سلسلے سے صحیح البخاری
· درس 60 از 90
صحیح البخاری کا خلاصہ | قسط (60) | زکوٰۃ پر کتاب کا تسلسل، پھر زکوٰۃ الفطر کے ابواب
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
ایڈوانٹیج سینٹر
0:06
انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
جمع کروائیں۔
0:10
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:15
پھل کی کٹائی کا باب
0:19
ابو حامد الساعدی کی روایت پر انہوں نے کہا:
0:23
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جنگ تبوک پر حملہ کیا۔
0:29
جب وہ وادی القراء میں آیا
0:32
اس کے باغ میں ایک عورت تھی۔
0:35
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا
0:39
چپ رہو!
0:40
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دس عوسق کی فصل کاٹی۔
0:46
اس نے اس سے کہا
0:47
اس سے کیا نکلتا ہے اسے شمار کریں۔
0:50
جب ہم تبوک پہنچے
0:52
اس نے کہا
0:54
آج رات تیز ہوائیں چلیں گی۔
0:58
کوئی کھڑا نہیں ہوگا۔
1:00
جس کے پاس اونٹ ہو وہ اسے سنوار لے
1:04
تو ہم نے اس کا احساس کیا۔
1:06
تیز ہوا چلی۔
1:08
پھر ایک آدمی کھڑا ہوا۔
1:10
چنانچہ اس نے اسے کوہ تائی پر پھینک دیا۔
1:13
اس نے عائلہ کی بادشاہی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دی تھی۔
1:17
ایک سفید خچر
1:19
اس نے اسے سردی سے ڈھانپ لیا۔
1:21
اور اس نے اسے ان کے سمندر میں لکھا
1:23
جب وہ وادی القریٰ میں آیا
1:26
اس نے عورت سے کہا
1:27
آپ کا باغ کتنا آیا؟
1:30
کہنے لگا
1:31
دس عوض
1:33
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش ہو گئے۔
1:37
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
1:40
مجھے شہر جانے کی جلدی ہے۔
1:43
جو بھی میرے ساتھ جلدی کرنا چاہتا ہے۔
1:46
اسے جلدی کرنے دو
1:48
اس نے شہر پر نظر ڈالی تو کہا:
1:52
یہ ایک گیند ہے۔
1:54
کسی کو دیکھ کر فرمایا:
1:57
یہ جبیل ہے جو ہم سے پیار کرتا ہے اور ہم اس سے پیار کرتے ہیں۔
2:01
کیا میں آپ کو انصار کے اچھے کردار کے بارے میں نہ بتاؤں؟
2:04
انہوں نے کہا ہاں
2:06
اس نے کہا
2:07
بن النجار کا کردار
2:09
پھر بنی عبد الاشحل کی باری آئی
2:12
پھر بنی سعیدہ کی باری تھی۔
2:14
یا بنو الحارث بن الخزرج کا کردار؟
2:18
اور انصار کے ہر کردار میں
2:20
اس کا مطلب اچھا ہے۔
2:23
ایک ناول میں
2:24
پھر سعد بن عبادہ ہمارے ساتھ ہو گئے۔
2:27
اور اس نے کہا
2:28
سید کے والد
2:30
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان پر رحمت نازل فرما رہے ہیں؟
2:33
انصار میں سے بہترین
2:35
تو اس نے ہمیں آخری بنا دیا۔
2:37
پھر میں نے محسوس کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے خوش کیا۔
2:41
اور اس نے کہا
2:43
اے خدا کے رسول!
2:44
انصار کا بہترین کردار
2:46
تو اس نے ہمیں آخری بنا دیا۔
2:49
اور اس نے کہا
2:50
کیا آپ کا انتخاب ہونا کافی نہیں ہے؟
2:55
حدیث پر تبصرہ کریں۔
2:58
پھل کی کٹائی کا باب
3:00
اندازہ لگانا، یعنی اندازہ لگانا
3:04
وادی القراء
3:05
یہ شہر کے شمال میں ایک شہر ہے۔
3:08
تقریباً ساڑھے تین سو کلومیٹر
3:12
آج اسے وادی الاعلی کہتے ہیں۔
3:15
ایک باغ میں
3:16
باغ
3:18
اس باغ میں ایک دیوار ہے۔
3:20
چپ رہو
3:22
راز
3:23
چوکیدار کو اندازہ لگانے کے لیے کہ درخت پر کتنا پھل ہے۔
3:27
دس عوض
3:29
وسق ساٹھ صاع ہے
3:31
یہ تقریباً ایک سو پچاس کلو گرام کے برابر ہے۔
3:36
شمار
3:37
یعنی اس کے پیمانوں کی تعداد کو حفظ کریں۔
3:40
تبوک
3:41
یہ مدینہ اور دمشق کے درمیان ایک شہر ہے۔
3:44
یہ شہر کے شمال میں واقع ہے۔
3:47
سات سو اٹھہتر کلومیٹر
3:51
آئیے سمجھ لیتے ہیں۔
3:53
اونٹ کا دماغ
3:54
اونٹ کا ہاتھ جھکانا
3:56
وہ اسے بازو کے بیچ میں رسی سے باندھتا ہے۔
4:00
ماؤنٹ تائی میں
4:02
کسی قبیلے کا رشتہ دار
4:04
یعنی اس کے لیے
4:05
یہ سمندر کے کنارے ایک قصبہ ہے۔
4:08
حجاز کا اختتام اور لیونٹ کا آغاز
4:11
ان کے سمندر میں
4:12
یعنی ان کے ملک میں
4:14
اشرف
4:16
یعنی اس کے قریب ہونا اور اس کی طرف دیکھنا
4:19
یہ ایک گیند ہے۔
4:21
یعنی احسان
4:22
یہ مدینہ ہے۔
4:25
یہ جبیل ہے۔
4:27
ماؤنٹ کو کم سے کم کریں۔
4:28
پیار کرنے والا
4:30
ٹھیک ہے، انصار کی باری ہے۔
4:32
یعنی ان میں سے بہترین
4:34
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:38
بات کرنے سے فائدہ
4:40
پھلوں پر زکوٰۃ کی مقدار کا اندازہ لگانے کا جواز
4:44
مال کے مالک کے لیے پھل کا تصرف جائز ہے۔
4:48
وارنٹی سے مشروط
4:50
حدیث میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا معجزہ نظر آتا ہے۔
4:54
اسے اس ہوا کے بارے میں بتاتے ہوئے جو چل رہی ہے۔
4:58
اس میں پیروکاروں کی تربیت اور تدریس شامل ہے۔
5:01
اس سے محتاط رہیں جس سے آپ کو خوف کی توقع ہے۔
5:05
بچت کے اقدامات کرنا جائز ہے۔
5:09
اور یہ اعتماد کے منافی نہیں ہے۔
5:12
اس میں شہر کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
5:15
اور احد پہاڑ کی فضیلت کی وضاحت
5:17
اور انصار کی فضیلت کی وضاحت، خدا ان سے راضی ہو۔
5:21
اور انصار کی باری ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
5:24
خیرات میں مختلف
5:26
اور یہ سب اچھا ہے۔
5:28
کفار سے تحفہ لینا جائز ہے۔
5:32
حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشاد کی خلاف ورزی ہے۔
5:38
یہ شدت اور تکلیف کا باعث بنتا ہے۔
5:43
آسمان سے جو پانی پلایا جاتا ہے اس پر دسواں حصہ کا باب
5:46
اور بہتے پانی کے ساتھ
5:49
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے
5:52
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
5:56
جب کہ آسمان اور آنکھوں میں پانی آ گیا۔
5:59
یا یہ اتھریا کا دسواں حصہ تھا۔
6:02
اور جس چیز کو انہوں نے سیراب کیا اس کا نصف دسواں حصہ ہے۔
6:07
حدیث پر تبصرہ کریں۔
6:10
آسمان بارش ہے۔
6:13
اتھریا اطہری
6:16
وہ اپنی رگوں سے پانی پلائے بغیر نہیں پیتا
6:19
اخراج واضح ہے۔
6:22
جن اونٹوں پر وہ پانی کھینچتا ہے۔
6:25
جس کا مطلب ہے آبپاشی کی لاگت
6:29
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:33
بات کرنے سے فائدہ
6:35
فصلوں اور پھلوں کی زکوٰۃ اگر کورم تک پہنچ جائے۔
6:39
اگر اس کے پاس پانی پلانے کا خرچہ وغیرہ نہ ہو۔
6:42
اس میں دسویں بھی شامل ہے۔
6:44
یعنی ہر سو دس میں
6:47
جہاں تک پانی پلانے اور اس طرح کی لاگت آتی ہے۔
6:50
اس کی زکوٰۃ فی سو پانچ ہے۔
6:55
کھجور کی کٹائی کے وقت کھجور کو صدقہ کرنے کا باب
6:59
کیا لڑکے کو صدقہ کی تاریخیں چھونے کے لیے چھوڑ دیا جائے؟
7:04
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
7:08
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
7:11
کھجور اس وقت لائی جاتی ہے جب کھجور کے درخت پک جاتے ہیں۔
7:14
یہ تاریخوں کے ساتھ آتا ہے۔
7:17
یہ اس کی تاریخوں سے ہے۔
7:19
جب تک کہ اس کے پاس کھجور کا ڈھیر نہ ہو۔
7:22
چنانچہ اس نے حسن اور حسین رضی اللہ عنہ کو بنایا
7:26
وہ ان تاریخوں سے کھیلتے ہیں۔
7:28
ان میں سے ایک نے اپنی کھجوریں لے لیں۔
7:31
ایک ناول میں
7:32
الحسن بن علی، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
7:36
تو اس نے منہ میں ڈال لیا۔
7:38
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف دیکھا
7:42
تو اس نے منہ سے نکال لیا۔
7:45
ایک ناول میں
7:46
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
7:50
کھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھ
7:51
اسے ڈالنے کے لیے
7:53
اور اس نے کہا
7:55
کیا تم نہیں جانتے تھے کہ آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہو؟
7:59
وہ صدقہ نہیں کھاتے
8:02
حدیث پر تبصرہ کریں۔
8:05
کھجور کے درخت کے وقت
8:07
یعنی جب وہ اسے کاٹتا ہے۔
8:10
اسے کوما ہے۔
8:12
ڈاٹ کام
8:13
چیز کے عظیم ٹکڑے
8:16
آل محمد
8:17
وہ بنو ہاشم ہیں۔
8:19
وہ علی کا خاندان اور عباس کا خاندان ہے۔
8:22
اور جعفر کا خاندان اور عقیل کا خاندان
8:25
اور حارث بن عبدالمطلب کا خاندان
8:28
وہ صدقہ نہیں کھاتے
8:30
یعنی ان کے لیے صدقہ دینا جائز نہیں۔
8:33
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:37
بات کرنے سے فائدہ
8:39
بچوں کو ان حرام چیزوں سے پرہیز کرنا چاہیے جن سے بڑے بچتے ہیں۔
8:44
بچوں کے سرپرستوں کو ان کے مذہب کے معاملے میں ان کی پیروی کرنی چاہیے۔
8:51
باب: جو اپنا پھل، کھجور، زمین یا فصل بیچے۔
8:56
دسواں حصہ یا صدقہ دینا واجب ہے۔
8:59
اس نے دوسروں کی طرف سے زکوٰۃ ادا کی۔
9:02
یا اس نے اپنا پھل بیچ دیا اور اس پر صدقہ واجب نہیں تھا۔
9:07
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
9:10
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا
9:13
پھل بیچنے کے بارے میں
9:14
تو یہ اچھا لگتا ہے۔
9:17
ایک ناول میں
9:19
کھجور کے عوض پھل نہ بیچیں۔
9:22
اور ایک ناول میں
9:23
بیچنے اور خریدنے والے کو منع فرمایا
9:26
اور جب اس سے اس کی نیکی کے بارے میں پوچھا گیا۔
9:29
اس نے کہا
9:30
جب تک اس کی معذوری دور نہ ہو جائے۔
9:34
حدیث پر تبصرہ کریں۔
9:37
یہ کوئی بھی ظاہر ہوتا ہے
9:40
وہ عبداللہ ابن عمر تھے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
9:45
اس کا عیب اس کا عیب ہے۔
9:48
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:52
بات کرنے سے فائدہ
9:54
جس پھل پر زکوٰۃ واجب ہے اس میں سے فروخت کرنے کی اجازت
9:58
زکوٰۃ ادا کرنے سے پہلے
10:00
اس میں جھگڑوں کے اسباب کو ختم کرنے کی ہدایت ہے۔
10:06
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔
10:10
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا
10:12
ذہانت کے بارے میں
10:14
اور ٹرائل
10:16
اور المغابنہ کے بارے میں
10:18
اور ٹھمری کو فروخت کرنے کے بارے میں جب تک کہ اس کی صحیحیت ظاہر نہ ہو جائے۔
10:22
ایک ناول میں
10:23
جب تک اس کا ذائقہ اچھا نہ ہو۔
10:25
اور ایک ناول میں
10:27
یہاں تک کہ وہ ٹوٹ جائے۔
10:29
تو کہا گیا۔
10:30
اور شرمندہ نہ ہو۔
10:32
اس نے کہا
10:33
وہ شرماتی ہے اور سیٹی بجاتی ہے۔
10:35
اور اس میں سے کھایا جاتا ہے۔
10:37
اسے صرف دینار اور درہم میں فروخت کیا جائے۔
10:41
سوائے ننگے لوگوں کے
10:44
حدیث پر تبصرہ کریں۔
10:48
ذہانت
10:49
یعنی جو کچھ نکلتا ہے اس سے زمین پر کام کرنا
10:53
اور کہا گیا۔
10:54
یہ ایک تہائی یا چوتھائی کے لیے زمین کرائے پر لے رہا ہے۔
10:58
اور ٹرائل
10:59
یہ خالص گندم کے عوض اپنے کانوں میں گندم بیچ رہا ہے۔
11:04
المغابنہ
11:06
یہ تازہ کھجوریں کلو کھجور کے ساتھ فروخت کر رہا ہے۔
11:09
اور کشمش بیچنا بڑے پیمانے پر ہے۔
11:12
اور کہا گیا۔
11:13
مراد ہر وہ فروخت ہے جس میں دھوکہ ہو۔
11:16
یہ کسی بھی سامان کی فروخت ہے جس کی پیمائش، وزن، یا نمبر معلوم نہیں ہے۔
11:22
عریاں
11:24
وہ کھجور کے درخت ہیں جو اپنے پھل حاصل کرنے کے لیے دیے جاتے ہیں۔
11:29
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:32
بات کرنے سے فائدہ
11:34
دھوکہ دہی پر مبنی بلک فروخت کی ممانعت
11:38
حدیث میں دینے کی فضیلت کا حوالہ موجود ہے۔
11:42
عریاں
11:46
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
11:49
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
11:52
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھلوں کے پکنے تک فروخت کرنے سے منع فرمایا
11:56
ایک ناول میں
11:58
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھل کو اس وقت تک فروخت کرنے سے منع فرمایا جب تک کہ وہ اچھا نہ ہو۔
12:02
اور کھجور کے درختوں کے بارے میں یہاں تک کہ وہ پھل پھول جائیں۔
12:05
تو اسے بتایا گیا۔
12:06
اور یہ نہیں چمکتا
12:08
اس نے کہا
12:09
جب تک کہ یہ سرخ نہ ہو جائے۔
12:11
ایک ناول میں
12:12
یہ سرخ اور پیلا ہو جاتا ہے۔
12:15
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:19
کیا تم نے دیکھا کہ خدا نے پھل کو منع کیا ہے؟
12:22
تم میں سے کوئی اپنے بھائی کا پیسہ کیوں لیتا ہے؟
12:26
حدیث پر تبصرہ کریں۔
12:29
اگر اللہ تعالیٰ پھلوں سے منع کرے ۔
12:31
یعنی اگر کوئی کیڑا اس پر حملہ کرے تو وہ اسے تباہ کر دیتا ہے۔
12:35
تم میں سے کوئی اپنے بھائی کا پیسہ کیوں لیتا ہے؟
12:38
یعنی تم میں سے کوئی اپنے بھائی کا پیسہ لے
12:42
اگر پھل خراب ہو جائے۔
12:44
اور کیا مراد ہے۔
12:45
تم میں سے کوئی اپنے بھائی کے مال میں سے کیا حلال کرتا ہے؟
12:49
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:53
بات کرنے سے فائدہ
12:55
میں ایسی فروخت سے منع کرتا ہوں جس میں دھوکہ ہو۔
12:59
اس میں لوگوں پر زور دینا شامل ہے کہ وہ لوگوں کے پیسے کو ناحق استعمال کرنے سے گریز کریں۔
13:06
دروازہ
13:07
کیا آدمی اپنا صدقہ خریدتا ہے؟
13:10
عمر کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا
13:13
اسے خدا کی خاطر گھوڑے پر بٹھایا گیا۔
13:17
اس نے جو کچھ اس کے پاس تھا وہ کھو دیا۔
13:20
ایک ناول میں
13:21
اس نے اسے بیچا ہوا پایا
13:24
تو میں اسے خریدنا چاہتا تھا۔
13:26
میں نے سوچا کہ وہ اسے سستا بیچ رہا ہے۔
13:29
چنانچہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا
13:33
اس نے کہا مت خریدو
13:36
ناول میں ڈونٹ بائی
13:39
اور اپنے صدقات کو شمار نہ کریں۔
13:42
اور اگر وہ تمہیں ایک درہم دے؟
13:44
واپسی اس کے صدقے میں ہے۔
13:47
جیسے کوئی شخص اپنی قے کی طرف لوٹ رہا ہو۔
13:50
حدیث پر تبصرہ کریں۔
13:54
اسے خدا کی خاطر گھوڑے پر بٹھایا گیا۔
13:57
یعنی میں نے اسے ایک گھوڑا ملکیت کے لیے دیا۔
14:00
وہ اس کے ساتھ جو چاہے کر سکتا ہے۔
14:03
تو اس نے اسے کھو دیا۔
14:05
ہدف کو اس کی قیمت کا علم نہیں تھا اس لیے اس نے اسے بیچ دیا۔
14:09
میں نے سوچا، میں نے سوچا۔
14:12
وہ اسے سستا بیچتا ہے۔
14:14
یعنی ایک ہی قیمت سے کم پر
14:16
اور اپنے صدقات کو شمار نہ کریں۔
14:19
یعنی اپنے صدقات سے پیچھے نہ ہٹو
14:22
واپسی اس کے صدقے میں ہے۔
14:24
یعنی اس کی طرف لوٹنے والا
14:28
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:32
بات کرنے سے فائدہ
14:34
الگ کرنے کے لیے مثال قائم کرنے کا جواز
14:37
جو کہ قابل مذمت حرکت ہے۔
14:39
اس میں نیکی کا حکم دینے کا جواز موجود ہے۔
14:42
اور برائی سے منع کرنا
14:44
وفادار شخص کو صدقہ دینے کا باب
14:49
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات رضی اللہ عنہ
14:52
ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کیا کہا
14:56
اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو پایا
14:59
چٹا مر گیا ہے۔
15:01
میں نے اسے میمونہ کی لونڈی کو بطور صدقہ دیا۔
15:05
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
15:08
کیا تم اسے کوڑے مارنا پسند نہیں کرو گے؟
15:11
ایک ناول میں
15:13
کیا آپ اس سے لطف اندوز ہوں گے؟
15:16
انہوں نے کہا کہ وہ مر چکی ہے۔
15:19
فرمایا: اس کا کھانا حرام ہے۔
15:24
حدیث پر تبصرہ کریں۔
15:26
آپ نے اس کی جلد سے فائدہ اٹھایا
15:28
گویا آنے کے بعد وہ قبضے میں لے رہا تھا۔
15:32
اس کا مزہ آیا
15:34
یعنی آپ کو فائدہ ہوا۔
15:36
اس کے ساتھ
15:37
یعنی اس کی جلد کے ساتھ
15:39
بات کرنے کا ایک فائدہ
15:43
بات کرنے سے فائدہ
15:46
اونٹ کے استعمال سے مردہ جانور کی کھال کی پاکیزگی
15:49
حدیث مردار جانور کی کھال بیچنے کی اجازت پر دلالت کرتی ہے۔
15:54
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
15:58
بریرہ میں ان کی عمر تین سال تھی۔
16:01
مجھے آزاد کیا گیا اور مجھے بہترین دیا گیا۔
16:04
ایک ناول میں
16:06
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا
16:09
وہ اپنے شوہر سے بہتر ہے۔
16:11
اور کہنے لگی
16:13
اگر اس نے مجھے فلاں فلاں دیا۔
16:15
اس سے کیا ثابت ہے؟
16:17
تو اس نے خود کو منتخب کیا۔
16:19
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
16:23
آزاد ہونے والے کے ساتھ وفاداری۔
16:26
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔
16:30
اور آگ پر ایک چمک
16:33
چنانچہ گھر سے روٹی اور خون اس کے پاس لایا گیا۔
16:37
اور اس نے کہا
16:39
کیا میں نے گٹھلی نہیں دیکھی؟
16:41
تو کہا گیا۔
16:42
بریرہ کے لیے بطور صدقہ گوشت
16:45
اور تم صدقہ نہیں کھاتے
16:48
اس نے کہا
16:49
یہ اس پر صدقہ ہے۔
16:51
اور ہمارے پاس ایک تحفہ ہے۔
16:53
حدیث پر تبصرہ کریں۔
16:56
تین سال کا
16:59
یعنی تین دفعات
17:01
تو میرے پاس ایک انتخاب تھا۔
17:03
یعنی ان میں سب سے افضل نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔
17:06
نکاح فسخ میں
17:08
اس کا شوہر غلام تھا۔
17:10
آزاد ہونے والے کے ساتھ وفاداری۔
17:12
وفاداری۔
17:14
آزادی کے نتیجے میں ایک قانونی رشتہ
17:17
خصوصی دفعات وراثت میں ملتی ہیں۔
17:20
وراثت کی طرح
17:21
اور ایک جھپک
17:23
جڑواں ۔
17:24
پتھر سے بنا ہوا برتن جسے حجاز اور یمن کہتے ہیں۔
17:29
تو وہ اس کے قریب آیا
17:32
اس کے لیے کوئی پاؤں
17:33
اور آدم
17:35
کوئی ایڈم
17:36
جیسے تیل، سرکہ وغیرہ
17:39
باب: اگر صدقہ بدل جائے۔
17:43
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
17:47
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
17:50
بریرہ کے لیے صدقہ کے طور پر گوشت لاؤ
17:54
اور اس نے کہا
17:55
یہ اس پر صدقہ ہے۔
17:57
وہ ہمارے لیے تحفہ ہے۔
17:59
حدیث پر تبصرہ کریں۔
18:02
گوشت لاؤ
18:05
اس کے قریب کوئی بھی گوشت
18:07
بات کرنے کا ایک فائدہ
18:10
بات کرنے سے فائدہ
18:13
اگر صدقہ لینے والا صدقہ وصول کرے اور اس کا مالک ہو۔
18:18
وہ اسے ضائع کر سکتا ہے۔
18:20
بیچنے، دینے، وغیرہ سے
18:24
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ چیزوں کی حرمت ان کے ساتھ مخصوص نہیں ہے۔
18:29
لیکن معلوم وجوہات کی بناء پر
18:31
اگر ان سے یہ برائیاں دور ہو جائیں تو ان کا تدارک ہو جائے گا۔
18:35
امام کی نماز اور صدقہ لینے والے کے لیے اس کی دعا کا باب
18:42
عبداللہ بن ابی اوفی سے مروی ہے۔
18:46
وہ درخت کے مالکوں میں سے تھا۔
18:48
اس نے کہا
18:49
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔
18:52
اگر کوئی قوم اسے صدقہ دے ۔
18:55
اس نے کہا
18:56
اے اللہ ان پر رحم فرما
18:59
میرے والد اس کے لیے صدقہ لے کر آئے
19:02
اور اس نے کہا
19:03
اے اللہ ابو عوفہ کے گھر والوں پر رحم فرما
19:07
حدیث پر تبصرہ کریں۔
19:10
درخت کے مالکان سے
19:13
یعنی آل رضوان کی بیعت کرنے والے
19:16
اے اللہ ان پر رحم فرما
19:18
اس کی دعائیں، خدا اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، اس کی قوم کو
19:22
ان کی مغفرت کے لیے دعا کریں۔
19:24
اور قوم کی دعائیں اس کے لیے ہیں۔
19:26
اس کے لیے قربت اور قربت بڑھانے کی دعا
19:30
بات کرنے کا ایک فائدہ
19:34
بات کرنے سے فائدہ
19:36
رضوان کی بیعت کرنے والوں کی فضیلت بیان کرنا
19:39
صدقہ دینے والے کے لیے دعا کرنا مستحب ہے۔
19:42
اس میں انبیاء علیہم السلام کے علاوہ دوسرے لوگوں کے لیے نماز پڑھنے کی اجازت ہے۔
19:48
پانچ ستونوں کا باب
19:54
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
19:58
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
20:02
اندھے لوگ زبردست ہوتے ہیں۔
20:06
ایک ناول میں
20:07
اس کا زخم بہت بڑا ہے۔
20:09
اور ایک ناول میں
20:11
اس کا دماغ طاقتور ہے۔
20:13
اور کنواں زبردست ہے۔
20:15
اور دھات طاقتور ہے۔
20:17
اور پانچ دھاتوں میں
20:21
حدیث پر تبصرہ کریں۔
20:24
اندھے لوگ
20:25
یعنی حیوان
20:27
اور اندھوں کا زہر
20:29
کیونکہ وہ بولتی نہیں۔
20:31
غالب
20:33
کوئی فضلہ نہیں۔
20:34
کوئی ضمانت نہیں ہے۔
20:36
دھات
20:37
یعنی زمین میں
20:39
کچ دھات
20:41
یہاں کیا مراد ہے؟
20:42
جہالت کا خزانہ
20:45
بات کرنے کا ایک فائدہ
20:48
بات کرنے سے فائدہ
20:50
اگر جانور اپنے مالک کی طرف سے غفلت کے بغیر کسی چیز کو تلف کر دے۔
20:55
کوئی ضمانت نہیں ہے۔
20:57
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ مالیاتی لین دین کے اصول معطل ہیں۔
21:04
باب اور امام کا نام، دوستی کے اونٹ، اس کے ہاتھ میں
21:09
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
21:12
جب ام سلیم پیدا ہوئیں
21:14
اس نے مجھے بتایا
21:16
اے انس
21:17
اس لڑکے کو دیکھو
21:19
ان سے کچھ نہیں ہوگا۔
21:21
یہاں تک کہ آپ اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے جائیں گے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے چکھیں گے۔
21:27
تو میں اس کے پاس گیا۔
21:29
ایک ناول میں
21:30
از عبداللہ بن ابی طلحہ
21:33
تو وہ ایک دیوار میں تھا۔
21:35
ایک ناول میں
21:37
خدا کے مندر میں
21:39
اس پر حارثیہ خمیسہ ہے۔
21:42
وہ اس پیٹھ پر نشان لگاتا ہے جس پر وہ فتح میں آیا تھا۔
21:46
ایک ناول میں
21:48
وہ دوستی کے اونٹ کہتا ہے۔
21:50
اور ایک ناول میں
21:52
میں نے اسے بھیڑ کے کانوں میں زہر ڈالتے ہوئے دیکھا
21:57
حدیث پر تبصرہ کریں۔
21:59
اس لڑکے کو دیکھو
22:02
یعنی بچاؤ
22:04
ان سے کچھ نہیں ہوگا۔
22:06
کوئی بھی کھانا
22:08
تم اس کے ساتھ ہو جاؤ
22:09
یعنی تم اس کے ساتھ جاؤ
22:11
وہ چکھتا ہے۔
22:12
یعنی یہ نومولود کے تالو پر رگڑتا ہے۔
22:15
پکی کھجوریں اور اس طرح
22:18
وہ دیوار میں ہے۔
22:20
دیوار، یعنی باغ
22:22
اور اس پر خمیسہ ہے۔
22:24
خمیسا ایک سیاہ، مربع، نشان زدہ لباس ہے۔
22:29
حارثیہ
22:30
حارث کے حوالے سے
22:32
اوٹر آدمی
22:34
اور اسے خوشبو آتی ہے۔
22:36
ٹیگ
22:37
نشانی کے ساتھ اثر انداز ہونا
22:39
کان کو داغنا اور کاٹنا
22:42
دوپہر
22:43
اونٹ سے کیا مراد ہے؟
22:45
اسے کہتے تھے۔
22:47
کیونکہ وہ اپنی پیٹھ پر وزن رکھتے ہیں۔
22:50
بات کرنے کا ایک فائدہ
22:53
بات کرنے سے فائدہ
22:56
نوزائیدہ کو نیک آدمی کے پاس لے جانا مستحب ہے۔
22:59
اس کی تذلیل کرنا اور اس کے لیے دعا کرنا
23:02
اگر ضروری ہو تو جانور کو داغنا جائز ہے۔
23:07
اور یہ امام پر ہے۔
23:09
چیریٹی فنڈز کا خیال رکھنا
23:11
اور خود لے لو
23:13
حدیث میں پیشہ ورانہ کام انجام دینے کی اجازت ہے۔
23:17
اجرت بڑھانے کی خواہش کے لیے
23:19
تکبر کو دور کرنے کے لیے
23:21
زکوۃ الفطر کے دروازے
23:27
زکوۃ الفطر کی فرضیت کا باب
23:31
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
23:36
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لگایا تھا۔
23:40
زکوۃ الفطر
23:42
تاریخوں کا ایک گھنٹہ
23:44
یا ایک کپ جو
23:46
غلام اور آزاد پر
23:48
اور مرد اور عورت
23:50
نوجوان اور بوڑھے مسلمان ہیں۔
23:53
لوگوں کے نماز کے لیے نکلنے سے پہلے اسے ادا کرنے کا حکم دیا۔
23:58
حدیث پر تبصرہ کریں۔
24:01
ایک گھنٹہ
24:04
قیمت چار امداد ہے۔
24:06
یہ تقریباً 2.5 کلوگرام کے برابر ہے۔
24:10
اس کا حکم دیا، یعنی زکوۃ الفطر
24:14
انجام دینا، یعنی باہر جانا
24:17
نماز کے لیے، یعنی عید کی نماز
24:20
بات کرنے کا ایک فائدہ
24:23
بات کرنے سے فائدہ
24:26
زکوۃ الفطر کی مقدار ملکی خوراک کا ایک صاع ہے۔
24:31
حدیث میں زکوٰۃ الفطر کی مقدار اور وقت کا صوابدیدی معاملہ ہے۔
24:37
دروازہ
24:41
صدقہ فطر ایک صاع جَو ہے۔
24:45
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
24:49
ہم اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں دیا کرتے تھے۔
24:54
ایک ناول میں
24:56
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں عید الفطر کے دن نکلا کرتے تھے۔
25:02
یا کھانے کا ایک گھنٹہ
25:04
یا تاریخوں کا ایک گھنٹہ
25:06
یا ایک کپ جو
25:08
ایک ناول میں
25:10
یا چند بار سے ایک گھنٹہ
25:12
یا ایک گھنٹہ کشمش
25:14
ایک ناول میں
25:16
ابو سعید نے کہا
25:18
ہمارا کھانا جو، کشمش، عقیق اور کھجور تھا۔
25:24
جب معاویہ آیا اور سامرہ آیا
25:28
اس نے کہا: میں اس کا جوار دیکھ رہا ہوں کہ قرض دار کے برابر ہے۔
25:33
حدیث پر تبصرہ کریں۔
25:37
ہم اسے دیتے تھے یعنی صدقہ فطر دیتے تھے۔
25:41
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں
25:45
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں
25:49
بھورا آیا، مطلب لیونٹ کی گندم
25:53
میں ایک لہر دیکھ رہا ہوں۔
25:55
لہر سب سے زیادہ عام ہے جب کوئی شخص اسے بڑھاتا ہے
25:59
یہ تقریباً چھ سو پچیس گرام کے برابر ہے۔
26:04
سب سے عام خشک، سخت، جیواشم والا دودھ ہے جس کے ساتھ پکانا ہے۔
26:11
بات کرنے کا ایک فائدہ
26:15
حدیث سے معلوم ہوا کہ صحابی نے فرمایا
26:18
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں تھے۔
26:22
اس کے پاس نامزدگی کا حکم ہے۔
26:24
خاص طور پر جو رائے سے محسوس نہیں ہوتی
26:27
حدیث میں زکوٰۃ کی تشخیص کا حوالہ موجود ہے۔
26:31
اس میں متن کے حوالے سے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا اجتہاد ہے۔
26:35
اس میں صحابہ کرام کے آداب کی وضاحت ہے، اختلاف کے معاملات میں خدا ان سے راضی ہو۔
26:41
باب: صدقہ فطر: کھجور کا ایک صاع
26:47
نافع کے اختیار پر
26:50
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
26:53
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صدقہ فطر کی منظوری دی۔
26:58
یا رمضان کہا
27:00
مرد اور عورت پر
27:02
مفت اور ملکیت
27:04
کھجور کا ایک صاع
27:06
یا ایک صاع جو
27:08
لوگوں نے اسے آدھا صاع گیہوں دیا۔
27:12
ایک ناول میں
27:14
عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا
27:16
تو لوگوں نے اس کے انصاف کو گندم کا مقروض بنا دیا۔
27:20
ابن عمر رضی اللہ عنہ کھجوریں دیتے تھے۔
27:25
مدینہ کے لوگ کھجور سے محروم تھے۔
27:28
چنانچہ اس نے جَو دیا۔
27:30
ابن عمر جوانوں اور بوڑھوں کی طرف سے دیا کرتے تھے۔
27:34
خواہ میرے بیٹے کی طرف سے دینا ہی کیوں نہ ہو۔
27:38
ابن عمر رضی اللہ عنہ اس کو قبول کرنے والوں کو دیتے تھے۔
27:43
انہیں افطاری سے ایک یا دو دن پہلے دیا گیا تھا۔
27:48
حدیث پر تبصرہ کریں۔
27:52
تو لوگ اس کے ساتھ انصاف کرتے تھے۔
27:54
یعنی معاویہ کی اقدار، خدا ان سے اور ان کے ساتھیوں سے راضی ہو۔
27:58
کھجور اور جو کا ایک صاع گندم کے برابر ہے۔
28:02
گندم سے، یعنی گندم سے
28:06
مدینہ کے لوگ کھجور سے محروم تھے۔
28:09
یعنی انہیں کھجور کی ضرورت تھی لیکن ان کی استطاعت نہیں تھی۔
28:12
وہ قبول کرنے والوں کو دیتا ہے۔
28:15
یعنی زکوٰۃ وصول کرنے کے لیے امام کے مقرر کردہ شخص کو دیتا ہے۔
28:19
کہا گیا کہ وہ اسے دے گا جو کہے گا کہ میں غریب ہوں۔
28:24
وہ اسے کسی صحابی کو دیتے تھے، خدا ان سے راضی ہو۔
28:29
بات کرنے کا ایک فائدہ
28:33
حدیث میں زکوٰۃ کے جائز ہونے کا حوالہ موجود ہے۔
28:37
معاویہ نے یہی کیا، خدا اس سے راضی ہو۔
28:40
صدقہ فطر ایک یا دو دن بعد دینا جائز ہے۔
28:45
اس میں سختی اور حاجت آسانی پیدا کرتی ہے۔
28:49
اس میں التابعی کا بیان صحابہ کرام کے افعال پر مبنی تھا، خدا ان سے راضی ہو۔
28:56
حدیث میں ہے کہ جو شخص کہے میں غریب ہوں تو میں زکوٰۃ قبول کرتا ہوں۔
29:01
اسے دیا جاتا ہے اور اس کی غربت کی حقیقت نہیں پوچھتا