budoorzahera بدور زاهرة
Da série صحيح البخاري · Lição 32 de 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (32) | تتمة كتاب مواقيت الصلاة ثم كتاب الأذان

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Tradução automática — pode conter erros
0:00 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
0:03 Um centro de benefícios
0:06 Para estudos e pesquisas humanitárias
0:09 Ele oferece
0:10 Resumo de Sahih Al-Bukhari
0:15 Capítulo sobre orar depois do amanhecer até o sol nascer
0:22 Sob a autoridade de Ibn Abbas, ele disse:
0:25 Eu testemunhei homens que são aceitáveis para mim
0:29 E eles ficaram satisfeitos comigo por toda a vida
0:32 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
0:34 Ele proibiu orar depois da oração da manhã
0:37 Até o sol nascer
0:40 E depois da tarde até o pôr do sol
0:44 Comente o hadith
0:47 Ele testemunhou, ou seja, ele sabia e contou
0:50 Não no sentido de testemunhar perante o juiz
0:53 satisfatório
0:55 Ou seja, ele não duvida de sua sinceridade e religião
0:58 Depois da manhã
1:00 Ou seja, depois da oração da manhã
1:02 E depois da tarde
1:04 Ou seja, depois da oração da tarde
1:06 Até o sol nascer
1:08 Isto é, até que ele suba e brilhe
1:13 Um dos benefícios de conversar
1:16 Beneficie-se de conversar
1:18 Declaração da virtude de Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
1:21 O hadith contém uma referência à justiça dos Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles
1:27 Não é agradável orar em horários proibidos
1:30 Ele divergiu em relação à oração pela mesma razão
1:34 E a proibição contida no hadith
1:36 Realmente relacionado ao tempo
1:41 Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos, disse ele
1:45 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
1:49 Se a pala de sol sair
1:51 Então ore até que surja
1:55 Se a pala de sol estiver ausente
1:58 Então ore até que desapareça
2:01 Não ore na hora do nascer ou do pôr do sol
2:06 Aparece entre os chifres de Satanás
2:10 Ou o diabo
2:13 Comente o hadith
2:17 Protetor solar é a primeira coisa que aparece
2:21 Então peça oração
2:23 Ou seja, eles saíram e atrasaram a oração
2:25 Para se destacar
2:27 Isto é, até que suba
2:30 Não se atrase
2:31 Não investigue
2:33 Isto é, não pretendo e deliberadamente
2:36 Entre os chifres de Satanás
2:38 Chifre do diabo
2:40 O lado de sua cabeça
2:42 Um dos benefícios de conversar
2:46 Beneficie-se de conversar
2:48 Proibição de imitar o culto dos politeístas
2:52 Não é agradável orar em horários proibidos
2:55 A proibição contida está relacionada ao ato do tempo
3:01 Porta
3:03 Não ore antes do pôr do sol
3:07 Sob a autoridade de Qaza, Mawla Ziyad
3:10 Ele disse
3:11 Eu ouvi Abu Saeed
3:13 Ele lutou com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
3:17 Doze ataques
3:19 Ele disse
3:20 Quatro ouvi do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
3:25 Ou ele disse
3:27 Ele conta a eles sobre o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
3:31 Então eu gostei e me inspirou
3:35 Uma mulher não deve viajar uma distância de dois dias
3:38 O marido dela, Udhu, um mahram, não está com ela
3:41 Sem jejum por dois dias
3:43 Al-Fitr e Al-Adha
3:46 Não há oração depois de duas orações
3:48 Depois da tarde até o sol se pôr
3:52 E depois da manhã até o sol nascer
3:55 Você só deve viajar para três mesquitas
4:00 Grande Mesquita
4:02 E minha mesquita
4:03 E a Mesquita Al-Aqsa
4:06 Voando na conversa
4:09 Não ore antes do pôr do sol
4:13 Investigue
4:14 Ou seja, intenção e diligência em solicitar
4:17 Então eu gostei e me inspirou
4:20 Eu gostei, ou seja, gostei
4:23 Repita o significado de acordo com a pronúncia diferente
4:26 Com um mahram
4:27 Ele é aquele que está proibido de se casar com uma mulher para sempre
4:32 Sem jejum
4:33 O que você quer dizer é não jejuar
4:36 E nenhuma oração
4:37 O que se quer dizer não foi alcançado
4:40 Até o sol nascer
4:42 Isto é, até que ele suba e brilhe
4:46 E não viaje muito
4:48 Ou seja, partir em viagem com o propósito de viajar
4:51 Um dos benefícios de conversar
4:55 Beneficie-se de conversar
4:57 Impedir que as mulheres viajem sem marido ou mahram
5:01 É proibido jejuar nos dias do Eid
5:05 Inclui a proibição de rezar depois do amanhecer e da tarde
5:09 Realmente relacionado ao tempo
5:12 Explica a virtude destas três mesquitas
5:16 E a jornada não leva a mais nada
5:21 Sob a autoridade de Muawiyah, ele disse:
5:24 Você vai fazer uma oração
5:26 Acompanhamos o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
5:30 Nós não o vimos orando
5:33 Ele proibiu os dois
5:35 Significa as duas rak'ahs após a oração da tarde
5:39 Comente o hadith
5:42 Depois da tarde
5:44 Ou seja, depois da oração da tarde
5:46 Um dos benefícios de conversar
5:50 Beneficie-se de conversar
5:52 Esse é o dom do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
5:55 É o equilíbrio na validade da adoração
5:58 Cada companheiro transmite o que viu e ouviu do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
6:07 Porta
6:08 Benefícios que são rezados após a oração da tarde e similares
6:13 Sob a autoridade de Aisha ela disse:
6:15 Com quem ele foi
6:17 Ele não os deixou até conhecer Deus
6:20 Ele não encontrou o Deus Todo-Poderoso até que ficou cansado demais para orar
6:25 Ele costumava realizar muitas de suas orações sentado
6:29 Significa as duas rak'ahs após a oração da tarde
6:32 Em um romance
6:34 O que foi o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz?
6:37 Ele vem até mim um dia depois da tarde
6:40 Exceto que ele rezou duas rak'ahs
6:43 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
6:45 Ele reza para eles
6:47 Ele não os reza na mesquita
6:50 Por medo de sobrecarregar sua nação
6:53 Ele amou o que os aliviou
6:57 Comente o hadith
7:00 Com quem ele foi
7:02 Juro por Deus Todo-Poderoso
7:05 Ou seja, aquele que levou a alma do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
7:10 Até que ele conheceu Deus
7:12 Isto é, até que Deus Todo-Poderoso assumisse sua morte
7:15 Pesado
7:16 Ou seja, a doença ficou mais grave
7:18 Medo
7:20 Ou seja, medo
7:21 Para sobrecarregar sua nação
7:24 Isto é, infligir-lhes dificuldades e angústia
7:28 Um dos benefícios de conversar
7:32 Beneficie-se de conversar
7:34 Permissibilidade de prestar juramento sobre questões científicas
7:37 É permitido realizar orações voluntárias sentado
7:41 Inclui preservar e perpetuar orações voluntárias
7:45 A legitimidade das orações voluntárias em casa
7:48 Contém uma explicação da compaixão do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
7:52 E sua misericórdia para com sua nação
7:54 E sua perspicácia, que Deus o abençoe e lhe dê paz
7:57 Para aliviar sua nação
8:02 Sob a autoridade de Aisha ela disse:
8:04 Rakatani não era o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:08 Ele os deixa secretamente ou abertamente
8:12 Eu rezei duas rak'ahs antes da oração da manhã
8:14 Você se ajoelhou comigo depois da oração da tarde
8:18 Comente o hadith
8:21 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não os deixou
8:26 Ou seja, ele não os deixou
8:28 Contém evidências de continuidade e perseverança na ação
8:32 E para não sair
8:34 Um dos benefícios de conversar
8:38 Beneficie-se de conversar
8:40 Manter duas rak'ahs antes da oração do amanhecer
8:44 O hadith é uma evidência para aqueles que dizem para realizar duas rak'ahs após a oração da tarde
8:52 Capítulo sobre o chamado à oração depois que o tempo passou
8:56 Sob a autoridade de Abu Qatada, ele disse:
8:58 Caminhamos com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, uma noite
9:03 Algumas pessoas disseram
9:05 Se você tivesse um casamento conosco, ó Mensageiro de Deus
9:08 Ele disse
9:09 Temo que você adormeça enquanto ora
9:12 Bilal disse
9:13 eu acordo você
9:16 Então eles se deitaram
9:17 Bilal encostou as costas na montaria
9:21 Seus olhos o dominaram e ele adormeceu
9:24 Então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, acordou
9:27 A pala de sol saiu
9:30 E ele disse
9:31 Ah Bilal
9:33 Onde você disse?
9:35 Ele disse
9:36 Eu nunca tive um sono assim
9:40 Ele disse
9:41 Deus levou suas almas quando Ele desejou
9:45 Ele devolveu para você sempre que quis
9:48 Ah Bilal
9:50 Levante-se e chame o povo para orar
9:53 Em um romance
9:55 Então eles atenderam às suas necessidades
9:57 Então ele fez a ablução
9:59 Quando o sol nasceu e ficou branco
10:03 Ele se levantou e orou
10:05 Comente o hadith
10:08 Eu me casei
10:10 Higiene
10:11 É quando um viajante desce para dormir e descansar durante sua estadia
10:16 Para sua partida
10:18 Ou seja, para o seu barco
10:20 Seus olhos o dominaram e ele adormeceu
10:23 Isto é, Bilal, que Deus esteja satisfeito com ele
10:26 Pala de sol
10:27 Ou seja, seu lado e seu lado
10:30 Onde você disse?
10:32 Isto é, onde está o cumprimento do que você diz?
10:34 eu acordo você
10:36 Eu nunca tive um sono assim
10:40 Significado
10:41 Eu nunca dormi assim antes
10:45 O sol nasceu e ficou branco
10:48 Ou seja, tornou-se puro
10:51 Um dos benefícios de conversar
10:55 Beneficie-se de conversar
10:57 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, repreendeu seus companheiros
11:01 E sua bondade para com eles
11:03 O imã deve levar em conta os interesses religiosos
11:07 Envolve ter cuidado com o que pode acontecer com ele
11:10 Perdendo o tempo para adoração
11:13 O hadith indica que não se deve negligenciar o sono
11:17 Mas negligenciando a vigilância
11:20 Impede que você pague juros
11:22 Durante os momentos em que a oração é proibida
11:26 É permitido realizar orações perdidas em congregação
11:32 Capítulo: Quem lidera as pessoas em oração em congregação depois que o tempo passou
11:38 Sob a autoridade de Jaber bin Abdullah
11:40 Omar bin Al-Khattab veio no dia da vala, depois do pôr do sol
11:46 Então ele começou a amaldiçoar os infiéis dos Quraysh
11:49 Ele disse
11:50 Ó Mensageiro de Deus
11:52 Eu não tinha chegado à tarde até o sol quase se pôr
11:57 Em um romance
11:58 Isso aconteceu depois que a pessoa que jejuava foi caluniada
12:02 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
12:05 Eu juro que não rezei
12:08 Então fomos para Bathan
12:11 Então ele realizou a ablução para orar
12:13 Fizemos ablução para ela
12:15 A temporada da tarde depois que o sol se põe
12:18 Então ele rezou a oração do Magreb
12:22 Comente o hadith
12:26 Eu não tinha chegado à tarde até o sol quase se pôr
12:30 Significa que Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
12:33 Ele fez a oração da tarde antes do pôr do sol
12:36 Porque o famoso está no Cad
12:38 Se estiver no contexto de negação, está provado
12:42 Mesmo que fosse no contexto da prova, foi negado
12:46 Bathan é um vale na cidade
12:50 Um dos benefícios de conversar
12:54 Beneficie-se de conversar
12:56 É permitido orar contra infiéis
12:58 Se eles causarem tarefas perdidas
13:01 Confirma a observância da oração da tarde
13:05 É permitido amaldiçoar os politeístas
13:08 Para relatar sobre isso
13:10 O que se quer dizer é algo que não é obsceno
13:13 Como ele é digno do cargo de Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
13:17 É permitido fazer um juramento sem fazer um juramento
13:20 Se for baseado em interesse religioso
13:24 Contém a legitimidade do grupo no passado
13:28 Quem perde uma oração e lembra dela em outro momento
13:32 Ele deveria começar com o passado e depois com o presente
13:37 O hadith é uma evidência para quem vê a extensão do Marrocos
13:40 Até o crepúsculo
13:42 Porque era velho
13:45 Mesmo que fosse apertado
13:47 Para começar com Marrocos
13:48 Porque também não perde tempo
13:54 Capítulo: Quem esquece uma oração
13:56 Deixe-o orar quando for lembrado
13:58 Ele apenas repete aquela oração
14:01 Sob a autoridade de Anas bin Malik
14:04 Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
14:07 Ele disse
14:08 Quem esquece uma oração
14:10 Deixe-o orar quando ele mencionar isso
14:12 Não há expiação para ela além disso
14:16 E ore em memória de mim
14:19 Comente o hadith
14:22 Ele esqueceu
14:23 Ou seja, negligência e esquecimento
14:25 Não há expiação para ela além disso
14:28 Ou seja, não há expiação para aquela oração esquecida
14:31 Exceto que ele fez isso
14:33 E ore em memória de mim
14:36 Ou seja, faça orações em prol da sua lembrança
14:39 Porque mencioná-Lo, o Todo-Poderoso, é o objetivo final
14:43 É a escravidão do coração
14:45 E sua felicidade
14:47 Um dos benefícios de conversar
14:50 Beneficie-se de conversar
14:53 É obrigatório orar pelo dorminhoco e pelas pessoas
14:56 Orando mais ou menos
14:59 Sua palavra: que Deus o abençoe e lhe conceda paz
15:02 Se mencionado
15:03 É usado como prova por quem paga contas extras
15:06 No momento em que a oração é proibida
15:08 No hadith, não há representação na oração
15:12 E a oração não é forçada pelo dinheiro
15:15 Também força o jejum e outras coisas
15:18 Bab Al-Samar com o convidado e família
15:23 Sob a autoridade de Abdul Rahman bin Abi Bakr
15:27 Que as pessoas com este atributo eram pessoas pobres
15:31 E o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
15:35 Quem tinha comida para dois?
15:38 Deixe-o ir com um terceiro
15:40 Se houver quatro, então um quinto ou um sexto
15:44 E Abu Bakr trouxe três
15:48 Então, que Deus o abençoe e lhe dê paz, ele partiu com dez
15:52 Ele disse: “Sou eu, meu pai e minha mãe”.
15:56 Eu não sei, ele disse
15:58 E minha esposa e servo
16:00 Entre nós e a casa de Abu Bakr
16:04 E Abu Bakr jantou
16:06 Com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
16:09 Então ele ficou para a oração da noite
16:13 Então ele voltou
16:14 Ele ficou até o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, jantar
16:19 Ele veio depois que a noite passou, se Deus quiser
16:24 Sua esposa lhe contou
16:26 E o que o afastou da sua hospitalidade?
16:29 Ou seu convidado disse
16:31 Ouma disse que a noite deles
16:34 Ela disse para vir até ela chegar
16:38 Eles ofereceram e recusaram
16:40 Ele disse, então eu fui e me escondi
16:44 Ele disse, Gunther
16:47 Ele ficou com raiva e insultado
16:49 E ele disse
16:51 Coma, não se preocupe
16:53 Ele disse: “Por Deus, nunca mais vou alimentá-lo”.
16:57 Deus abençoe
16:59 Nós não demos uma mordida
17:02 Exceto que havia mais chuva abaixo dele do que
17:06 Ele disse que eles estavam satisfeitos
17:09 Tornou-se mais do que era antes
17:13 Abu Bakr olhou para ela
17:17 Se for igual ou maior do que é
17:21 Ele disse para sua mulher
17:23 Ó irmã de Bani Firas
17:25 O que é isso?
17:27 Ela disse não e tocou meus olhos
17:30 Agora é três vezes mais do que era antes
17:35 Então Abu Bakr comeu
17:38 Ele disse que era do diabo
17:43 Isso significa que ele está certo
17:46 Em um romance
17:48 Ele disse: “Você esperou por mim”.
17:51 Eu juro que não vou alimentá-lo esta noite
17:54 E os outros disseram
17:56 Por Deus, não vamos alimentá-lo até que você o alimente
18:00 Ele disse: Eu nunca vi o mal como esta noite
18:04 Ai de você!
18:07 Por que você não aceita suas aldeias de nós?
18:10 Obtenha o seu gosto
18:12 Então ele veio
18:14 Então ele baixou a mão e disse: “Em nome de Deus”.
18:17 A primeira é para Satanás
18:20 Então eles comeram e comeram
18:22 Então ele comeu um pedaço
18:25 Então ele o levou ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
18:29 Então eu fiquei com ele
18:31 Havia um contrato entre nós e algumas pessoas
18:35 O prazo passou
18:37 Doze homens separados
18:40 Há pessoas com cada homem
18:43 Deus sabe o que é melhor, como acontece com todo homem
18:46 Então todos eles comeram
18:49 Comente o hadith
18:53 Bab Al-Samar com o convidado e família
18:57 Samar significa conversar à noite
19:00 Aqueles que têm a característica
19:02 A sifah é um lugar sombreado na mesquita
19:06 Os pobres, imigrantes e estrangeiros se abrigam lá
19:10 Por um tempo
19:12 Ou seja, ele ficou e permaneceu
19:14 O que o impediu de ser hospitaleiro?
19:16 Ou seja, o que o impediu de ir até seus convidados
19:20 Pai
19:21 Ou seja, eles se abstiveram
19:23 Eles ofereceram e recusaram
19:25 Ou seja, ofereceram-lhes comida, mas não comeram
19:28 Ei, Gunther
19:30 Sim, você quer dizer um
19:32 E foi dito
19:33 Sua pessoa ignorante
19:34 Foi dito o contrário
19:36 Tudo se resume a calúnia e menosprezo
19:40 Ele diz isso quando está com raiva quando seu peito está apertado
19:43 Então ele estava falando sério
19:44 Ou seja, ele foi acusado de cortar o nariz
19:47 E amaldiçoar
19:48 Qualquer maldição
19:50 Sem parabéns
19:52 Ele disse isso educadamente
19:54 E foi dito
19:55 Não é uma oração para eles
19:57 É novidade
19:59 Ou seja, você não o desprezou na época
20:02 Deus abençoe
20:04 Isto é, a mão direita de Deus
20:06 É uma das palavras do juramento
20:08 Meu Senhor
20:09 Ou seja, subiu e a comida aumentou
20:12 A menina dos meus olhos
20:14 A menina dos olhos
20:15 Expressa prazer
20:17 E ver o que uma pessoa gosta e concorda
20:21 Não, ela está agora
20:22 Quaisquer alimentos
20:24 Mas isso foi de Satanás
20:27 Isso significa que ele está certo
20:29 Então ele o desonrou quebrando seu juramento, o que é melhor
20:32 Então ele a pegou
20:34 Ou seja, carregar a tigela com a comida que ela contém
20:38 Havia um contrato entre nós e algumas pessoas
20:41 Qualquer pacto de apaziguamento
20:43 O prazo passou
20:45 Ou seja, eles vieram para a cidade
20:47 Por que você não aceita suas aldeias de nós?
20:50 Leia
20:52 Que alimentação e hospedagem são preparadas para o hóspede
20:55 Um dos benefícios de conversar
20:59 Ele se beneficiou da conversa
21:02 Explicando a virtude do altruísmo e da simpatia
21:06 E para o imã quando há muitos convidados
21:09 Para distribuí-los à população da localidade
21:12 Cada um de acordo com sua capacidade
21:14 Ele pega o que pode
21:17 Contém uma explicação da virtude de Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele
21:20 E leve isso com as melhores coisas
21:22 Ele foi precedido de generosidade e generosidade
21:25 Explica a intensidade do amor por um amigo, que Deus esteja satisfeito com ele
21:29 Ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
21:33 E ser devotado a ele e dar-lhe preferência sobre todas as pessoas
21:37 É permitido comer um amigo
21:40 Na casa de seu amigo
21:42 É permitido para quem tem dois convidados
21:44 Para aceitar seus interesses e trabalho
21:47 Se ele tivesse alguém para cuidar deles
21:50 Permite que o hóspede coma
21:53 Na ausência do proprietário
21:55 Ele não deve recusar se tiver dado permissão para fazê-lo
21:59 Porque o amigo, que Deus esteja satisfeito com ele, negou isso
22:03 Inclui a responsabilidade da criança e da família
22:05 Comemorando convidados
22:07 Conforme exigido pelo proprietário
22:10 Um homem tem o direito de disciplinar seu filho e sua família
22:13 Por sua negligência em homenagear seus convidados
22:16 E ficar com raiva disso
22:18 Isso prova a clara dignidade do amigo, que Deus esteja satisfeito com ele
22:23 E provando a dignidade dos santos
22:26 É permitido quebrar o juramento com expiação
22:30 Para trazer o que é melhor
22:33 Ele é lindo como um amigo cortês
22:35 Receber um presente de um de seus nobres irmãos é um presente fácil
22:40 Livro Adhan
22:45 Capítulo sobre como iniciar o chamado à oração
22:51 Sob a autoridade de Anas bin Malik, ele disse:
22:54 Quando havia muita gente, ele disse
22:57 Mencionaram que conheciam o momento da oração com algo que conheciam
23:02 Eles mencionaram que Euroa era um incêndio
23:05 Ou tocar uma campainha
23:07 Então ele ordenou que Bilal recitasse o chamado à oração
23:10 E para deixar a residência tensa
23:13 Em um romance, exceto residência
23:16 Comente o hadith
23:20 Livro Adhan
23:22 A chamada à oração é o anúncio do início do tempo de oração escrita usando palavras específicas
23:30 Para queimar um fogo
23:32 Ou eles acendem um fogo como os Magos
23:35 Eles tocam uma campainha
23:37 O naqos é o sino que os cristãos tocam durante os momentos de oração
23:43 Então Bilal ordenou
23:45 A ordem para fazê-lo é do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
23:50 Que o chamado à oração interceda
23:52 O que a maioria das palavras do chamado à oração significa é intercessão
23:56 Um dos benefícios de conversar
23:59 Beneficie-se de conversar
24:02 O dizer do companheiro é uma ordem
24:04 É necessário levantar
24:06 Inclui a conveniência de sentir em assuntos importantes
24:10 E isso contradiz o Povo do Livro e os Magos
24:14 Sob a autoridade de Ibn Omar, ele disse:
24:18 Quando os muçulmanos vieram para Medina
24:22 Eles se reúnem e esperam por oração
24:25 Não ligando para ela
24:27 Eles conversaram sobre isso um dia
24:30 Alguns deles disseram
24:32 Eles pegaram um sino como um sino da vitória
24:36 Alguns deles disseram
24:38 Pelo contrário, é uma trombeta como a trombeta dos judeus
24:41 Omar disse
24:43 Primeiro você envia um homem para pedir oração
24:47 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
24:51 Ó Bilal, levante-se e peça oração
24:55 Comente o hadith
24:59 Eles esperam por oração
25:01 Ou seja, eles podem então
25:04 Ou seja, é hora e hora deles virem até ela
25:08 Pelo contrário, é uma trombeta como a trombeta dos judeus
25:11 Isto é, soprando nele
25:13 A trombeta e a buzina são os símbolos dos judeus
25:16 Então ele pediu oração
25:18 Parece que se trata de uma notificação que não tem o estatuto de chamado legítimo à oração
25:23 Pelo contrário, é informado da presença do seu tempo
25:26 É possível que a chamada recebida para a oração seja feita
25:30 Um dos benefícios de conversar
25:34 Suas palavras indicam que eles esperarão pela oração
25:38 Sobre a virtude de manter a oração congregacional
25:42 Mostra a intensidade do interesse dos muçulmanos pelos rituais
25:47 Indica a conveniência de consulta em assuntos públicos importantes
25:52 Inclui a proibição de imitar judeus e cristãos
25:56 Nele, o chamado à oração é um dos rituais de adoração
26:00 aprovado pela rua
26:03 Contém uma explicação da virtude de Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
26:07 A legitimidade do chamado à oração é válida
26:10 Capítulo sobre a virtude de chamar à oração
26:15 Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele
26:19 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
26:23 Se pedirmos oração
26:25 Evite o diabo e seus peidos
26:28 Para que o chamado à oração não seja ouvido
26:31 Quando o chamado à oração for concluído, eu aceito
26:34 Se ele usa uma roupa com ela, ele se afasta
26:37 Se o tathwib for cumprido, eu aceito
26:40 Até que ocorra entre uma pessoa e ela mesma
26:44 Ele diz que me lembro de tal e tal
26:48 A menos que seja mencionado
26:50 Até que um homem não saiba o quanto rezou
26:54 Se um de vocês não sabe o quanto rezou
26:58 Três ou quatro
27:00 Deixe-o prostrar duas prostrações enquanto está sentado
27:04 Comente o hadith
27:08 Se pedirmos oração
27:10 Isto é, se for dada permissão para orar
27:13 Gerencie qualquer ouro e vá embora
27:17 Fart é um vento que sai do ânus com um som
27:22 A chamada à oração foi concluída, ou seja, a chamada à oração foi concluída
27:26 Então havia um vestido com ele
27:28 Isto é, se ele realizar a oração
27:31 O tathwib foi concluído, ou seja, completou-se a residência
27:35 Até que qualquer sussurro seja notificado
27:38 Até que permaneça, isto é, até que se torne
27:42 Se ele sabe, isto é, ele sabe
27:45 Deixe-o prostrar-se duas prostrações, ou seja, mais uma vez
27:49 Um dos benefícios de conversar
27:52 Beneficie-se de conversar
27:55 Compelir Satanás e mantê-lo afastado é feito pelo chamado à oração
27:59 O esquecimento que ocorre ao orante durante sua oração vem dos sussurros de Satanás
28:05 Capítulo sobre como aumentar a voz ao ligar
28:10 Sob a autoridade de Abdullah bin Abdul Rahman bin Abi Sa’sa’a Al-Ansari Al-Mazni
28:17 Que Abu Saeed Al-Khudriya disse a ele
28:21 Vejo que você ama ovelhas e o deserto
28:25 Se você está entre suas ovelhas ou seu deserto
28:28 Então eu pedi oração
28:30 Então levante sua voz na chamada
28:33 A voz do muezim não pode ser ouvida por nenhum gênio, humano ou qualquer coisa
28:39 Exceto que ele dará testemunho no Dia da Ressurreição
28:42 Abu Saeed disse
28:45 Ouvi isso do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
28:49 Comente o hadith
28:53 O deserto é um deserto em que não há arquitetura
28:59 A extensão do som de qualquer propósito
29:02 Nada é indefinido no contexto da negação
29:06 Relatou todos os animais, objetos inanimados e outros
29:13 Beneficie-se de conversar
29:16 É permitido trabalhar no deserto e levar ovelhas
29:20 Existe a legitimidade do isolamento
29:22 E ficar longe das tentações e enfeites do mundo
29:25 Explica a virtude de declarar a Sunnah e deixar claras as questões religiosas
29:30 Recomenda-se fazer o chamado individual para a oração
29:33 E a prova de que os gênios ouvem as vozes dos seres humanos