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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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优势中心
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用于人类研究和研究
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提交
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《布哈里圣训实录》摘要
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门
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很多所有的钱
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根据阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥弗的权威，愿上帝对他感到满意
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他带来了食物
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而且他正在禁食
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他说
0:30
穆萨布·本·乌迈尔被杀
0:32
而且他比我更好
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他被斗篷笼罩
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如果他的头被遮住，他的脚就会露出来。
0:39
如果他的腿被遮住，他的头就可见。
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哈姆扎被杀
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而且他比我更好
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然后他为我们扩展了这个世界
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或者他说
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我们从这个世界得到了我们所得到的
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我们担心我们的善行会很快降临到我们身上。
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然后他开始哭，直到他停止进食
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对圣训的评论
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深闺
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任何条纹衣服
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她看起来
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也就是说，它出现并被揭示
1:14
然后为我们扩展了
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他提到了所发生的征服和战利品
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我们的善行会为我们加速
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也就是说，在这世俗的生活中
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交谈的好处之一
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说话很有用
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学者可以提及正道，减少世俗的忧虑。
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少一点欲望
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哭泣是被允许的
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生怕男人追不上好人
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对此感到遗憾
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人应该记住神对他的祝福
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他承认没有感谢她
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章节：如果他除了盖住头之外找不到裹尸布
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或者他的脚盖住了他的头
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他说，关于哈巴布的权威，愿上帝对他感到满意
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我们与先知一起迁徙，愿上帝保佑他并赐予他和平
2:14
我们寻求神的面
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所以我们的奖赏落在上帝身上
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我们中有些人死了
2:21
他的工资没有吃到
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其中包括穆萨布·本·乌迈尔
2:27
我们中间有一位结出果实的人，所以他将其赠与
2:32
他于周日被杀
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除了遮盖他之外，我们没有找到任何东西可以遮盖他
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在小说中
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并留下号码
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如果我们用它盖住他的头，它就会变成一个人
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如果我们盖住他的腿，他的头就会露出来
2:50
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，命令我们遮住他的头
2:55
我们应该把 adhikr 放在他的脚上
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对圣训的评论
3:03
我们寻求神的面
3:05
也就是说，我们寻求全能神的面
3:08
所以我们的奖赏落在上帝身上
3:10
也就是说，我们获得了移民的奖励
3:13
在全能神的保证下实现了他的目的
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我们中的一些人没有吃到任何奖励就死了
3:21
也就是说，他没有从这个世界得到任何东西，而我们却得到了
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他限制自己对她的欲望，以便在来世获得丰盛
3:32
也就是说，他描述了他的果实
3:34
也就是我认识到并成熟了
3:36
他把它边缘化
3:38
也就是说，他赚到了
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Izhar 是一种具有宜人气味的植物
3:44
交谈的好处之一
3:48
从交谈中受益
3:50
诚信工作美德指导
3:53
它包含对先知圣门弟子美德的解释，愿真主保佑他并赐予他平安
3:57
来自移民和安萨尔
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章节：谁在先知时代准备了裹尸布，愿真主保佑他并赐予他平安
4:08
他并没有否认
4:10
根据萨尔·本·萨阿德的权威，他说：
4:13
一个女人带着斗篷来了
4:16
简单地说
4:18
你知道什么是深闺吗？
4:20
他说是的
4:22
这是编织在下摆的沙姆拉 (shamla)
4:25
她说，上帝的使者啊
4:28
我编织了这个并给它穿上了衣服
4:31
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，接受了它
4:35
需要它
4:37
于是他向我们走来，那是他的衣服
4:40
人群中的一个男人感觉到了她
4:43
他说，真主的使者啊
4:46
装备它
4:48
他说是的
4:50
上帝保佑，他坐在议会中
4:53
然后他回来了
4:54
他们把它折叠起来然后寄给他
4:58
人们对他说
5:00
多么好的工作啊
5:02
我问她
5:03
我知道他没有回答提问者的问题
5:07
那人说
5:09
我发誓我没有问她
5:11
除了在我死的那一天成为我的裹尸布
5:14
在小说中
5:16
当先知（愿上帝保佑他并赐予他平安）佩戴它时，我希望得到她的祝福
5:21
也许我会被笼罩在其中
5:24
简单地说
5:26
那是一块裹尸布
5:28
对圣训的评论
5:30
章节：谁在先知时代准备了裹尸布，愿真主保佑他并赐予他平安
5:36
他并没有否认
5:38
准备好
5:40
也就是说，准备和准备
5:42
寒冷
5:44
任何条纹覆盖物
5:46
在阿拉伯人的生活中，它被它包围着
5:48
沙姆拉被编织到下摆
5:52
好像他希望它是新的
5:55
她的刘海还没有剪，也没有戴
5:58
衣服的下摆是它的侧面
6:01
他抚摸她
6:03
也就是说，他用手触摸了它
6:05
他们把它折叠起来
6:07
也就是折叠深闺
6:09
交谈的好处之一
6:12
从交谈中受益
6:14
先知接受了这份礼物，愿真主保佑他并赐予他平安
6:18
一个人喜欢他在别人衣服上看到的东西是可以的
6:23
要么让他知道她的价值
6:26
或者应他的要求将其呈现给他
6:29
如果他被允许这样做
6:31
可以谴责任何明显违反礼仪的人
6:36
善意地询问是可以的
6:39
苏丹的坟墓可以作为穷人的礼物
6:44
可以向苏丹询问
6:47
在圣训中，圣门弟子，愿真主喜悦他们，受到祝福
6:51
凭借先知的影响，愿真主保佑他并赐予他平安
6:55
它鼓励利他主义
7:00
关于为丈夫以外的人哀悼妇女的章节
7:05
根据 Zainab bint Abi Salamah 的权威，她说：
7:08
当阿布苏菲扬的讣告从黎凡特传来时
7:12
乌姆哈比巴，愿上帝喜悦她，第三天用口哨祈祷
7:17
她擦了擦胳膊和腿
7:21
她说
7:22
我之所以这么想是有原因的
7:25
如果我没有听到先知的话，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
7:30
对于相信上帝和末日的女人来说这是不允许的
7:35
哀悼死去的人超过三天
7:38
除了老公
7:40
限定四个月零十天
7:45
根据 Zainab bint Abi Salamah 的权威，她说：
7:49
我进入了 Zainab bint Jahsh
7:52
当她哥哥去世时
7:54
于是她叫来了香水并触摸了它
7:57
然后她说
7:59
我不需要什么好东西
8:02
然而，我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
8:05
他在讲坛上说
8:07
对于相信上帝和末日的女人来说这是不允许的
8:12
挑战死亡以上三人
8:15
除了丈夫，四个月零十天
8:20
对圣训的评论
8:24
讣告来了
8:25
也就是说，他的死讯传到了他的耳中
8:28
带有黄色的
8:29
这是一种黄色的香水
8:32
建模它
8:34
建模它
8:36
观众
8:37
下巴上方胡须的宽度上长了什么
8:41
据说他反对人类
8:43
他脸颊的书页
8:45
来唱它
8:46
也就是说，不需要
8:49
限制
8:50
也就是说，她放弃了装饰、美丽以及一切需要她嫁给她的东西
8:57
除了老公
8:58
那就是因为她丈夫的去世
9:01
于是她触碰了他
9:03
也就是说，我从中得到了好处
9:05
我不需要什么好东西
9:08
然而，我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
9:12
也就是说，是什么让我这么做的
9:15
是为了遵守先知的命令，愿真主保佑他并赐予他平安
9:19
交谈的好处之一
9:22
从交谈中受益
9:25
出于悲伤，可以为除妻子以外的任何人保留装饰品和奢侈品超过三天
9:32
圣训指出了女性佩戴香水和装饰品的美德
9:37
其中解释了信徒母亲的美德，愿上帝喜悦她们
9:42
基本原则是叙述者不放弃按照他所叙述的圣训行事
9:47
关于先知的话的章节，愿真主保佑他并赐予他平安
9:53
死者因家人为我哭泣而受到折磨
9:57
如果哀悼来自他的圣行
10:00
除了哀悼之外，没有任何理由哭泣
10:04
他说，根据奥萨马·本·扎伊德的权威，愿上帝对他们俩感到满意
10:09
先知的女儿，愿真主保佑他并赐予他平安，被派遣到他身边
10:13
被捕者的儿子来找我们
10:17
于是他发来问候并说道
10:20
神所索取的都属于他，他所给予的也都属于他
10:25
并且每一个都有一个特定的术语
10:28
要有耐心并寻求回报
10:31
于是她给他发了一条信息，向他发誓，这样禁令就会到来。
10:35
于是他在萨阿德·本·乌巴达的陪同下站了起来
10:38
还有莫阿兹·本·贾巴尔
10:40
和乌拜伊·本·卡布
10:42
还有扎伊德·本·塔比特
10:44
在小说中
10:46
乌巴达·本·萨米特
10:48
还有男人
10:49
于是这个男孩被带到了真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安
10:54
他的灵魂在颤抖
10:57
仿佛是申一样
10:59
在小说中
11:01
而他自己就是乔斯
11:03
而在小说中
11:05
他的灵魂在他的胸膛里搅动
11:09
他的眼睛充满了泪水
11:11
萨阿德说
11:13
上帝的使者啊，这是什么？
11:16
他说
11:18
这是神放在他仆人心中的怜悯
11:22
但神怜悯那些他仁慈的仆人
11:26
对圣训的评论
11:30
先知的女儿，愿上帝保佑他并赐予他平安
11:33
她是 Zainab，愿上帝喜悦她
11:36
我的儿子
11:38
据说他的名字叫阿里
11:40
被捕
11:41
也就是说，接近被捕
11:43
也就是说，在死亡的痛苦中
11:45
这很重要
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计算
11:49
对全能上帝的旨意有耐心和满足
11:52
希望得到他的怜悯和宽恕
11:55
她向他发誓
11:57
也就是说，我决定宣誓这样做
11:59
于是这个男孩被带到了真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安
12:04
也就是说，它已支付并给予先知，愿真主保佑他并赐予他平安
12:09
他的灵魂在颤抖
12:11
即扰又动
12:14
意思是每当它成为一个状态时
12:17
很快就变得不一样了
12:20
接近死亡
12:22
不要拘泥于一个条件
12:25
仿佛是申一样
12:27
也就是像喷壶一样
12:30
于是我的眼睛就溢出来了
12:32
就是说，她流泪了
12:35
而他自己就是乔斯
12:37
也就是说，你感到焦虑和害怕
12:40
而他的灵魂却不安宁
12:42
也就是说，它移动的声音很大
12:45
交谈的好处之一
12:49
从交谈中受益
12:51
人们可以为临终者祈祷
12:54
请为他们祈祷
12:56
它包含未经许可步行前往吊唁处和诊所的允许
13:01
除了过节之外
13:03
最好证明誓言的合理性
13:06
它包括敦促遇险者在事情发生之前保持耐心
13:12
它鼓励提问时保持良好的举止
13:15
它包含了他完美的同情心的陈述，愿上帝保佑他并赐予他和平，以及他对国家的怜悯
13:21
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
13:27
我们目睹了真主使者的女儿，愿真主保佑他并赐予他和平
13:32
他说
13:33
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，坐在坟墓上
13:38
他说
13:39
我看到他的眼睛在流泪
13:43
他说
13:44
他说
13:45
你们当中有一个男人今晚没有发生过性行为吗？
13:49
阿布塔拉说
13:51
我
13:52
他说
13:53
于是他就下来了
13:55
他说
13:56
于是他坠入了她的坟墓
13:58
对圣训的评论
14:02
我们见证了，也就是说，我们参加了
14:05
一个女孩，乌姆·卡尔苏姆，愿上帝对她感到满意
14:10
今晚他没有接近
14:12
这意味着他没有犯罪
14:14
据说
14:15
他没有与家人交往
14:17
交谈的好处之一
14:21
从交谈中受益
14:23
男人把女人埋葬在坟墓里的合法性
14:27
因为他们为此更坚强
14:30
允许坐在坟墓的一侧
14:33
根据阿卜杜拉·本·乌拜杜拉·本·阿比·马利卡的授权，他说：
14:40
奥斯曼的一个女儿，愿真主喜悦他，死在麦加
14:44
我们前来见证
14:46
伊本·奥马尔和伊本·阿巴斯出席了，愿上帝对他们感到满意
14:50
我坐在他们中间
14:53
或者他说
14:54
我坐在其中一个人旁边
14:57
然后另一个人过来坐在我旁边
15:00
阿卜杜拉·本·奥马尔对奥马尔·本·奥斯曼说，愿上帝对他们感到满意
15:05
不要停止哭泣
15:08
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
15:12
死者的家人为他哭泣，折磨着他
15:16
伊本·阿巴斯，愿上帝对他们感到满意，说
15:20
奥马尔，愿上帝对他感到满意，曾经说过这样的话
15:24
然后事情发生了
15:26
他说
15:27
它是由麦加的奥马尔发出的，愿上帝对他感到满意
15:31
即使我们在阿尔贝达
15:34
所以他在晒黑的阴影下骑行
15:37
他说
15:38
他说
15:39
去看看这些人是谁
15:43
他说
15:44
所以我看了看
15:45
然后是苏海卜
15:47
所以我告诉他
15:48
他说
15:49
交给我吧
15:51
所以我回到 Suhaib 并说
15:54
出发吧，因为真理是忠诚者的指挥官
15:57
当奥马尔受伤时
15:59
苏海卜进来哭着说
16:02
还有他的兄弟和他的两个朋友
16:05
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
16:08
噢，Suhaib，你在为我哭泣吗？
16:11
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
16:15
死者因家人的哭泣而遭受折磨
16:19
伊本·阿巴斯，愿上帝对他们感到满意，说
16:23
当奥马尔去世时，愿上帝对他感到满意
16:26
我向艾莎提到了这一点，愿上帝对她感到满意
16:30
她说
16:31
愿上帝怜悯奥马尔
16:33
以真主的名义，真主的使者发生了什么事，愿真主保佑他并赐予他平安
16:37
上帝惩罚信徒，让他的家人为他哭泣
16:42
但真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
16:47
上帝会让异教徒的家人为他哭泣，从而加重他的痛苦
16:52
她说
16:54
《古兰经》对你来说就足够了
16:56
任何负担者不得承担另一人的负担
17:01
伊本·阿巴斯（愿上帝对他们感到满意）对此说道
17:05
我发誓他让我又笑又哭
17:08
伊本·阿比·马利卡说
17:10
以真主之名，伊本·奥马尔，愿真主对他们感到满意，没有说什么
17:19
奥斯曼的女儿去世了，愿上帝对他感到满意
17:23
她是乌姆·阿班
17:25
让我们一起见证吧
17:27
也就是说，我们参加她的葬礼
17:29
他的家人为他哭泣
17:31
共同多数退出已出炉
17:34
据了解，他只是为死去的家人哭泣
17:38
这适用于推荐为他哭泣的人
17:42
位于阿尔拜达
17:44
它是麦加和麦地那之间的桥梁
17:47
骆驼的主人在旅行时骑着骆驼
17:51
十个以上用
17:54
在晒黑的阴影下
17:56
它是树中之树
18:00
真相
18:01
也就是说，他意识到
18:03
当奥马尔受伤时
18:05
也就是说，通过他死亡的手术
18:08
还有一个兄弟
18:09
还有一个朋友
18:11
对痛苦伤疤的呼唤
18:14
愿上帝怜悯奥马尔
18:16
这是同伴之间的良好礼仪
18:19
包括准备和付款
18:21
为什么将其归因于错误会令人恐惧？
18:24
对你来说就足够了，就是对你来说足够了
18:28
任何负担者不得承担另一人的负担
18:31
相反，每个人都承担自己的责任
18:34
即使有人使别人误入歧途并犯罪
18:38
他承担着造成的负担，但没有减少任何指导的负担
18:44
我又笑又哭
18:46
也就是说，教训不属于亚当之子
18:49
不要给他造成这样的后果
18:52
以及死去的人
18:54
他能受到怎样的惩罚呢？
18:57
交谈的好处之一
19:01
从交谈中受益
19:03
哭泣是被禁止的
19:05
伴随着提高声音的是哭泣
19:08
不只是眼泪
19:10
圣训解释了圣门弟子们的良好举止，愿真主对他们、对彼此感到满意
19:16
其中，同伴们的学术分歧
19:19
被高高的道德围墙所包围
19:22
它表明圣门弟子的爱，愿上帝喜悦他们，因为彼此仍然存在
19:28
它不会因子问题的争议而被破坏
19:32
在圣训中，圣门弟子们，愿真主喜悦他们，在叙述和理解上互相纠正
19:39
它涉及遵守证据
19:42
这就是为什么伊本·奥马尔（愿上帝对他们俩感到满意）保持沉默
19:46
圣训中提到了坟墓的折磨
19:49
它蕴含着劝善戒恶的合法性
19:53
在圣训中，任何愿意或知道他满足于为死者哭泣的人，都会为他哭泣
20:01
他被这哭声折磨着
20:04
其中的基本原则是，意见因他直接获得或造成的结果而受到惩罚。
20:10
其中包含对奥马尔的美德和地位的解释，愿上帝喜悦他
20:15
同伴们对这些崇高地位的了解
20:19
它解释了Suhaib的爱的强度，愿上帝对他感到满意，对于奥马尔，愿上帝对他感到满意
20:25
它包含对伊本·奥马尔美德的解释，愿上帝对他们俩感到满意
20:29
他严格遵循证据
20:32
它为协调法律文本的必要性提供了指导
20:37
并敦促消除他们之间明显的矛盾
20:41
她说，根据阿伊莎的权威，愿真主喜悦她，先知的妻子，愿真主保佑他并赐予他平安。
20:49
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他经过一位犹太妇女身边，她的人民为她哭泣
20:57
他说他们会为她哭泣，她会在坟墓里受到折磨
21:04
对圣训的评论
21:07
在她的坟墓里受折磨，就是因为她的不信而受折磨
21:13
交谈的好处之一
21:16
圣训中有坟墓折磨的证据
21:20
凡是作为不信者而死的人都会在坟墓中受到酷刑
21:24
圣训中提到禁止哀号
21:28
根据阿布·伯达的权威，根据他父亲的权威，他说
21:33
当奥马尔受伤时，愿上帝对他感到满意
21:37
他让苏海布说
21:39
还有他的兄弟
21:41
奥马尔说：难道你不知道先知说：“愿真主保佑他并赐他平安吗？”
21:47
死者被生者的哭声折磨着
21:51
对圣训的评论
21:54
奥马尔，愿上帝对他感到满意，接受了手术并去世了
22:01
你不知道你感受到什么痛苦吗？
22:04
交谈的好处之一
22:07
圣训中劝善戒恶
22:12
它包括对先知圣训的提醒，愿真主保佑他并赐予他平安
22:16
与劝善戒恶相结合
22:20
圣训中有坟墓折磨的证据
22:23
关于为死者哭泣的不喜欢的章节
22:29
他说，以穆吉拉的权威，愿上帝对他感到满意
22:34
我听到先知说，愿上帝保佑他并赐予他平安
22:38
对我撒谎和对别人撒谎不一样
22:43
谁故意骗我
22:46
让他在地狱中寻找自己的座位
22:49
我听到先知说，愿上帝保佑他并赐予他平安
22:54
谁为他哀悼？
22:56
他因他所哀叹的事而受到折磨
22:59
对圣训的评论
23:03
除了我以外的任何人
23:06
让他在地狱中寻找自己的座位
23:09
也就是让他在火中为自己占有一席之地
23:12
人们为他哭泣，意味着人们为他哭泣
23:16
交谈的好处之一
23:20
说话很有用
23:22
哀悼是共识所禁止的
23:25
这是一种无知的行为
23:28
它禁止对先知撒谎，愿真主保佑他并赐予他平安
23:32
这是重大罪恶之一
23:34
门
23:37
扒窃口袋的人不是我们中的一员
23:40
他说，以阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意
23:45
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
23:48
打脸颊的不是我们一个人
23:51
还有开衩口袋
23:53
他以无知为借口呼吁
23:56
对圣训的评论
24:00
不是我们的
24:01
也就是说，他不属于我们的逊尼派
24:03
也不是那些遵循我们指导的人
24:06
他打了一巴掌
24:07
也就是打
24:08
开缝口袋
24:10
也就是撕衣服
24:12
他以无知为借口呼吁
24:15
也就是说，前伊斯兰时代的人们所说的是不允许的
24:19
正如他们所说
24:20
还有支持等等
24:23
交谈的好处之一
24:26
说话很有用
24:29
禁止前伊斯兰习俗
24:32
禁止拍打和抱怨
24:35
严禁发生灾难时浪费金钱
24:38
关于发生灾难时禁止剃须的章节
24:44
根据阿布·布尔达·本·阿比·穆萨的权威，他说：
24:48
阿布穆萨感到剧痛
24:52
他晕倒了
24:53
他的头枕在他家人的一个女人的腿上
24:57
他无法回答她任何问题
25:01
当他们醒来时，他说
25:03
我对真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）的罪名无罪
25:09
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
25:13
他不受诽谤、诽谤和苦难
25:18
对圣训的评论
25:21
任何疾病的痛苦
25:24
他晕倒了
25:26
也就是说，他晕倒了
25:28
在任何拥抱的膝上
25:30
他家的一个女人
25:32
她是他的妻子萨菲亚
25:34
萨尔卡
25:36
她是在灾难时刻挺身而出的人
25:39
据说她把脸抓破了
25:43
理发师
25:45
就是遇到灾难时剃光头发的人
25:48
努力工作
25:50
就是灾难时衣服被撕破的人
25:54
交谈的好处之一
25:57
从交谈中受益
26:00
那份哀叹与哀叹
26:02
他拍了拍脸颊，割开了口袋
26:04
他抓破脸，散开头发
26:07
并祈求灾难和毁灭
26:10
这一切都是被禁止的
26:13
允许病人站立
26:15
劝善戒恶
26:19
关于坐在灾难面前的人的章节
26:23
他懂得悲伤
26:26
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
26:30
当先知（愿真主保佑他并赐予他平安）到来时
26:34
伊本·哈里萨、贾法尔和伊本·拉瓦哈被杀
26:38
他坐在那里感到悲伤
26:40
我透过门看
26:43
把门缝开
26:45
一个人走过来对他说：
26:48
贾法尔的妻子们
26:50
他提到自己的哭声
26:52
于是他命令他结束这一切
26:55
于是他就去了
26:56
然后第二个来了
26:58
他没有被刺伤
27:00
他说
27:01
是他们
27:03
他第三次来找他
27:05
他说
27:06
上帝的使者啊，我们被上帝打败了
27:10
所以我声称他说
27:13
于是他把灰尘放进他们嘴里
27:17
所以我说
27:18
愿上帝强迫你的鼻子
27:20
你们没有做真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）命令你们做的事
27:26
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他也未能幸免于苦难
27:31
对圣训的评论
27:35
伊本·哈里萨
27:37
他是 Zaid bin Haritha，愿上帝对他感到满意
27:40
贾法尔
27:41
他是伊本·阿比·塔利卜，愿上帝对他感到满意
27:44
伊本·拉瓦哈
27:46
他是阿卜杜拉·本·拉瓦哈，愿上帝对他感到满意
27:49
他懂得悲伤
27:52
就像最轻微的悲伤
27:54
必要的东西从他身上显现出来
27:56
人类是由他创造的
27:59
贾法尔的女人
28:00
也就是说，他的妻子以及任何与她在一起的人
28:03
我们被打败了
28:05
也就是说，他们没有停止哭泣
28:07
于是他把灰尘放进他们嘴里
28:11
他命令他用灰尘捂住他们的嘴
28:15
为此，嘴巴被挑出来了
28:17
因为那是诺亚的地方
28:19
另有说法是在不同的意义上
28:22
愿上帝强迫你的鼻子
28:24
也就是说，上帝把你的鼻子堵在喉咙里
28:27
是污垢
28:29
我们咒骂
28:30
也就是艰苦和劳累
28:33
交谈的好处之一
28:36
从交谈中受益
28:39
可以平静而有尊严地坐着哀悼
28:43
它鼓励人们在灾难时保持耐心并寻求奖励
28:47
圣训中有证据表明，禁止的事情就是邪恶的事情
28:52
如果他没有完成，如果可能的话，他将受到惩罚和纪律处分
28:56
可以反复劝善戒恶
29:01
它包含允许派遣使者劝善止恶的权利
29:07
它包含着一种在一切事情上放弃艰难困苦的鼓励