De la serie Sahih Al-Bukhari · Lección 58 de 90

Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (58) | Libro Zakat - 3

◉ 60 vistas ⏱ 29:47 Audio traducido — Español
0:000:00

Transcripción

Traducción automática — puede contener errores
0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:03 Un centro de beneficios
0:06 Para estudios e investigaciones humanitarias.
0:09 el ofrece
0:10 Resumen de Sahih Al-Bukhari
0:16 Capítulo: Quien da caridad en el politeísmo y luego se convierte al Islam
0:21 Según la autoridad de Hakim bin Hizam, que Dios esté complacido con él.
0:25 Liberó a cien esclavos durante la época preislámica.
0:28 Fue llevado en cien camellos.
0:31 Cuando se convirtió al Islam
0:33 Fue llevado en cien camellos.
0:35 Liberó a cien esclavos
0:37 el dijo
0:38 Entonces le pregunté al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:42 Entonces dije
0:43 Oh Mensajero de Dios
0:45 ¿Has visto las cosas que solía hacer en la época preislámica?
0:49 yo estaba mirándola
0:51 Quiero decir, pongo excusas para ello.
0:55 en una novela
0:56 De la caridad, la liberación o los vínculos familiares.
1:00 ¿Hay alguna recompensa en ello?
1:02 el dijo
1:03 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
1:07 Te saludé con la bondad que te precedió.
1:11 Comentar sobre el hadiz.
1:15 Fue llevado en cien camellos.
1:17 Es decir, en el Hayy
1:19 ¿Ves?
1:20 es decir, dime
1:22 Lo hice en tiempos preislámicos.
1:24 Es decir, lo haré antes de convertirme al Islam.
1:27 yo estaba mirándola
1:30 Es decir, me acerco
1:32 estoy justificado por ello
1:34 Es decir, hazlo con rectitud y obediencia.
1:36 Como ya has mencionado
1:38 Es decir, por el bien que ya has hecho.
1:42 Uno de los beneficios de hablar
1:46 Benefíciate de hablar
1:48 Si el Islam es bueno
1:50 Demoliendo pecados anteriores
1:53 Alcanzó la justicia delante de él.
1:56 Indica que la moral puede ser montañosa e innata.
2:02 Capítulo sobre salarios de los sirvientes
2:04 Si se da en caridad según su dueño, no es corrupto.
2:08 Sobre la autoridad de Abu Musa
2:11 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
2:15 El fiel tesorero musulmán
2:18 que se implementa
2:20 en una novela
2:21 plomo
2:22 Y en una novela
2:24 el gasta
2:26 Tal vez dijo que da
2:28 Lo que Él ordenó fue completo y provisto
2:31 bueno consigo mismo
2:33 Entonces se lo da al que le mandó hacerlo.
2:37 Una de las personas caritativas.
2:39 Comentar sobre el hadiz.
2:44 el almacenista
2:45 Es decir, el que tiene la mano para conservar los alimentos, ya sea sirviente u otra persona.
2:50 que se implementa
2:52 Es decir, va y da.
2:54 lo que ordené
2:56 de caridad
2:57 Completamente proporcionado
2:59 Es decir, completo y sin disminuciones.
3:02 bueno consigo mismo
3:04 Es decir, estaba satisfecho con eso.
3:07 Entonces se lo da al que le mandó hacerlo.
3:10 Es decir, se lo entrega a la persona necesitada que fue designada por el dueño del dinero.
3:15 Una de las personas caritativas.
3:18 Es decir, tiene la recompensa de la persona caritativa.
3:21 Uno de los beneficios de hablar
3:24 Benefíciate de hablar
3:27 Permisibilidad de la agencia en la caridad
3:29 Es necesario cumplir con los términos de la agencia.
3:33 Y en él, quien confía en la caridad
3:36 Recibirá recompensa como el que da caridad.
3:39 Incluye el estímulo a dar limosna con buena voluntad.
3:43 Contiene una advertencia contra la disminución de la caridad.
3:47 Capítulo sobre las palabras de Dios Todopoderoso
3:52 En cuanto al que da, teme y cree en las buenas obras
3:58 Lo llevaremos hacia la izquierda.
4:01 En cuanto al que es avaro, se vuelve autosuficiente y niega las buenas obras.
4:06 Lo haremos fácil para las dificultades.
4:09 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
4:12 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
4:16 No hay día en que los sirvientes se conviertan
4:20 Excepto que dos ángeles descienden
4:23 Uno de ellos dice
4:25 Oh Dios, dale al derrochador un sucesor.
4:29 Y el otro dice
4:31 Oh Dios, dale a alguien que esté en posesión del daño
4:36 Comentar sobre el hadiz.
4:39 Dar un sucesor gastador
4:41 Es decir, dar a cambio a la persona caritativa
4:44 doy un agarre de daño
4:47 Es decir, destruyó la riqueza del avaro que se abstenía de lo obligatorio y deseable.
4:52 Uno de los beneficios de hablar
4:56 En el hadiz, el que es atrapado merece perder su dinero.
5:00 Lo que se entiende por abstenerse de deberes sin los delegados
5:05 Incluye suerte en el gasto en deberes.
5:08 Incluye la caridad voluntaria y obligatoria.
5:12 Indica que las oraciones de los ángeles son contestadas.
5:16 Un capítulo como el caritativo y el avaro
5:22 Basándose en la autoridad de Abu Hurairah, dijo:
5:25 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue herido
5:29 Como el avaro y el caritativo
5:32 Como dos hombres vestidos con túnicas de hierro
5:36 En la novela Dos Jintans
5:39 Les obligaron a llevarse las manos a los pechos y a las clavículas.
5:45 Entonces, cuanto más das caridad, más das caridad.
5:49 si lo difundes
5:51 En una narración, no se extendió ni se extendió sobre su piel.
5:56 En una narración, se extendió sobre su piel.
6:00 Y en una narración se amplió
6:04 Hasta desmayar, duermo por él y perdono sus efectos.
6:08 En una novela hasta que se le esconden los dedos
6:12 Y en una novela hasta que sus dedos se vuelven locos
6:16 Y hacía al avaro siempre que era honesto.
6:20 recortado
6:22 en una novela
6:23 Cada anillo se apretó alrededor de su dueño y lo apretó.
6:28 Sus manos se unieron a sus clavículas.
6:32 y tomé
6:33 en una novela
6:35 Pegué cada anillo en su lugar
6:39 Abu Hurairah dijo
6:41 Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:45 Dice con el dedo asi en el bolsillo
6:49 Si lo vi expandirlo y no se expandió
6:54 Comentar sobre el hadiz.
6:57 Jabbatán
6:59 La túnica es una prenda ancha
7:01 ella tuvo que
7:03 Es decir, me refugié
7:04 Sus clavículas
7:06 las clavículas
7:08 Son los dos huesos superficiales de la parte superior del pecho.
7:11 Desde la parte superior de los hombros hasta la punta de la garganta.
7:15 yo estaba feliz
7:17 Es decir ampliado
7:19 Sus dedos están cubiertos
7:21 Es decir, tapándose los dedos.
7:23 Y perdona su efecto
7:25 Es decir, borra las huellas de su caminar con su madurez y perfección.
7:30 Él tarareó
7:31 Es decir, quería y pretendía
7:33 recortado
7:34 Es decir, me fui y me uní.
7:37 Dos jardines
7:38 El cielo es el escudo
7:41 lo hice bien
7:43 Es decir, se extendió y cubrió
7:45 salvé
7:46 Es decir, lo completé.
7:48 ella se volvió loca
7:49 Es decir, estirado
7:51 construir
7:52 Es decir, sus dedos
7:54 hasta que te vuelvas loco
7:55 sin encubrimiento
7:57 me quedé atascado
7:58 es decir, caer
8:00 en su bolsillo
8:02 bolsillo
8:03 El agujero está en la parte superior de la camiseta.
8:06 Uno de los beneficios de hablar
8:10 En el hadiz, la educación es con el ejemplo.
8:13 Me sumerjo en retratar cuestiones
8:16 En el hadiz, si el caballo está a punto de hacer un túnel
8:20 Su pecho se expandió
8:22 Sus manos obedecieron y extendieron sus regalos.
8:26 En cuanto al avaro
8:27 Su pecho se aprieta
8:29 Su mano se ve restringida para gastar.
8:32 Indica que el gastador está protegido por Dios con sus gastos.
8:37 En él, la limosna expía los pecados y los borra.
8:41 Indica que la caridad aumenta la riqueza.
8:47 puerta
8:48 Todo musulmán debe dar caridad
8:51 Quien no lo encuentre
8:53 Déjalo actuar con amabilidad.
8:56 Bajo la autoridad de Abu Musa Al-Ash’ari, dijo:
8:59 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
9:02 Todo musulmán debe dar caridad
9:05 ellos dijeron
9:06 Si no se encuentra
9:08 el dijo
9:09 el trabaja con sus manos
9:11 Se beneficia y da caridad.
9:15 ellos dijeron
9:16 Si no puede o no lo hace
9:19 el dijo
9:20 Ayuda a la persona ansiosa
9:23 ellos dijeron
9:24 Si el no lo hace
9:26 el dijo
9:27 Entonces él manda bien
9:29 o el dijo
9:30 con favor
9:32 ellos dijeron
9:33 Si el no lo hace
9:35 el dijo
9:36 Por eso se abstiene del mal
9:38 el tiene sinceridad
9:45 Si no se encuentra
9:47 Es decir, quien no sea capaz de dar caridad.
9:50 Ayuda a los necesitados
9:52 Es decir, ayudar a los necesitados.
9:54 el ansioso
9:56 Ansioso se refiere al que está angustiado, al necesitado y al oprimido.
10:01 Por eso se abstiene del mal
10:03 Es decir, no lo hace.
10:05 es suyo
10:06 Es decir, para quien lo sostiene.
10:09 Uno de los beneficios de hablar
10:12 Benefíciate de hablar
10:14 La compasión por la creación de Dios Todopoderoso es imprescindible
10:19 O es con dinero o no
10:22 El hadiz amplía el concepto de caridad.
10:25 Incluir la entrega de bondad a los demás en todos los sentidos.
10:29 El hadiz contiene un estímulo para satisfacer las necesidades y hacer buenas obras.
10:35 Contiene la legitimidad de ordenar el bien y prohibir el mal.
10:39 Explica la virtud del silencio sobre lo que no es beneficioso
10:44 Explica la virtud de ganar dinero por los múltiples beneficios que aporta
10:49 El hadiz indica la virtud de aprender el oficio.
10:56 puerta
10:57 Calcula cuánto zakat y caridad se dan.
11:00 ¿Y quién le dio a Shah?
11:03 Según la autoridad de Umm Attiya Al-Ansariyya, que Dios esté complacido con ella, dijo
11:08 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en Aisha, que Dios esté complacido con ella.
11:15 Él dijo: ¿Tienes algo?
11:18 y ella dijo que no
11:20 Excepto por algo que nos vendió su pariente.
11:23 De las ovejas que enviaste como caridad
11:27 dijo en una narración
11:30 Vamos, ella ha llegado a su casa.
11:38 ¿Tienes algo?
11:40 Nada de la comida
11:42 Ella es Al-Ansariyya, que Dios esté complacido con ella.
11:46 es la oveja de la caridad
11:50 Ha llegado a su lugar
11:52 Es decir, se logró la recompensa prevista por la caridad.
11:56 Luego pasó a ser propiedad de quien llegara.
12:00 Uno de los beneficios de hablar
12:04 Benefíciate de hablar
12:06 Si la persona que recibe la caridad recibe la caridad y es propietaria de ella.
12:10 Él puede disponer de él
12:12 De vender, dar y cosas por el estilo.
12:15 Está permitido que un hombre pregunte a su familia
12:18 Sobre la comida que le sirven
12:21 Y su explicación de su fuente.
12:23 Capítulo sobre la oferta en zakat.
12:28 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
12:30 Ese Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
12:33 Le escribió que Dios le ordenó a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:38 Y quienquiera que la caridad alcance el nivel de Bint Makhad
12:41 y el no lo tiene
12:43 Tiene una hija, Laboun.
12:45 ella lo acepta
12:47 El autenticador le da veinte dirhams o dos ovejas.
12:52 Si no tiene niña, tendrá parto en la cara.
12:56 Tiene un hijo, Laboun.
12:58 el lo acepta
13:00 Y no tiene nada con el
13:02 Comentar sobre el hadiz.
13:06 le escribió
13:09 Es decir, le escribió el zakat obligatorio.
13:11 una niña en trabajo de parto
13:13 Ella entró en el segundo año.
13:16 Bint Laboun
13:18 Ella entró en el tercer año.
13:21 aceptar de el
13:22 Es decir, la hija de Labán.
13:24 El autenticador
13:26 Es decir, el que recibe zakat.
13:28 en su cara
13:30 Es decir, el zakat impuesto sin invasión.
13:34 Uno de los beneficios de hablar
13:37 Benefíciate de hablar
13:40 A quien se le exige tener cierta edad, no la tiene
13:44 Él tomó el autenticador más alto que ella.
13:47 El crédito fue devuelto
13:49 O toma menos y toma el crédito
13:52 El hadiz contiene una explicación de los dientes de camello y su diferenciación.
13:56 Contiene una referencia al pago del valor del zakat.
14:00 Está permitido escribir en hadices.
14:06 puerta
14:07 No reúne lo dispar
14:09 No diferencia entre sociedad
14:12 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
14:15 Ese Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
14:18 Le escribió que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, le impuso
14:23 No combina lo dispar
14:26 No diferencia entre sociedad
14:29 Miedo a la caridad
14:31 Comentar sobre el hadiz.
14:35 No combina lo dispar
14:37 su ejemplo
14:40 Cuarenta ovejas para cada una.
14:43 Si el mensajero llega a ellos
14:45 Lo recogieron para liderar a Shah.
14:48 No diferencia entre sociedad
14:50 su ejemplo
14:55 tienen tres ovejas
14:57 Lo separan para traer dos ovejas
15:01 Miedo a la caridad
15:03 Es decir, por miedo.
15:05 Se engaña a sí mismo para dejarlo caer.
15:07 Uno de los beneficios de hablar
15:11 Benefíciate de hablar
15:13 Está permitido escribir el hadiz.
15:15 Prohíbe el uso de trucos.
15:18 Por el incumplimiento de lo que era obligatorio para él
15:23 puerta
15:24 no fue una mezcla
15:26 Se retiran entre ellos por igual.
15:30 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
15:34 Ese Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
15:37 Le escribió que el Mensajero de Dios le impuso
15:39 Dios lo bendiga y le de paz
15:42 Y no fue una mezcla
15:44 Se retiran entre ellos por igual.
15:48 Comentar sobre el hadiz.
15:52 De dos mezclas
15:54 las dos mezclas
15:55 Son los dos socios cuyo dinero se mezcló.
15:58 el no sobresalió
16:00 Se retiran entre ellos juntos
16:03 Es decir, si el mensajero lo lleva.
16:05 Del dinero de uno de ellos se deben todos los derechos.
16:08 Le devuelve su parte a su socio.
16:12 Uno de los beneficios de hablar
16:16 Benefíciate de hablar
16:18 Está permitido escribir el hadiz.
16:20 Contiene la legitimación de la empresa y de la empresa.
16:24 El hadiz indica que se debe pagar el zakat por el dinero depositado en los bancos.
16:29 Tomado del banco
16:31 El banco devuelve rendimientos iguales a los depositantes
16:34 Es decir, según la cantidad de su dinero.
16:36 Capítulo sobre el zakat en camellos
16:40 Basándose en la autoridad de Abu Saeed, dijo:
16:44 Un beduino se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:48 Le preguntó sobre inmigración.
16:50 y el dijo
16:52 ¡Ay de ti!
16:53 La inmigración es un asunto grave.
16:56 ¿Tienes camellos?
16:58 él dijo que si
17:00 el dijo
17:01 Entonces ella da su caridad
17:03 él dijo que si
17:05 el dijo
17:06 ¿Das algo de ello?
17:09 él dijo que si
17:11 el dijo
17:12 Entonces lo ordeñas el día que florece.
17:15 él dijo que si
17:17 el dijo
17:18 Trabajó desde el extranjero
17:20 Dios no dejará nada de tu trabajo atrás.
17:25 Comentar sobre el hadiz.
17:29 ¡Ay de ti!
17:30 Una palabra dicha a alguien que ha caído en una perdición que no merece
17:35 como ella
17:36 Es decir, su mando.
17:38 Yo le creí
17:39 Es decir, es zakat
17:41 Concedido por ella
17:43 el bueno
17:44 Se entrega chat al necesitado, quien lo ordeña y luego lo devuelve.
17:49 El día que lo recibió.
17:51 Es decir, en el agua.
17:53 Trabajó desde el extranjero
17:55 Es decir, si realizas lo que Dios te ha impuesto
17:58 No importa si te quedas en tu casa o migras
18:03 Incluso si tu casa está en el extranjero
18:06 el no se ira
18:08 Es decir, nada disminuirá tu recompensa.
18:11 Uno de los beneficios de hablar
18:15 El hadiz indica que existe otro derecho a recibir dinero además del zakat.
18:20 En él, quien cumple con los obligatorios y deseables derechos económicos
18:25 fue absuelto
18:27 Contiene una explicación de la virtud de tener ovejas, camellos y vacas bien cuidados.
18:32 Capítulo: Quien tenga la cantidad de Sadaqa Bint Makhad pero no la tenga
18:39 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
18:43 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, le prescribió la obligación de caridad que Dios le ordenó a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
18:52 Quien tenga un gran número de camellos, se le entregará el baúl como caridad.
18:56 no tiene torso
18:58 y tiene derecho
19:01 Ella acepta la verdad de él.
19:04 Si puede permitírselo, debería añadir dos ovejas o veinte dirhams.
19:10 Y quien tenga la caridad adecuada
19:13 Y el no tiene derecho
19:15 y tiene el torso
19:17 Ella acepta el tallo de él.
19:20 El autenticador le da veinte dirhams o dos ovejas.
19:25 Y quien tenga la caridad adecuada
19:28 Sólo tiene una hija, Labun.
19:31 Ella acepta Bint Labun de él.
19:34 Da dos ovejas o veinte dirhams
19:38 Y quienquiera que la caridad llegue a Bint Labun, tiene derecho
19:43 Ella acepta la verdad de él.
19:46 El autenticador le da veinte dirhams o dos ovejas.
19:50 Y quien tenga un bint Labun cuyo zakat lo alcance, pero no lo tenga
19:55 Tiene una hija en trabajo de parto
19:57 Ella acepta de él a la hija de Makhad.
20:00 Le da veinte dirhams o dos ovejas.
20:05 Comentar sobre el hadiz.
20:09 el tallo
20:10 El tallo del camello es el que entró en el quinto año.
20:15 Derecha
20:17 El camello es el que entró en el cuarto año.
20:21 Se acepta de el
20:23 Es decir, toma el lugar de la edad impuesta.
20:27 Y le da el certificado.
20:29 Es decir, el mensajero que recoge limosnas.
20:32 Uno de los beneficios de hablar
20:36 es util hablar
20:39 Está permitido escribir el hadiz.
20:42 Contiene la aceptación de la declaración de una persona sobre la obligación de actuar.
20:46 El hadiz explica la preocupación del gobernante por el tema del zakat y la limosna.
20:51 Y nombra a alguien para recoger limosnas.
20:55 El hadiz indica facilitación en la recaudación del zakat obligatorio.
21:00 El creyente agarra tantos dientes como puede.
21:04 El hadiz es la base para quienes dicen que está permitido evaluar el zakat.
21:08 En el hadiz, los dientes de camello varían en valor.
21:13 Y la diferencia entre edad y edad.
21:16 Equivalente a veinte dirhams
21:18 Este valor varía según los tiempos y circunstancias.
21:23 Está permitido tomar la edad mínima o máxima del zakat en camellos.
21:28 Teniendo en cuenta el valor
21:30 Capítulo sobre el zakat sobre las ovejas
21:34 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
21:38 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, le escribió esta carta cuando lo dirigió a Bahréin.
21:45 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
21:48 Ésta es la obligación de caridad que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, impuso a los musulmanes.
21:55 Lo que Dios ordenó a Su Mensajero que hiciera
21:58 Quien entre los musulmanes se lo pida en la cara, que se lo dé.
22:03 A quien se le pida más de eso, no se le dará.
22:07 Veinticuatro camellos o menos
22:11 De las ovejas, de cada cinco ovejas
22:14 Si llegas a los veinticinco o treinta y cinco
22:18 Contiene una niña en trabajo de parto.
22:21 Si llegas a los treinta y seis a los cuarenta y cinco
22:26 Contiene una niña, Bint Labun.
22:29 Si llegas a los cuarenta y seis a sesenta
22:33 Hay verdad en ello en la forma de las frases.
22:36 Si llegas a los sesenta y uno a setenta y cinco
22:41 tiene baul
22:43 Si alcanza la edad de setenta y seis a noventa años
22:48 Contiene una hija, Labán.
22:51 Si llega a noventa y uno a veintiún cien
22:55 En él me diste el truco de un camello.
22:59 Si excede de doscientos
23:03 Por cada cuarenta, hay un Bint Labun
23:06 Y cada cincuenta tiene su derecho
23:09 Sólo llevaba consigo cuatro camellos.
23:12 No hay caridad en ello.
23:14 A menos que su Señor quiera
23:17 Si llega a cinco camellos
23:20 Hay un Shah en ello.
23:22 Y en la caridad de las ovejas en sus rebaños
23:25 Si son cuarenta a veinte y cien ovejas
23:30 Si excede de veinte y cien a doscientas ovejas
23:35 Si excede de doscientos a trescientos
23:39 Hay tres ovejas en él.
23:42 Si supera los trescientos
23:45 En cada cien ovejas
23:47 Si las ovejas del hombre son menos de cuarenta ovejas, una oveja
23:53 No hay caridad en ello.
23:55 A menos que su Señor quiera
23:58 En Raqqa, un cuarto de décimo
24:01 Si son solo ciento noventa
24:04 No hay nada en ello
24:06 A menos que su Señor quiera
24:09 Comentar sobre el hadiz.
24:12 Esta es la obligación de la caridad.
24:15 Es decir, lo que se requiere del dinero.
24:18 Quien le pregunte entre los musulmanes en su cara.
24:22 Es decir, como Dios Todopoderoso ordenó
24:25 Entre ellos se encuentra el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
24:29 Esto se hace estimando sus acciones y lo que se debe en ellas.
24:33 deja que te lo dé
24:35 Es decir, el dueño del dinero entrega el zakat al mensajero asignado para recogerlo.
24:40 Como Dios Todopoderoso ordenó
24:43 Y a quien se le pregunte encima
24:45 Es decir, más de la cantidad requerida.
24:48 el no da
24:50 Es decir, que se abstenga de la herramienta.
24:53 ¿Qué es menos?
24:56 Es decir, menos que ese número.
24:59 De oveja
25:00 Indica que el zakat puede ser de otro tipo.
25:05 Contiene una niña en trabajo de parto.
25:08 Como precaución contra la mención
25:10 Tiene derecho a ello.
25:12 El camello correcto
25:14 ¿Quién ha cumplido tres años?
25:16 Fue apuñalada en el cuarto año.
25:19 camello golpeando
25:21 El semental se llamó Al-Taroqa.
25:24 Porque ella merecía ser golpeada por el macho.
25:27 Es decir, tiene relaciones sexuales con ella.
25:29 No hay caridad en ello.
25:31 Es decir, obligatorio
25:33 A menos que su Señor quiera
25:35 Es decir, su dueño y dueño.
25:38 Y en la caridad de las ovejas
25:40 Es decir, obligatorio
25:42 en su sueño
25:44 El que pasta la mayor parte del año.
25:47 Y se sabe lo contrario
25:49 Y en Raqqa
25:51 es plata acuñada
25:53 Un cuarto de décimo
25:55 Es decir, por cada cien dírhams
25:57 Dos dirhams y medio
25:59 Si son solo ciento noventa
26:03 Es decir, este número o menos.
26:05 No hay zakat en ello
26:07 Uno de los beneficios de hablar
26:10 Benefíciate de hablar
26:13 Aceptar la información de una persona sobre la necesidad de actuar.
26:17 Se recomienda comenzar el libro con la basmalah.
26:21 En el hadiz, las partes del zakat y el monto adeudado son una cuestión de discreción.
26:27 No está al tanto de la opinión.
26:29 El hadiz explica la preocupación del gobernante por el tema del zakat y la limosna.
26:34 Nombró a alguien para recoger limosnas.
26:38 En el hadiz, es responsabilidad del dueño del dinero.
26:41 Pagar el zakat sobre su riqueza hasta la hora señalada por el tutor.
26:46 Y a la hora será digno de confianza y camaradería.
26:50 No pide más que el zakat obligatorio.
26:54 El hadiz indica que la Hora debe tener conocimientos sobre cuestiones de zakat.
27:00 Sus acciones, montos y todo lo relacionado con ello.
27:05 El hadiz contiene una referencia a la permisibilidad de pagar el zakat en una forma diferente.
27:11 En el hadiz, si aparece la traición de la Hora
27:15 Su obediencia cayó
27:17 El dueño del dinero paga entonces el zakat.
27:21 O dar zakat por una hora más.
27:24 En el que está permitido al dueño del dinero pagar su caridad.
27:28 Incluso si su dinero no alcanza el quórum
27:31 Está permitido que el propietario del dinero aumente el zakat impuesto.
27:36 El hadiz indica que la Hora no será arrebatada por el semental al ganado.
27:42 El hadiz explica la parte del zakat por los camellos y lo que se les debe pagar.
27:48 Explicando las partes de las ovejas y lo que se les debe.
27:52 En el hadiz, se requiere que las ovejas estén en ayunas.
27:56 Es decir, pasta en forrajes permitidos hasta que se le debe pagar el zakat.
28:01 Este pastoreo es más frecuente
28:04 Contiene una declaración del quórum para el zakat sobre la plata.
28:11 puerta
28:12 No aceptes caridad para alguien viejo o deficiente.
28:16 No es una cabra excepto lo que quiere el confirmador.
28:20 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
28:23 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, decretó para él la caridad que Dios le ordenó a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
28:31 La caridad no conduce a la vejez
28:35 Ni una cabra tuerta
28:38 Excepto lo que el creyente quiere
28:44 envejecimiento
28:46 La anciana es la anciana a la que se le han caído los dientes.
28:51 Dhat Awar
28:53 Awār es un defecto
28:55 Es decir, el zakat no se tiene en cuenta si hay un defecto aparente.
28:59 tess
29:00 Es un semental de cabras.
29:02 Se decía: un semental de oveja
29:04 Y se dijo
29:05 Lo que se quiere decir es mencionar el ganado.
29:08 Excepto lo que el creyente quiere
29:11 Esta excepción se debe a la producción de la cabra.
29:15 Uno de los beneficios de hablar
29:19 Benefíciate de hablar
29:22 Los incompletos y defectuosos no salen
29:25 Pero todo lo que el autenticador desea resulta sólido o completo.
29:30 Indica que pagar a las hembras es la base para pagar el zakat obligatorio por el ganado.
29:36 Los machos pueden ser eliminados.