De la serie Sahih Al-Bukhari · Lección 57 de 90

Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (57) | Libro Zakat - 2

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0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:03 Centro de ventajas
0:06 Para estudios e investigaciones en humanos.
0:09 Enviar
0:10 Resumen de Sahih Al-Bukhari
0:15 Capítulo sobre caridad antes de responder
0:20 Bajo la autoridad de Haritha Ibn Wahb, dijo:
0:23 Escuché al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
0:27 Créelo
0:30 Un tiempo vendrá sobre ti
0:32 El hombre camina con su caridad.
0:34 No encuentra a nadie que lo acepte.
0:37 dice el hombre
0:39 Si la hubiera traído ayer, la habría aceptado.
0:42 Hoy no lo necesito
0:46 Comentar sobre el hadiz.
0:50 el hombre
0:51 Es decir, el que da caridad.
0:53 no lo necesito
0:55 Es decir, no necesito dinero.
0:59 Uno de los beneficios de hablar
1:03 Benefíciate de hablar
1:05 Fomentar y alentar la caridad.
1:08 No habia gente que lo mereciera
1:11 Por miedo a que llegue el momento en que no haya quien lo tome.
1:16 El hadiz indica que uno de los signos de la Hora es la abundancia de dinero.
1:21 Y la aparición de los tesoros de la tierra.
1:23 Para que la gente pueda prescindir de la caridad
1:27 Implica tomar la iniciativa de realizar actos de obediencia antes de no poder hacerlo.
1:33 Basándose en la autoridad de Adi bin Hatim, dijo:
1:36 Mientras estuve con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
1:39 Cuando un hombre se le acercó y se quejó de su pobreza.
1:44 en una novela
1:45 el forma una familia
1:47 Entonces otro se le acercó y se quejó de que lo habían cortado.
1:51 y el dijo
1:52 oh adi
1:54 ¿Viste la confusión?
1:56 dije
1:57 no la vi
1:58 me informaron al respecto
2:01 el dijo
2:02 si vives mucho
2:04 Verás a Al-Daaina viajando desde Al-Hira hasta circunvalar la Kaaba.
2:09 No temas a nadie excepto a Dios
2:13 en una novela
2:14 En cuanto a cortar el camino
2:16 Sólo te llegará un poco
2:19 Hasta que el camello se va a La Meca sin guardia
2:24 me dije a mi mismo
2:27 Entonces, ¿dónde están los bastardos de Tayin que le han puesto precio al país?
2:32 Incluso si vives mucho
2:34 Para abrir los tesoros de Khosrau
2:37 Dije: Cosroes ibn Hurmuz.
2:39 el dijo
2:40 Cosroes ibn Ormuz
2:42 Incluso si vives mucho
2:45 Verás a un hombre con oro o plata saliendo de sus palmas.
2:49 Le pide a alguien que se lo acepte.
2:52 No encuentra a nadie que se lo acepte.
2:55 en una novela
2:57 En cuanto a la familia
2:58 La Hora no llegará
3:01 Hasta que uno de vosotros circunvale su caridad
3:04 No encuentra a nadie que se lo acepte.
3:07 Y se encontrará con Dios, uno de vosotros el día que lo encuentre.
3:10 No hay ningún intérprete entre él y él para traducirle.
3:15 en una novela
3:16 No hay velo que lo cubra
3:19 Que le digan
3:21 ¿No os envié un mensajero para informaros?
3:24 Él dice: "No".
3:26 y el dice
3:28 ¿No te di dinero y te di más dinero?
3:31 Él dice: "No".
3:33 el mira a su derecha
3:35 No ve nada más que el infierno
3:37 el mira a su izquierda
3:39 No ve nada más que el infierno
3:42 en una novela
3:43 Ayman lo mira
3:45 Él sólo ve lo que ha hecho.
3:49 Y se ve más feo que él.
3:51 Él solo ve lo que presentó.
3:54 el mira sus manos
3:56 No ve nada más que fuego frente a su cara.
4:00 uday dijo
4:01 Escuché al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
4:06 Cuidado con Hellfire, aunque sean solo un puñado de fechas
4:09 Quien no encuentre el apartamento de Tamra.
4:12 Con una palabra amable
4:14 uday dijo
4:16 Vi a Al-Daaina viajando desde Al-Hira hasta que circunvaló la Kaaba.
4:21 No temas a nadie excepto a Dios
4:24 Yo estuve entre los que descubrieron los tesoros de Kasr bin Hurmuz.
4:28 Incluso si vives mucho
4:30 Verán lo que dijo el Profeta Abu Al-Qasim, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:36 Sale de la palma
4:39 Comentar sobre el hadiz.
4:42 pobreza
4:43 Es decir, pobreza y necesidad.
4:46 cortar
4:47 Ser un bandido abierto
4:50 Confusión
4:52 Un antiguo y conocido pueblo adyacente a Kufa.
4:56 yo informé
4:58 Dos litros de daina
5:00 Es decir, la mujer del howdah.
5:02 Viajas, es decir, viajas.
5:06 ¿Dónde está la prostitución?
5:08 follando
5:09 El villano malicioso
5:11 spoiler lascivo
5:13 Lo que se quiere decir es un bandido.
5:16 Precio de mayo país
5:17 Es decir, encendió el fuego de la contienda en el país.
5:21 el pregunta
5:22 Es decir, buscando
5:24 Quien lo acepte de él
5:25 Porque en aquella época no había pobres
5:29 Y uno de vosotros se encontrará con Dios el día en que lo encuentre.
5:32 Es decir, el Día de la Resurrección.
5:34 No hay intérprete entre él y él.
5:37 El traductor expresa lengua en lengua.
5:42 la familia
5:43 es decir, la pobreza
5:44 sale el camello
5:46 Es decir, camellos y animales que transportan alimentos y otros productos comerciales.
5:51 sin guardia
5:53 centinela
5:54 Él es el Dador, bajo cuya protección y responsabilidad está el pueblo.
5:59 ¿No te di dinero y te di más dinero?
6:01 De preferencia
6:03 Que dolor te ha sido bueno con bendiciones
6:06 Incluso si es un apartamento para citas
6:08 Es decir, media cita.
6:10 Uno de los beneficios de hablar
6:14 Hadith es uno de los signos de la profecía.
6:16 Una de las señales de la Hora es que el dinero beneficiará.
6:20 La gente no necesita caridad.
6:23 En él, la seguridad se extiende entre las personas.
6:26 que nadie tenga miedo
6:28 En el hadiz hay prueba del discurso de Dios Todopoderoso.
6:32 Y demostrando que los creyentes verán a su Señor Todopoderoso el Día de la Resurrección.
6:37 En el hadiz, Dios Todopoderoso no castiga hasta que envía un mensajero.
6:43 El hadiz indica que una palabra amable protege a uno del fuego del infierno.
6:48 Asimismo, una palabra maliciosa trae consigo el Fuego del Infierno.
6:52 Fomenta la caridad
6:54 Y no despreciar ningún bien de palabra o de obra, aunque sea pequeño.
6:59 Hadith es uno de los signos de la profecía.
7:02 En él, los tesoros de Cosroes y Cesarea serán gastados en la causa de Dios Todopoderoso.
7:08 Y eso fue todo
7:12 Según la autoridad de Abu Musa, que Dios esté complacido con él.
7:14 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
7:18 Nunca llegará el momento en que un hombre ande dando limosna de oro.
7:24 Luego no encuentra a nadie que se lo quite.
7:27 Ve a un hombre seguido de cuarenta mujeres que se complacen con él.
7:33 Hay pocos hombres y muchas mujeres.
7:38 Comentar sobre el hadiz.
7:40 de oro
7:42 Se destacó el oro, exagerando la falta de quienes aceptan la caridad.
7:47 Porque el oro es el metal más precioso y el dinero más honorable.
7:51 Si no hay nadie que tome esto
7:54 En otros, de la primera manera
7:57 el lo disfruta
7:58 Volverse a Él y desearlo
8:01 Uno de los beneficios de hablar
8:05 Hadith es uno de los signos de la profecía.
8:08 Uno de los signos de la Hora es la abundancia de dinero.
8:11 Hasta que no encuentre a nadie que la acepte.
8:15 Es una referencia a la gran cantidad de asesinatos y conflictos al final de los tiempos.
8:19 Hasta que haya menos hombres debido a las guerras
8:22 Indica que la tutela es para los hombres para siempre
8:27 Esta es la naturaleza de Dios con la que creó a las personas.
8:31 Alienta a acelerar el desembolso de la limosna.
8:35 puerta
8:37 Cuidado con Hellfire, aunque sea media cita
8:40 Y un poco de caridad
8:44 Basándose en la autoridad de Abu Masoud, dijo:
8:46 Cuando nos mandó dar caridad
8:48 teníamos prejuicios
8:50 Abu Aqeel vino con medio saa'
8:53 En la novela Basaa
8:56 Y en una novela
8:58 Uno de nosotros fue al mercado.
9:00 Queda embarazada y sube la marea.
9:02 Algunos de ellos hoy tienen cien mil
9:06 Una persona vino con más que él.
9:10 Los hipócritas dijeron
9:12 Dios es suficiente para esta caridad
9:16 Lo que hizo esta otra persona no fue más que hipocresía.
9:20 Así que bajé
9:21 Quienes inspiran a los voluntarios
9:24 Creyentes en la caridad
9:26 Y aquellos que solo encuentran su mejor esfuerzo.
9:30 Comentar sobre el hadiz.
9:34 Cuidado con Hellfire, aunque sea media cita
9:37 Con una rodaja de dátil
9:38 Es decir, media cita.
9:40 Y lo que se quiere decir
9:41 Caridad, aunque sea un poco.
9:44 teníamos prejuicios
9:46 Es decir, estábamos pagando la carga por la tarifa.
9:49 Ganemos lo que damos en caridad
9:52 Entonces llegó Abu Aqil.
9:54 Es un gran compañero, que Dios esté complacido con él.
9:57 Su nombre es Habhab y fue llamado Hubab.
10:00 humano
10:02 Él es Abdul Rahman bin Ofer, que Dios esté complacido con él.
10:05 Y se dijo lo contrario
10:08 ir
10:09 Una metáfora de la iniciativa
10:11 la marea
10:12 Es el llenado de dos copas humanas si las extiende
10:16 Y para algunos de ellos
10:18 Como si se estuviera presentando
10:20 Por cien mil
10:22 De dinares o dirhams
10:24 quien toca
10:26 Avergonzar y criticar
10:28 Los voluntarios creen en la caridad.
10:32 Dicen que se refieren al orgullo y la hipocresía.
10:35 Y aquellos que solo encuentran su mejor esfuerzo.
10:38 Salen todo lo que pueden
10:41 Uno de los beneficios de hablar
10:44 Benefíciate de hablar
10:47 Explicando el entusiasmo de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos
10:50 Para cumplir con la orden
10:52 El hadiz contiene una referencia al hábito de los hipócritas.
10:55 De la decepción y la repulsión
10:57 sobre hacer el bien
10:59 Fomenta la caridad
11:01 Y no despreciar las buenas obras
11:03 Algo aunque sea poco
11:05 Contiene una explicación de la prisa de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
11:09 Para cumplir la orden del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:13 Con amor, alegría y paz.
11:16 Y en el hadiz, es una de las mejores obras.
11:19 La caridad se gana con las manos
11:21 Está permitido alquilarse
11:23 En un trabajo específico en sus términos.
11:26 Bajo la autoridad de Aisha, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:32 ella dijo
11:34 Una mujer con dos hijas vino a mí preguntándome
11:37 No encontré una sola mujer aparte de mí.
11:41 Entonces se lo di
11:44 Lo dividió entre sus dos hijas.
11:46 Luego ella se levantó y salió.
11:49 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró
11:52 Entonces le hablé
11:54 y el dijo
11:56 ¿Quién de estas chicas hará algo?
11:58 en una novela
12:00 ¿Quién de estas muchachas ha padecido algo?
12:03 Entonces él fue amable con él.
12:05 Sé una cobertura para él del fuego.
12:08 Comentar sobre el hadiz.
12:12 ¿Quién es el próximo del estado?
12:14 es su responsabilidad
12:16 Así que sé amable con ellos
12:18 Es decir, la mejor compañía que tienen.
12:20 Entonces se portaron mejor
12:22 Y gasta en ellos y ten piedad de ellos.
12:24 Los patrocinó y los casó.
12:27 Sé una cobertura para él del fuego.
12:30 Es decir, un velo del fuego.
12:32 Uno de los beneficios de hablar
12:35 Benefíciate de hablar
12:38 La suerte para la caridad es poca.
12:41 Contiene una declaración de misericordia.
12:44 que Dios Todopoderoso hizo
12:46 En el corazón de las madres
12:48 Indica que la manutención corre a cargo de las hijas
12:50 Y luchar por ellos
12:52 Uno de los mejores actos de bondad.
12:54 Salvado del fuego
12:56 Confirma los derechos de las niñas.
12:58 Sobre los derechos de los niños por su debilidad
13:01 El capítulo correcto sobre la virtud de la caridad avara
13:07 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
13:10 el dijo
13:12 Un hombre se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
13:15 y el dijo
13:17 Oh Mensajero de Dios
13:19 ¿Qué caridad es la mayor recompensa?
13:21 en una novela
13:23 mejor
13:25 el dijo
13:27 Eres una organización benéfica y eres realmente tacaño.
13:29 en una novela
13:31 Verdadero entusiasta
13:33 Temes la pobreza y esperas riqueza.
13:35 y no esperes
13:37 Incluso si llegas a la garganta
13:39 le dije a fulano de tal
13:41 Y para tal o cual persona
13:43 fue para fulano de tal
13:45 Comentar sobre el hadiz.
13:48 hombre
13:50 Fue dicho por Abu Dharr, que Dios esté complacido con él.
13:52 Verdadero
13:54 es decir, saludable
13:56 Escaso
13:58 Es decir, tacaño con precaución.
14:00 Ella teme la pobreza
14:02 Es decir, temes la falta.
14:04 Considere la riqueza
14:06 Es decir, aspiras a ser rico.
14:08 no disminuyas la velocidad
14:10 Es decir, no te demores ni esperes
14:12 Si llegas a la garganta
14:14 Es decir, hasta que aparece.
14:16 Término
14:18 fue para fulano de tal
14:20 el quiere el heredero
14:22 Uno de los beneficios de hablar
14:24 Benefíciate de hablar
14:27 Los Compañeros estaban interesados en
14:29 Trabajos bien remunerados
14:31 Y en ello que
14:33 Ser generoso con el dinero durante la enfermedad
14:35 No borre el rasgo de tacañería
14:37 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
14:41 Sobre ella
14:43 Algunas de las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
14:47 Le dijimos al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
14:51 ¿Dónde puedo ponerme al día contigo rápidamente?
14:53 el dijo
14:55 Cuanto más tiempo éramos una mano
14:57 Entonces tomaron una caña y la extendieron
15:01 Sawda era el más alto entre ellos.
15:03 Hemos aprendido todavía
15:05 Mientras su mano fuera caridad
15:09 Ella fue la más rápida en alcanzarlo.
15:11 ella amaba la caridad
15:13 Comentar sobre el hadiz.
15:18 Date prisa
15:20 Lo que significa es la muerte después de ti.
15:22 Entonces tomaron una caña
15:24 Cualquier rama de la planta.
15:26 ellos lo usan
15:28 Es decir, lo valoran con el brazo de cada uno de ellos.
15:32 Hemos aprendido todavía
15:34 Es decir, después de la muerte de Zainab bint Jahsh, que Dios esté complacido con ella.
15:38 Uno de los beneficios de hablar
15:40 Benefíciate de hablar
15:43 La legitimidad de tomar el discurso al pie de la letra y la verdad
15:47 No hay nada malo con quien hace eso.
15:49 El hadiz indica que la decisión depende de los significados del contexto.
15:55 Capítulo: Si das limosna a un rico sin saberlo
16:01 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
16:06 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
16:11 un hombre dijo
16:13 No le creas sinceramente.
16:15 Entonces salió con su caridad y la puso en manos de un ladrón.
16:20 Entonces empezaron a hablar.
16:22 Dar caridad a un ladrón
16:24 y el dijo
16:26 Oh Dios, alabado seas
16:28 No le creas sinceramente.
16:31 Entonces salió con su caridad.
16:33 Entonces lo puso en manos de una adúltera.
16:36 Entonces empezaron a hablar.
16:38 Esta noche darás caridad a una adúltera.
16:41 y el dijo
16:43 Oh Dios, alabado seas
16:45 sobre una adúltera
16:47 No le creas sinceramente.
16:49 Entonces salió con su caridad.
16:51 Lo puso en manos de un hombre rico.
16:53 Entonces empezaron a hablar.
16:56 Dar caridad a una persona rica.
16:58 y el dijo
17:00 Oh Dios, alabado seas
17:02 Contra un ladrón, contra una adúltera, contra un hombre rico.
17:06 Él vino y le dijeron
17:09 ¿En cuanto a tu caridad hacia un ladrón?
17:12 Quizás pueda abstenerse de robarlo.
17:15 En cuanto a la adúltera
17:17 Quizás pueda abstenerse del adulterio.
17:21 En cuanto al hombre rico
17:22 Quizás considere y gaste de lo que Dios le ha dado.
17:27 Volando en la charla
17:30 Un hombre que era de los hijos de Israel.
17:35 Lo puso en manos de un ladrón.
17:37 Sin saber que es un ladrón
17:40 Entonces empezaron a hablar.
17:42 Es decir, las personas entre las que se encuentra este hombre caritativo.
17:47 Oh Dios, alabado seas
17:49 Es decir, alabado sea Dios en cualquier caso.
17:52 Entonces alguien lo vio en un sueño.
17:55 O escuchó a un rey o a alguien más llamando
17:59 O un profeta le dijo
18:01 O un erudito emitió una fatwa
18:03 tal vez
18:05 Quizás provenga de Dios Todopoderoso sobre el significado de certeza e inevitabilidad.
18:10 En cuanto a los ricos, tal vez se le considere
18:13 eso es porque no lo crees
18:16 Lo avergonzó y lo expuso a la imitación.
18:19 Uno de los beneficios de hablar
18:23 El hadiz contiene una explicación de la bendición y la virtud de la sinceridad.
18:27 Y su impacto en los demás
18:29 Y en él está Dios Todopoderoso
18:32 El siervo es recompensado según su intención de hacer el bien.
18:35 Indica que si quien da caridad pretende buscar el rostro de Dios Todopoderoso con su amistad, le será aceptada.
18:41 No le hizo daño colocarlo con alguien que no lo merecía, ignorante de su condición.
18:46 Hay desacuerdo sobre el zakat obligatorio
18:49 El hadiz explica la virtud de la amistad secreta.
18:53 Indica que el creyente debe agradecer a Dios en cada situación.
18:58 Fomenta la sumisión y la satisfacción.
19:01 Condena del aburrimiento del poder judicial
19:03 En el hadiz, el principio básico es que la decisión es aparente hasta que quede claro lo contrario.
19:09 En el hadiz, no prestes atención a las palabras de aquellos que desalientan la adoración y las buenas obras.
19:16 Explica que uno de los fines de la caridad es brindar castidad a los que lo merecen.
19:21 El hadiz indica que la amonestación se basa en acciones.
19:25 El sermón fue más que palabras.
19:29 Este sermón, como éste, tranquiliza y disuade.
19:33 Capítulo: Si da caridad a su hijo sin darse cuenta
19:40 Bajo la autoridad de Maan bin Yazid, que Dios esté complacido con él, dijo:
19:44 Juré lealtad al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
19:47 Yo, mi padre y mi abuelo.
19:50 Me propuso matrimonio y se casó conmigo.
19:53 Y discutí con él
19:55 Abu Yazid solía dar dinares como caridad.
20:00 Entonces se lo puso a un hombre en la mezquita.
20:03 Así que vine y lo tomé
20:06 Entonces se lo traje
20:08 Él dijo: “Por Dios, no te responderé”.
20:12 Entonces disputé con él al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
20:17 Él te dijo: "¿Qué pretendías, Yazid?"
20:21 Lo que tomaste es tuyo, Maan
20:24 Comentar sobre el hadiz.
20:28 Mi abuelo es Al-Akhnas bin Habib, que Dios esté complacido con él.
20:34 Ali Al-Murad se comprometió
20:37 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, me propuso matrimonio a una mujer
20:41 Entonces se casó conmigo, es decir, se casó conmigo.
20:44 Y discutí con él
20:46 Es decir, fue presentado al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
20:49 Una disputa entre mi padre y yo.
20:52 Entonces lo colocó con un hombre.
20:54 Es decir, se le permite darlo en caridad a cualquiera que lo necesite.
20:59 Por Dios no te responderé
21:02 Es decir, por caridad.
21:03 Lo que tomaste es tuyo, Maan
21:06 porque estas en necesidad
21:08 Uno de los beneficios de hablar
21:12 Este hadiz indica que las acciones se basan en intenciones.
21:17 Y una persona es recompensada por su intención.
21:20 Está permitido nombrar a alguien como representante en compromisos, obras de caridad, etc.
21:25 El hadiz contiene evidencia de trabajo por agencia absoluta.
21:29 Contiene la legitimación del litigio entre padre e hijo.
21:33 Esta prueba no será desobediente.
21:36 Está permitido estar orgulloso de los talentos divinos.
21:40 Para poder hablar con las bendiciones de Dios Todopoderoso
21:43 No frente a la hipocresía y la arrogancia
21:46 En el hadiz, quien da caridad será recompensado por lo que pretendía.
21:50 Encuentra a los dignos primero
21:53 Capítulo: El que manda a su siervo dar caridad y no la da él mismo
22:00 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
22:04 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
22:08 Si una mujer gasta de los alimentos de su casa sin estropearlos
22:13 En la novela de Sadakat
22:16 Y en la narración me alimentaron.
22:19 Ella fue recompensada por lo que gastó.
22:22 Su marido recibe su recompensa según lo que gana
22:25 Y el tendero tiene lo mismo.
22:28 No disminuyen la recompensa de los demás de ninguna manera.
22:31 Comentar sobre el hadiz.
22:35 Gastaste, es decir, diste caridad.
22:38 La comida en su casa se limita a comida.
22:42 Porque normalmente está permitido a diferencia de los dirhams y dinares.
22:47 Gastarlo no está permitido excepto con permiso.
22:51 No estropeado
22:53 Es decir, no causa daño al exceder sus límites habituales.
22:57 Su marido recibe su salario porque es el dueño de la comida.
23:01 y para la tienda
23:03 El tendero que se encarga de conservar los alimentos.
23:07 De un sirviente y otros
23:09 Uno de los beneficios de hablar
23:13 Benefíciate de hablar
23:16 Está permitido a una mujer dar caridad con el dinero de su marido con moderación.
23:21 Si conoce la condición de su marido, está satisfecha con eso.
23:25 Fomenta la frugalidad al gastar y dar limosna con el dinero de otras personas.
23:30 Capítulo: No hay caridad excepto a través de la riqueza.
23:36 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
23:40 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
23:43 La mejor caridad es la que deja a uno rico.
23:46 en una novela
23:48 La mejor caridad es la que se hace a costa de la riqueza.
23:51 La mano superior es mejor que la mano inferior.
23:55 Y comienza con aquellos de los que dependes
23:58 la mujer dice
24:01 O me alimentas o te divorcias
24:05 Y el sirviente dice
24:07 Me alimentó y me usó
24:10 le dice a su hijo
24:11 Dame de comer a quien me llames
24:14 Y dijeron
24:16 ¡Oh Abu Hurairah!
24:18 Escuché esto del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
24:21 Él dijo: "No, esto es del bolso de Abu Hurairah".
24:26 Comentar sobre el hadiz.
24:29 No dejó canto
24:31 Es decir, detrás del canto.
24:34 Es decir, no deja a su dueño con la necesidad de preguntar después de haber dado caridad.
24:39 Y la ventaja
24:41 Es decir, el gastador
24:43 Mejor que la mano inferior
24:45 Es decir, el interrogador
24:47 Y comienza con aquellos de los que dependes
24:49 Y comienza con aquellos de los que dependes
24:51 Es decir, a quién debes apoyar.
24:54 El hombre apoyó a su familia.
24:56 Es decir, si les proporciona lo que necesitan de comida, ropa y otras cosas.
25:01 Esto es del bolso de Abu Hurairah.
25:04 Es decir, según las palabras de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
25:07 el esta bajo arresto
25:10 Uno de los beneficios de hablar
25:14 Benefíciate de hablar
25:16 Una de las condiciones para dar caridad es que el donante no tenga necesidad de cubrir sus propios gastos y los gastos de sus dependientes.
25:23 En el hadiz, gastar en aquellos a quienes es obligatorio apoyar es caridad.
25:28 es primero
25:30 Proporciona orientación sobre cómo organizar las prioridades en la economía y los gastos.
25:35 Es una de las primeras formas de explicar el hadiz.
25:39 Es la interpretación que hizo el compañero del hadiz que narró.
25:43 En el hadiz, se hace referencia a esforzarse por garantizar la suficiencia de quien da caridad.
25:50 Según la autoridad de Hakim bin Hizam, que Dios esté complacido con él.
25:53 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
25:57 La mano superior es mejor que la mano inferior.
26:01 Y comienza con aquellos de los que dependes
26:03 La mejor organización benéfica proviene de la riqueza.
26:06 Al que sea casto, Dios le perdonará.
26:09 Y al que se basta a sí mismo, Dios lo enriquecerá.
26:12 Comentar sobre el hadiz.
26:16 Y quien se abstenga
26:18 La castidad es una petición de castidad.
26:21 Es abstenerse de lo prohibido y abandonar al pueblo.
26:24 Se decía que el autocontrol es paciencia e integridad de algo.
26:30 Y al que se basta a sí mismo, Dios lo enriquecerá.
26:33 Es decir, quien pida riquezas a Dios, se las dará.
26:36 Uno de los beneficios de hablar
26:40 Benefíciate de hablar
26:43 Explicando la virtud de mantener la castidad y dejar en paz a las personas.
26:47 En él, la recompensa es del mismo tipo que el trabajo.
26:53 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
26:56 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
26:59 Dijo mientras estaba en el podio.
27:01 Mencionó la caridad, la abstinencia y el pedir
27:05 La mano superior es mejor que la mano inferior.
27:09 La ventaja es la del gastador.
27:12 El fondo es liquido
27:14 Uno de los beneficios de hablar
27:17 Benefíciate de hablar
27:20 Los textos del hadiz se explican entre sí.
27:24 En el hadiz se explica la virtud de permanecer casto y abandonar la cuestión.
27:28 Incluye la permisibilidad para que el predicador hable con todos los sermones, conocimiento y elocuencia apropiados.
27:35 Fomenta la caridad y el gasto en obediencia.
27:40 Capítulo sobre la incitación a la caridad y la intercesión por ella
27:46 Sobre la autoridad de Abu Musa, que Dios esté complacido con él, dijo
27:50 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba sentado
27:54 Cuando un hombre se le acercaba preguntando o exigiendo algo
27:59 Volvió su rostro hacia nosotros y dijo
28:03 Intercede y serás recompensado
28:06 Que Dios decida lo que desea en la lengua de Su Profeta
28:10 Comentar sobre el hadiz.
28:12 interceder
28:13 La intercesión es una petición para satisfacer la necesidad de otro.
28:18 Que Dios decida lo que desea en la lengua de Su Profeta
28:22 Es decir, Dios Todopoderoso juzga por la lengua del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
28:27 Para conseguir lo que necesita
28:29 Y le sucede al interrogador previsto.
28:32 Y serás recompensado
28:34 Uno de los beneficios de hablar
28:38 Se benefició de la conversación.
28:41 Explicando la virtud de caminar en la necesidad de un musulmán
28:44 E intercesión por él en lo que es lícito.
28:47 Significa que el trabajador es recompensado.
28:50 Incluso si no se logra el objetivo previsto
28:52 Acerca de Asmaa
28:56 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
29:00 gastar
29:02 en una novela
29:03 Créeme
29:05 No cuentes, y Dios contará por ti.
29:08 No estés consciente, Dios estará pendiente de ti.
29:11 en una novela
29:13 No me hables de ti
29:16 en una novela
29:18 Satisfaceme tanto como puedas
29:20 Comentar sobre el hadiz.
29:24 Gasta lo que no creas
29:27 No cuentes, y Dios contará por ti.
29:30 Estadísticas
29:32 Saber la cantidad, peso o número de algo
29:35 Y lo que se quiere decir
29:37 Que Dios Todopoderoso te impida la bendición y el sustento así como Él te lo impidió.
29:42 No estés consciente, Dios estará pendiente de ti.
29:45 Es decir, no poner dinero en el bote para ahorrarlo o gastarlo.
29:50 Esto causará que seas baneado.
29:52 sin cine sonoro
29:54 Una metáfora del estreñimiento y la frugalidad.
29:57 cálmate
29:59 Dar es fácil dar
30:02 Uno de los beneficios de hablar
30:06 Del hadiz se aprende que el castigo es del mismo tipo que el trabajo.
30:10 Fomenta el gasto y condena la avaricia y el estreñimiento
30:14 Indica que la caridad aumenta el dinero.
30:17 Será motivo de bendición y aumento en ella.