De la serie Sahih Al-Bukhari · Lección 76 de 90

Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (76) | Libro de ventas - 3

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0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:03 Un centro de beneficios
0:06 Para estudios e investigaciones humanitarias.
0:09 el somete
0:10 Resumen de Sahih Al-Bukhari
0:15 Capítulo sobre el comercio de lo que no les gusta usar a hombres y mujeres.
0:22 Bajo la autoridad de Aisha, la Madre de los creyentes, que Dios esté complacido con ella.
0:27 Compró un papel con dibujos.
0:31 Cuando el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, la vio
0:35 Se paró a la puerta y no entró.
0:38 Vi odio en su cara
0:41 entonces dije
0:42 Oh Mensajero de Dios
0:44 Me arrepiento ante Dios
0:45 Y a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:49 ¿Qué hice mal?
0:51 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
0:55 ¿Qué pasa con este cartel?
0:57 dije
0:59 te lo compré
1:01 Sentarse sobre él y amortiguarlo.
1:04 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
1:08 Los dueños de estas fotografías serán torturados el Día de la Resurrección
1:13 Y se les dice
1:14 Revive lo que has creado
1:17 y el dijo
1:18 Los ángeles no entran en una casa en la que hay imágenes.
1:24 Comentar sobre el hadiz.
1:27 Tira cualquier almohada
1:30 Representaciones de cualquier gráfico.
1:33 Revivir un milagro de avivamiento
1:37 Lo que has creado, es decir, lo que has formado de seres animados.
1:42 Ningún ángel, es decir, aparte de los guardianes, entra en él.
1:46 Se dijo que los ángeles de la revelación no entrarán en él.
1:50 Uno de los beneficios de hablar
1:55 es util hablar
1:57 No le gusta vender ropa que contenga imágenes.
2:00 Prohíbe fotografiar seres animados.
2:04 Afirma que los ángeles no entran en una casa en la que hay una imagen
2:08 Contiene la legitimidad de la ira al ordenar el bien y prohibir el mal.
2:16 puerta
2:17 ¿Cuántas opciones están permitidas?
2:19 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
2:22 Bajo la autoridad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
2:27 Si los dos hombres juraron lealtad
2:29 Cada uno de ellos tiene una opción siempre que no se separen.
2:34 en una novela
2:36 Las dos ventas son a opción salvo que estén separadas.
2:40 O uno de ellos le dice a su amigo: "Elige".
2:44 Y en una novela
2:46 Cada dos ventas, no hay venta entre ellas hasta que se dispersen.
2:50 Excepto vender la opción.
2:53 Y en una novela
2:54 Las dos partes vendieron cada uno de ellos con opción a elegir sobre el otro.
2:59 A menos que se disperse
3:01 Excepto vender la opción.
3:03 Y en una novela
3:05 Si Ibn Umar compraba algo que le gustaba, dejaba a su dueño.
3:10 Y fue todo
3:13 O uno elige al otro
3:16 Entonces estuvieron de acuerdo en eso.
3:18 tuvo que ser vendido
3:20 Comentar sobre el hadiz.
3:22 Opción
3:23 Pregunta por lo mejor de ambos mundos
3:25 Firmar o cancelar la venta
3:28 Se dispersa
3:29 Es decir, con cuerpos
3:32 fue dicho verbalmente
3:34 Y fue todo
3:36 Referencia a la Federación de Consejos de Ventas.
3:39 debe ser vendido
3:41 Es decir, aumentar
3:42 fue dicho verbalmente
3:44 Y fue todo
3:46 Referencia a la Federación de Consejos de Ventas.
3:50 Es decir, era necesario y se concluyó la venta.
3:53 Si Ibn Umar compraba algo que le gustaba, dejaba a su dueño.
3:58 Es decir, lo hace por deseo de vender y no tener otra opción.
4:02 Uno de los beneficios de hablar
4:06 Benefíciate de hablar
4:08 Se confirma la opción de venta
4:10 Detalles sobre sus tipos.
4:13 El hadiz indica que el consejo de oferta y aceptación está unido.
4:17 Una condición para la validez de la venta.
4:20 Está permitido cancelar la venta.
4:23 Capítulo: Si compra algo, lo regala desde su reloj antes de dispersarse.
4:31 El vendedor no negó al comprador.
4:34 O compró un esclavo y lo liberó
4:38 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
4:41 Estábamos con el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, en un viaje
4:45 Yo era virgen y fue dificil para Omar
4:49 Él me estaba dominando
4:51 Se presenta frente a la gente.
4:53 Omar lo reprende y lo devuelve.
4:56 Luego él viene hacia adelante
4:58 Omar lo reprende y lo devuelve.
5:01 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo a Omar
5:05 venderlo
5:06 el dijo
5:07 Es tuyo, oh Mensajero de Dios.
5:09 el dijo
5:10 venderlo
5:12 Entonces se lo vendió al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
5:16 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
5:20 Es tuyo, Abdullah bin Omar, así que puedes hacer con él lo que quieras.
5:25 Volando en la charla
5:29 Ali Bakr Saab
5:31 Es decir, sobre un camello pequeño que no estaba dispuesto a montar.
5:35 Lo que quiero me supera
5:38 No puedo controlar su comportamiento debido a su extrema aversión.
5:42 vizger
5:44 Es decir, Omar, que Dios esté complacido con él, se lo impidió y dijo
5:48 Nadie precede al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
5:52 Es tuyo, Abdullah bin Omar.
5:56 Cualquier donación o regalo
5:58 Uno de los beneficios de hablar
6:01 Benefíciate de hablar
6:04 Recomendar buen trato.
6:07 Afirma que la mujer sólo dispone de lo que posee
6:11 El hijo no tiene derecho a disponer del dinero de su padre sin permiso
6:18 Capítulo sobre lo que no gusta del engaño en las ventas
6:21 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
6:24 Un hombre le dijo al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:28 me engañan en las ventas
6:31 y el dijo
6:33 Si juras lealtad, dilo.
6:35 No pintoresco
6:37 Entonces el hombre estaba diciendo
6:39 Volando en la charla
6:43 Un hombre es Hibban bin Munqidh, que Dios esté complacido con él.
6:48 hago trampa en las ventas
6:51 Es decir, soy más estúpido en ventas.
6:53 caigo en engaño y fraude
6:55 Es una pérdida de dinero
6:58 No pintoresco
7:00 Es decir, sin engaños.
7:02 Uno de los beneficios de hablar
7:06 Algunos han citado este hadiz como prueba.
7:08 Sin embargo, a la persona débil de mente no se le prohíbe hacerlo.
7:11 Prohíbe el fraude y el engaño en las transacciones.
7:18 Capítulo sobre lo mencionado en los mercados
7:21 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
7:24 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
7:28 Un ejército invade la Kaaba
7:30 Si estuvieran en el desierto de la tierra
7:34 Él eclipsará al primero y al último de ellos.
7:37 Dije, oh Mensajero de Dios
7:39 ¿Cómo pueden eclipsarse el primero y el último de ellos?
7:42 Y están sus mercados y los que no están entre ellos.
7:46 el dijo
7:47 Él eclipsará al primero y al último de ellos.
7:51 Luego envían sus intenciones.
7:54 Comentar sobre el hadiz.
7:57 Un ejército invade la Kaaba
8:00 Quiere destruir la Kaaba
8:02 Bbidda
8:04 Es decir, en el comienzo de la ciudad.
8:06 Es un lugar especial entre La Meca y Medina.
8:10 Se eclipsa
8:12 Es decir, desaparecen en la tierra.
8:14 Sus mercados
8:16 Es decir, la gente del mercado.
8:18 Ninguno de ellos
8:20 Afa y Asar que no tienen intención de sabotear
8:24 Comunican sus intenciones.
8:26 Es decir, lo eclipsa todo.
8:28 Entonces cada uno de ellos resucitará el Día de la Resurrección.
8:31 Según su intención
8:33 Si es bueno entonces es bueno
8:35 Si es malo, es malo
8:38 Uno de los beneficios de hablar
8:42 Benefíciate de hablar
8:44 El negocio se considera una estructura factorial.
8:47 Es necesario advertir
8:49 De acompañar y sentarse con el pueblo de la injusticia
8:52 Excepto aquellos que tienen que
8:54 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
9:00 Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:03 en el mercado
9:05 En una narración en Al-Baqi
9:07 un hombre dijo
9:09 Oh Abu Al-Qasim
9:11 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se dirigió a él.
9:15 y el dijo
9:17 llamé a esto
9:19 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
9:22 Llamaron mi nombre
9:24 Y no sigas mi apodo
9:27 Comentar sobre el hadiz.
9:31 en el mercado
9:32 Es decir, el que estaba en Al-Baqi.
9:35 llamé
9:36 Es decir, llamé
9:38 Uno de los beneficios de hablar
9:42 Benefíciate de hablar
9:45 La legalidad de llamar a alguien por su apodo
9:48 Y ahí los grandes invaden los mercados
9:51 por una necesidad
9:52 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
9:58 Estuve con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
10:01 En uno de los mercados de la ciudad.
10:04 entonces se fue
10:05 entonces me fui
10:07 y el dijo
10:08 ¿Dónde está?
10:09 tres
10:11 Invito a Hassan bin Ali
10:13 Al-Hassan bin Ali se levantó y caminó
10:16 Y hay una nube alrededor de su cuello
10:18 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
10:21 Con su mano así
10:23 Al-Hasan dijo con su mano así
10:26 Entonces él se adhirió a ello y dijo
10:29 Oh Dios, lo amo, por eso lo amo.
10:32 Y ama a quienes lo aman.
10:35 Abu Hurairah dijo
10:37 Nadie me era más querido que Al-Hassan bin Ali
10:41 Después del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
10:45 lo que dijo
10:47 Comentar sobre el hadiz.
10:51 De los mercados de la ciudad
10:53 Es el mercado de Beniqaa
10:56 lak
10:57 Es decir, un joven que no sigue la lógica ni lo que más le conviene.
11:01 silencio
11:03 ¿Qué collar te llevas?
11:05 No hay oro ni plata en él.
11:08 Y se dijo
11:09 Un collar de hilo con cuentas.
11:12 Lo usan niños y niñas.
11:15 Con su mano así
11:17 Es decir extenderlo
11:20 Apégate a ello
11:21 Es decir, abrázalo y abrázalo.
11:23 Uno de los beneficios de hablar
11:27 Benefíciate de hablar
11:29 Explicando cómo eran los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos
11:33 Desde la reverencia del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:36 y caminar con el
11:38 Contiene la perfección de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:42 Era humilde, compasivo y amable con los niños.
11:47 Está permitido abrazar
11:50 En él, el amor por Al-Hassan bin Ali, que Dios esté complacido con ellos, es parte de la fe.
11:56 Según la autoridad de Ibn Omar
12:00 Solían comprar comida en Al-Rukban durante la época del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:07 Envía a alguien para impedir que lo vendan donde lo compraron.
12:12 Hasta que lo transportan donde se vende comida
12:15 en una novela
12:17 Hasta que lo lleven a sus casas
12:21 Comentar sobre el hadiz.
12:24 Al-Rukban significa un grupo de dueños de camellos en un viaje.
12:29 Entonces él envía, es decir, envía
12:32 Donde lo compraron, donde lo compraron
12:35 Uno de los beneficios de hablar
12:39 Del hadiz se puede concluir que la posesión es una condición para completar la venta.
12:44 Indica que el control sobre las cosas difiere según su diferencia en sí mismas.
12:51 Y según las costumbres de la gente de allí
12:54 El hadiz indica que no está permitido que una persona venda lo que no posee.
13:00 En él, el Imam tiene derecho a controlar los mercados y regular el trabajo de los vendedores.
13:05 Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.
13:10 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
13:14 Quien compre alimentos no debe venderlos hasta haberlos recibido.
13:19 en una novela
13:22 Hasta que lo atrape
13:25 Comentar sobre el hadiz.
13:28 Compró, es decir, compró, lo recoge, es decir, lo recoge.
13:33 Uno de los beneficios de hablar
13:37 Es útil del hadiz que está prohibido vender lo que no se ha recibido y cumplido.
13:43 El hadiz indica la prohibición de todo lo que conduzca a disputas y odio entre las partes.
13:52 La puerta al odio al ruido en el mercado
13:56 Bajo la autoridad de Ataa bin Yasar, dijo:
13:59 Conocí a Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Dios esté complacido con ambos.
14:03 Le dije: “Cuéntame sobre la descripción del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en la Torá”.
14:10 él dijo que si
14:12 Por Dios, él es descrito en la Torá con algunas de sus descripciones en el Corán.
14:19 Oh Profeta, te hemos enviado como testigo, portador de buenas nuevas y advertidor.
14:25 Y como protección para los analfabetos.
14:28 Eres mi siervo y mi mensajero
14:30 Te llamé Al-Mutawakkil
14:33 Ni muy espesa ni muy espesa
14:35 No hay ruido en los mercados
14:38 No repele las malas acciones.
14:41 Pero él perdona y perdona.
14:44 Dios no se lo llevará hasta que establezca la religión torcida a través de él.
14:48 Al decir que no hay más dios que Dios
14:51 Abre los ojos ciegos
14:54 Y oídos sordos
14:56 Y corazones envueltos alrededor
14:58 Comentar sobre el hadiz.
15:02 En la Torá, le preguntó que
15:05 Porque Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.
15:08 Él leyó la Torá
15:10 si, si
15:13 Y como protección para los analfabetos.
15:16 Es decir, preservar la religión de los analfabetos.
15:19 Los analfabetos son los árabes.
15:21 Debido a la falta de escritura sobre ellos.
15:24 Al-Mutawakkil
15:26 Es decir, dependiente de Dios Todopoderoso.
15:28 En todos sus asuntos
15:30 No es una ruptura
15:32 La deshonestidad es mala educación.
15:34 ni grueso
15:36 Severo es severo al decir
15:39 Sin tonterías
15:41 El ruido es ruido y voces fuertes.
15:44 No repele las malas acciones.
15:47 Es decir, no ofende al que ofende.
15:50 el reside alli
15:52 Es decir, niega el politeísmo.
15:54 la religión
15:55 Es decir, la religión
15:57 el torcido
15:58 Es decir, inclinándose desde el camino recto.
16:01 Al introducir el politeísmo en él.
16:03 Y corazones envueltos alrededor
16:05 Es decir, oculto a la comprensión y la discriminación.
16:08 Uno de los beneficios de hablar
16:11 Benefíciate de hablar
16:14 Explicando el carácter del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:17 En los libros de los judíos.
16:19 Y hay odio por la confusión.
16:21 Y alzando voces en los mercados
16:23 Y en otros asuntos si o no
16:26 Proporciona orientación a comerciantes y otros.
16:29 La necesidad de confiar en Dios Todopoderoso
16:32 Y es deseable perdonar.
16:34 Y evitando a las personas en las transacciones.
16:37 Capítulo sobre la medición del vendedor y del donante.
16:43 Según la autoridad de Jaber bin Abdullah, que Dios esté complacido con ambos.
16:48 Que su padre murió en una novela
16:52 Que su padre fue martirizado el domingo
16:55 Dejó seis hijas
16:57 Le dejó una deuda
16:59 Dejó treinta wasqs para un judío.
17:04 Entonces Jabir lo buscó.
17:06 Se negó a mirarlo
17:08 Jabir habló con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
17:12 para interceder por el
17:14 Entonces vino el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz.
17:17 Y habló al judío para que tomara el fruto de sus palmeras con lo que era suyo.
17:22 Abba
17:23 en una novela
17:25 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, me dijo
17:29 Ve y ordena tus fechas en tipos
17:32 Ajwa por separado
17:34 Zayd fue castigado por separado
17:37 Entonces envíamelo
17:39 Y en una novela
17:41 y lina sola
17:43 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró
17:47 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entró en las palmeras.
17:51 Así que caminó en él
17:53 Luego le dijo a Jabir
17:55 Encuéntralo
17:56 Entonces le dio lo que tenía.
17:58 Lo encontró después de que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, regresó.
18:03 Entonces le pagó treinta wasqs.
18:06 Y le dejé diecisiete wasqs
18:10 en una novela
18:11 Se prefieren trece wasqs.
18:14 Siete Ajwa
18:16 Y seis colores
18:18 O seis Ajwa
18:20 Y siete colores
18:22 Y en una novela
18:24 Las fechas quedaron como estaban.
18:26 Como si no lo hubieran tocado
18:28 Entonces llegó Jabir, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
18:32 Para contarle lo que pasó
18:34 Lo encontró rezando la oración de la tarde.
18:36 cuando se fue
18:38 dile gracias
18:40 y el dijo
18:42 Ibn al-Khattab dijo que
18:44 en una novela
18:46 Ir a Abu Bakr y Omar
18:48 Entonces él les dijo
18:51 Entonces Jabir fue con Omar.
18:53 Entonces dile
18:54 Omar le dijo
18:56 Supe cuando el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, pasó por allí.
19:01 Que lo bendigan
19:04 Comentar sobre el hadiz.
19:07 Y déjalo encendido
19:10 Es decir, la religión
19:11 treinta wasqas
19:13 Equivale a cuatro mil quinientos kilogramos de dátiles.
19:18 Así que pregúntale
19:20 Cualquier solicitud de aplazamiento de la deuda.
19:22 Abba
19:24 Es decir, abstenerse.
19:26 para interceder por el
19:28 Es decir, le habla al judío sobre religión.
19:30 abuelo
19:32 Es decir, recortar los dátiles.
19:34 Así que lo decepcionó
19:36 Es decir, darle su religión completa.
19:38 y yo prefiero
19:40 Es decir, aumentó
19:42 guárdalo con lo que fue
19:44 Es decir, enseñarle plenitud, aumento y bendición.
19:47 vete
19:49 Nada de la oración
19:51 ajwa
19:53 es una especie de buena cita
19:55 Como si no lo hubieran tocado
19:57 Es decir, siguió igual.
19:59 Una referencia al milagro de la multiplicación de alimentos.
20:03 Uno de los beneficios de hablar
20:07 En el hadiz hay un aparente milagro del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
20:12 Y la manifestación de su bendición.
20:14 Y hay algunos herederos en él.
20:16 Actúa como un monstruo
20:18 Existe la virtud de la intercesión.
20:20 En asuntos mundanos
20:22 Hay mucha ayuda en ello.
20:24 Hermandad y esfuerzo
20:26 en satisfacer las necesidades
20:28 Y en el hadiz hay una referencia a
20:30 La virtud de Abu Bakr y Omar
20:32 Que Dios esté complacido con ambos.
20:34 Y en ello hay provisión suficiente
20:36 sobre el vendedor
20:40 Capítulo sobre lo que se recomienda a partir de medir lo suficiente
20:42 Sobre la autoridad de Al-Miqdam bin Maadi Karb
20:44 Que Dios esté complacido con él.
20:46 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
20:48 el dijo
20:50 come tu comida
20:52 Dios te bendiga
20:54 Comentar sobre el hadiz.
20:57 come tu comida
20:59 ¿Qué se quiere decir?
21:01 Lo sacaron con medida conocida
21:03 Te informa de la duración.
21:05 que apreciaste
21:07 Dios te bendiga
21:09 Bendición
21:11 El bien y su continuidad
21:13 Uno de los beneficios de hablar
21:15 Benefíciate de hablar
21:18 deseabilidad de suficiente
21:20 En venta
21:22 Para resolver el asunto de la disputa.
21:24 Y en él ya está bastante prohibido.
21:26 Indulgencia y extravagancia
21:28 Es parte del sustento.
21:30 Bab Baraka Sa'
21:34 El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
21:36 y extenderlo
21:39 Sobre la autoridad de Abdullah bin Zaid
21:41 Que Dios esté complacido con él.
21:43 Pero Dios lo bendiga y le de paz.
21:45 Que a Abraham le fue prohibido
21:47 La Meca y oró por ella.
21:49 La ciudad estaba prohibida.
21:51 A Abraham también le fue prohibido
21:53 La Meca y lo pedí.
21:55 En sus días y semanas
21:57 Como lo que él llamó
21:59 Ibrahim, la paz sea con él.
22:01 A La Meca
22:03 Comentar sobre el hadiz.
22:06 extenderlo
22:08 La marea llena las palmas
22:10 Es aproximadamente equivalente
22:12 Y veinticinco gramos
22:14 Casi
22:16 Y es saa'a
22:18 Un saa' equivale a dos kilogramos y medio
22:20 Aproximadamente gramos
22:22 son cuatro suministros
22:24 Así como Abraham llamó
22:26 La paz sea con él, a La Meca.
22:28 ¿A qué quieres invitar?
22:30 Con las bendiciones de su duración y su sa’
22:32 Entonces la bendición fue concedida.
22:34 En la ciudad según sea necesario.
22:36 En La Meca para rezar
22:38 Ibrahim, la paz sea con él.
22:41 Uno de los beneficios de hablar
22:43 Benefíciate de hablar
22:45 Las virtudes de la Bekaa
22:47 Sólo está probado por texto.
22:49 Contiene una declaración
22:51 Bendición de La Meca y Medina
22:53 Acerca de
22:57 Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él
22:59 que el profeta
23:01 Dios lo bendiga y le de paz
23:03 Le dijo a Abu Talha
23:05 busco a uno de tus sirvientes
23:07 Sírveme hasta que salga
23:09 Hasta Khaybar
23:11 Abu Talha me sacó
23:13 mi señor y yo somos un niño
23:15 me perdí el sueño
23:17 Entonces estaba sirviendo al Mensajero de Dios.
23:19 Dios lo bendiga y le de paz
23:21 si baja
23:23 Solía oírle decir muchas cosas.
23:25 Oh Dios, busco refugio
23:27 Estás libre de preocupaciones y tristezas.
23:29 Incapacidad y pereza
23:31 Y la avaricia y la cobardía
23:33 Y la sombra de la religión
23:35 Y derroté a los hombres
23:37 Luego llegamos a Khaybar
23:39 Cuando Dios le concedió la victoria
23:41 Se le mencionó el fuerte.
23:43 Jamal Safiya bint Hayyi
23:45 Bin Ajtab
23:47 Su marido fue asesinado
23:49 ella era una novia
23:51 Entonces el Mensajero de Dios la eligió.
23:53 Que Dios lo bendiga y le de paz para si mismo.
23:55 Así que salió con eso.
23:57 Hasta que llegamos a una presa
23:59 Sahba en una novela
24:01 Llegamos a una presa
24:03 el alma se ha ido
24:05 Entonces lo construimos
24:07 Y le hizo un peinado a Nata
24:09 pequeño entonces dijo
24:11 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga
24:13 Y la paz sea con él
24:15 A tu alrededor, era
24:17 Esa es la fiesta del Mensajero de Dios.
24:19 Dios lo bendiga y le de paz
24:21 Safia entonces
24:23 salimos a la ciudad
24:25 Él dijo: "Vi".
24:27 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga
24:29 Una escalera que la contiene
24:31 Detrás de él con una capa
24:33 Luego se sienta junto a un camello.
24:35 Entonces él pone una rodilla
24:37 Entonces Safiya se puso firme
24:39 De rodillas hasta que cabalgues
24:41 Estábamos contentos
24:43 Incluso si supervisamos
24:45 mira la ciudad
24:47 A alguien le dijo
24:49 Esta es una montaña que nos ama.
24:51 Y nos encanta
24:53 Luego miró la ciudad.
24:55 en una novela
24:57 Hizo un gesto con la mano
24:59 Él dijo, oh Dios
25:01 Prohíbo cualquier cosa en el medio
25:04 en una novela
25:06 entre sus montañas
25:08 De la misma manera que estaba prohibido
25:10 Ibrahim La Meca
25:12 en una novela
25:14 Que Dios los bendiga con su medida.
25:16 Dios los bendiga
25:18 ellos estan en medio de ellos
25:20 Y su Saaa
25:23 Comentar sobre el hadiz.
25:25 busco
25:27 Es decir, mírame y busca.
25:30 mordaví
25:32 Cualquier pasajero detrás de él en la bicicleta.
25:34 me perdí el sueño
25:36 Es decir, acercarse a la pubertad.
25:38 De preocupación y tristeza
25:40 tristeza sea
25:42 algo paso
25:44 La preocupación es lo que se espera.
25:46 Y aún no lo era
25:48 impotencia
25:50 Es una incapacidad con el deseo.
25:52 Pereza
25:54 Falta de ganas y capacidad.
25:56 La costilla de la religión
25:58 cualquier peso
26:00 Entonces la eligieron
26:02 Safía
26:04 Al-Safi es la flecha del Mensajero de Dios
26:06 Dios lo bendiga y le de paz
26:08 de las ovejas
26:10 Presa de Al-Sahba
26:12 Es un lugar cerca de Khaybar.
26:14 Resuelto
26:16 Es decir, fue purificada de su menstruación.
26:18 Entonces lo construimos
26:20 Es decir, ingrésalo.
26:22 Hesa
26:24 Es una mezcla de dátiles, aqat y ghee.
26:26 se dijo lo contrario
26:28 obedecemos
26:30 Un vínculo bronceado proporcionado
26:32 herido
26:34 Es decir, lo sé
26:36 Conviértelo
26:38 Que es gestionar la ropa.
26:40 sobre la joroba del camello y luego montarlo
26:42 con una capa
26:44 Un tipo muy conocido de axia.
26:46 Te honramos
26:48 Es decir salimos
26:50 Laptiha
26:52 La tierra de sus piedras
26:54 gente negra
26:56 La ciudad está entre dos regiones orientales.
26:58 y occidental
27:00 Estirándolos
27:02 La marea está llenando las palmas.
27:04 Y su Saaa
27:06 Un sa' equivale a
27:08 Aproximadamente 2,5 kilogramos
27:11 de los beneficios
27:13 hadiz
27:16 Benefíciate de hablar
27:18 La conveniencia de tomar una medida.
27:20 en ventas
27:22 Contiene orientaciones a seguir.
27:24 La gente de la ciudad en las cantidades.
27:26 Legitimación
27:28 Allí se le confía su período de espera.
27:30 Los juristas coincidieron
27:32 una menstruación
27:34 Prueba suficiente
27:36 La inocencia del útero de la nación.
27:38 En él se fundamenta la condición de la mujer.
27:40 Mujer musulmana en portada
27:42 Y en el hadiz, eso es memorización.
27:44 El linaje es uno de los propósitos de la ley Sharia
27:46 Y esta permitido
27:48 Nalgas del animal.
27:50 si esta apretado
27:52 Contiene la legitimidad de buscar refugio.
27:54 De preocupación, tristeza y deuda.
27:56 Condena la tacañería y la cobardía
27:58 Está permitido construir
28:00 Con la esposa mientras viaja
28:02 Se recomienda darse un festín
28:04 Como puedas
28:06 No se requiere carne
28:08 Contiene una declaración
28:10 La virtud de la ciudad y el monte Uhud.
28:12 Contiene una declaración de bendición.
28:14 fanega de la ciudad
28:16 Hadith es uno de los signos de la profecía.
28:18 El Profeta dijo
28:20 Dios lo bendiga y le de paz
28:22 Me encanta el monte Uhud
28:24 La montaña es uno de los objetos inanimados inarticulados.
28:27 Está permitido para la madre y el tutor.
28:30 Entregar a un huérfano en la industria y la profesión
28:33 Contiene orientación sobre el buen trato hacia la esposa.