متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:04
ایڈوانٹیج سینٹر
0:06
انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
جمع کروائیں۔
0:12
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:17
باب نماز میں گردن کے پچھلے حصے پر ازار پکڑنے کا بیان
0:22
محمد بن المنکدیر کی روایت پر انہوں نے کہا:
0:25
میں جابر بن عبداللہ کے پاس اس وقت داخل ہوا جب وہ کپڑے میں لپٹے ہوئے نماز پڑھ رہے تھے۔
0:31
اس کی چادر رکھی ہے۔
0:34
جب وہ چلا گیا تو ہم نے کہا اے ابو عبداللہ۔
0:38
آپ نماز پڑھتے ہیں اور آپ کی چادر اوڑھ لی جاتی ہے۔
0:41
اس نے کہا: ہاں، میں پسند کروں گا کہ جاہل لوگ مجھے آپ جیسا دیکھیں
0:46
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس طرح نماز پڑھتے دیکھا
0:52
حدیث پر تبصرہ کریں۔
0:55
باب نماز میں گردن کے پچھلے حصے پر ازار پکڑنے کا بیان
0:59
گردن کا پچھلا حصہ
1:01
اس میں لپٹی
1:03
اتحاد
1:04
یہ کسی بھی طرح سے لباس میں گھوم رہا ہے۔
1:08
اس کے نیچے عدم برداشت اور فحاشی آتی ہے۔
1:11
الزہری نے کہا
1:13
دونوں فریقوں کا جھگڑا اس کے کندھوں پر ہے۔
1:17
اور اس کا لباس
1:18
لباس ایک لباس ہے۔
1:20
کہا جاتا ہے کہ وہ سردی جسے آدمی اپنے کندھوں پر اور کندھوں کے درمیان اپنے کپڑوں پر رکھتا ہے۔
1:27
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:31
بات کرنے سے فائدہ
1:33
زیادہ استطاعت رکھنے والوں کے لیے ایک کپڑے میں نماز پڑھنا جائز ہے۔
1:38
اس میں تعلیم دراصل روح کو آگاہ کرتی ہے۔
1:42
اور دنیا کسی چیز کے کسی بھی راز کو قبول کر سکتی ہے حالانکہ وہ اس سے زیادہ پر قادر ہے۔
1:48
عوام کے لیے نقل کرنے کے لیے توسیع
1:51
جاہل کی مذمت میں سختی کرنا جائز ہے۔
1:58
ایک کپڑے میں لپیٹ کر نماز پڑھنے کا باب
2:03
عمر بن ابی سلمہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
2:06
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک ہی لباس میں نماز پڑھ رہے تھے اور سب اسی میں ملبوس تھے۔
2:13
ام سلمہ کے گھر میں
2:15
اپنے اعضاء کو کندھوں پر رکھ کر
2:19
ایک ناول میں اس کے دونوں فریقوں میں اختلاف تھا۔
2:25
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
2:27
ایک سائل نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کے بارے میں پوچھا
2:34
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
2:38
تم سب دو کپڑے لے لو
2:41
حدیث پر تبصرہ کریں۔
2:45
بالکل اس کے ساتھ
2:46
اجتماع اپنے کندھوں کو ڈھانپنا ہے۔
2:50
اس کے کندھوں پر
2:52
دو ماسٹرز
2:53
کندھوں سے لے کر گردن کی اصلیت تک
2:56
تم سب دو کپڑے لے لو
2:59
پوچھ گچھ کرنے والا
3:00
اس کا مطلب ہے کہ وہ ان کے حالات کے بارے میں کیا جانتا تھا، اس کے بارے میں بتانا
3:06
بے ہودہ اور تنگ لباس میں
3:09
لہٰذا انہیں ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کی اجازت سے آگاہ کریں۔
3:13
بات کرنے کا ایک فائدہ
3:17
بات کرنے سے فائدہ
3:19
نماز میں ایک کپڑے میں جمع ہونا جائز ہے۔
3:23
اور وہ خلاصہ اقسام ہیں۔
3:25
اور یہ حرام ہے۔
3:26
یہ بہروں کا اجتماع ہے۔
3:29
ایک کپڑے میں نماز پڑھنا جائز ہے۔
3:33
اور حدیث میں ہے۔
3:34
مواد کے طریقہ سے فتوی
3:37
گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:40
اگر شرمگاہ کو چھپانا واجب ہے۔
3:43
نماز ضروری ہے۔
3:45
ہر ایک کے پاس دو کپڑے نہیں ہوتے
3:48
انہیں یہ کیسے معلوم نہ ہوا کہ ایک کپڑے میں نماز پڑھنا جائز نہیں۔
3:55
دروازہ
3:56
اگر وہ ایک کپڑے میں نماز پڑھے۔
3:59
اسے اپنے کندھوں پر ڈالنے دو
4:02
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
4:05
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
4:08
تم میں سے کوئی ایک کپڑے میں نماز نہ پڑھے۔
4:11
اس پر کچھ نہیں ہے۔
4:15
ایک ناول میں
4:16
جو ایک کپڑے میں نماز پڑھے۔
4:19
اسے اپنے دونوں فریقوں کے درمیان اختلاف کرنے دو
4:22
حدیث پر تبصرہ کریں۔
4:26
وہ نماز نہیں پڑھتا
4:27
یہاں ممانعت سے مراد ممانعت ہے۔
4:32
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:35
بات کرنے سے فائدہ
4:37
جو شخص اپنے کندھوں پر لباس کے بغیر نماز پڑھے۔
4:42
اس کی نماز عوام میں جائز تھی۔
4:45
لباس میں مختلف ہونے کا فائدہ ہے۔
4:48
اور جائز مکمل
4:50
نمازی کو چاہیے کہ رکوع کے وقت اپنی شرمگاہ کی طرف نہ دیکھے۔
4:54
گھٹنے ٹیکنے سے چوغہ نہیں گرتا
5:00
دروازہ
5:01
اگر لباس تنگ ہے۔
5:04
سعید بن حارث کی روایت پر انہوں نے کہا:
5:07
ہم نے جابر بن عبداللہ سے ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کے بارے میں پوچھا
5:12
اور اس نے کہا
5:14
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کے بعض سفروں میں نکلا۔
5:19
میں ایک رات کچھ کام کرنے آیا تھا۔
5:22
میں نے اسے نماز پڑھتے پایا
5:24
اور میرے پاس ایک لباس ہے۔
5:26
تو اس میں شامل ہو گیا۔
5:28
میں نے اس کے پاس نماز پڑھی۔
5:30
جب وہ چلا گیا۔
5:32
اس نے کہا
5:33
گڈ لک، جابر
5:35
تو میں نے اسے اپنی ضرورت بتائی
5:38
جب میں نے ختم کیا۔
5:39
اس نے کہا
5:40
یہ کیا حسن ہے جو میں نے دیکھا؟
5:44
میں نے کہا
5:45
یہ ایک لباس تھا۔
5:46
میرا مطلب ہے، وہ تنگ آ گیا ہے۔
5:48
اس نے کہا
5:49
اگر یہ کشادہ ہے تو اسے لپیٹ دیں۔
5:52
اگر یہ تنگ ہے تو اسے باندھ دیں۔
5:56
حدیث پر تبصرہ کریں۔
6:00
اپنے کچھ سفروں پر
6:01
یعنی جنگ بوت میں
6:04
کسی بات کے لیے
6:06
یعنی کچھ ضروریات کے لیے
6:08
جب وہ چلا گیا۔
6:10
یعنی قبلہ کی طرف منہ کرکے نماز پڑھنا
6:13
گڈ لک، جابر
6:15
پوچھو رات کو کیوں آیا تھا؟
6:19
یہ خلاصہ کیا ہے؟
6:21
استوا کی تردید
6:22
پورے بہرے پر پورٹیبل
6:26
تو اس کی زیارت کرو
6:28
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:31
بات کرنے سے فائدہ
6:34
یہی وہ کل ہے جس کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انکار کیا ہے۔
6:39
یہ بہروں کی تکمیل ہے۔
6:41
یہ اپنے آپ کو کپڑے سے ڈھانپنا اور لپیٹنا ہے۔
6:45
یہ اپنے اطراف سے کچھ نہیں اٹھاتا
6:47
وہ اپنے ہاتھ نیچے سے نہیں ہٹا سکتا
6:51
اسے ڈر ہے کہ اس کی شرمگاہ کھل جائے گی۔
6:56
اس میں سلطان سے رات کے وقت ضرورتیں مانگنے کی اجازت ہے۔
7:00
آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنی ضرورت کے لیے رات کو کسی اور کے پاس آئے
7:05
اور حدیث میں ہے۔
7:06
اگر لباس چوڑا ہو۔
7:09
یہ دونوں فریقوں سے متصادم ہے۔
7:11
چاہے وہ تنگ ہو۔
7:13
وہ اسے پہن سکتا ہے۔
7:15
اس میں نماز کے دوران شرمگاہ کو ڈھانپنے پر زور دیا گیا ہے۔
7:18
سہل کی طرف سے، انہوں نے کہا:
7:23
آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھ رہے تھے۔
7:28
میں نے ان کے گلے میں ہار باندھ دیا۔
7:31
جیسے لڑکے کا جسم
7:34
ایک ناول میں
7:35
وہ بچپن سے ہی گلے میں ہار باندھتے تھے۔
7:40
اس نے عورتوں سے کہا
7:42
اپنے سروں کو اونچا نہ رکھیں
7:45
جب تک مرد برابر بیٹھے نہ ہوں۔
7:49
حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:52
میں نے ان کے گلے میں ہار باندھ دیا۔
7:55
یعنی اس میں لپٹا
7:58
یہ بہرے لوگوں کی ممنوعہ ملاقات کے علاوہ کسی اور چیز پر لاگو ہے۔
8:03
اپنے سروں کو اونچا نہ رکھیں
8:05
یعنی سجدہ
8:07
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:11
بات کرنے سے فائدہ
8:13
عطار کی یہ پہلی ملاقات ہے۔
8:16
کیونکہ یہ پوشیدہ ہے۔
8:18
اس میں لوگوں پر زور دینا بھی شامل ہے کہ وہ دستیاب ذرائع سے اپنی شرمگاہ کی حفاظت کریں۔
8:22
اور اس میں شرمگاہ پر نظر کا غصہ بھی شامل ہے۔
8:28
تعریف، نماز اور دیگر سے نفرت کا باب
8:33
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
8:38
جب کعبہ بنایا گیا تھا۔
8:40
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے۔
8:43
اور عباس نے پتھر پہنچائے۔
8:46
عباس رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا
8:51
آپ کو پتھروں سے بچانے کے لیے اپنا لباس اپنے گلے میں رکھیں
8:56
فخر زمین پر ہے۔
8:58
اس کی نظریں آسمان کی طرف متوجہ تھیں۔
9:01
پھر وہ اٹھا
9:02
اور اس نے کہا
9:03
Izari Izari
9:06
تو اس نے اپنا کپڑا کس لیا۔
9:08
ایک ناول میں
9:10
اس کے بعد، وہ، خدا رحم کرے اور آپ کو سلامتی عطا فرمائے، برہنہ نہیں دیکھا گیا۔
9:16
بات پر اڑنا
9:19
جب کعبہ بنایا گیا تھا۔
9:21
یعنی مشن سے پہلے
9:23
وہ آپ کی حفاظت کرتا ہے۔
9:24
یعنی وہ آپ کی حفاظت اور حفاظت کرتا ہے۔
9:27
فخر
9:28
یعنی وہ بے ہوش ہو گیا۔
9:31
اس کی آنکھیں متمنی تھیں۔
9:32
یعنی گلاب ہو گیا۔
9:34
مزاری
9:36
یعنی میرا لباس مجھے دے دو
9:39
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:42
بات کرنے سے فائدہ
9:44
حیا اور پردہ پوشی فطرت کی خصوصیات میں سے ہے۔
9:48
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔
9:51
وہ زمانہ جاہلیت کی بدصورتی سے پاک تھا۔
9:54
بہترین اخلاق رکھنے کے لیے پیدا ہوئے۔
9:57
شرمگاہ کو ڈھانپنے کا باب
10:02
ابو سعید رضی اللہ عنہ کی روایت سے، انہوں نے کہا
10:07
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا
10:10
فطر اور قربانی کے دن روزہ رکھنے کے بارے میں
10:12
اور بہرے لوگوں کے بارے میں
10:14
آدمی کو اپنے آپ کو ایک کپڑے میں ڈھانپنا چاہیے۔
10:18
اور صبح و عصر کی نماز کے بعد کی دعاؤں کے بارے میں
10:22
بات پر اڑنا
10:25
بہرے
10:27
بہروں کی مکملیت
10:29
اس کے پورے جسم کو کپڑے یا چادر سے ڈھانپنا
10:34
وہ اسے اپنے دائیں ہاتھ سے بائیں ہاتھ اور بائیں کندھے کی طرف لوٹاتا ہے۔
10:40
پھر وہ اسے دوسری بار اپنے پیچھے سے اپنے دائیں ہاتھ اور داہنے کندھے تک لوٹاتا ہے۔
10:45
یہ ان سب کا احاطہ کرتا ہے۔
10:48
اور پناہ لینا
10:50
چھپنا
10:51
اس کے کولہوں پر بیٹھنا اور اس کی ٹانگیں کھڑی کرنا
10:55
وہ کپڑے کو اپنی کمر اور گھٹنوں کے گرد لپیٹ لیتا ہے۔
10:59
اور اس کی شرمگاہ خراب ہے۔
11:01
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:05
بات کرنے سے فائدہ
11:07
عید کے دنوں میں روزہ رکھنے کی ممانعت
11:10
اس میں بہری عورتوں کی ایک دوسرے کے ساتھ جماع کرنے کی ممانعت بھی شامل ہے۔
11:13
اور ان سیشنوں کی ممانعت جس میں شرمگاہ کو بے نقاب کیا جائے۔
11:17
چھپنے کی طرح
11:19
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
11:23
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو فروخت سے منع فرمایا
11:28
اور تقریباً دو کپڑے
11:30
اور دو نمازوں کے بارے میں
11:32
فجر کے بعد سورج طلوع ہونے تک نماز پڑھنے سے منع فرمایا
11:36
اور دوپہر کے بعد سورج غروب ہونے تک
11:40
اور بہروں کی مجموعی کے بارے میں
11:42
اور ایک لباس میں چھپنے کے بارے میں
11:45
وہ اپنا جبڑا آسمان کی طرف اٹھاتا ہے۔
11:48
اور شتر مرغ اور چھونے کے بارے میں
11:52
حدیث پر تبصرہ کریں۔
11:55
وہ اپنا جبڑا آسمان کی طرف اٹھاتا ہے۔
11:58
یعنی وہ ظاہر ہوتا ہے اور اپنی شرمگاہ کو بغیر ڈھانپے ظاہر کرتا ہے۔
12:02
اور اپوزیشن کے بارے میں
12:04
یعنی ایک آدمی اپنے کپڑے کو الٹنے یا دیکھنے سے پہلے فروخت کے لیے رکھتا ہے۔
12:10
اور اس میں تصاویر ہیں۔
12:12
اور چھونے والا
12:14
یعنی لباس کو بغیر دیکھے چھونا۔
12:17
اور اس میں تصاویر ہیں۔
12:19
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:22
بات کرنے سے فائدہ
12:24
شرمگاہ کو نہ ڈھانپنے والے لباس کی ممانعت
12:28
اور مخصوص عبادات اور لین دین کی ممانعت
12:36
حمید بن عبدالرحمٰن بن عوف سے
12:39
کہ ابوہریرہ نے کہا
12:42
اس موقع پر ابو بکر نے مجھے قربانی کے دن دو موذن کے ساتھ بھیجا۔
12:48
ہم مینا کو اذان دینے کا اعلان کرتے ہیں۔
12:50
سال کے بعد کوئی مشرک حج نہیں کرے گا۔
12:53
وہ برہنہ ہو کر ایوان کا طواف نہ کرے۔
12:56
ایک ناول میں
12:58
حج کا سب سے بڑا دن قربانی کا دن ہے۔
13:01
حمید بن عبدالرحمٰن نے کہا
13:05
اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا، علی نے مزید کہا
13:10
چنانچہ اس نے اسے بری ہونے کا حکم سنایا
13:13
ابوہریرہ نے کہا
13:15
پس علی کا معنی قربانی کے دن ہم لوگوں میں قرار پایا
13:20
سال کے بعد کوئی مشرک حج نہیں کرے گا۔
13:23
وہ برہنہ ہو کر ایوان کا طواف نہ کرے۔
13:26
حدیث پر تبصرہ کریں۔
13:30
اس دلیل میں
13:32
یعنی وہ جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صدیق رضی اللہ عنہ کو حج کرنے کا حکم دیا۔
13:39
الوداعی حج سے ایک سال پہلے کی بات ہے۔
13:42
وہ برہنہ ہو کر ایوان کا طواف نہ کرے۔
13:45
زمانہ جاہلیت میں برہنہ طواف کرنے کی وجہ سے وہ ناجائز ہے۔
13:51
اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا، علی نے مزید کہا
13:56
یعنی پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو بھیجا۔
14:03
ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پیچھے
14:06
بریت کا اعلان کرنا
14:08
یعنی کچھ سورت توبہ
14:12
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:15
بات کرنے سے فائدہ
14:17
طواف اور دیگر جگہوں پر شرمگاہ کو ڈھانپنا واجب ہے۔
14:21
اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت
14:24
اور علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی فضیلت
14:29
باب جو ران میں مذکور ہے۔
14:33
انس رضی اللہ عنہ سے
14:36
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر پر حملہ کیا۔
14:40
پھر ہم نے صبح کی نماز غلس میں ادا کی۔
14:44
ایک ناول میں
14:46
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے خلاف ایک قوم پر حملہ کیا۔
14:51
اس نے ہم پر اس وقت تک حملہ نہیں کیا جب تک وہ بن کر نہ دیکھ لیا۔
14:55
اگر وہ اذان سنے گا تو ان سے باز آجائے گا۔
14:58
اگر وہ اذان نہ سنے تو ان پر حملہ کرے گا۔
15:03
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سواری کی۔
15:06
ابو طلحہ سوار ہوئے۔
15:08
میں ابوطلحہ کا ساتھی ہوں۔
15:11
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر کی گلی میں بھاگے۔
15:17
اور میرے گھٹنے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ران کو چھوتے ہیں۔
15:23
پھر اس نے اپنی ران سے کپڑا ہٹا دیا۔
15:25
یہاں تک کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ران کی سفیدی کو دیکھتا ہوں۔
15:32
گاؤں میں داخل ہوتے ہی اس نے کہا۔
15:35
خدا عظیم ہے۔
15:36
خرابیت خیبر
15:38
جب ہم نے عوام کے چوک میں ڈیرے ڈالے۔
15:41
خبردار کرنے والوں کو صبح بخیر
15:44
اس نے تین بار کہا
15:46
اس نے کہا
15:48
لوگ کام پر نکلے۔
15:50
اور کہنے لگے
15:51
محمد اور الخمیس کا مطلب فوج ہے۔
15:56
اس نے کہا
15:56
تو ہم نے اسے زبردستی مارا۔
15:59
چنانچہ اس نے قیدیوں کو جمع کیا۔
16:01
ایک ناول میں
16:02
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان پر ظاہر ہوئے۔
16:07
اس نے جنگجو کو مار ڈالا اور الدار کی توہین کی۔
16:10
دحیہ الکلبی رضی اللہ عنہ تشریف لائے
16:14
اور اس نے کہا
16:15
اے خدا کے نبی!
16:17
مجھے قید سے ایک لونڈی دے دو
16:20
اس نے کہا
16:21
جاؤ لونڈی لے جاؤ
16:23
چنانچہ آپ نے صفیہ بنت حیا کو لے لیا۔
16:26
پھر ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
16:30
اور اس نے کہا
16:32
اے خدا کے نبی!
16:33
دحیہ صفیہ بنت حیا کو دی گئی۔
16:37
لیڈی قریدہ اور نادر
16:40
یہ صرف آپ کے لیے موزوں ہے۔
16:42
اس نے کہا
16:43
اسے اس کے پاس مدعو کریں۔
16:45
تو وہ لے آیا
16:47
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف دیکھا
16:51
اس نے کہا
16:52
ایک اور لونڈی کو قید سے نکالو
16:56
اس نے کہا
16:57
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں آزاد کر دیا اور ان سے نکاح کر لیا۔
17:02
ثابت نے اس سے کہا
17:04
اے ابو حمزہ
17:06
میں اس پر یقین نہیں کرتا
17:08
اس نے کہا
17:09
خود کو
17:10
اس نے اسے آزاد کیا اور اس سے شادی کی۔
17:13
چاہے وہ سڑک پر ہی کیوں نہ ہو۔
17:16
ام سلیم نے اس کے لیے تیار کیا۔
17:18
تو اس نے اس رات اسے دے دیا۔
17:21
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دلہن بن گئے۔
17:26
اور اس نے کہا
17:27
جس کے پاس کچھ ہے وہ لے آئے
17:31
اور اطاعت کو پھیلانا
17:33
چنانچہ وہ آدمی کھجور لانے لگا
17:35
اور اس نے آدمی کو گھی لایا
17:38
اس نے کہا
17:39
میرے خیال میں اس نے السویق کا ذکر کیا ہے۔
17:43
اس نے کہا
17:44
تو انہوں نے یسوع کو محسوس کیا۔
17:46
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عید تھی۔
17:52
حدیث پر تبصرہ کریں۔
17:55
باب جو ران میں مذکور ہے۔
17:58
بخاری نے اپنے ترجمے میں ران کے شرمگاہ کے مسئلہ کی تصدیق نہیں کی۔
18:02
اس پر شدید اختلاف ہے۔
18:05
اس نے خیبر کو فتح کیا۔
18:07
ساتویں سال ہجری
18:09
دوپہر کا کھانا
18:11
یعنی فجر
18:12
باگلاس
18:14
رات کے آخر میں اندھیرا
18:17
تو وہ بھاگا۔
18:18
یعنی اپنی گاڑی کو حرکت دینا
18:21
ایک گلی میں
18:22
گلی
18:24
فرش کے درمیان ریلوے اور سڑک
18:27
میرا دل ٹوٹ گیا۔
18:28
کوئی بھی سکاؤٹ
18:29
گاؤں
18:30
یعنی خیبر
18:32
برباد
18:33
یعنی کھنڈر بن گیا۔
18:36
ایک صحن میں
18:37
میدان
18:38
گھروں کے درمیان کی جگہ
18:41
شرارت
18:42
ایس یو میں سے کوئی بھی
18:43
صبح کے الارمسٹ
18:46
الارمسٹ وہ ہے جو وارننگ دیتا ہے۔
18:49
یہ کسی بری چیز کے بارے میں بتا کر ڈرانا ہے۔
18:52
اور جمعرات
18:54
فوج کا نام خامس رکھا گیا۔
18:56
کیونکہ یہ پانچ پانچویں حصے سے تقسیم ہے۔
18:59
دل، سٹار بورڈ اور پورٹ
19:01
اور پنکھ
19:04
تو ہم نے اسے زبردستی مارا۔
19:06
یعنی ہم اس میں زبردستی داخل ہوئے۔
19:08
یہ صرف آپ کے لیے موزوں ہے۔
19:10
کیونکہ یہ نبوت کے گھر سے اور قیادت کے گھر سے ہے۔
19:15
میں اس پر یقین نہیں کرتا
19:17
جہیز ہی جہیز ہے۔
19:19
میں نے اسے تیار کیا۔
19:21
یعنی اس کی زینت اور صورت
19:23
تو میں نے اسے تحفہ دیا۔
19:25
یعنی اسفالٹ
19:27
ایک دلہن
19:29
دلہن سے مراد عورت اور مرد دونوں ہیں۔
19:32
اور اطاعت کو پھیلانا
19:34
نتا وہ ہے جو چمڑے سے بنتا ہے۔
19:37
السوائق
19:39
یہ گیہوں یا جو ہے جسے پھینکا جاتا ہے اور پھر گرایا جاتا ہے۔
19:42
اسے مہیا کیا جائے گا۔
19:44
اس لیے وہ دکھی محسوس کرتے تھے۔
19:46
الحیس
19:47
کھجور، بخور اور گھی سے تیار کردہ کھانا
19:51
دعوت
19:53
کوئی بھی چست کھانا
19:55
بات کرنے کا ایک فائدہ
19:59
بات کرنے سے فائدہ
20:01
جانور پر سوار ہونا جائز ہے اگر وہ برداشت کر سکے۔
20:06
اس میں خداتعالیٰ کی خاطر جہاد کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
20:10
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ ران شرمگاہ نہیں ہے۔
20:14
یہ جنگ کے دوران ذکر اور تکبیر کی سفارش کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
20:18
آقا کے لیے مستحسن ہے کہ وہ اپنی لونڈی کو آزاد کر کے اس سے شادی کرے۔
20:23
یہ سچ ہے کہ اس پر دو انعامات ہیں۔
20:25
اس میں رات اور دن میں شادیوں کی اجازت ہے۔
20:30
شوہر کے دوستوں اور پڑوسیوں کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ اپنے کھانے کے ساتھ دعوت میں اس کی مدد کریں۔
20:37
اور حدیث میں ہے۔
20:39
دعوت کسی بھی کھانے کے ساتھ ہوتی ہے۔
20:42
اور شاہ پر نہ رکیں۔
20:44
اور سنت گوشت کے بغیر قائم ہے۔
20:50
دروازہ
20:51
عورت کو کتنے کپڑوں میں نماز پڑھنی چاہیے؟
20:55
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:
20:57
مومن عورتیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ فجر کی نماز پڑھ رہی تھیں۔
21:04
چادر میں لپٹا
21:07
پھر جب ہم نماز سے فارغ ہوتے ہیں تو وہ اپنے گھروں کو چلے جاتے ہیں۔
21:12
اندھوں میں سے کوئی انہیں نہیں جانتا
21:16
حدیث پر تبصرہ کریں۔
21:20
وہ گواہی دیتے ہیں، یعنی حاضر ہوتے ہیں۔
21:22
ڈھکا ہوا، یعنی ڈھانپنا
21:26
اپنی چادروں کے ساتھ
21:28
بارش
21:28
اون اور دیگر مواد سے بنا استاد کا لباس
21:32
وہ مڑتے ہیں، یعنی لوٹتے ہیں۔
21:36
چمک
21:37
یہ رات کے آخری پہر کا اندھیرا ہے۔
21:40
بات کرنے کا ایک فائدہ
21:44
حدیث میں صبح سویرے غسل کرنے اور اٹھنے کو ترجیح دی گئی ہے۔
21:48
مسئلہ پر اختلاف ہے۔
21:50
عورتوں کا رات کو باہر نکلنا جائز ہے۔
21:53
یہ جائز ہے بشرطیکہ جھگڑے کا خطرہ نہ ہو۔
21:57
اس میں عورت کی حالت پردہ پوشی پر مبنی ہے۔
22:03
باب: جھنڈے والے کپڑے میں نماز پڑھے۔
22:07
اور اس کے علم کی طرف دیکھا
22:10
عائشہ کے بارے میں
22:11
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جھنڈوں کے ساتھ خمیسہ میں نماز پڑھی۔
22:17
تو اس نے جھنڈوں کی طرف دیکھا
22:20
جب وہ چلا گیا۔
22:22
اس نے کہا
22:23
میرے اس خمیس کو ابوجہم کے پاس لے جاؤ
22:27
اور وہ مجھے ابوجہم کی بہو لے آئے
22:31
اس نے پہلے میری نماز سے میری توجہ ہٹا دی تھی۔
22:36
ایک ناول میں
22:37
نماز پڑھتے ہوئے میں اس کے جھنڈے کو دیکھ رہا تھا۔
22:41
مجھے ڈر ہے کہ تم مجھے آزماؤ گے۔
22:44
حدیث پر تبصرہ کریں۔
22:47
خمیسہ اون یا اون سے بنی ہوئی غلاف ہے۔
22:51
جھنڈوں کے ساتھ پتلا مربع
22:55
جھنڈے کپڑوں پر کڑھائی اور دھاریاں ہیں۔
23:00
ابوجہم، عامر بن حذیفہ رضی اللہ عنہ ہیں۔
23:05
ایک دھماکے کے ساتھ
23:07
یہ ایک موٹی چادر ہے جس کا کوئی علم نہیں۔
23:10
امبیجان نامی جگہ کے حوالے سے کہا گیا۔
23:14
اس نے مجھے مشغول رکھا، یعنی مجھے مصروف رکھا
23:18
پہلے، جلد ہی
23:21
بات کرنے کا ایک فائدہ
23:25
بات کرنے سے فائدہ
23:27
جھنڈے والے لباس میں نماز پڑھنا جائز ہے۔
23:30
نماز میں سادہ خیال کا خلفشار اس کے لیے نقصان دہ نہیں ہے۔
23:35
اس میں دعا میں عاجزی کی درخواست اور اس سے عقیدت شامل ہے۔
23:40
ہر اس چیز کا انکار کرنا جو دل پر قابض اور مشغول ہو۔
23:43
امام اور عالم کو اس سے کم تر شخص کہنا جائز ہے۔
23:50
باب: اگر وہ مصلوب یا تصویروں میں نماز پڑھے۔
23:54
کیا اس کی نماز خراب ہو جائے گی؟
23:56
اور اس سے منع کیا ہے۔
23:59
انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
24:02
یہ عائشہ کا چنا تھا۔
24:04
اس نے اپنے گھر کے پہلو کو اس سے ڈھانپ لیا۔
24:07
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
24:10
ہمیں یہ جرم بخش دو
24:14
اس کی تصویریں آج بھی میری دعاؤں میں آویزاں ہیں۔
24:19
حدیث پر تبصرہ کریں۔
24:22
چنا
24:24
یہ ایک پردہ ہے جس پر پیٹرن ہیں۔
24:26
اس کے گھر کے پاس
24:28
کیا مراد ہے؟
24:29
دیوار
24:31
امیتی
24:32
یعنی ہٹا دیں۔
24:34
اس کی تصاویر
24:35
کوئی بھی تحریر
24:37
بے نقاب
24:38
یعنی لہرانا
24:40
بات کرنے کا ایک فائدہ
24:44
بات کرنے سے فائدہ
24:46
نماز میں عاجزی کو متاثر کرنے والی ہر چیز سے پرہیز کریں۔
24:49
اور مصروف ہونے کی وجوہات کاٹ دیں۔
24:52
حدیث میں تمام تصاویر کے حرام ہونے کا ثبوت موجود ہے۔
24:59
باب: جس نے ریشمی لباس میں نماز پڑھی اور پھر اسے اتار دیا۔
25:05
عقبہ بن عامر کی روایت میں انہوں نے کہا:
25:08
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلک برائلر پیش کیے گئے۔
25:13
اس نے اسے پہنایا اور اس میں نماز پڑھی۔
25:15
پھر وہ چلا گیا۔
25:17
تو اس نے اسے سختی سے رد کر دیا، جیسے اس سے نفرت کرنے والا
25:21
انہوں نے کہا کہ یہ نیک لوگوں کے لیے نہیں ہونا چاہیے۔
25:26
حدیث پر تبصرہ کریں۔
25:29
پرسکون ہو جاؤ
25:31
المہدی دمت الجندل کے مالک اکیدر ہیں۔
25:35
سلک برائلر
25:37
یہ تنگ آستین اور کمر کے ساتھ ایک لباس ہے
25:40
پیچھے سے سلاٹ
25:42
وہ جنگ اور سفر کے لیے اپنے آپ کو اس میں لپیٹ لیتا ہے۔
25:45
یہ غیر عربوں کا لباس ہے۔
25:48
تو اس نے اسے اتار دیا۔
25:49
یعنی ریشم کی خاطر جو مردوں پر حرام ہے۔
25:53
ایسا نہیں ہونا چاہیے۔
25:54
یعنی یہ جائز نہیں۔
25:57
بات کرنے کا ایک فائدہ
26:01
بات کرنے سے فائدہ
26:03
مردوں کے لیے ریشم پہننا حرام ہے۔
26:06
ریشمی لباس میں نماز پڑھنے کا جواز
26:08
مسئلہ پر اختلاف ہے۔
26:11
مشرک سے ہدیہ لینا جائز ہے۔
26:17
چھتوں، منبروں اور لکڑیوں پر نماز پڑھنے کا باب
26:22
ابوحازم بن دینار کی روایت سے
26:24
وہ لوگ سہل بن سعد السعدی کے پاس آئے
26:28
وہ منبر سے گزرے۔
26:31
کون اس کا عادی ہے؟
26:33
تو انہوں نے اس سے اس کے متعلق پوچھا
26:35
اور اس نے کہا
26:36
خدا کی قسم، میں نہیں جانتا کہ یہ کیا ہے۔
26:40
میں نے اسے پہلے دن دیکھا تھا جب وہ پیدا ہوا تھا۔
26:43
اور پہلے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر بیٹھ گئے۔
26:49
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فلاں کی طرف بھیجا گیا۔
26:54
ایک عورت جسے اس نے سہل کہا
26:57
تیرا نوکر، بڑھئی پاس سے گزر
26:59
مجھے لاٹھیاں بنانے کے لیے
27:01
جب آپ لوگوں سے بات کرتے ہیں تو ان پر بیٹھیں۔
27:05
تو میں نے حکم دیا۔
27:06
اسے جنگل کی جھلی سے بنایا گیا تھا۔
27:09
پھر وہ لے آیا
27:11
چنانچہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بھیجا گیا۔
27:16
چنانچہ اس نے حکم دیا۔
27:18
تو میں نے اسے یہاں رکھ دیا۔
27:20
پھر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے لیے دعا کر رہے ہیں۔
27:25
جب وہ اس پر تھا تو وہ بڑا ہوا۔
27:28
پھر اس نے گھٹنے ٹیک دیے جب وہ اس کے اوپر تھا۔
27:31
پھر قہقہے اترے۔
27:33
چنانچہ اس نے منبر کی اصل پر سجدہ کیا۔
27:35
پھر وہ واپس آگیا
27:37
جب وہ بھاگ گیا۔
27:39
اس نے لوگوں کے پاس جا کر کہا
27:41
لوگ
27:43
میں نے یہ بنایا
27:45
تاکہ تم میری دعا کی پیروی کرو اور سیکھو
27:50
بات پر اڑنا
27:54
وہ پاس ہو گئے۔
27:55
یعنی انہوں نے شکایت کی۔
27:56
کہا گیا کہ انہوں نے بحث کی۔
27:59
کون اس کا عادی ہے؟
28:00
یعنی کسی بھی درخت سے بنا
28:03
میں نے اسے پہلے دن دیکھا تھا جب وہ پیدا ہوا تھا۔
28:06
اور پہلے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر بیٹھ گئے۔
28:12
اس اضافے کی تصدیق لفظ "لام" اور لفظ "ممکن" سے ہوتی ہے۔
28:16
میڈیا کو اپنے علم کی طاقت سے آگاہ کرنا کہ انہوں نے کیا پوچھا
28:20
اپنے لڑکے کو پاس ہونے دو
28:22
اس کا نام میمون ہے۔
28:23
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
28:26
تمارسک سے
28:27
یہ ایک مشہور صحرائی درخت ہے۔
28:31
جنگل
28:32
یہ شہر سے نو میل کے فاصلے پر ہے۔
28:36
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اونٹ تھے۔
28:39
وہ چراگاہ کے لیے وہاں رہتی ہے۔
28:42
پھر قہقہری اترے۔
28:44
یعنی واپس چلے جاؤ
28:46
چنانچہ اس نے منبر کی اصل پر سجدہ کیا۔
28:49
یعنی زمین پر
28:50
اس کے نچلے درجے کے آگے
28:54
بات کرنے کا ایک فائدہ
28:57
بات کرنے سے فائدہ
28:59
علم کا مطالعہ اور اس پر بحث کرنا مستحسن ہے۔
29:03
اور جس نے بھی شرکت کی اور حفظ کیا۔
29:05
حفظ نہ کرنے والوں کے خلاف دلیل
29:08
اس میں عالم سے سوال کرنا سائنس اور علم کی کنجی ہے۔
29:13
نماز کے دوران تھوڑی سی چہل قدمی اسے باطل نہیں کرتی
29:17
اسی طرح اگر پیدل چلنا نماز کے فائدے کے لیے ہو تو اس سے فاسد نہیں ہوتا
29:22
اور حدیث میں ہے۔
29:24
امام مثال کے طور پر جماعت کو نماز کے اعمال سکھاتا ہے۔
29:28
یہ روح میں زیادہ فصیح ہے۔