De la serie Sahih Al-Bukhari
· Lección 68 de 90
Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (68) | Puertas de encierro y castigo por la caza - 2
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Un centro de beneficios
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Para estudios e investigaciones humanitarias.
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el ofrece
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Resumen de Sahih Al-Bukhari
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puerta
0:18
Si a una persona en ihram se le regala una cebra viva, no será aceptada.
0:24
Sobre la autoridad de Al-Saab bin Jathama Al-Laithi
0:28
Le regaló al Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, un asno salvaje.
0:33
Está en Al-Abwaa o Budan.
0:36
Está prohibido, por eso lo devolvió.
0:39
saab dijo
0:41
Cuando reconoció mi cara, me devolvió el regalo.
0:44
el dijo
0:45
No tenemos respuesta para ti
0:48
Pero nos lo prohibieron
0:51
Comentar sobre el hadiz.
0:54
En Al-Abwaa
0:56
Es uno de los valles acusatorios del Hijaz.
0:59
Hoy se llama Wadi Al-Khuraiba
1:03
Boudin
1:04
Wadan es un pueblo integral cerca de Al-Juhfa
1:09
Cualquier persona prohibida estaba prohibida.
1:12
Uno de los beneficios de hablar
1:16
es util hablar
1:18
La legitimidad de juzgar por los lectores
1:21
Incluye orientación sobre cómo disculparse por devolver el regalo para endulzar el corazón del Mahdi.
1:27
Se afirma que un regalo no está incluido en la propiedad excepto mediante aceptación.
1:32
Está permitido cazar cebras.
1:38
Capítulo sobre qué animales se matan en ihram.
1:42
Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.
1:45
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
1:50
cinco animales
1:52
Quien los mate mientras está en ihram, no tendrá culpa.
1:56
Escorpio
1:57
y el raton
1:59
Y el perro testarudo
2:00
y el cuervo
2:02
y el uno
2:04
Y Hafsa dijo:
2:06
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
2:09
cinco animales
2:11
No hay culpa para quienes los mataron.
2:14
el cuervo
2:15
y el uno
2:17
y el raton
2:18
y escorpio
2:19
Y el perro testarudo
2:22
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
2:25
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
2:29
cinco animales
2:31
todos son inmorales
2:33
Los mata en el santuario.
2:36
el cuervo
2:37
y el uno
2:38
en una novela
2:40
y el limite
2:41
y escorpio
2:43
y el raton
2:44
Y el perro testarudo
2:47
Comentar sobre el hadiz.
2:50
animales
2:52
Un animal es cualquier cosa que se mueve sobre la faz de la tierra.
2:56
habitación
2:57
Es decir, pecado y vergüenza.
2:59
y el uno
3:00
Es un ave rapaz muy conocida.
3:03
Su apodo es Abu Al-Khattaf.
3:05
el atrapa ratas
3:08
sin vergüenza
3:09
Es decir, no hay pecado.
3:11
todos son inmorales
3:13
Estos cinco fueron llamados fasiq
3:15
Porque se desvía de la santidad de los demás.
3:19
Está permitido matarlos en estado de ihram mientras se encuentran en el santuario.
3:23
Uno de los beneficios de hablar
3:27
Benefíciate de hablar
3:30
Si está permitido que una persona en ihram mate a estos animales
3:33
Está permitido en la primera forma.
4:06
En él, el significado aparece en lo que se afirma.
4:11
El fallo se refiere a todo lo que tenga ese significado
4:15
Sobre la autoridad de Abdullah, que Dios esté complacido con él, dijo.
4:21
Mientras estemos con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:24
En una cueva en Mina
4:26
Cuando le fueron enviadas las revelaciones
4:29
Y lo recita
4:32
Y lo recibiré de Él
4:35
Si tiene la boca mojada con eso
4:38
Y una serpiente se fijó sobre nosotros
4:41
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
4:44
Mátala
4:46
Así que lo empezamos
4:47
Así que fui
4:49
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
4:52
Te protegí de tu mal como tú protegiste el de ella.
5:01
mientras
5:02
El adverbio de tiempo significa sorpresa.
5:05
en una cueva
5:07
laurel
5:08
Néguev en la montaña
5:10
Que lo sigan
5:11
Es decir, leerlo.
5:13
para recibirlo
5:15
Es decir, aprenderlo.
5:17
¿Quién está en él?
5:18
Es decir, de su boca.
5:20
para humedecerlo
5:22
Es decir, su equipo no se secó con ello.
5:25
y se quedó pegado
5:26
Es decir salí
5:27
Así que lo empezamos
5:29
Es decir, nos apresuramos a matarla.
5:32
y me desperté
5:33
Es decir, fue preservado y prevenido.
5:36
Uno de los beneficios de hablar
5:40
Benefíciate de hablar
5:42
El Corán se toma oralmente.
5:45
Está permitido matar una serpiente tanto dentro como dentro del Haram.
5:49
Incluye no rastrear serpientes y abandonarlas cuando ya no están.
5:56
Según la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:02
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:05
Le dijo al lagarto en Wawaisaq
6:08
No lo escuché ordenar su asesinato.
6:11
Comentar sobre el hadiz.
6:15
para el gecko
6:16
Ella es la que se llama Sam el leproso.
6:19
Está en las paredes y techos.
6:22
Y ella tiene voz para gritar.
6:25
Uno de los beneficios de hablar
6:28
Benefíciate de hablar
6:31
La legalidad de matar geckos
6:33
Está permitido matar cualquier animal que llame al muecín a la oración.
6:40
Capítulo sobre catación para ihram
6:43
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
6:46
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue ahuecado mientras estaba en ihram.
6:51
Él tomó mientras ayunaba
6:54
en una novela
6:55
En su cabeza mientras está prohibido
6:57
Del dolor que estaba en
6:59
Con agua llamada mandíbula de camello.
7:03
Sobre la autoridad de Abdullah bin Buhayna
7:05
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue ahuecado
7:09
Con barba de camello en el camino a La Meca
7:12
Está prohibido en medio de su cabeza.
7:16
Comentar sobre el hadiz.
7:19
ventosas
7:21
ventosas
7:22
Quitar la mala sangre del cuerpo
7:24
De maneras especiales
7:27
Con barba de camello
7:28
Es un lugar entre Medina y La Meca.
7:31
Esta mas cerca de la ciudad
7:34
Uno de los beneficios de hablar
7:38
Benefíciate de hablar
7:40
Permisibilidad de la aplicación de ventosas a una persona en ihram
7:43
Incluye la permisibilidad de la sangría, la curación de heridas y la extracción de dientes.
7:47
Y otros aspectos del tratamiento.
7:53
Capítulo sobre el matrimonio de una persona prohibida.
7:56
Bajo la autoridad de Ibn Abbas, dijo:
7:58
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se casó con Maimunah mientras estaba en ihram.
8:03
Él lo construyó y está permitido.
8:06
ella murio perezosamente
8:09
Comentar sobre el hadiz.
8:12
esta prohibido
8:14
Es decir, durante la vida del poder judicial.
8:16
Y el lo construyo
8:18
Una metáfora para acercarse a la esposa de uno.
8:21
Extravagantemente
8:22
Es uno de los valles de La Meca.
8:25
Este hadiz es una ilusión.
8:27
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se casó con Maymunah, que Dios esté complacido con ella.
8:32
Está permitido y no prohibido.
8:36
Uno de los beneficios de hablar
8:40
Benefíciate de hablar
8:41
Una persona en ihram no puede proponer matrimonio ni casarse.
8:45
Explica que el contrato matrimonial mientras se está en ihram es insignificante para lo prescrito para él.
8:51
Incluso si el matrimonio en otro lugar es un acto de adoración
8:54
Sin embargo, este caso contradice que
9:00
Capítulo sobre la ablución para el ihram
9:04
Sobre la autoridad de Abdullah bin Hunayn
9:06
Abdullah bin Al-Abbas y Al-Miswar bin Makhramah no estuvieron de acuerdo con respecto a los padres
9:12
Abdullah bin Abbas dijo
9:14
El peregrino en ihram se lava la cabeza.
9:17
Al-Maswar dijo
9:18
El peregrino en ihram no se lava la cabeza.
9:21
Entonces Abdullah bin Al-Abbas me envió a Abu Ayyub Al-Ansari.
9:26
Lo encontré bañándose entre los dos cuernos.
9:29
Se cubre con una prenda
9:31
Entonces lo saludé
9:33
Dijo ¿quién es este?
9:36
Entonces dije
9:37
Soy Abdullah bin Hunain
9:40
Abdullah bin Abbas me envió a ti
9:43
Les pregunto, ¿cómo estuvo el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
9:47
Se lava la cabeza mientras está en ihram.
9:50
Abu Ayyub puso su mano sobre la prenda.
9:54
Lo empujé hacia abajo hasta que pude ver su cabeza.
9:57
Luego le dijo a una persona que le echara agua.
10:00
estoy vertiendo
10:01
Entonces se lo derramó sobre la cabeza.
10:03
Luego movió la cabeza con las manos.
10:06
Así que acéptalos y aléjate.
10:08
y el dijo
10:09
Esto es lo que lo vi, que Dios lo bendiga y le dé paz, haciendo
10:15
Comentar sobre el hadiz.
10:18
En Al-Abwaa
10:19
Es un lugar cerca de La Meca.
10:23
Entre los dos siglos
10:24
Es decir, entre los dos cuernos del pozo.
10:27
y los dos cuernos
10:28
Son el lado de la estructura en la cabecera del pozo.
10:31
Sobre ellas se coloca la madera de la polea.
10:35
La prenda es aquello que lo cubre.
10:38
lo encendí
10:39
Es decir, lo bajó y se lo quitó de la cabeza.
10:42
el mediodía comenzó
10:45
No verter agua
10:47
Así que acércate a ellos, es decir, al frente de la cabeza.
10:51
Y gira hacia la parte posterior de la cabeza.
10:55
Uno de los beneficios de hablar
10:59
Benefíciate de hablar
11:01
La legitimidad del debate en sentencias y cuestiones jurisprudenciales
11:05
Remitiré el asunto a los mayores que lo sepan.
11:09
El fallo está en ese texto.
11:12
Y acepta la noticia de una persona.
11:15
Explica la justicia de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, entre sí.
11:21
En él, si los Compañeros no estaban de acuerdo sobre un tema
11:24
No había evidencia en las palabras de ninguna de ellas.
11:27
A menos que haya evidencia que deba ser aceptada del Libro o Sunnah.
11:32
Está permitido que quien se esté bañando se cubra con una prenda o similar al lavarse.
11:38
Está permitido buscar ayuda en la purificación.
11:41
Está permitido hablar y saludar en pureza.
11:45
Pero es necesario proteger las partes íntimas y bajar la mirada.
11:49
En él, la afirmación es ciertamente más elocuente en el alma.
11:53
Y en él, quien memoriza es un argumento contra los que no memorizaron.
11:58
Afirma que el ihram tiene derecho a lavarse y limpiarse la cabeza y el cuerpo.
12:05
Capítulo sobre el uso de armas por parte de una persona en ihram
12:09
Bajo la autoridad de Al-Baraa, que Dios esté complacido con él, dijo:
12:12
Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, realizó la Umrah en Dhul-Qa'dah
12:17
El pueblo de La Meca se negó a dejarle entrar en La Meca.
12:20
Hasta que los demandó para quedarse allí tres días.
12:25
Cuando escribieron el libro
12:28
Escribieron: Esto es lo que juzgó Mahoma, el Mensajero de Dios.
12:33
Dijeron que no te reconocemos esto.
12:37
Si supiéramos que eres el Mensajero de Dios, no te lo impediríamos en absoluto.
12:41
En una narración, no te lo impedimos ni te juramos lealtad.
12:46
Y en la novela: No peleamos contigo
12:50
Pero tú eres Muhammad bin Abdullah
12:53
Dijo: "Soy el Mensajero de Dios y soy Muhammad bin Abdullah".
12:59
Luego le dijo a Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
13:03
El Mensajero de Dios borrado
13:05
Ali dijo: "No, por Dios, nunca te borraré".
13:10
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, tomó el libro.
13:14
Y no es bueno escribiendo
13:17
En una narración, dijo: “Muéstrale”.
13:21
Dijo y se lo mostró.
13:24
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo borró con su mano.
13:28
Entonces escribió: Esto es lo que juzgó Muhammad bin Abdullah.
13:34
Ninguna arma entrará en La Meca excepto la espada en su estuche.
13:39
Según una narración, no entra a menos que traiga un arma.
13:45
Y no debe sacar a nadie de su pueblo si quiere seguirlo.
13:50
En una narración, no invita a ninguno de ellos.
13:55
Y en una narración que quienquiera de los politeístas viniera a él, se lo devolvería.
14:01
Y cualquiera de los musulmanes que viniera a él, no lo devolvieron.
14:05
Y en una narración, Abu Jandal vino a sacudir sus cadenas.
14:10
Devolvérselo
14:13
No debe impedir que ninguno de sus compañeros se quede allí.
14:18
Cuando entró, pasó el plazo.
14:21
Se acercaron a Ali y le dijeron: "Dile a tu amigo que nos deje".
14:27
El plazo ha pasado
14:29
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dejó
14:33
Entonces la hija de Hamza lo siguió llamando
14:36
Oh tío, oh tío
14:38
Ali lo tomó y tomó su mano.
14:42
Le dijo a Fátima, la paz sea con él.
14:45
Donk, tu primo
14:47
la llevé
14:49
Entonces Ali, Zaid y Jaafar discutieron sobre ello.
14:53
Ali dijo que lo tomé
14:56
ella es mi prima
14:58
Jaafar dijo
15:00
mi prima
15:01
Y su tía está debajo de mí.
15:04
zaid dijo
15:05
mi sobrina
15:07
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dictaminó que debía ser entregada a su tía materna.
15:12
y el dijo
15:13
Una tía es como una madre.
15:16
le dijo a alí
15:18
tu eres de mi y yo soy de ti
15:20
Le dijo a Jaafar
15:22
Te pareces a mí en apariencia y carácter.
15:25
le dijo a zaid
15:27
Eres nuestro hermano y señor
15:30
Ali dijo
15:31
No te cases con la hija de Hamzah
15:34
Dijo que ella era mi sobrina adoptiva.
15:39
Comentar sobre el hadiz.
15:43
Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, realizó la Umrah en Dhul-Qa'dah
15:48
Es decir, en el sexto año de la Hégira.
15:51
él se negó
15:52
Es decir, abstenerse.
15:54
el lo llama
15:55
Es decir lo dejan
15:56
Hasta que los demandó
15:58
Es decir, su ventaja y su ruptura.
16:01
Él escribió el libro
16:03
Es decir, el libro del Tratado de Hudaybiyyah.
16:06
No te lo reconocemos
16:08
Es decir, no reconocemos tu mensaje y profecía.
16:11
No creemos que seas el Mensajero de Dios.
16:15
Te lo impedimos
16:16
Es decir, te repelimos.
16:18
Y no es bueno escribiendo
16:20
¿Qué se quiere decir?
16:21
mi mamá no conoce el libro
16:24
Entonces el escribio
16:25
Se decía que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, él mismo lo escribió como un milagro.
16:31
Se dijo que encargó el libro.
16:34
lo que juzgo
16:35
Es decir, lo que les convenga.
16:38
el no entra
16:39
Es decir, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, y a sus compañeros.
16:43
en el armario
16:45
funda de espada
16:46
Es decir, su párpado y su vaina.
16:49
No deja a su gente.
16:51
Es decir, del pueblo de La Meca.
16:53
seguir
16:54
Es decir, un creyente en el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:58
De sus amigos
17:00
Es decir, los compañeros del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
17:04
residir allí
17:06
Es decir, se queda en La Meca.
17:08
Y lo que se quiere decir
17:10
Reside dejando la religión del Islam.
17:13
Cuando entró
17:15
Es decir, entró en La Meca.
17:17
El plazo ha pasado
17:18
Es decir, el tiempo acordado ha expirado.
17:21
ellos vinieron
17:22
Es decir, vinieron
17:24
La hija de Hamza.
17:26
su nombre es amara
17:27
Se dijo: Fátima
17:29
se dijo lo contrario
17:31
Así que cómelo
17:33
Es decir, lo tomó
17:35
Donk, tu primo
17:37
Es decir, tómalo y agrégalo.
17:40
Entonces él disputó
17:41
Es decir, hay una disputa por su custodia.
17:44
Y su tía está debajo de mí.
17:46
Su tía es la esposa de Jaafar bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
17:51
Su nombre es Asmaa bint Umays, que Dios esté complacido con ella.
17:55
zaid dijo
17:57
mi sobrina
17:58
Considerando la hermandad entre Zaid y Hamza, que Dios esté complacido con ambos.
18:04
Así que lo decidió
18:05
Es decir, se pronunció al respecto.
18:07
Una tía es como una madre.
18:10
Es decir, en bondad, compasión y hacer las cosas del pequeño.
18:15
ella es mi sobrina adoptiva
18:18
Esto se debe a que Thuwaybah es el sirviente de Abu Lahab.
18:21
Ella amamantó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
18:24
Y Hamza, que Dios esté complacido con él.
18:27
Uno de los beneficios de hablar
18:31
Benefíciate de hablar
18:33
La legalidad de la Umrah en Dhul-Qi’dah
18:36
Está permitido realizar la Umrah si el peregrino está encarcelado.
18:42
Explica la intensidad del amor de los Compañeros por el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
18:47
Y su reverencia por él
18:49
Fomenta el cumplimiento de pactos y condiciones con todas las personas.
18:55
Está permitido disputar la custodia de un niño.
18:59
El principio básico respecto a la custodia es que pertenece a la madre.
19:03
Completar la compasión y hacer una pequeña cosa.
19:07
El hadiz indica que la tía materna tiene derecho a la custodia.
19:12
Según él, que Dios lo bendiga y le dé paz, dijo
19:15
Una tía es como una madre.
19:17
Afirma que lo prohibido por linaje está prohibido en la lactancia
19:22
La hija de un hermano por lactancia está tan prohibida como la hija de un hermano por consanguinidad
19:27
En él, el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) quiso endulzar los pensamientos de todos.
19:33
Cada uno según lo que le conviene
19:36
En el hadiz, hay un gran honor para Ali, que Dios esté complacido con él.
19:41
Hay un velo para Jaafar bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
19:45
Alabando al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz por su moral.
19:50
Destaca la hermandad del Islam.
19:54
Está permitido para alguien que es cercano a él por linaje.
19:58
Puede ofrecerla a personas justas y calificadas para el matrimonio.
20:03
El hadiz indica que si los custodios son iguales en crédito
20:09
Se presenta el familiar más cercano por parte de madre.
20:14
Capítulo sobre la entrada a la Sagrada Mezquita y a La Meca sin ihram
20:19
Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
20:22
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entró en el año de la conquista
20:27
Y en su cabeza está el perdón
20:29
Cuando se lo quitó, vino un hombre y dijo:
20:33
Ibn Khatal está pegado a las cortinas de la Kaaba
20:38
Él dijo: "Mátenlo".
20:41
Comentar sobre el hadiz.
20:44
El perdonador es un tejido de armadura del tamaño de la cabeza.
20:50
Para conservarlo, retírelo, es decir, retírelo.
20:54
Un hombre es Abu Barza Nadhla Ibn Ubaid Al-Aslami, que Dios esté complacido con él.
21:01
El nombre de Ibn Khatal es Abdullah, pero se dijo lo contrario.
21:06
Relacionado, es decir, aferrarse a, buscar
21:10
Con las cortinas de la Kaaba, es decir, su cubierta.
21:14
Él, que Dios le bendiga y le conceda la paz, ordenó el asesinato de Ibn Jatal.
21:18
Porque se convirtió y mató a un musulmán.
21:21
Solía burlarse del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
21:26
Uno de los beneficios de hablar
21:29
Benefíciate de hablar
21:31
Está permitido llevar a cabo castigos y represalias en la Sagrada Mezquita de La Meca.
21:36
Está permitido usar armaduras y otras armas cuando se teme al enemigo.
21:42
Y no contradice la confianza.
21:45
Está permitido informar noticias de personas corruptas a los responsables.
21:50
Esto no constituye calumnias o chismes prohibidos.
21:57
Capítulo sobre el Hajj y los votos en nombre de los muertos
22:00
El hombre realiza el Hayy en nombre de la mujer.
22:04
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
22:07
Una mujer de Juhayna se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
22:12
y ella dijo
22:14
mi madre
22:15
en una novela
22:17
Un hombre se acercó al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, y le dijo
22:22
mi hermana
22:23
Ella prometió realizar el Hayy.
22:26
Ella no realizó el Hayy hasta su muerte.
22:29
¿Debería realizar el Hayy en su nombre?
22:31
el dijo
22:32
Sí, realiza el Hayy en su nombre.
22:35
¿Qué opinas, si tu madre tuviera una deuda, serías juez?
22:40
matar a dios
22:41
Dios es más merecedor de cumplimiento
22:45
Comentar sobre el hadiz.
22:49
esa mujer
22:50
Ella es Ghaith, que Dios esté complacido con ella.
22:54
juhayna
22:55
Es una tribu en Qada'a yemení.
22:58
juez
23:00
Es decir, el juez de la religión.
23:02
Más merecedor
23:03
Es decir, primero
23:05
Uno de los beneficios de hablar
23:09
Benefíciate de hablar
23:11
Está permitido que una mujer realice el Hayy en nombre de su madre.
23:14
Tiene la legitimidad de la analogía y el ejemplo.
23:18
Será más claro y más memorable para el oyente.
23:22
Hay un símil diferente en ello.
23:24
Estoy confundido acerca de lo que se acordó.
23:27
En este caso, es deseable que el muftí advierta basándose en pruebas.
23:31
Si esto resulta en un interés
23:34
Es mejor para la persona que hace la pregunta y es más probable que le obligue a obedecer.
23:38
Contiene orientación sobre cómo honrar a los padres después de su muerte.
23:43
Está permitido que las mujeres voten en una fatwa.
23:45
De personas conocedoras cuando sea necesario
23:50
Capítulo sobre el Hajj de los niños
23:53
Basándose en la autoridad de Al-Sa'ib bin Yazid, dijo:
23:56
Mi hijab está con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
24:01
en una novela
24:02
Había realizado el Hayy con el peso del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
24:08
tengo siete años
24:11
Comentar sobre el hadiz.
24:15
mi bloqueo
24:16
Es decir, uno o ambos padres realizaron el Hayy.
24:20
en pesadez
24:21
Es decir, máquinas de viaje y equipaje de viajeros.
24:25
Uno de los beneficios de hablar
24:29
Benefíciate de hablar
24:31
Acostumbrar al niño a la obediencia.
24:34
Y su recompensa está escrita para él.
24:36
Contiene la correcta audición y resistencia del distinguido niño.
24:43
Capítulo sobre el Hajj de las mujeres
24:46
Sobre la autoridad de Omar, que Dios esté complacido con él.
24:48
Dio permiso a las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
24:52
En el último argumento de su Hajj
24:55
Entonces envió a Othman bin Affan con ellos.
24:58
Y Abdul Rahman bin Awf
25:02
Comentar sobre el hadiz.
25:05
Se dio permiso a las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
25:09
Es decir, les permitió y les concedió permiso para viajar con el propósito de realizar el Hayy.
25:14
Uno de los beneficios de hablar
25:18
Benefíciate de hablar
25:20
Las mujeres necesitan el permiso de quienes están a su cargo cuando salen para realizar el Hayy y otros asuntos.
25:27
Estipula que se requiere un mahram para una mujer si quiere viajar.
25:34
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
25:38
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
25:41
Una mujer sólo debe viajar con un mahram.
25:45
Ningún hombre puede entrar a ella a menos que esté acompañada por un mahram.
25:50
Un hombre dijo: Oh Mensajero de Dios
25:53
Quiero salir en tal o cual ejército.
25:57
Y mi esposa quiere realizar el Hayy.
26:00
Él dijo: "Sal con ella".
26:03
En una novela, fue escrito en tal o cual expedición.
26:08
Él dijo: "Vuelve y realiza el Hayy con tu esposa".
26:13
Comentar sobre el hadiz.
26:17
Dhi Muharram
26:19
Quien tiene prohibido casarse con una mujer para siempre.
26:24
Sal con ella, es decir, al Hajj.
26:31
Benefíciate de hablar
26:33
Una mujer sólo debe viajar con un mahram.
26:37
Estipula que una mujer en ihram está obligada a realizar el Hayy.
26:42
Indica que un hombre puede realizar el Hajj con su esposa si ella quiere el Hajj del Islam.
26:47
O no de su viaje por la yihad
26:50
Prohíbe estar a solas con una mujer extranjera
26:54
Presenta el más importante de los asuntos conflictivos.
27:00
Capítulo sobre el voto de caminar hasta la Kaaba
27:04
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
27:07
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
27:10
Vio a un anciano tranquilizándose entre sus dos hijos.
27:13
Dijo ¿qué hay de malo en esto?
27:16
Prometió caminar
27:20
Dios es suficiente para que esta persona se torture a sí misma.
27:25
Le ordenó montar
27:32
Capítulo sobre el voto de caminar hasta la Kaaba
27:35
Un voto es que una mujer se comprometa a realizar algún acto de adoración, como caridad, matanza y similares.
27:43
Sheikh es el padre de Israel
27:46
Su nombre es Yosir.
27:48
Se dijo: Qusayr
27:50
se dijo lo contrario
27:52
Camina entre dos personas, confiando en ellas.
27:57
¿Qué pasa con esto?
28:01
Uno de los beneficios de hablar
28:05
Benefíciate de hablar
28:07
Explicar la permisibilidad de viajar en bicicleta si el que hace el voto no puede caminar hasta la Casa de Dios
28:12
Dice que no hay obligación si uno está incapacitado
28:18
Sobre la autoridad de Uqba bin Aamir, dijo:
28:21
Mi hermana juró caminar hasta la casa de Dios.
28:24
Ella me ordenó pedirle al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, que le pidiera una fatwa.
28:30
Entonces le pedí una fatwa.
28:32
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
28:34
Para caminar y montar
28:38
Comentar sobre el hadiz.
28:41
Mi hermana es Umm Habanah bint Amer Al Ansariyya, que Dios esté complacido con ella.
28:48
Le pedí que le preguntara sobre el fallo.
28:53
Uno de los beneficios de hablar
28:57
Benefíciate de hablar
28:59
La legitimidad de la delegación en un referéndum
29:03
Significa que las dificultades traen alivio.