متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
بسم الله الرحمن الرحیم
0:03
یک مرکز سود
0:06
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه
0:09
او ارائه می دهد
0:10
خلاصه صحیح البخاری
0:16
باب تلبیه
0:20
قال عایشه رضی الله عنها
0:24
می دانم پیامبر صلی الله علیه و آله چگونه پاسخ می داد.
0:30
خداوند به شما برکت دهد
0:32
شما شریک ندارید، شریک ندارید
0:36
حمد و درود بر شما باد
0:39
پرواز در بحث
0:43
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چگونه پاسخ داد؟
0:47
هر فرمولی
0:50
خداوند به شما برکت دهد
0:52
یعنى ما به آنچه تو ما را خواندى اجابت كردیم، جواب پس از جواب
0:58
حمد و برکات از آن توست، هشداری که اعزام آنها به بیت الحرام تنها به دعوت او بوده است.
1:08
یکی از فواید صحبت کردن
1:11
از حدیث، شرح فضیلت عایشه رضی الله عنها و اشتیاق او به حفظ هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می توان آموخت.
1:23
در حدیث، صیغه تلبیه امری اختیاری است، پس سنت آن را محدود به آن کرده است.
1:30
صیغه تلبیه ضامن کمال توحید و اخلاص به حق تعالی است.
1:37
درب هلال ماه رو به قبله است
1:43
از نافع فرمود:
1:45
ابن عمر رضی الله عنه در روایتی بود
1:49
اگر بخواهد به مکه برود روغنی می زند که بوی خوشی ندارد
1:56
هنگامی که در ذی الحلیفه نماز صبح را خواند، به شتر خود دستور حرکت داد، سپس سوار شد.
2:05
وقتی با آن همسطح شدید، ایستاده رو به قبله باشید
2:10
سپس تلبیه می کند تا به حرم می رسد، سپس می ایستد
2:15
حتی وقتی به طوی آمد، شب را تا صبح در آنجا سپری کرد
2:20
وقتی نماز نهار را خواند، طبق روایتی غسل کرد، سپس وارد مکه شد.
2:27
او مدعی شد که رسول خدا صلی الله علیه و آله با آن موافقت کرده است
2:32
نظر در حدیث
2:36
نماز ناهار، یعنی نماز صبح را خواند
2:40
او را تبعید کردند، یعنی او را به سفر دریایی رساندند
2:44
اگر مستقر است، یعنی ایستاده است
2:47
سپس از خواندن تلبیه خودداری می کند
2:51
طوی یکی از دره های مکه است
2:55
از سمت غرب در دامنه کوه الحجون جریان دارد
2:59
خوابیدن به موضوع خواب شبانه تبدیل شده است
3:03
ادعا کرد، یعنی گفت
3:07
یکی از فواید صحبت کردن
3:11
صحبت کردن مفید است
3:13
ثواب احرام كردن بعد از نماز
3:16
شامل گذراندن شب در ذیطاوی و ورود به مکه در روز است
3:20
این یک تشریفات نیست
3:22
اما اگر با الگو گرفتن از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم این کار را کرد
3:27
و به دنبال اثرات آن
3:29
پاداش او برای این کار بسیار عالی بود
3:32
مالک گفت
3:34
هر که از میقات احرام کند
3:36
او اگر ابتدا وارد حرم شود، تلبیه را متوقف می کند
3:40
ابن عمر رضی الله عنه به پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم علاقه داشت.
3:46
در حدیث شواهدی وجود دارد که زائر احرام در صورت ورود به حرم از گفتن تلبیه منصرف می شود.
3:55
در تلبیه اگر به دره فرود آید
3:59
از مجاهد فرمود:
4:01
ما با ابن عباس بودیم که خدا از آن دو راضی باشد
4:05
سپس از دجال یاد کرد
4:07
و او گفت
4:08
بین چشمش نوشته شده که کافر است
4:12
ابن عباس گفت
4:14
من نشنیدم که این حرف را بزند
4:17
اما او گفت
4:19
در مورد ابراهیم
4:21
پس به دوستت نگاه کن
4:23
در مورد موسی
4:25
پای آدم چروک شده بود
4:28
روی یک شتر قرمز با پوزه پنجه ای
4:32
انگار به او نگاه می کردم که در دره فرود می آمد و تلبیه می خواند.
4:38
نظر در حدیث
4:40
نوشته شده است
4:43
یعنی نوشتن واقعی
4:45
بین چشماش
4:47
یعنی روی پیشانی اش
4:49
من نشنیدم
4:51
یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را نشنیدم
4:54
او این را گفت
4:56
یعنی شرح
4:57
دوست شما
4:59
خودش را می خواهد که خدا رحمتش کند
5:02
آدم
5:04
یعنی قهوه ای
5:05
فرفری
5:06
یعنی شعر
5:08
پوزه دار
5:09
یعنی مظموم
5:11
با لبخند
5:12
یعنی با طناب فیبر
5:15
برو پایین
5:16
یعنی افتاد
5:17
یکی از فواید صحبت کردن
5:21
در حدیث دلیل بر وسوسه دجال است
5:24
او آن را به وضوح توصیف کرد
5:27
در آن، تلبیه یکی از سنت های پیامبران است
5:30
درود بر او و قوانینشان
5:33
در حدیث شبیه پیامبر صلی الله علیه و آله است
5:38
در آن شرحی از موسی علیه السلام آمده است
5:41
و به حج مشرف شد
5:44
باب مردم در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله
5:50
مانند هلال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
5:54
از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم
5:59
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش به حج مشرف شدند
6:05
در یک رمان
6:06
ما می گوییم
6:07
خدایا من برایت حج آرزو می کنم
6:11
و در یک رمان
6:14
در ذی الحجه چهار روز مکه را عرضه کردیم
6:18
و هیچ یک از آنها حیوان قربانی نداشتند
6:21
غیر از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
6:25
علی در حالی از یمن آمد که قربانی حمل می کرد
6:29
و او گفت
6:30
من لایق آن بودم که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شایسته آن بود
6:35
در یک رمان
6:37
پس هدايت شو و همچنان كه هستي حرام باش
6:40
و در یک رمان
6:42
پیامبر صلی الله علیه و آله به او دستور داد که در احرام بماند
6:47
و به او در هدایت بپیوندید
6:49
و پیامبر صلی الله علیه و آله به اصحاب خود اجازه داد تا آن را به سن خود برسانند
6:55
خانه را طواف می کنند
6:57
سپس کوتاه شده و حل می شوند
6:59
مگر کسانی که قربانی دارند
7:02
در یک رمان
7:03
گفت: آنها از زنان زیباتر و زیباترند.
7:07
گفتند بیا به ماننا برویم و یکی از ما به چکیدن اشاره کرد
7:13
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله به خبر رسید
7:17
در یک رمان
7:19
پس شنید که ما می گوییم
7:21
زمانی که بین ما و عرفات فقط پنج نفر بود
7:25
به ما دستور دادند که نزد همسرانمان برویم
7:29
و او گفت
7:30
در یک رمان
7:32
من شنیده ام که بعضی ها چنین و چنان می گویند
7:36
به خدا سوگند من از آنها پرهیزکارتر و پرهیزکارترم
7:40
اگر به امورم رسیدگی می کردم، بر نمی گشتم
7:43
چیزی که دادی
7:45
اگر راهنمایی با خودم نداشتم
7:47
حتما حلش میکردم
7:49
در یک رمان
7:50
پس حل و فصل کردیم، شنیدیم و اطاعت کردیم
7:54
و عایشه پریود شد
7:58
پس ما از تمام مراسم خودداری می کنیم
8:00
با این حال، او خانه را طواف نکرد
8:03
او گفت
8:04
وقتی پاک شد، طواف کرد
8:07
گفت یا رسول الله
8:09
عازم عمره و حج می شوید؟
8:12
و عازم حج شد
8:14
پس عبدالرحمن بن ابی بکر دستور داد
8:17
با او برای خوشبختی بیرون برویم
8:20
پس عمره را بعد از حج در ذی الحجه انجام داد
8:23
و صورقا بن مالک بن جاشم
8:26
با پیامبر صلی الله علیه و آله ملاقات کرد
8:29
در حالی که در عقبه بود خداوند او را رحمت کند
8:32
و آن را پرتاب می کند
8:34
و او گفت
8:35
این مخصوص شماست یا رسول الله
8:39
او گفت
8:40
خیر
8:41
اما برای همیشه
8:44
نظر در حدیث
8:47
این همان چیزی است که شما را به حریم نعمت ها راهنمایی می کند
8:50
تحت شرایط خاص
8:53
طلحه ابن عبیدالله رضی الله عنه است
8:58
یعنی ابن ابی طالب رضی الله عنه
9:01
فوت
9:02
یعنی آمد
9:03
من لیاقتش را داشتم
9:04
یعنی حرام شدم
9:06
با آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سزاوار آن بود
9:10
یعنی با آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم احرام کرد
9:15
به یارانش اجازه داد
9:17
یعنی قصد این کار را نداشت
9:20
تا آن را به زندگی خود تبدیل کند
9:22
یعنی با این استدلال یک عمر احرام می کنند
9:26
و ممکن است هر یک از احرام خود را حلال کنند
9:29
یکی از ما به چکیدن اشاره کرد
9:31
استعاره ای از رابطه جنسی
9:34
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله به خبر رسید
9:37
یعنی همین که گفتند
9:39
اگر به امورم رسیدگی می کردم، بر نمی گشتم
9:42
یعنی اگر اولی را می دانستی دومی را نمی شناختی
9:45
کادو سیراب و حلال نبود
9:48
بنابراین ما در مورد مناسک سکوت می کنیم
9:50
یعنی من تشریفات را انجام دادم
9:52
من پاک شدم
9:54
یعنی از عادت ماهیانه اش
9:56
صاف کردن
9:57
مکانی است فرسنگ از مکه بر سر راه مدینه
10:02
آنجا مسجد عایشه است که خدا از او راضی باشد
10:06
در عقبه
10:07
هیچ مانعی از طرف ما نیست
10:09
من مخصوصا این یکی رو میزنم
10:11
یعنی وارد شدن عمره به حج
10:14
اما برای همیشه
10:16
یعنی عمره مشمول حج از ابدالابد است
10:20
و حرام بماند
10:22
منظور چیست؟
10:23
حرام بمان
10:25
زنان مجروح شدند
10:27
استعاره ای از رابطه جنسی
10:30
یکی از فواید صحبت کردن
10:34
او از گفتگو سود برد
10:36
مجاز به لذت بردن
10:38
تعلیق احرام بر احرام دیگران
10:41
شامل الگو گرفتن از پیامبر صلی الله علیه و آله است
10:45
اطاعت از فرمان او بر افکار ارواح ارجحیت دارد
10:49
بیانگر تعلیق مناسک حج است
10:52
هیچ ورودی برای نظر در مورد آن وجود ندارد
10:55
گفتن اگر جایز است
10:58
در صورت مغفول ماندن مسائل دینی و مصالح
11:01
شامل حلال بودن باسن زن در حال احرام بر روی زمین است
11:06
در روایات احرام زائر مکی از پست ترین قسمت های حرم است.
11:11
شامل شمول عمره در حج است
11:14
حاوی بیانی از فضیلت عایشه رضی الله عنها است
11:18
و اهتمام او به کمال عبادت
11:21
و به قول او خدا از او راضی باشد
11:24
آیا تو با عمره و حج می روی و من با حج می روم؟
11:28
دلالت بر اینکه رقابت در امر عبادت ستودنی است
11:33
از انس بن مالک رضی الله عنه گفت
11:39
علی رضی الله عنه از یمن نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد.
11:45
گفت: همان طور که سزاوار توست.
11:48
گفت آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شایسته آن بود
11:53
گفت: اگر این هدیه را نداشتم، اجازه داشتم.
11:58
نظر در حدیث
12:02
با آنچه شایسته دانسته ای، یعنی با آنچه نهی کرده ای
12:05
با آنچه پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم به آن سعادت یافت
12:09
یعنی با آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم احرام کرد
12:14
اگر هدیه را نداشتم، آزاد بودم
12:18
حتما حلش میکردم
12:19
یعنی چه چیزی مانع از تعویضم شد
12:21
و آن را به زندگی خود تبدیل کند
12:23
بازار هادی است
12:25
یکی از فواید صحبت کردن
12:29
از صحبت کردن سود ببرید
12:31
جواز تمتع و تعلیق احرام
12:34
با محروم کردن دیگران
12:36
لغو حج عمره جایز است
12:39
برای کسانی که به قربانی آب ندادند
12:43
از ابوموسی رضی الله عنه گفت
12:47
پیامبر صلی الله علیه و آله مرا مبعوث کرد
12:50
پس به قومی در یمن رسیدم
12:53
پس من آمدم در حالی که او در بطحا بود
12:56
در روایتی فرمود: من حج کردم.
12:59
گفتم بله
13:01
گفت: همان طور که سزاوار توست.
13:04
گفتم: من احرام می کنم مانند احرام پیامبر صلی الله علیه و آله.
13:10
در یک رمان گفتم
13:13
در اینجا شما با هلالی مانند هلال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بروید.
13:18
گفت آفرین
13:20
گفت: قرباني همراهت هست؟
13:23
گفتم نه
13:24
پس به من دستور داد که در خانه بگردم
13:27
و در صفا و مروه
13:29
سپس به من دستور داد
13:32
سپس زنی از قوم من آمد
13:35
بنابراین او مرا شانه کرد یا سرم را شست
13:39
در رمان سرم را گم کردم
13:42
سپس عمر رضی الله عنه آمد
13:46
در یک رمان
13:48
من به مردم فتوا می دادم
13:50
تا زمان خلافت عمر رضی الله عنه
13:53
بنابراین به او اشاره کردم
13:55
گفت باید از کتاب خدا پیروی کنیم
13:59
او به ما دستور می دهد که چنین کنیم
14:01
خداوند فرمود: حج و عمره را برای خدا تمام کن.
14:06
و اگر سنت پیامبر صلی الله علیه و آله را بگیریم
14:11
تا زمانی که قربانی را ذبح نکند جایز نیست
14:15
نظر در حدیث
14:17
پیامبر صلی الله علیه و آله مرا نزد قومی در یمن فرستاد
14:23
آن هم در سال دهم هجری قبل از حجة الوداع
14:28
در باثا
14:30
یعنی بطحای مکه که همان قلعه است
14:33
پس آن را حلال كردم
14:35
یعنی از احرام بیرون آمدم
14:37
سپس زنی از قوم من آمد
14:40
فرض بر این است که این زن محرم او بوده است
14:44
سپس عمر رضی الله عنه آمد
14:47
یعنی هر چه در زمان خلافت او بود
14:51
یکی از فواید صحبت کردن
14:55
به قول خداوند متعال استناد می کند
14:57
حج و عمره برای خدا را طبق اموری به پایان رساند
15:02
این بیانگر وجوب حج و عمره است
15:05
آنها باید به ارکان و وظایف خود عمل کنند
15:09
عمل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر آن دلالت داشت
15:14
برای کسانی که می گویند زندگی لازم است، استدلال وجود دارد
15:18
در آن آمده است که حج و عمره باید با شروع آنها تمام شود
15:23
حتی اگر داوطلبانه باشند
15:25
و دستور آن است که بر آنها مسلط شوید و آنها را به خوبی انجام دهید
15:29
این خیلی زیاد است برای انجام کارهایی که برای آنها لازم است
15:33
شامل امر به وفای به خداوند متعال است
15:37
و احرام با هیچ یک از چیزها با آنها بیرون نمی رود
15:41
تا اینکه آنها را کامل کند
15:43
مگر آنچه را که خداوند استثنا کرده است
15:45
انحصاری است
15:47
باب: تمتع و جفت و ادای حج به تنهایی
15:53
برای کسانی که قربانی همراه خود ندارند، حج لغو می شود
15:58
از مروان بن الحکم می گوید:
16:01
عثمان و علی رضی الله عنه شاهد آن بودند
16:05
عثمان لذت و جمع آن دو را نهی کرد
16:09
وقتی علی خانواده آنها را دید
16:13
در اینجا شما برای عمره و حج بروید
16:16
او گفت
16:17
من ادعای سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را نمی کنم
16:21
به کسی گفتن
16:24
پرواز در بحث
16:27
عثمان و علی رضی الله عنه شاهد آن بودند
16:31
شاهدان او باسفان بودند
16:34
وقتی علی خانواده آنها را دید
16:37
یعنی وقتی دید علی تمام شد
16:40
مردمی که با او حج و عمره می کنند
16:44
یکی از فواید صحبت کردن
16:48
از صحبت کردن سود ببرید
16:50
راهنمایی برای انتشار دانشی که دارد به دنیا
16:54
آن را نشان دهید و در مورد آن بحث کنید
16:57
در آن ارتباط قول لفظی با عمل به جان می زند
17:02
بیانی از آداب والای اصحاب رضی الله عنه در صورت اختلاف است.
17:08
و در برابر سخنی که به نظرشان بهتر از دیگران است، سکوت نکردند
17:13
جز اینکه بهش نشون بده
17:15
از ابن عمر
17:19
عن حفصه رضی الله عنه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم.
17:24
در یک رمان
17:26
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به همسران خود دستور داد تا در سال حجه الوداع مناسک حلال را انجام دهند.
17:33
او گفت
17:35
ای رسول خدا
17:37
مشکل افراد هم سن و سال او چیست؟
17:39
و عمره خود را انجام ندادی
17:42
او گفت
17:43
سرم را خم کردم و از راهنماییم تقلید کردم
17:47
اجازه نخواهم داد خودم را فدا کنم
17:50
در یک رمان
17:52
تا اینکه از حج رها شوم
17:54
نظر در حدیث
17:58
مشکل مردم چیست؟
18:01
یعنی دغدغه آنها چیست و موضوع آنها چیست
18:04
با سن او خوب بودند
18:06
یعنی از احرام خارج شدند
18:08
سرم را حس کردم
18:10
موهایش مات است
18:12
یعنی چیزی مثل چسب در آن گذاشتن تا موها را به هم بچسباند
18:16
و من از هادی تقلید کردم
18:18
تقلید از هادی
18:20
هر گونه تعلیق زیره، چرم یا مانند آن
18:23
که نشانه هدایت است
18:27
اجازه نخواهم داد خودم را فدا کنم
18:30
یعنی راهنمایی
18:33
یکی از فواید صحبت کردن
18:35
از صحبت کردن سود ببرید
18:37
این همان کسی است که هدیه آورده است
18:39
از کار یک عمر تنزل نمی کند
18:41
تا اینکه به حج برود
18:43
و آن را خالی می کند
18:44
حدیث حجت است
18:47
برای کسانی که گفتند جایز نیست
18:49
تا اینکه یک حیوان قربانی را ذبح می کند
18:51
حدیث دلیل است
18:53
برای کسانی که گفتند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
18:56
مقایسه ای بود
18:58
از ابوجمره میگوید:
19:02
از ابن عباس پرسیدم خدا از هر دو راضی باشد
19:05
درباره سرگرمی
19:06
پس دستور داد که این کار را بکنم
19:08
از او در مورد حیوان قربانی پرسیدم
19:10
و او گفت
19:11
هویج یا گاو در آن وجود دارد
19:14
یا تهمت یا شرک در خون
19:17
او گفت
19:18
انگار ناسا از او متنفر بود
19:21
پس خوابیدم
19:22
در خواب شخصی را دیدم که صدا می کند
19:26
حاج مبور
19:28
و لذت پذیرا
19:30
در یک رمان
19:32
جانش مقبول باد
19:34
حاج مبور
19:36
پس نزد ابن عباس رفتم که خدا از آن دو راضی باشد
19:39
بنابراین با او صحبت کردم
19:41
و او گفت
19:42
خدا بزرگ است
19:44
سنت ابوالقاسم رضی الله عنه
19:48
نظر در حدیث
19:52
درباره سرگرمی
19:55
یعنی در مورد حج تمتع
19:57
جزور
19:58
هویج از شتر
20:00
شرک در خون
20:02
یعنی هفت نفر از شتر و گاو شریک هستند
20:06
انگار ناسا از او متنفر بود
20:09
یعنی از لذت متنفر است
20:11
حاج مبور
20:13
یعنی قابل قبول
20:14
سنت ابوالقاسم رضی الله عنه
20:18
یعنی موافق سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود
20:23
یکی از فواید صحبت کردن
20:27
از صحبت کردن سود ببرید
20:29
توضیح اینکه صحابه رضی الله عنهم چگونه بودند
20:32
همکاری در نیکی و تقوا
20:35
ستایش آنان برای نیکوکاران است
20:38
او از صحبت کردن در مورد دید صادقانه لذت می برد
20:41
شاهد امور بیداری
20:44
نشان دادن شادی جایز است
20:47
موافقت با سنت پیامبر صلی الله علیه و آله
20:51
گفتن الله اکبر در هنگام خوشحالی جایز است
20:55
از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم
21:01
با پیامبر صلی الله علیه و آله به حج پرداخت
21:04
روزی که جسد با او رفت
21:06
به تنهایی حج را به جا آوردند
21:09
به آنها گفت
21:11
با طواف خانه از احرام خود خارج شوید
21:14
بین صفا و مروه
21:16
و کوتاه آمدند
21:18
پس حلال بمان
21:20
حتی اگر روز خاموشی باشد
21:23
پس به حج مشرف شدند
21:25
و آنچه را ارائه کردید سرگرم کننده کنید
21:28
و گفتند
21:30
چگونه آن را سرگرم کننده کنیم
21:32
اسمش را گذاشتیم حج
21:34
و او گفت
21:36
آنچه را که به شما امر می کنم انجام دهید
21:38
آیا قربانی را آب نمی دادم
21:40
همانطور که به شما دستور دادم انجام خواهم داد
21:43
اما انجام حرام برای من جایز نیست
21:46
تا اینکه حیوان قربانی به جایگاه خود برسد
21:49
بنابراین آنها انجام دادند
21:51
نظر در حدیث
21:55
پا بدن
21:58
یعنی پای هدیه و بدن شتر
22:01
به حج تنها
22:03
یعنی زیر سنش
22:05
و کوتاه آمدند
22:07
دستور داد کوتاه بیایند
22:09
چون بعد از آن حج می کنند
22:12
پس حلال بمان
22:14
یعنی از چیزی که در احرام بر شخص حرام است دوری نکنید
22:18
روز پرفیوژن
22:20
روز هشتم ذی الحجه است
22:23
و آنچه را ارائه کردید سرگرم کننده کنید
22:26
یعنی آن را به سن او رساندند
22:28
تا اینکه حیوان قربانی به جایگاه خود برسد
22:32
و او یکی از ماست
22:33
آنجا خودش را سلاخی می کند
22:36
یکی از فواید صحبت کردن
22:40
از صحبت کردن سود ببرید
22:42
لغو حج تا پیری جایز است
22:45
شامل راهنمایی زائر برای کوتاه کردن موهایش است
22:48
به طوری که مو در روز قربانی برای تراشیدن موجود باشد
22:52
این شامل راهنمایی برای جهان برای توضیح وضعیت خود است
22:55
اگر از دستور خود سرپیچی کند
23:00
باب لذت در زمان رسول خدا
23:04
از عمران بن حسین رضی الله عنه می فرماید
23:09
آیه متعه در کتاب خدا نازل شده است
23:13
پس این کار را با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم انجام دادیم
23:18
قرآن نازل نشده که آن را منع کند
23:21
تا هنگام مرگ نهی نکرد
23:24
مردی هر چه می خواست گفت
23:27
نظر در حدیث
23:31
آیه لذت نازل شد
23:34
یعنی همان چیزی که خداوند متعال می فرماید
23:36
از زمان عمره تا حج
23:39
پس این کار را کردیم و از حج لذت بردیم
23:43
قرآن نازل نشده که آن را منع کند
23:46
تا هنگام مرگ نهی نکرد
23:48
یعنی کپی نشده بود
23:50
مردی گفت
23:52
یعنی عمر بن خطاب رضی الله عنه
23:55
گفته شد: عثمان رضی الله عنه
23:58
یکی از فواید صحبت کردن
24:02
از صحبت کردن سود ببرید
24:05
وقوع اجتهاد در احکام در میان صحابه رضی الله عنهم
24:10
انکار برخی دیگر طبق نص بر برخی از علما جایز است
24:15
در آن اصل اساسی در مورد فراموشی حج نص است
24:19
در حدیث، نص جایز است
24:22
متن فقط با متن اثبات می شود
24:25
در آن نظر بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله است
24:29
با انتخاب افراد
24:31
سنت تمتع و قرآن را باطل نمی کند
24:35
باب کلام الله اکبر
24:40
این برای کسانی است که خانواده شان در مسجد الحرام حضور ندارند
24:45
از ابن عباس رضی الله عنهم
24:49
از شادی حج پرسیدند
24:52
قوم مهاجر و انصار گفتند:
24:57
و همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
25:00
در حجة الوداع
25:02
و از ما استقبال کن
25:04
وقتی به مکه آمدیم
25:06
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
25:10
آخر عمرت را حج کن
25:13
مگر کسانی که از هدایت تقلید می کنند
25:16
پس خانه و صافی و مروه را طواف کردیم
25:19
آمدیم پیش زنها و لباس پوشیدیم
25:22
و او گفت
25:24
هر که از قربانی تقلید کند
25:26
تا قرباني به جاي او نرسد بر او جايز نيست
25:30
سپس در شب ترویه به ما دستور داد تا حج را به جا آوریم
25:34
وقتی تشریفات را تمام می کنیم
25:37
آمدیم و کعبه و صفا و مروه را طواف کردیم
25:41
حج ما تمام شد و باید قربانی کنیم
25:44
همانطور که خداوند متعال فرموده است
25:47
هر چه حیوان قربانی در دسترس باشد
25:49
هر که آن را نیافت، سه روز در حج روزه بگیرد
25:54
و اگر برگردی هفت
25:56
به سرزمین های شما
25:59
چت کافیه
26:01
آنها در یک سال دو نفر را جمع کردند
26:04
بین حج و عمره
26:06
خداوند متعال آن را در کتاب خود نازل کرده است
26:09
و سنت پیامبرش صلی الله علیه و آله
26:13
آن را برای مردمی غیر از اهل مکه حلال کرد
26:17
خدا گفت
26:19
این برای کسانی است که خانواده شان در مسجد الحرام حضور ندارند
26:23
معروف ترین حجی که خداوند متعال در کتاب خود ذکر کرده است
26:27
شوال و ذی القعده و ذی الحجه
26:30
چه کسی از این ماه ها لذت خواهد برد؟
26:33
باید ایثار کند یا روزه بگیرد
26:36
و رابطه جنسی
26:39
و فسق گناه است
26:42
و بحث های تلخ
26:45
نظر در حدیث
26:49
حج خود را لایق زندگی خود قرار دهید
26:52
یعنی حجی را که در زمان حیاتش انجام دادی لغو کن
26:56
آمدیم پیش زنها و لباس پوشیدیم
26:59
نشانه ای از تجزیه
27:02
تا اینکه الحدیم به منا می رسد
27:05
در آستانه پرفیوژن
27:08
یعنی روز هشتم ذی الحجه
27:11
برای انجام حج
27:13
یعنی ما حج می کنیم
27:15
وقتی تشریفات را تمام می کنیم
27:19
یعنی توقف در عرفات و شب نشینی در مزدلفه
27:22
روز عید موهایت را انداختن و اصلاح کردند
27:25
هر چه حیوان قربانی در دسترس باشد
27:27
یعنی هر هدیه ای که در دسترس او باشد
27:30
این برای یک فداکاری کافی است
27:33
این خون زهد است
27:35
به سرزمین های شما
27:37
یعنی به وطن
27:39
چت کافیه
27:41
یعنی برای خون لذت کافی است
27:44
این برای کسانی است که خانواده شان در مسجد الحرام حضور ندارند
27:48
یعنی اگر در فاصله کم یا بیشتر بود
27:52
یا دور از آن توسط عرف
27:55
این کسی است که باید هدایت شود
27:58
یکی از فواید صحبت کردن
28:02
در حدیث مشروعیت استمتاع شواهدی وجود دارد
28:06
در آن لذت به دو قسمت تقسیم می شود
28:09
یکی از آنها راننده شدن حیوان قربانی است
28:12
تا حیوان قربانی به مقصد نرسد تجزیه نمی شود
28:16
دیگری راننده قربانی نیست
28:19
زمانی که عمره خود را تمام می کند، تجزیه می شود
28:22
سپس برای حج احرام می کند
28:24
حدیث دلیل است بر کسانی که می گویند بر مکی تمتع نیست
28:29
در حديث، ذبح بر يك نفر واجب نيست
28:35
شامل سه روز روزه در ایام حج است
28:38
برای کسانی که راهنمایی پیدا نمی کنند
28:40
سنت در آن به هدایت تصریح کرده است
28:43
گوسفند یا هر دامی که بالاتر از آن باشد
28:47
در حدیث یکی از حرامات احرام است
28:51
پوشیدن لباس مناسب و از بین بردن مو با تراشیدن یا غیره
28:55
از تکلیف کسی که تمتع می کند کم می کند و قربانی نمی یابد
28:59
او در کشور و وطن خود بیشترین بهره را از روزه گرفت
29:03
دلالت بر این دارد که تفسیر صحابی مهمتر از تفسیر دیگران است