りを開きます
17:08
彼らは読書を始めたいと思っています
17:12
話すことのメリットの一つに
17:16
ハディースは二人のシェイクのスンナの重要性を説明している
17:19
アブー・バクルとオマル、神が彼らを喜ばれますように
17:23
祈りの間にバスマラを大声で唱えることを考えない人にも言い訳があります
17:30
アブー・フライラの権威について、彼は次のように述べた。
17:33
彼は神の使者でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
17:36
彼は「アッラーフ・アクバル」と言いながら本を読むまでの間、沈黙している。
17:39
ハニヤを黙らせる
17:41
それで私は言いました
17:43
私の父と母が犠牲になりますように、神の使徒よ
17:45
ズームインしてから発言を読むまでの間、あなたを沈黙させます
17:50
彼は言いました
17:51
私は言います
17:53
ああ神よ、私を罪から遠ざけてください
17:57
それはまた東洋と西洋を分けた
18:01
ああ神よ、私を罪から救ってください
18:04
白いドレスも穢れを祓う
18:08
ああ神よ、私の罪を水と氷と冷たさで洗い流してください
18:14
ハディースについてのコメント
18:17
続けて良かった
18:20
ズームインと読書の間
18:23
つまり、オープニングのタクビールの後、そして読書の前に
18:27
沈黙によって沈黙される
18:30
意味するのは声を上げることではなく沈黙すること
18:32
絶対的な沈黙なんてない
18:34
彼の沈黙の中に追憶と嘆願がある
18:38
ハニヤ、つまり少しの時間
18:41
ああ神よ、私を罪から遠ざけてください
18:45
間隔とはどういう意味ですか?
18:47
責任を残してください
18:49
That is, it makes it far away so it does not harm him
18:52
テクニック
18:54
Purification is the removal of sins and erasing their effects
18:58
罪、つまり罪
19:01
穢れ、つまり汚物
19:04
水と雪と寒さで
19:07
過剰な罪の清め
19:10
三人は天から降臨した浄化者
19:15
話すことのメリットの一つに
19:19
話すことで得られるメリット
19:21
開始嘆願の正当性
19:23
ハディースに記載されている形式で
19:26
同胞団が預言者の導きに熱心に従う中で、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
19:31
彼の動きと静けさの中で
19:34
そこでは質問が知識への鍵となる
19:37
It contains guidance on being gentle in asking people of knowledge
19:41
宝物を取り出すには
19:43
そこには預言者の処刑を実行する許可が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
19:47
両親と一緒に
19:49
それは合意の問題です
19:52
In the hadith, there is mention of the types of disinfectants sent down from heaven
19:57
そのうちの 1 つで完全な純度を達成できます
20:02
そしてその中で嘆願は充実しています
20:04
おそらく3つの時制のせいで
20:08
距離は未来へ
20:11
そして状況の浄化
20:13
そして過去を洗う
20:15
ハディースでは、罪は道徳的不純物である
20:19
それは浄化されなければなりません
20:21
And extinguish the burning it causes in the heart
20:28
ドア
20:29
On the authority of Asmaa bint Abi Bakr Al-Siddiq, may God be pleased with them both
20:34
The Prophet, may God bless him and grant him peace, prayed the eclipse prayer
20:39
それで彼は立ち上がって、長い間立っていた
20:42
それから彼は長い間お辞儀をした
20:45
それから彼は起き上がって、長い間起きていました
20:48
それから彼は長い間お辞儀をした
20:51
次に上げます
20:52
Then he prostrated and prostrated for a long time
20:56
次に上げます
20:57
それから彼は長い間平伏し、平伏した
21:01
それから彼は起き上がって、長い間起きていました
21:04
それから彼は長い間お辞儀をした
21:06
それから彼は立ち上がって、長い間立っていた
21:09
それから彼は長い間お辞儀をした
21:13
次に上げます
21:14
そこで彼は長い間ひれ伏し続けた
21:17
次に上げます
21:19
それから彼は長い間平伏し、平伏した
21:22
それから彼は去りました
21:24
そして彼は言いました
21:25
天国は私から来た
21:28
たとえあなたが彼女を勇気づけたとしても
21:30
私はその収穫の収穫を持ってあなたのところに来ました
21:34
火が私に近づいてきた
21:36
私が言うまで
21:38
つまり、私の主と私は彼らとともにいます
21:41
すると女性が猫に引っ掻かれた
21:44
私は言いました
21:45
これは一体どういうことなのでしょうか？
21:47
彼らは言いました
21:48
彼女が餓死するまで私は彼女を閉じ込めた
21:52
私は彼女に餌をあげなかった
21:54
Nor did I send it to eat from the grass or the earthworm
22:00
ハディースについてのコメント
22:03
それから彼は去りました
22:04
祈りも何もない
22:06
私が率いました
22:07
つまり近いです
22:09
私は彼女にあえてした
22:11
つまり、前に出てきたのです
22:13
収穫とともに
22:14
つまり、クラスターの場合
22:16
つまり、私の主と私は彼らとともにいます
22:19
どういう意味ですか?
22:20
私が彼らの中にいる間、私は彼らを拷問します
22:23
猫が彼女を引っ掻く
22:25
つまり引っ掻いて傷つける
22:28
私も送りませんでした
22:29
つまり、狩りや食べるために猫を放したわけではありません。
22:34
殻または土殻から
22:37
つまり、地球上の昆虫や害虫です。
22:40
話すことのメリットの一つに
22:44
話すことで得られるメリット
22:46
日食の祈りのやり方を解説
22:49
世間によればそれはスンナだ
22:51
モスク内で集団で行われる
22:54
ハディースには、日食の祈りの間に立っていた長さの証拠が含まれています
22:59
災害時の祈りの恐怖も含まれます
23:03
ハディースでは、楽園と地獄は二つの創造された存在として存在します。
23:08
それはスンニ派の教義です
23:10
動物の拷問を禁止している
23:13
そして抑圧された人間は動物だ
23:15
復活の日、彼は抑圧者に対して力を得るだろう
23:19
ハディースは猫の所有と飼育が許可されていることを示しています
23:27
礼拝中にイマームに視線を向ける章
23:31
アブ・ムアンマルの権威について、彼は次のように述べた。
23:33
私たちはハバブに言いました
23:35
それは神の使者だったのでしょうか。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
23:39
彼は正午と午後に本を読みます
23:41
彼はそう言いました
23:43
私たちは言いました
23:44
それについて何を知っていましたか?
23:47
彼は言いました
23:48
彼のひげに優しさを添えて
23:51
ハディースについてのコメント
23:54
アブ・ムアンマルの権威について
23:56
彼はアブドラ・ビン・サハブラです
23:58
それについて何を知っていましたか?
24:01
つまり、あなたがそれを読む方法を知っていたものなら何でも、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
24:07
彼のひげに優しさを添えて
24:09
つまり、その動きによって
24:11
話すことのメリットの一つに
24:15
話すことで得られるメリット
24:17
預言者の導きに従おうとする仲間と信者の熱心さの説明。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
24:23
正午と午後に読むことが義務付けられている
24:27
読者と協力することは許されます
24:30
祈りの際のひげの動きは読書の証拠です
24:34
祈りの間に読むときに唇を動かす必要があることを示しています
24:42
祈りの中で空に目を向ける章
24:46
アナス・ビン・マリクの権威について、彼は次のように述べた。
24:49
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
24:52
目を天に上げて祈る人々に何が問題があるのでしょうか？
24:58
彼はそれについてさらに詳しく言いました
25:01
彼はこうも言いました
25:02
それをやめないでください
25:04
まず彼らの目を盗みます
25:09
ハディースについてのコメント
25:11
What about people?
25:13
つまり、彼らの状況はどうなっているのでしょうか？
25:15
彼はそれについてさらに詳しく言いました
25:17
つまり、預言者の言葉です、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
25:21
祈りの中で目を天に向けることで
25:25
それをやめないでください
25:27
まず彼らの目を盗みます
25:29
つまり、視線を上げることを放棄するか、
25:31
To heaven in prayer
25:33
Or catch their eyes
25:35
視力を盗むことは失明です
25:40
話すことのメリットの一つに
25:42
話すことで得られるメリット
25:44
祈りの際に空に視線を上げてはいけない
25:48
これには、必要な時期を超えて声明を遅らせないことが含まれます
25:52
それには善を禁止し悪を禁止する義務が含まれています
25:56
違反行為の禁止には優しい
25:58
その意志は一般的な形式である
26:02
公的助言はスキャンダルだから
26:04
祈りに注意を払う章
26:10
アイシャの権威について彼女はこう言った。
26:13
私は神の使者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと尋ねました。
26:17
祈りに目をつぶることについて
26:19
そして彼は言いました
26:21
サタンによる横領です
26:23
召使いの祈りより
26:25
ハディースについてのコメント
26:27
誘拐ならすぐに横領しろよ
26:32
話すことのメリットの一つに
26:34
話すことで得られるメリット
26:37
参拝者を連れてくるよう促す
26:39
彼の心と意図は主と会話することです
26:43
彼は世事には無関心だ
26:45
謙虚さを保つことが大切です
26:49
誰が背を向けても謙虚さは失われる
26:51
それはサタンの策略と策略に注意することを意味します
26:53
それはサタンの策略と策略に注意することを意味します