Ringkasan Shahih Al-Bukhari | Episode (82) | Merupakan kelanjutan dari kitab “Al-Musara’ah” dan kemudian “kitab Al-Musaqat”.

0:00 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

0:03 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

0:06 للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإنسانيَّةِ

0:09 يُقَدِّمُ

0:10 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ

0:16 باب استعمال البقر للحراثة

0:20 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

0:25 صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح

0:30 ثم أقبل على الناس

0:32 فقال

0:33 بين رجل يسوق بقرة

0:36 إذ ركبها فضربها

0:39 فقالت

0:40 إنا لم نخلق لهذا

0:43 إنما خلقنا للحرث

0:45 فقال الناس

0:47 سبحان الله

0:49 بقرة تكلم

0:51 فقال

0:52 فإني أؤمن بهذا

0:54 أنا وأبو بكر وعمر

0:57 وما هما آثم

0:59 وبينما رجل في غنمه

1:01 إذ عدت ذئب فذهب منها بشاه

1:05 فطلب حتى كأنه استنقذها منه

1:09 فقال له الذئب

1:11 هذا استنقذتها مني

1:14 فمن لها يوم السبع

1:17 يوم لا راعي لها غيري

1:20 فقال الناس

1:21 سبحان الله

1:23 ذئب يتكلم

1:25 قال

1:26 فإني أؤمن بهذا

1:28 أنا وأبو بكر وعمر

1:30 وما هما آثم

1:32 التعليق على الحديث

1:36 أقبل على الناس

1:39 أي بوجهه

1:40 يسوق

1:42 أي يقودها أمامه

1:44 لم نخلق لهذا

1:46 أي لم نخلق للركوب

1:48 خلقنا للحرث

1:50 أي خلقت لأعمال الزراعة

1:53 وهذا ليس للحصر

1:55 وإنما إشارة إلى معظم ما خلقت له

1:59 فالبقر تذبح وتؤكل

2:01 ويشرب لبنها

2:03 وما هما آثم

2:05 أي ليس حاضرين

2:07 عد الذئب

2:09 أي هجم عليها

2:11 فذهب منها بشاه

2:13 أي أخذها عدوانا

2:15 فطلب

2:17 أي جرى خلفه

2:19 استنقذها منه

2:21 أي أخذها وأعادها

2:23 فمن لها

2:25 أي من يحفظها ويرعاها

2:27 يوم السبع

2:30 المراد يوم القيامة

2:32 وقيل

2:34 السبع الموضع الذي

2:36 عنده المحشر يوم القيامة

2:38 من فوائد

2:40 الحديث

2:43 الحديث من أعلام النبوة

2:45 وفيه بيان

2:47 فضل الشيخين أبي بكر وعمر

2:49 رضي الله عنهما

2:51 وثقة رسول الله

2:53 صلى الله عليه وسلم بإيمانهما

2:55 إيمانا لا يعقبه

2:57 ارتياب

2:59 وفيه أن الدوابة لا تستعمل

3:01 إلا فيما جرت العادة

3:03 باستعمالها فيه

3:05 وفيه مشروعية الموعضة

3:07 بعد صلاة الصبح

3:09 باب إذا قال

3:13 اكفني مأونة النخل وغيره

3:15 وتشركني في الثمر

3:17 عن أبي هريرة

3:19 رضي الله عنه قال

3:21 قالت الأنصار

3:23 للنبي صلى الله عليه وسلم

3:25 اقسم بيننا

3:27 وبين إخواننا النخيل

3:29 قال لا

3:31 فقالوا

3:33 تكفون المأونة

3:35 ونشرككم في الثمر

3:37 قالوا سمعنا

3:39 وأطعنا

3:42 التعليق على الحديث

3:44 المأونة

3:46 المراد هنا

3:48 السقي والجذاب

3:50 وكل ما يصلح النخل

3:52 ونشرككم

3:54 أي نعطيكم من الثمر

3:57 من فوائد الحديث

3:59 يستفاد من الحديث

4:01 مشروعية المساقا

4:03 وفيه بيان

4:05 فضل الأخوة في الله

4:07 وفيه استحباب

4:09 مواساة الفقرى

4:11 وفيه فضل الاكتساب باليد

4:13 باب قطع الشجر

4:17 والنخل

4:20 عن ابن عمر رضي الله عنه

4:22 ما قال

4:24 حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:26 نخل بن النظير

4:28 وقطع

4:31 في رواية

4:33 ولها يقول حسان بن ثابت

4:35 وهان على سرات

4:37 بنيل أي

4:38 حريق بالبويرة

4:40 مستطير

4:42 فأجابه أبو سفيان

4:44 بن الحارث

4:46 أدام الله ذلك من صنيع

4:48 وحرق في نواحيها

4:50 السعير

4:52 ستعلم أينا منها

4:54 بنزهن

4:56 وتعلم أي أرضينا تضير

4:58 فنزلت

5:00 ما قطعتم من لينة

5:02 أو تركتموها

5:04 قائمة على أصولها

5:06 فبإذن الله

5:09 التعليق على الحديث

5:11 البويرة

5:13 هو موضع من بلد بن النظير

5:15 ما قطعتم

5:18 من لينة أو تركتموها

5:20 قائمة على أصولها

5:22 فبإذن الله

5:24 لما لام بن النظير

5:26 رسول الله صلى الله عليه وسلم

5:28 والمسلمين

5:30 في قطع النخيل والأشجار

5:32 وزعموا أن ذلك

5:34 من الفساد

5:36 وتوصلوا بذلك إلى الطعن

5:38 بالمسلمين

5:40 أخبر تعالى أن قطع النخيل

5:42 إن قطعوه أو إبقاءهم

5:44 إياه إن أبقوه

5:46 أنه بإذنه تعالى

5:48 وأمره ليكون ذلك

5:50 نكالا لهم وخزيا

5:52 وذلا في الدنيا

5:54 واللينة اسم

5:56 لسائر النخيل على أصح

5:58 الاحتمالات وأولاها

6:00 من فوائد

6:02 الحديث

6:05 يستفاد من الحديث

6:07 جواز قطع النخل وتحريق

6:09 مال العدو إثخانا

6:11 ونكاية

6:13 وفي الحديث إشارة إلى النهي

6:15 عن إضاعة المال

6:17 باب

6:21 عن رافع بن خديج قال

6:23 كنا أكثر أهل

6:25 المدينة مزدرع

6:27 كنا نكر الأرض بالناحية منها

6:29 مسمًا لسيد الأرض

6:31 قال

6:33 فمما يصيب ذلك

6:35 وتسلم الأرض

6:37 ومما يصاب الأرض ويسلم ذلك

6:39 فنهينا

6:41 في رواية

6:43 فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم

6:47 وأما الذهب والورق

6:49 فلم يكن يومئذ

6:51 في رواية

6:53 ولم ننهى عن الورق

6:55 التعليق على الحديث

6:57 مزدرع

7:00 أي مكان الزرع

7:02 نكري

7:04 أي نؤجر

7:06 بالناحية أي بالجهة

7:08 لسيد الأرض

7:10 أي لمالكها

7:12 يصاب

7:14 أي يقع له مصيبة فيتلف

7:16 الورق

7:18 أي الفضة

7:20 من فوائد الحديث

7:23 يستفاد من الحديث

7:25 النهي عن إجارة الأرض

7:27 على ما يخرج منها

7:29 من جهة معينة

7:31 وفيه مشروعية كراء الأرض

7:33 بالنقد

7:35 وفيه النهي عن المعاملات المالية

7:37 عن كل جهالة

7:39 تؤدي إلى الخصومة

7:43 باب المزارعة بالشطر

7:45 ونحوه

7:47 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

7:49 أن النبي صلى الله عليه وسلم

7:51 عامل

7:53 خيبر بشطر ما يخرج منها

7:55 من ثمر أو زرع

7:58 فكان يعطي أزواجه

8:00 مئة وسق

8:02 ثمانون وسق تمر

8:04 وعشرون وسق شعير

8:06 فقسم عمر خيبر

8:08 فخير أزواج النبي

8:10 صلى الله عليه وسلم

8:12 Untuk memisahkan mereka dari air dan tanah

8:14 Atau pergilah ke mereka

8:16 فمنهن من اختار

8:18 bumi

8:20 Beberapa dari mereka memilih Al-Wasq

8:22 Aisha telah memilih

8:24 Mengomentari hadis tersebut

8:26 Dgn tangkas

8:29 أي بنصف

8:31 Seratus wasq

8:33 الوسق ستون ساعة

8:35 ويعادل مئة وخمسين

8:37 كيلوغرام

8:39 فمئة وسق تعادل

8:41 خمسة عشر ألف كيلوغرام

8:43 تقريبا

8:45 أن يقطع لهن

8:47 اقطع السلطان فلانا أرض كذا

8:49 إذا أعطاها له

8:51 واجعلها قطيعة له

8:53 أو يمضي لهن

8:55 أي أو يجري لهن قسمتهن

8:57 السابقة

8:59 من فوائد الحديث

9:01 هذا الحديث عمدة

9:04 من أجاز المزارعة

9:06 وفيه مشروعية المساقى

9:08 وفيه أن ما

9:10 تركه النبي صلى الله عليه وسلم

9:12 لا يورث

9:14 وما تركه بعد

9:16 نفقة زوجاته فهو

9:18 صدقه

9:20 وفي الحديث إشارة إلى مشروعية

9:22 بالدخار

9:26 باب عن ابن عباس

9:28 رضي الله عنهما

9:30 أن النبي صلى الله عليه وسلم

9:32 في رواية

9:34 إن النبي صلى الله عليه وسلم

9:36 لم ينهى عنه

9:38 ولكن

9:40 خرج إلى أرض

9:42 تهتز زرعا

9:44 Dia bilang ini untuk siapa?

9:46 Mereka berkata, "Sewalah."

9:48 فلان

9:50 فقال

9:52 Jika dia memberinya sesuatu

9:54 كان خيرا له من أن

9:56 يأخذ عليها أجرا معلوما

9:58 Dalam sebuah novel

10:00 خرجا

10:03 Mengomentari hadis tersebut

10:05 تهتز زرعا

10:08 أي تتحرك

10:10 لأجل الزرع الذي عليها

10:12 اكتراها

10:14 Artinya, dia menyewanya

10:16 منحها

10:18 Artinya, dia memberinya telanjang

10:20 من فوائد الحديث

10:22 يستفاد من الحديث

10:24 Keutamaan menghibur Persaudaraan

10:26 Dengan uang

10:28 Ini berisi bimbingan tentang kebajikan

10:30 Bisnis

10:32 وفيه بيان فضل التجارة مع الله تعالى

10:34 pintu

10:39 أوقاف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

10:41 Dan mendarat

10:43 Abses dan peternakannya

10:45 ومعاملتهم

10:47 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

10:49 قال

10:51 أما والذي نفسي بيده

10:53 لولا أن أترك آخر الناس

10:55 ببانا ليس لهم

10:57 شي

10:59 ما فتحت علي قرية

11:01 إلا قسمتها كما قسم

11:03 Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

11:05 Khaybar

11:07 Tapi aku meninggalkannya di lemari

11:09 Mereka membagikannya

11:12 Mengomentari hadis tersebut

11:14 banna

11:17 Apa saja

11:19 Dan itu dikatakan

11:21 هو المعدوم الذي لا شيء له

11:23 وقيل غير ذلك

11:25 Biarkan saja

11:27 Artinya, tinggalkan saja

11:29 خزانة

11:31 أي كالخزانة التي تحفظ الطعام والمال

11:33 يقتسمونها

11:35 المراد

11:37 يقتسمون خراجها

11:39 Salah satu manfaat berbicara

11:41 في الخبر

11:44 Referensi Sunnah Para Khalifah

11:46 Al-Rashidun, semoga Tuhan meridhoi mereka

11:48 Dan ada legitimasi

11:50 Untuk rajin

11:52 فيه أن تصرف الإمام

11:54 Tergantung pada kepentingan paroki

11:56 Dan ada legitimasi

11:58 للدخار والإرشاد

12:00 Untuk mencari nafkah yang baik

12:02 Bab tentang orang yang dihidupkan kembali

12:06 Tanah mati

12:08 عن عروة

12:10 عن عائشة رضي الله عنها

12:12 عن النبي صلى الله عليه وسلم

12:14 قال

12:16 Siapa yang tinggal di negeri yang tidak ada?

12:18 لأحد فهو أحق

12:20 kata Urwa

12:23 وضى به عمر رضي الله عنه

12:25 Di masa kekhalifahannya

12:27 التعليق على الحديث

12:29 Baik

12:32 Artinya, tanah yang belum berpenghuni

12:34 أعمر

12:36 Artinya, saya hidup

12:38 Lebih pantas

12:40 Yaitu, pertama

12:42 Salah satu manfaat berbicara

12:45 Manfaat dari berbicara

12:47 مشروعية إحياء الأرض غير المملكة

12:49 Dan dia memilikinya

12:51 Kebangkitan

12:53 Keputusan penguasa adalah dokumennya

12:55 Ke teks yang mengikat

12:57 Bab: Jika dia berkata, “Tuhan.”

13:01 Bumi mengakuimu

13:03 Apa yang telah Tuhan izinkan dari Anda

13:05 Dia tidak menyebutkan batas waktu spesifiknya

13:07 Mereka sesuai dengan persyaratan mereka

13:09 Atas wewenang Ibnu Umar

13:12 Itu Omar Ibn Al-Khattab

13:14 Semoga Tuhan meridhoi dia, ya

13:16 Yahudi dan Kristen dari negeri itu

13:18 Hijaz

13:20 Dia adalah Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

13:22 Ketika dia muncul di Khaybar

13:24 였K

13:26 Dia ingin mengusir orang-orang Yahudi dari sana

13:28 Itu adalah bumi ketika dia muncul di sana

13:30 Kepada Allah dan Rasul-Nya

13:31 Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

13:33 Dan bagi umat Islam

13:35 Dia ingin mengusir orang-orang Yahudi

13:37 Dari dia

13:39 Maka orang-orang Yahudi bertanya kepada Rasulullah

13:41 Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

13:43 Untuk mengakuinya

13:45 Itu cukup untuk pekerjaannya

13:47 Dan mereka mendapat separuh buahnya

13:49 Utusan Allah berkata kepada mereka

13:51 Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

13:53 Mereka tinggal di sana sampai Ammar mengevakuasi mereka ke Taima dan Jericho

14:02 Mengomentari hadis tersebut

14:06 Ya, orang Yahudi, yaitu mengusir mereka dari rumahnya

14:10 Dari tanah Hijaz yaitu Mekkah dan Madinah

14:14 Dia muncul di Khaybar, artinya dia menaklukkan dan mengalahkan rakyatnya

14:19 Mengakuinya, yaitu menyelesaikannya

14:23 Menghentikan pekerjaannya, yaitu merawat pohon palem dan lahan pertaniannya

14:28 Dan mereka melakukan pembangunannya

14:31 Mereka mendapat setengah dari hasil, yaitu imbalan atas kerja keras mereka

14:35 Taima adalah kota dekat Wadi Al-Qura

14:40 Jericho adalah sebuah desa di Levant

14:44 Salah satu manfaat berbicara

14:47 Hadits tersebut menjadi dalil bagi orang-orang yang mengatakan bahwa diperbolehkannya kursus untuk jangka waktu yang tidak diketahui

14:54 Ini berisi legitimasi kursus dalam semua prinsip

14:58 Pohon palem, pohon, dan lain-lain

15:01 Di dalamnya, Omar radhiyallahu 'anhu mengevakuasi orang-orang Yahudi dari Hijaz

15:06 Hal ini merupakan implementasi dari perintah Nabi Muhammad SAW, setelah kematiannya

15:11 Bab tentang mereka yang termasuk para sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

15:18 Mereka saling mendukung di bidang pertanian dan buah-buahan

15:22 Berdasarkan wewenang Rafi’ bin Khadij bin Rafi’

15:26 Berdasarkan wewenang pamannya Dhahir bin Rafi’, beliau berkata:

15:30 Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melarang kami melakukan sesuatu yang biasa bagi kami

15:37 Saya mengatakan apa yang dikatakan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, adalah benar

15:43 Dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengundang saya

15:48 Dia berkata: Apa yang kamu lakukan dengan ladangmu?

15:52 Aku bilang, kami menyewanya dengan harga seperempat dan satu awasq kurma dan jelai

15:59 Dia berkata, "Jangan lakukan itu. Tanam, tanam, atau tangkap."

16:07 kata Rafi

16:09 Saya bilang dengarkan dan patuhi

16:13 Mengomentari hadis tersebut

16:17 Temani teman mana pun

16:20 Di ladang Anda, yaitu di peternakan Anda

16:24 Satu wasqnya 60 saa setara dengan 150 kilogram

16:32 Tanam, yaitu menanamnya sendiri

16:36 Menanamnya, yaitu memberikannya kepada orang lain yang akan menanamnya tanpa bayaran

16:42 Mendengar dan taat, artinya perkataanmu didengar dan perintahmu ditaati

16:48 Salah satu manfaat berbicara

16:50 Dari hadits tersebut bermanfaat bagi imam untuk memeriksa kondisi rakyatnya

16:56 Dan membimbing mereka agar lebih berbelas kasih dalam urusan penghidupan mereka

17:00 Hadits tersebut menjadi dalil bagi orang-orang yang mengatakan bahwa tidak disukai menyewakan tanah untuk sebagian hasil tanah tersebut

17:07 Di dalamnya, putusan hukum didasarkan pada kebaikan dan menghilangkan rasa malu

17:12 Berisi penjelasan tentang keutamaan hibah, hibah, dan bingkisan

17:16 Ini berisi panduan untuk menghibur orang miskin

17:20 Atas wewenang Jabir, semoga Tuhan meridhoinya, katanya

17:26 Orang-orang kami punya rasa ingin tahu di dua negeri

17:30 Mereka bilang kami menyewanya sepertiga, seperempat setengah

17:35 Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

17:39 Barangsiapa mempunyai tanah, baiklah ia menggarapnya atau memberikannya kepada saudaranya

17:45 Jika dia menolak, biarkan dia mempertahankan tanahnya

17:48 Mengomentari hadis tersebut

17:51 Keingintahuan pun meningkat untuk memberinya apapun yang memberinya telanjang

17:58 Saya menolak untuk menolak

18:01 Salah satu manfaat berbicara

18:04 Dipelajari dari hadits tentang sahnya bagi hasil dan musaqah

18:10 Ini berisi panduan untuk menghibur orang miskin

18:13 Ini berisi panduan tentang cara memperbaiki uang

18:17 Atas wewenang Abdullah bin Omar radhiyallahu 'anhu keduanya, ujarnya

18:23 Saya tahu pada masa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

18:27 Bahwa bumi ini kosong

18:30 Dalam sebuah novel

18:31 Ibnu Omar, semoga Allah meridhoi mereka berdua

18:34 Dia biasa menyewa lahan pertaniannya pada masa Nabi Muhammad SAW

18:39 Dan Abu Bakar, Omar dan Usman

18:42 Mereka berasal dari Imarah Muawiyah

18:45 Kemudian Abdullah takut kalau itu mungkin Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

18:51 Dia mungkin telah melakukan sesuatu yang tidak dia ketahui

18:55 Jadi dia meninggalkan sewa tanah

18:58 Mengomentari hadis tersebut

19:02 Sewa, yaitu sewa

19:05 Dia takut

19:07 Sesuatu mungkin terjadi pada hal itu

19:10 Maksudnya, hukum yang membatalkan apa yang diketahuinya tentang dibolehkannya kara

19:15 Salah satu manfaat berbicara

19:19 Manfaat dari berbicara

19:21 Keutamaan kehati-hatian dan kehati-hatian dalam transaksi keuangan

19:25 Hadits tersebut memuat dalil bagi orang-orang yang mengatakan bahwa menyewakan tanah itu tidak disukai

19:31 Dengan sebagian dari apa yang keluar darinya

19:33 Di dalamnya, jika penyalinnya datang

19:36 Takdir adalah karena dia

19:38 Bab tentang sewa tanah dalam bentuk emas dan perak

19:44 Atas wewenang Hanzala bin Qais

19:46 Atas wewenang Rafi’ bin Khadij

19:48 Dia berkata

19:50 Dia bercerita tentang Maya bahwa mereka membenci Bumi

19:53 Pada masa Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

19:57 Apa yang tumbuh dengan empat kaki

19:59 Atau sesuatu yang dikecualikan oleh pemilik tanah

20:03 Nabi Muhammad SAW melarang hal tersebut

20:07 Jadi aku berkata pada Rafi

20:09 Lalu bagaimana dengan dinar dan dirham?

20:12 kata Rafi

20:14 Tidak ada yang salah dengan dinar dan dirham

20:18 Mengomentari hadis tersebut

20:22 kebutaan saya

20:25 Salah satunya bernama Zaheer

20:27 Yang lainnya bernama Mazhar

20:30 Mereka benci

20:32 Artinya, mereka menyewa

20:33 Era Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

20:36 Artinya, waktu dan keadaan hidupnya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

20:41 Keempat

20:42 Artinya, sungai-sungai kecil

20:45 Lalu bagaimana dengan dinar dan dirham?

20:48 Artinya, apa hukum bagi hasil dengan dinar dan dirham?

20:52 Tidak ada yang salah dengan dinar dan dirham

20:56 Tidak ada hadiah

20:58 Salah satu manfaat berbicara

21:01 Manfaat dari berbicara

21:03 Larangan menyewakan tanah atas sebagian yang keluar dari arah tertentu

21:09 Boleh menyewa tanah secara tunai

21:13 Melarang segala ketidaktahuan yang berujung pada perselisihan dalam transaksi keuangan

21:19 Pintu

21:24 Atas wewenang Abu Hurairah

21:26 Suatu hari Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, terjadi

21:30 Dia memiliki seorang pria dari padang pasir

21:33 Seorang penghuni surga meminta izin kepada Tuhannya untuk menanam

21:38 Dan dia berkata kepadanya

21:39 Apakah Anda bebas melakukan apa pun yang Anda inginkan?

21:42 Dia menjawab ya

21:43 Tapi saya suka bertani

21:46 Jadi dia bergegas dan menabur

21:48 Dengan demikian, pertumbuhan ujung, perataan, pemanenan, dan penggulungan seperti gunung

21:56 Demikianlah firman Tuhan Yang Maha Esa

21:58 Tanpamu, anak Adam

22:00 Tidak ada yang akan memuaskan Anda

22:03 Kata orang Badui

22:05 Wahai Rasulullah

22:07 Anda tidak akan menemukannya kecuali kaum Quraisy atau Ansari

22:11 Mereka adalah pemilik tanaman

22:14 Bagi kami, kami bukanlah pemilik hasil panen

22:17 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, tertawa

22:23 Mengomentari hadis tersebut

22:26 Dia meminta izin kepada Tuhannya untuk menanam

22:28 Artinya, dia meminta kepada Tuhan Yang Maha Esa untuk menanam

22:31 Apakah Anda bebas melakukan apa pun yang Anda inginkan?

22:34 Maksudnya, tidakkah engkau mampu memperoleh keinginan apa pun yang engkau inginkan?

22:38 Dan apa yang dimaksud

22:40 Bukankah kamu berada di tempat di mana kamu mendapatkan apa yang kamu inginkan?

22:44 Jadi partai mengambil inisiatif

22:46 Gerakan mengedipkan mata

22:48 Dan apa yang dimaksud

22:50 Tidak ada apa pun antara penaburan dan tanaman yang telah dikembangkan sepenuhnya dan semuanya telah selesai

22:55 Mulai dari mencabut, menuai, menampi, dan mengumpulkan

22:58 Kecuali sekilas

23:01 Dan itu jamak, artinya digabungkan

23:04 Tanpamu, ambillah

23:07 Salah satu manfaat berbicara

23:11 Manfaat dari berbicara

23:13 Di surga terdapat segala yang diinginkan jiwa dari hasil karya dan kesenangan dunia

23:19 Berisi bukti firman Tuhan Yang Maha Esa

23:23 Hal ini memerlukan metode atau keadaan baik atau jahat

23:28 Hal ini dapat digambarkan seperti itu

23:30 Tidak ada salahnya orang yang mendeskripsikannya

23:33 Di dalamnya, jiwa-jiwa dilahirkan untuk menjadi serakah dan menginginkan kesenangan duniawi

23:39 Namun, Tuhan Yang Maha Kuasa mengampuni penghuni surga dari beban dan kepenatan dunia ini

23:45 Hadits tersebut menunjukkan keutamaan rasa puas diri dan kutukan keserakahan

23:51 Hal ini menjelaskan bahwa kebaikan Tuhan Yang Maha Esa menuntun hamba-hamba-Nya pada kegembiraan atas kemurahan hati-Nya

24:00 Kitab Al-Masqi

24:03 Al-Masqa adalah akad yang mengharuskan pohon dibayarkan kepada orang yang akan memperbaikinya

24:09 Dengan diketahui porsi buahnya

24:12 Bab tentang minum

24:15 Barangsiapa memandang air sebagai sedekah, maka pemberian dan wasiatnya boleh, baik dibagi maupun tidak dibagi

24:24 Atas wewenang Sahl bin Saad radhiyallahu 'anhu, katanya

24:28 Kekuatanku, wahai Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, ada di dalam cawan, maka dia meminumnya

24:33 Di sebelah kanannya adalah seorang anak laki-laki yang termuda di antara umat, dan para syekh di sebelah kirinya

24:39 Dia berkata, Nak, bolehkah saya memberikan sesuatu kepada Syekh?

24:45 Beliau berkata: Aku tidak akan mendahulukan bagianku kepada siapa pun, wahai Rasulullah

24:51 Dalam sebuah novel, terima kasih padaku

24:54 Jadi dia memberikannya padanya

24:56 Dalam novel, tangannya ada di tangannya

24:59 Mengomentari hadis tersebut

25:03 Mug adalah wadah yang dapat menampung dua atau tiga orang laki-laki

25:09 Seorang anak laki-laki yaitu Al-Fadl bin Abbas yang konon adalah saudaranya

25:15 Yang termuda di antara umat, artinya yang termuda

25:19 Dan para syekh, yaitu orang tua

25:23 Untuk efek

25:25 Pengaruh adalah preferensi orang lain dibandingkan diri sendiri

25:29 Berdasarkan bagianku, yaitu keberuntunganku

25:32 Salah satu manfaat berbicara

25:36 Manfaat dari berbicara

25:38 Menjelaskan keunggulan kaum kanan atas kaum kiri dalam hal minum, minum, dan sejenisnya

25:43 Dinyatakan bahwa siapa pun yang berhak mendapatkan sesuatu, maka tidak boleh diambil darinya kecuali dengan izinnya

25:51 Atas kewenangan Anas, semoga Allah meridhoinya, ujarnya

25:54 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, datang kepada kami di rumah kami ini dan meminta air

26:00 Jadi kami memerah susu dombanya untuk kami

26:03 Lalu aku menyeruput air dari sumur kami ini dan memberikannya kepadanya

26:07 Dan Abu Bakar di sebelah kirinya

26:09 Omar ke arahnya

26:11 Dan saya seorang Badui di sebelah kanannya

26:14 Ketika dia melihatnya, Umar berkata, “Ini Abu Bakar.”

26:19 Maka dia memberikan bantuannya kepada orang-orang Badui

26:22 Kemudian kedua orang yang tidak kidal itu berkata, “Jangan sampai mereka mati.”

26:28 Anas berkata: Itu Sunnah, jadi Sunnah tiga kali

26:35 Mengomentari hadis tersebut

26:37 Jadi dia meminta sesuatu untuk diminum

26:42 Saya mencampurnya

26:45 Ke arahnya, yaitu menghadap dia dan di depannya

26:49 Ini Abu Bakar

26:51 Dia mengatakan artikel ini karena dia takut orang Badui akan memberikannya kepadanya

26:56 Dia berkata: Berikan Abu Bakar, ya Rasulullah, kamu memilikinya

27:01 Sisanya adalah apa yang tersisa di wadah setelah diminum

27:05 Salah satu manfaat berbicara

27:08 Dari hadis tersebut dapat dipahami bahwa diperbolehkannya mengucapkan sumpah kepada peminumnya ketika sedang minum

27:15 Hal ini menandakan bahwa orang yang duduk adalah sekutu dalam pemberian, menurut tata krama karena kewajibannya

27:24 Bab: Barangsiapa mengatakan bahwa pemilik air lebih berhak atas air sampai diairi

27:31 Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda

27:38 Jangan menahan kelebihan air untuk mencegah kelebihan padang rumput

27:44 Mengomentari hadis tersebut

27:48 Kelebihan air, yaitu kelebihan air

27:52 Rumput, yaitu rumput

27:55 Salah satu manfaat berbicara

27:59 Dari hadis tersebut disimpulkan bahwa manusia adalah sekutu dalam hal air dan padang rumput yang halal

28:05 Ini mendorong moral yang baik dan penghiburan dengan orang-orang

28:12 Bab tentang perselisihan sumur dan penyelesaian di dalamnya

28:16 Atas wewenang Shaqiq, atas wewenang Abdullah radhiyallahu 'anhu

28:20 Atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, katanya

28:24 Siapa pun yang bersumpah dalam novel

28:28 Di sebelah kanan kesabaran

28:30 Uang seorang Muslim akan dipotong darinya

28:33 Dia adalah orang yang tidak bermoral

28:35 Dia bertemu Tuhan dalam sebuah novel

28:38 Hari Kiamat

28:40 Dan dia marah padanya

28:42 Kemudian Tuhan Yang Maha Esa mengungkapkan

28:45 Orang-orang yang membeli perjanjian Allah dan sumpah-sumpahnya dengan harga murah

28:51 Ayat

28:54 Al-Ash'ath datang dan berkata:

28:56 Abu Abd al-Rahman tidak memberitahumu tentang turunnya ayat ini

29:01 Saya mempunyai sumur di tanah sepupu saya

29:05 Dalam sebuah novel

29:07 Ada jarak antara aku dan seorang Yahudi, tetapi dia mengingkari aku

29:12 Saksimu memberitahuku

29:15 Dalam sebuah novel

29:16 Apakah Anda punya petunjuk?

29:18 Saya bilang saya tidak punya saksi

29:21 Dia berkata dengan tangan kanannya

29:23 Aku berkata, ya Rasulullah

29:25 Jadi dia bersumpah

29:27 Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menyebutkan hadits ini

29:32 Maka Allah menurunkan hal itu sebagai penegasannya

29:35 Mengomentari hadis tersebut

29:38 Potong ke dalamnya

29:41 Artinya, mengambil sekeping uang karena sumpah

29:45 Tidak bermoral

29:46 Artinya, pembohong

29:48 Dia bertemu Tuhan

29:49 Artinya Hari Kebangkitan

29:52 Orang-orang yang membeli perjanjian dan sumpah Allah dengan harga murah

29:58 Setiap orang yang mengambil sesuatu dari dunia termasuk di dalamnya

30:02 Sebagai ganti apa yang ditinggalkannya dari hak Allah atau hak hamba-Nya

30:06 Demikian pula barangsiapa bersumpah, maka uangnya akan dipotong

30:11 Hal ini termasuk dalam ayat ini

30:14 Abu Abdul Rahman

30:16 Itu adalah nama panggilan Abdullah bin Masoud radhiyallahu 'anhu

30:20 Sepupuku

30:22 Dia adalah sepupu Al-Ash'ath Ibnu Qays

30:24 Namanya Maadan bin Al-Aswad Al-Kindi

30:28 Saksi Anda

30:29 Artinya, bawalah saksi-saksimu

30:31 Sumpah kesabaran

30:33 Sumpah mana yang dia ucapkan

30:36 Dan apa yang dimaksud

30:37 Sumpah palsu

30:39 Salah satu manfaat berbicara

30:42 Manfaat dari berbicara

30:45 Buktinya ada pada penggugat

30:48 Sumpah dijatuhkan kepada terdakwa apabila ia mengingkarinya

30:52 Hal ini menunjukkan bahwa siapa pun yang bersumpah demi Tuhan Yang Maha Esa adalah pembohong

30:56 Untuk mengambil sesuatu dari dunia

30:59 Dia pantas mendapatkan murka Tuhan Yang Maha Esa