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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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优势中心
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用于人类研究和研究
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提交
0:12
《布哈里圣训实录》摘要
0:16
关于在清真寺里用手抓蛞蝓的章节
0:21
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
0:25
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，在清真寺的朝拜中看到了痰
0:31
所以她对清真寺的人感到愤怒
0:34
他说：“神已经接纳了你们中的一个人。”
0:38
如果他正在祈祷，他不应该吐口水
0:42
或者他说他不猜
0:46
在小说中
0:48
祈祷时不要让任何人在他面前猜测
0:52
然后他用手打开了
0:55
伊本·奥马尔，愿上帝对他们感到满意，说
1:00
如果你们当中有人吐口水
1:02
让他向左边吐口水
1:05
论信徒之母阿伊莎的权威
1:07
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
1:10
他看到朝拜墙上有粘液
1:13
或吐痰或吐痰
1:16
痒
1:19
对圣训的评论
1:21
咳痰
1:23
如果一个人从胸部或头部推出某物，他就会喘气
1:27
在清真寺的朝拜
1:30
也就是说，在朝拜方向的墙上
1:33
所以她生气了
1:35
任何愤怒
1:37
他的愤怒，愿上帝保佑他并赐他平安，已被表明
1:39
论行为的丑陋
1:41
之前
1:43
没有对抗
1:45
所以他们不会吐口水
1:47
蛞蝓是从嘴里出来的东西
1:49
然后他就下来了
1:51
表明他在讲坛上的迹象
1:54
我打开它
1:56
也就是说，他删除了它
1:58
粘液、唾液或痰
2:01
粘液是从鼻子流出来的
2:04
蛞蝓是从嘴里流出来的东西
2:07
还有从胸口冒出的痰
2:09
痒
2:11
即去除并遮盖
2:13
交谈的好处之一
2:17
从交谈中受益
2:19
保护清真寺免受蛞蝓和粘液的侵害
2:22
还有关于污垢
2:24
第一种方式
2:26
它涉及尊重朝拜的方向
2:29
去除蛞蝓等
2:31
关于清真寺的命运
2:33
其中已经有声明
2:35
我与同一收件人签名
2:38
它包括禁止良好行为的义务
2:40
并禁恶
2:42
以及愤怒的合法性
2:44
欲见恶事
2:46
它包含指导
2:48
维持清真寺
2:50
并注意其清洁度
2:52
并且有合法性
2:54
用手去除污渍
2:56
有了能力
2:58
日期和声明已经存在
3:00
我陷入自我
3:04
关于抓伤收件人的章节
3:06
清真寺的鹅卵石
3:09
论阿布·胡莱拉和阿布·赛义德的权威
3:11
上帝的使者
3:13
愿上帝保佑他并赐予他平安
3:15
他看到墙上有痰
3:17
清真寺
3:19
他拿起一块鹅卵石，在上面划了划。
3:21
他说
3:23
如果你们中的一个人打喷嚏
3:25
之前别猜
3:27
他的脸或他的右边
3:29
他向左边吐口水
3:31
或者在他的左脚下
3:33
评论
3:35
谈话中
3:38
他拿起一块鹅卵石，在上面划了划。
3:40
也就是说，他拿了一块石子
3:42
所以他把它移除并连根拔起
3:44
而且里面有一个标志
3:46
直到干为止
3:48
因为需要治疗
3:50
严重
3:52
如果你打喷嚏
3:54
也就是说，如果他吐痰
3:58
通往 libezq 的大门
4:00
在他的左边
4:02
或者在他的左脚下
4:05
论阿布·赛义德的权威
4:07
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
4:09
他看到了痰
4:11
在清真寺的朝拜
4:13
他用鹅卵石擦了擦
4:15
然后不许他吐口水
4:17
该男子在他的手中或在他的右侧
4:19
但在他的左边
4:21
或者在他的左脚下
4:23
评论
4:25
谈话中
4:28
他看到
4:30
在清真寺的朝拜
4:32
也就是说，在墙上
4:34
朝着朝拜的方向
4:36
在他手中
4:38
也就是朝拜的方向
4:41
交谈的好处之一
4:43
从交谈中受益
4:45
允许流鼻血和吐痰
4:47
如有必要，在祈祷时
4:49
和之间的区别
4:51
干咳和湿咳
4:53
在潮湿的情况下
4:55
尽可能删除
4:57
被它删除了
4:59
用卵石等去除
5:01
而对于清真寺
5:03
应遵守的礼仪
5:05
而从她身上
5:07
维持它是命运的问题
5:09
包括清洁承诺
5:11
清真寺
5:13
其中包括崇拜Qiblah的方向
5:15
在清真寺里
5:17
惯用右手的人比惯用左手的人更受青睐
5:21
关于蛞蝓赎罪的章节
5:23
在清真寺里
5:26
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：
5:28
先知说
5:30
愿上帝保佑他并赐予他平安
5:32
清真寺里的鼻涕虫是一种罪过
5:34
以及它的赎罪
5:36
埋葬她
5:39
对圣训的评论
5:41
清真寺里的蛞蝓
5:43
也就是在清真寺里吐口水
5:45
罪恶
5:47
也就是说，罪与罪
5:49
以及它的赎罪
5:51
赎罪
5:53
这是动作和属性
5:55
这会掩盖
5:57
罪恶并抹去它
5:59
埋葬她
6:02
也就是说，它的隐藏和缺失
6:04
在清真寺的泥土里
6:06
如果无法挖掘
6:08
让他吐口水在衣服上
6:10
交谈的好处之一
6:12
从交谈中受益
6:15
这是不允许的
6:17
蛞蝓和啃咬
6:19
清真寺里等等
6:21
它包含指导
6:23
公共场所维护
6:25
关于蛞蝓和啃咬
6:27
与清真寺相比
6:29
并出于全能上帝的怜悯
6:31
在这个民族
6:33
为她赎罪
6:35
论阿布·胡莱拉的权威
6:39
根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安
6:41
他说
6:43
如果你们中的一个人站起来
6:45
祈祷
6:47
不要在他面前吐口水
6:49
神只对他说话
6:51
只要他还在祈祷
6:53
也不在他的右边
6:55
因为他的右手上有一个国王
6:57
他向左边吐口水
6:59
或者在他的脚下
7:01
他埋葬了她
7:04
对圣训的评论
7:06
如果你们中的一个人站起来
7:08
祈祷
7:10
也就是说，是他发起的
7:12
不要在他面前吐口水
7:14
也就是朝拜的方向
7:16
只要他还在祈祷
7:18
祈祷中的蛞蝓
7:20
有史以来最严重的罪恶
7:22
在朝拜墙上
7:24
比别人更有罪
7:26
从清真寺的墙上
7:29
圣训的好处
7:31
在圣训中
7:33
解释禁止的原因
7:35
关于向右侧吐口水
7:37
这是王者的存在
7:39
在祈祷者的右边
7:41
谁想埋葬口水
7:43
和咳痰
7:45
如果他埋葬她，那不是罪过
7:47
在清真寺的土地上，如果有一个
7:49
不然就让他拿出来
7:51
它的优点是站在正确的一边
7:53
关于辅导员
7:57
关于伊玛目布道的章节
7:59
在完成祈祷时
8:01
他提到了朝拜
8:04
论阿布·胡莱拉的权威
8:06
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
8:08
他说
8:10
你看到我的吻了吗？
8:12
天哪，什么？
8:14
你的崇敬对我来说是隐藏的
8:16
也没有你的跪下
8:18
我看到你了
8:20
在我背后
8:23
论阿纳斯·本·马利克的权威
8:25
根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安
8:27
他说
8:29
小说
8:31
愿上帝保佑他并赐予他平安
8:33
祈祷，然后 ruqyah
8:35
他说，这个平台
8:37
我留下来
8:39
跪拜和匍匐
8:41
天哪，我看见你了
8:43
在我之后
8:45
他可能会说
8:47
那么下午
8:49
你跪下拜倒
8:51
对圣训的评论
8:53
你看到我的吻了吗？
8:56
这里
8:58
哦，以否认的方式
9:00
以及这是什么意思
9:02
我的愿景并不具体
9:04
朝着我的这个方向
9:06
我看到我身后
9:08
正如我所看到的
9:10
我行鞠躬和顶礼
9:12
也就是说，大气
9:14
完成顶礼和顶礼
9:16
正如您所订购的
9:18
在我之后
9:20
也就是说，在我身后
9:22
提升平台
9:24
也就是说，他登上了讲坛
9:26
圣训
9:29
从交谈中受益
9:31
劝善
9:33
并禁恶
9:35
这就是它的特点之一
9:37
愿上帝保佑他并赐予他平安
9:39
他看到谁在他身后
9:41
发誓是允许的
9:43
就此事不发誓
9:45
如果伊玛目看到的话
9:47
疏忽其宗教事务的人
9:49
鼓励他做他想做的事
9:51
祝他好运
9:55
门
9:57
他说这座清真寺是某某建造的
9:59
阿卜杜拉·伊本·奥马尔的权威
10:02
上帝的使者
10:04
愿上帝保佑他并赐予他平安
10:06
马匹之间的比赛
10:08
我所怀有的
10:10
从哈菲亚
10:12
并延长它的告别折叠
10:14
他在马之间赛跑
10:16
哪个没有萎缩
10:18
从 Al Thanya 到清真寺
10:20
巴尼·祖莱克
10:22
还有阿卜杜拉·伊本·奥马尔
10:24
他是先行者之一
10:26
对圣训的评论
10:28
我受苦了
10:31
马良知
10:33
喂到胖为止
10:35
那么你就只能为了维持生计而进食
10:37
害怕
10:39
从哈菲亚
10:41
他和告别折痕之间的位置
10:43
大约六英里
10:45
并扩展它
10:47
长寿是目标
10:49
告别折叠
10:51
黎凡特一侧的位置
10:53
他把钱存给她
10:55
城外
10:57
贝尼祖莱克清真寺
10:59
他和折痕之间
11:01
英里
11:03
交谈的好处之一
11:05
从交谈中受益
11:08
添加的合法性
11:10
对主人的善意行为
11:12
如果你远离冲突
11:14
这是允许的
11:16
饥饿的动物脸上
11:18
酷刑的善良
11:20
章节：无论谁祈求
11:24
清真寺内的食物
11:26
他活了下来
11:29
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：
11:31
阿布塔拉说
11:33
为了萨利姆的母亲
11:35
我听到了真主使者的声音
11:37
愿上帝保佑他并赐予他平安
11:39
我知道这件事
11:41
饥饿
11:43
你有什么吗？
11:45
她说是的
11:47
于是她拿出了薏米片
11:49
然后她取下了面纱
11:51
所以她拒绝了面包
11:53
其中一些
11:55
我在手下说道
11:57
她把我抱在一起
11:59
然后她派我去见真主的使者
12:01
愿上帝保佑他并赐予他平安
12:03
他说
12:05
于是我就和他一起去了
12:07
我找到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
12:09
在清真寺里
12:11
和他在一起的人
12:13
所以我站起来反抗他们
12:15
真主的使者对我说
12:17
愿上帝保佑他并赐予他平安
12:19
阿布塔拉发给你的
12:21
所以我说是的
12:23
他说用食物
12:25
所以我说是的
12:27
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
12:29
对于那些和他在一起的人
12:31
起床
12:33
所以走吧
12:35
然后它就落入了他们的手中
12:37
直到我来到阿布塔哈
12:39
所以我告诉他
12:41
阿布塔拉说
12:43
萨利姆的母亲啊
12:45
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，已经降临
12:47
与人
12:49
我们没有什么可以养活他们
12:51
她说
12:53
真主和他的使者最了解
12:55
于是阿布塔哈出发了
12:57
直到他遇见了真主的使者
12:59
愿上帝保佑他并赐予他平安
13:01
然后真主的使者来了
13:03
愿上帝保佑他并赐予他平安
13:05
阿布塔拉和他在一起
13:07
真主的使者说
13:09
愿上帝保佑他并赐予他平安
13:11
我的母亲是乌姆·萨利姆吗？
13:13
你有什么？
13:15
她带来了那个面包
13:17
所以真主的使者下令了
13:19
愿上帝保佑他并赐予他平安
13:22
乌姆萨利姆挤压阿卡
13:25
所以我死了
13:27
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
13:30
它包含了神想说的话
13:33
然后他说：我被羞辱到十
13:36
সেরেরেরা
13:39
直到他们满意为止，然后他们就离开了
13:42
然后他说：我被羞辱到十
13:45
所以他给了他们许可，他们就吃了
13:48
直到他们满意为止，然后他们就离开了
13:51
然后他说：我被羞辱到十
13:54
所以他给了他们许可，他们就吃了
13:57
❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️
14:00
然后他说：我被羞辱到十
14:03
于是大家都吃得饱饱的
14:06
人有七十或八十
14:09
一个男人
14:12
对圣训的评论
14:15
真主使者的声音，愿真主保佑他并赐予他和平
14:18
一个我知道饥饿的地方
14:22
将微弱的声音视为饥饿的迹象
14:25
大麦片
14:28
任何大麦面包
14:30
萝卜面包
14:32
也就是用面纱包裹面包以隐藏它
14:35
然后我把它放在手下
14:38
➡️ ➡️ ➡️ ➡️ ➡️ ➡️
14:41
她把我抱在一起
14:43
也就是说，他用一些面纱裹住了我的头
14:46
然后它就落入了他们的手中
14:49
也就是说，在他们面前
14:52
我们没有什么可以养活他们
14:55
也就是说，对他们来说足够了
14:58
她说：真主和他的使者最了解
15:01
仿佛她知道他是故意的
15:04
通过增加食物来显示尊严
15:07
这表明了乌姆萨利姆的智力
15:10
愿上帝喜悦她
15:13
你没有我的母亲乌姆萨利姆吗？
15:16
意思是要她有什么食物
15:19
快速傅里叶变换
15:22
也就是把面包分成小块
15:25
我挤，就是我压在ikka上
15:28
去除其中残留的酥油
15:31
Akka 是一个皮革容器
15:34
它通常是用酥油制成的
15:37
所以我死了
15:40
把它做成毛豆，用来做碎面包
15:43
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
15:46
它包含了神想说的话
15:49
也就是祈福
15:52
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
15:55
交谈的好处之一
16:00
从交谈中受益
16:03
与读者合作的合法性
16:06
圣训包含证词允许性的证据
16:10
在其中，一个男人满足了他朋友的需要
16:13
如果你不问他就跟他一起下去
16:16
这是最高尚的道德之一
16:19
谈话中，下车上路
16:22
尊敬的客人和来访者
16:25
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
16:28
如他所愿，在他朋友家
16:31
据他所知，他感到满意
16:34
根据他的命令，愿上帝保佑他并赐予他平安
16:37
里面有关于吃粥的祝福的解释
16:40
可以吃到一个人满意为止
16:43
这种饱足感是允许的
16:46
祈求食物是允许的
16:49
巴布亚新几内亚
16:52
在圣训中，接受朋友的同情
16:55
并接受他的施舍和礼物
16:58
他吃了他的食物
17:01
它包括鼓励人们接受礼物，即使它很小
17:04
受邀吃饭的人可以邀请其他人
17:07
如果他知道宴会的主人
17:10
他不讨厌或让他难堪
17:13
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
17:16
先知的奇迹之一，愿真主保佑他并赐予他平安
17:19
这是丰富的食物
17:22
它包含对乌姆萨利姆美德的解释，愿上帝对她感到满意
17:25
还有她的心灵感应
17:28
表示女性可以外带食物
17:31
来自她丈夫家的礼物和慈善机构
17:34
如果她知道他对此感到满意
17:37
清真寺里化妆和咒骂的章节
17:42
男人和女人之间
17:46
根据祖赫里的权威，根据萨尔·本·萨阿德的权威
17:49
阿维姆拉 (Awimra) 来到阿西姆·本·阿迪 (Asim bin Adi)
17:52
他是Banu Ajlan的主人
17:55
他说：你说男人怎么样？
17:58
他找到了一个男人和他的妻子
18:01
他应该杀了他，你才能杀他吗？
18:04
或者说它是如何制作的？
18:07
祈求真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
18:10
关于那个
18:13
然后先知，愿真主保佑他并赐他平安，来保护我
18:16
他说，真主的使者啊
18:19
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，想到这一点
18:22
事情
18:25
阿维默问他
18:28
这些问题和他在旁白中批评了她，直到他从真主的使者那里听到的“愿真主保佑他并赐予他和平”对阿西姆来说变得难以承受。当阿西姆回来时
18:40
奥瓦默来到他的家人面前，问道：“阿西姆啊，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）对你说了什么？”阿西姆说：“你没有给我带来任何好东西。”奥瓦默说
18:56
以真主的名义，直到我向真主的使者祈求真主保佑他并赐予他平安之前，我才会结束。然后阿维默过来说道，上帝的使者啊，一个男人找到了一个男人和他的妻子。
19:10
他应该杀了他，所以你也杀了他吗？或者他应该怎么做？然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）说：“真主已经启示了关于你和你的同伴的《古兰经》。”因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，命令他们。
19:26
通过诅咒上帝在他的书中所命名的东西，所以根据叙述诅咒她，所以当我是证人时在清真寺里诅咒我们，根据叙述，我十五岁。
19:42
然后他说，真主的使者啊，如果你监禁她，你就冤枉了她，所以他和她离婚了，这对那些互相咒骂的追随者来说是圣行。那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
19:59
瞧，如果她带着乌鸦眼、大屁股、两条腿，我认为阿维姆拉不会批准它。
20:13
如果她把它带给乌瓦米尔，就好像他是自由的一样，那么我不认为乌瓦米尔对她撒了谎，所以她根据真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）描述他对乌瓦米尔的信仰的描述，把它带来了。
20:30
然后他在叙述中归因于他的母亲，她怀孕了，但他否认她怀孕了，并把她的儿子叫到了她身边。那么继承中的圣行就是他从她那里继承的，而她从他那里继承了上帝强加给她的。
20:50
对圣训的评论
20:53
对于一个男人发现一个男人与他的妻子有通奸行为，你会怎么说，或者他应该做什么，因为在这种情况下，言语和沉默对灵魂来说都是伟大而沉重的？
21:10
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，认为他不喜欢问题，因为向阿西姆询问尚未发生的问题，而他没有将其用作证据，其中包含有关穆斯林男女的谣言，谈论穆斯林的荣誉并批评她，即因为其中的丑陋。我不会停止，也就是说，我不会克制。
21:36
真主降下关于你和你的同伴的《古兰经》，即被诅咒的经文。我把她锁起来，这意味着我把她当作我的妻子。她给他带来了，意思是，带着一个孩子。 Darker，意思是非常暗，并且对眼睛来说很烦人。
22:04
腿是黑的，意味着它们充满了腿，而且它们很大，所以我不认为，意味着我不认为。 Ahimar 是红色的缩写。据说它是非常红色和金色的。据说那是一个粘在地上的红色肿块。有人说，根据形容词，即根据描述，这是一种负担。
22:29
所以，男孩出生后，他就被归为他的母亲，意思是他被称为某某，某某的儿子
22:37
交谈的好处之一
23:08
尤其是当这是针对穆斯林的淫秽谣言时
23:39
它包括考虑相似性，因为他（愿真主祈祷平安）考虑了相似性，但先知（愿真主祈祷平安）并没有因为比相似性更强的东西而用相似性来统治。
23:52
它表明一个人对他的王公的嫉妒是可取的，并且它提供了避免指控的指导
24:03
章节：如果他进了屋子，他就随心所欲或受命随处祈祷，并且不窥探
24:12
马哈茂德声称他听到了伊本·伊本·马利克·安萨里耶的声音，愿上帝对他感到满意
24:19
他是见证巴德尔与真主使者在一起的人之一，愿真主保佑他并赐予他和平
24:24
他说我正在为贝尼塞勒姆的人民祈祷
24:29
下雨的时候我和他们之间有一个山谷，所以我很难在他们的清真寺前穿过它
24:38
所以我来到真主的使者那里，愿真主保佑他并赐予他平安
24:42
我告诉他我否认了我的视力
24:46
我和我的人民之间的山谷在下雨时流动，使我难以跨越它
24:55
我想让你来我家祈祷，一个我可以用来祈祷的地方
25:02
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他说：“我会做到的。”
25:07
所以明天来到了真主的使者那里，愿真主保佑他并赐予他和平，还有艾布伯克尔，愿真主对他感到满意
25:14
天热了之后
25:16
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，请求许可
25:20
所以我给了他许可
25:22
直到他这么说他才坐下
25:25
您希望我在您家的哪个地方祈祷？
25:28
于是我指给他我要祈祷的地方
25:33
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）站了起来
25:37
于是他长大了，我们在他身后排队
25:40
我们拜了两拜
25:42
然后他打招呼
25:44
当他向我们打招呼时他也向我们打招呼
25:46
所以我把他囚禁起来，让一个仆人为他准备
25:50
房子里的人们在我的房子里听到了真主的使者的声音，愿真主保佑他并赐予他平安
25:56
有的人跳了起来
25:58
直到家里来了很多男人
26:01
其中一位说：
26:03
马利克做了什么？
26:05
我没看到
26:07
其中一位说：
26:09
这是一个不爱真主和他的使者的伪君子
26:13
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
26:17
别这么说
26:18
你没看到他说除了上帝之外别无上帝吗？
26:22
通过这样做，他寻求上帝的面
26:25
他说
26:27
真主和他的使者最了解
26:29
至于我们
26:31
天啊，除了对伪善者之外，我们看不到他的友善或他的谈话
26:36
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
26:40
上帝禁止那些自称除上帝之外别无他物的人进入地狱之火
26:45
通过这样做，他寻求上帝的面
26:49
马哈茂德说
26:51
所以我把她告诉了一些人，包括阿布·阿尤布
26:54
真主使者的同伴，愿真主保佑他并赐予他平安
26:58
在他死去的战斗中
27:01
伊本·穆阿维叶 (Ibn Muawiyah) 在罗马人的土地上增加了他们
27:05
阿布·阿尤布否认
27:08
他说：“以真主的名义，我不认为真主的使者会保佑他并赐予他平安。”
27:12
他说我没说过
27:15
这对我来说太大了
27:17
所以我向上帝祈祷，希望他能饶恕我，直到我完成我的竞选活动
27:23
询问伊特班·本·马利克，愿上帝对他感到满意
27:27
如果你在他人民的清真寺里发现他还活着
27:31
所以我关闭了
27:33
所以我有资格参加朝觐或他的年龄
27:35
然后我一直走到城里
27:38
所以我来到了巴尼塞勒姆
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然后，一位盲人老人阿特班为他的人民祈祷
27:44
当他完成祷告后
27:47
我向他打招呼并告诉他我是谁
27:50
然后我问他关于那段圣训的事
27:53
所以他对我说话就像他第一次对我说话一样
27:58
对圣训的评论
28:02
他不从事间谍活动
28:04
也就是说，他不会检查可以祈祷的地方
28:07
他声称
28:09
他声称
28:11
也就是说，告诉或说
28:13
我和他们之间有一个山谷
28:16
如果下雨的话我就很难过
28:19
也就是说，雨会很大
28:22
它阻止我到达国家清真寺
28:25
他们的清真寺前
28:27
哪个方向？
28:29
我否认了我的视线
28:31
他想要失明
28:33
或者视力不好
28:35
我错过了
28:37
也就是说，我希望
28:39
也就是说，让它成为祈祷的地方
28:42
天变热了
28:44
也就是天亮了
28:46
所以我把他锁了起来
28:48
也就是说，它阻止了他回来
28:50
阿里·卡齐尔
28:52
它是一种由肉和粗面粉制成的食物
28:55
这是为他而做的
28:57
也就是说，为了他的缘故，愿上帝保佑他，赐他平安
29:00
于是家里的人就听到了
29:02
也就是说，马哈拉的人民
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于是他得到了奖励
29:06
也就是说，他来了，遇见了
29:07
马利克
29:09
他是达赫什的儿子
29:11
我没看到
29:13
从视觉视觉
29:15
通过这样做，他寻求上帝的面
29:17
也就是寻求神的面
29:19
也就是说，他说的是真心话
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他履行了应尽的职责
29:23
并避免禁令
29:25
我们没有看到这个
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也就是他的公司
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也没有他的讲话
29:31
也就是说，他的建议和话语
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上帝禁止了这一天
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据说地狱里的永恒是被禁止的
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在他死去的战斗中
29:41
也就是五十年
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后来据说
29:45
在那次入侵中，他们到达了君士坦丁堡
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他们围攻了它
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伊本·穆阿维叶 (Ibn Muawiyah) 为他们添加了更多内容
29:53
也就是他们的王子
29:55
于是他就否认了
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也就是说，这个故事
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就这样长大了
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也就是说，它很棒
30:03
关闭
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任何副朝
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Ishilal 的意思是通过说“talbiyah”来提高声音
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以及这是什么意思
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与塔尔比耶受戒
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交谈的好处之一
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从交谈中受益
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允许将清真寺留在泥泞和黑暗中
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它包含一个人的义务祈祷和他家中其他人的义务祈祷的有效性
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一个人在道歉的同时提到自己的错误并不是抱怨
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它包含对先知的仁慈和怜悯的解释，愿真主保佑他并赐予他和平，给他的同伴
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他随心所欲地回应了他们的要求
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它包含对阿布·伯克尔·西迪克美德的解释，愿上帝对他感到满意
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他与先知的亲密友谊，愿真主保佑他并赐予他平安
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它包含对先知同伴美德的解释，愿真主保佑他并赐予他和平，谁目睹了巴德尔
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而且房子的主人比较见多识广，知道自家房子凹凸不平的地方
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访客不得查看他所访问的房屋区域，这是法律礼仪的一部分
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禁止刺探、搜查内情、搜查私人事务
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允许在家中集体进行自愿祈祷
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并解释说白天的自愿祈祷与夜间祈祷一样以两拜进行
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它解释了禁止男人保留特定的祈祷场所
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只在清真寺，不在家里
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允许为访客做饭，即使他不知道
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表示客人的行为不可奢侈
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愿上帝保佑他并赐他平安，他对食物不挑食或不尊重
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其中，判断基于表面，而上帝掌管秘密
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它包含对一神论美德以及据此行事的解释
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它包含一种鼓励，以保护朋友不在场并拒绝他的提议
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它解释了追求知识的旅程的美德
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它包括允许分享朝觐和副朝的意图以及寻求知识的意图
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允许盲人带领祈祷
32:21
根据定义，提及一个人的特质是允许的，既不是诽谤，也不是缺陷
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提醒他禁止什么，愿上帝对他满意
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允许以可理解的信号行事
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在其中，他被派去聚集到这位伟大而博学的人所到过的地方
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履行他的权利并从他那里夺走他们的份额
32:45
讲话中倾向于伪善者并与他们坐在一起的人不受欢迎
32:50
它包括征求许可的必要性和履行盟约的愿望
32:55
一神教的人们不会永远留在地狱里
32:59
圣训中有对 Murji’at 和 Khawarij 的回应