De la serie Sahih Al-Bukhari
· Lección 67 de 90
Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (67) | Los capítulos de la Umrah, luego los capítulos de encierro y la recompensa por la caza.
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Un centro de beneficios
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Para estudios e investigaciones humanitarias.
0:09
el ofrece
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Resumen de Sahih Al-Bukhari
0:15
Puertas de la Umrah
0:19
Capítulo sobre la obligación y virtud de la Umrah
0:24
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
0:27
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
0:32
Umrah a Umrah es la expiación por lo que sucedió entre ellos.
0:37
Y el Hajj aceptado
0:38
No tiene recompensa excepto el Paraíso.
0:42
Comentar sobre el hadiz.
0:46
Umrá
0:47
Tener la intención de visitar la casa del ladrón en condiciones especiales.
0:52
expiación
0:53
Cualquier motivo para el perdón de los pecados.
0:56
El Hayy aceptado
0:58
Él es el que no está mezclado con el pecado.
1:00
Se decía que él es quien acepta.
1:03
Penalización
1:04
¿Qué recompensa?
1:06
Uno de los beneficios de hablar
1:10
es util hablar
1:12
Explicando la virtud del Hajj al-Mabrur
1:14
Alienta a uno a realizar la Umrah después de la Umrah.
1:18
Esto indica sinceridad en el trabajo y afán de seguimiento.
1:22
Requiere el paraíso
1:24
Contiene una exhortación a evitar los pecados.
1:26
Y todo lo que faltaría por el bien del Hajj.
1:33
Capítulo: Quien realiza la Umrah antes del Hajj
1:36
Bajo la autoridad de Ibn Amri, dijo:
1:38
El Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) realizó la Umrah
1:41
Antes de realizar el Hayy
1:44
Uno de los beneficios de hablar
1:48
es util hablar
1:50
La legalidad de realizar la Umrah antes del Hajj
1:53
En él, la base del culto se basa en la suspensión.
1:59
puerta
2:00
¿Cuántas veces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, realizó la Umrah?
2:05
Sobre la autoridad de Mujahid dijo:
2:07
Urwa Ibn al-Zubayr y yo entramos a la mezquita.
2:10
Entonces, Abdullah Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
2:13
Sentada en la habitación de Aisha
2:16
Y si la gente reza la oración Duha en la mezquita
2:21
el dijo
2:22
Entonces le preguntamos sobre sus oraciones.
2:24
y el dijo
2:25
herejía
2:26
Entonces le dijo
2:28
¿Cuántas veces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, realizó la Umrah?
2:32
el dijo
2:33
cuatro
2:34
Uno de ellos está en Rajab.
2:36
Pensamos que le responderíamos.
2:39
el dijo
2:40
Escuchamos a Aisha, la madre de los creyentes, suspirar en la habitación.
2:45
Urwa dijo
2:46
oh madre
2:48
Oh Madre de los creyentes
2:50
¿No oyes lo que dice Abu Abdul Rahman?
2:53
ella dijo
2:54
lo que dice
2:56
el dijo
2:57
Dice que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, realizó cuatro Umrah.
3:03
Uno de ellos está en Rajab.
3:05
ella dijo
3:06
Que Dios tenga misericordia de Abu Abdul Rahman
3:09
Realizó la Umrah a menos que fuera testigo de ella.
3:13
Nunca realizó la Umrah en Rajab.
3:16
Comentar sobre el hadiz.
3:20
la mezquita
3:21
Es decir, la Mezquita del Profeta.
3:24
Habitación
3:25
cualquier habitación
3:27
herejía
3:28
herejía
3:29
La materia actualizada en religión.
3:32
Le respondemos
3:33
Es decir, nos oponemos a su declaración.
3:35
dentición
3:37
Es el sonido del palillo al pasar por los dientes.
3:41
oh madre
3:42
Madre de los creyentes Aisha, que Dios esté complacido con ella.
3:45
la tia de orwa
3:47
La tía tiene el mismo estatus que la madre.
3:49
Míralo
3:51
Es decir, presente con él durante su Umrah.
3:54
nunca
3:55
Para confirmar la negación del pasado.
3:57
Esta negación se confirma con el siguiente detalle en el hadiz de Anas, que Dios esté complacido con él.
4:03
Uno de los beneficios de hablar
4:07
Benefíciate de hablar
4:09
Explicando la virtud de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
4:13
Está permitido realizar la oración Duha en la mezquita.
4:16
Es deseable adherirse a la Sunnah del siwak.
4:20
Contiene una declaración de la virtud de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
4:24
Y fue corregido por los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
4:28
Incluye el conocimiento de los seguidores de la virtud y estatus de los honorables compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
4:34
Está permitido llamar a las personas por su apodo.
4:38
Contiene orientación sobre la elección correcta de palabras para responder al infractor.
4:43
Y orar por el transgresor
4:45
Y en él, quien memoriza es un argumento contra los que no memorizaron.
4:50
El hadiz indica que la tía está en la misma situación que la madre.
4:55
Contiene orientación sobre cómo configurar la historia para preservar hechos y eventos.
5:02
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo.
5:05
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, realizó la Umrah durante cuatro vidas.
5:10
Todos ellos en Dhul-Qa'dah
5:13
Excepto lo que fue con su argumento.
5:16
Umrah de Hudaybiyyah en Dhul-Qidah
5:19
En una novela donde los politeístas le repugnaban
5:23
Y la Umrah el próximo año en Dhul-Qa'dah
5:27
En una novela donde los favoreció.
5:31
Y la Umrah de Al-Jarana
5:33
Donde dividió el botín de Hunayn en Dhul-Qi'dah
5:37
Y la Umrah con su Hajj
5:41
Comentar sobre el hadiz.
5:44
Al-Hudaybiyyah es un pueblo cercano a La Meca.
5:48
Lleva el nombre de un pozo que había allí.
5:51
Esa Umrah fue en el sexto año de la Hégira.
5:55
El año que viene, es decir, el séptimo año de la Hégira.
5:59
Al-Jarana está entre Taif y La Meca
6:03
Está más cerca de La Meca.
6:06
Sección de botín de Haneen
6:08
Hunayn es un valle entre éste y La Meca, a tres millas
6:13
La batalla de Hunayn fue en Shawwal.
6:17
Octavo año AH después de la conquista de La Meca
6:21
Y la Umrah con su Hajj, es decir, el Hajj de despedida.
6:25
Repelerlo, es decir, impedirlo.
6:28
Uno de los beneficios de hablar
6:32
Benefíciate de hablar
6:34
Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, conservaron los detalles de la biografía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:41
Está permitido realizar la Umrah en Dhul-Qi’dah.
6:44
Indica que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, repitió la Umrah en este mes.
6:50
Para estar más informado sobre la declaración del pasaporte.
6:53
Invalida la era preislámica de abandonar la Umrah en estos momentos.
7:01
Según la autoridad de Al-Baraa bin Azib, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
7:05
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, realizó la Umrah en Dhul-Qa’dah antes de realizar el Hajj dos veces.
7:14
Uno de los beneficios de hablar
7:17
Benefíciate de hablar
7:20
Está permitido realizar la Umrah y repetirla antes del Hajj.
7:23
En él, la base del culto se basa en la suspensión.
7:29
Puerta de la Umrah en Ramadán
7:33
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
7:37
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo a una mujer Ansar
7:42
¿Qué le impidió realizar el Hayy con nosotros?
7:45
ella dijo
7:47
Lo nuestro rezumaba
7:49
Entonces Abu Fulano de Tal y su hijo lo montaron.
7:52
A su marido y su hijo
7:54
Y nos dejó un aspersor para que lo rociáramos.
7:57
el dijo
7:58
Si es Ramadán, realiza la Umrah durante el mismo.
8:02
La Umrah en Ramadán es el Hajj
8:05
en una novela
8:07
Y una discusión conmigo
8:10
Comentar sobre el hadiz.
8:13
Para una mujer de los Ansar
8:15
Ella es la madre de Sinan Al-Ansariyya, que Dios esté complacido con ella.
8:20
Exudado
8:22
Él es el camello del que saca agua.
8:25
lavamos
8:26
Es decir, sacamos agua.
8:28
La Umrah en Ramadán es el Hajj
8:30
Es decir, como argumento a favor de la recompensa.
8:33
El consenso indica que no reemplaza la prueba del Islam
8:39
Uno de los beneficios de hablar
8:43
Benefíciate de hablar
8:45
El símil no exige igualdad entre lo semejante y lo semejante en todos los aspectos
8:52
Afirma que las virtudes de los hechos sólo se prueban mediante el texto.
8:59
Capítulo de la Umrah al-Tanaim
9:02
Según la autoridad de Abdul Rahman bin Abi Bakr Al-Siddiq, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
9:08
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, me ordenó acompañar a Aisha.
9:13
Y darle una vida de felicidad
9:16
Comentar sobre el hadiz.
9:20
Añadió
9:21
Es decir, iba detrás de él en el vehículo.
9:24
y lo vivo
9:26
Es decir, ella calificó para la Umrah.
9:28
Suavizado
9:29
Es un lugar a farsang de La Meca en el camino a Medina.
9:34
Allí está la mezquita de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
9:38
Uno de los beneficios de hablar
9:42
Benefíciate de hablar
9:44
Si una persona tiene la intención de realizar la Umrah, debe salir y ser privada de ella.
9:48
Está permitido que un muhrim tenga relaciones sexuales con sus mahrams.
9:52
Explica el entusiasmo de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, para completar el culto.
9:58
Está permitido realizar la Umrah después del Hajj.
10:03
Capítulo: ¿Cuándo realiza el peregrino el Hajj?
10:07
Según la autoridad de Abdullah, el cliente de Asmaa bint Abi Bakr
10:12
Solía oír a Asmaa decir cada vez que pasaba por las prisiones.
10:17
Que Dios bendiga a su Mensajero Muhammad
10:20
Bajamos aquí con él.
10:23
Seremos luz ese día.
10:25
Un poco más tarde aparecimos
10:27
tenemos pocos suministros
10:29
Entonces yo, mi hermana Aisha y Al-Zubayr realizamos la Umrah.
10:33
Y fulano de tal y fulano de tal
10:35
Cuando limpiamos la casa
10:37
lo solucionamos
10:38
Luego realizamos el Hayy por la noche.
10:43
Comentar sobre el hadiz.
10:46
En Hajoun
10:47
Al-Hajjun
10:49
El pliegue que conduce a la habilidad del mazo.
10:52
Hoy se llama alquiler Hajoun.
10:55
piedra pómez cualquier bolsa
10:58
Nuestras espaldas, es decir, nuestros barcos.
11:01
Nuestros suministros, es decir, nuestra comida.
11:05
Cuando limpiamos la casa, lo permitimos.
11:08
¿Qué se quiere decir?
11:09
Cuando dimos la vuelta a la Cámara, nos hicimos legales.
11:13
la tarde
11:14
Su tiempo es desde después del atardecer hasta el atardecer.
11:19
Uno de los beneficios de hablar
11:22
Benefíciate de hablar
11:24
Se suspenden los rituales del Hajj
11:27
Contiene una explicación de la virtud de menospreciar al mundo.
11:31
Está permitido realizar la Umrah en todo momento.
11:38
Capítulo sobre lo que dice cuando regresa del Hajj, la Umrah o una campaña.
11:44
Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.
11:47
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:51
Fue cuando estuvo cerrado a una invasión, Hajj o Umar.
11:55
Hay tres grandes por cada honor en la tierra.
11:59
Entonces él dice
12:01
No hay más dios que Dios solo, sin pareja.
12:05
A Él pertenece el reino y a Él es la alabanza.
12:07
El es poderoso sobre todo
12:11
Los adoradores arrepentidos de Ibon se postran
12:15
Alabamos a Dios
12:17
en una novela
12:19
Abdoun Hamdoun
12:21
Se postran ante nuestro Señor
12:24
Dios cumplió su promesa
12:26
Y Nasr Abdo
12:28
Derrotó a los partidos solo
12:31
Comentar sobre el hadiz.
12:35
Bloquear cualquier devolución
12:37
todo honor
12:39
El honor es un lugar elevado.
12:42
IPON
12:43
Es decir, volveremos a Dios Todopoderoso.
12:47
su promesa
12:48
Es decir, entrando con seguridad a la Mezquita Sagrada.
12:51
esclavo
12:52
Es decir, Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:56
Partes
12:57
Es decir, los Quraysh y sus aliados.
13:00
Uno de los beneficios de hablar
13:04
Benefíciate de hablar
13:06
Esa es una de las bendiciones perfectas.
13:08
Alabado sea Dios Todopoderoso
13:09
Y reconocimiento de sus bendiciones
13:11
Y someterse a él
13:12
y alabarlo
13:14
Cuando vienes del Hajj y la Jihad
13:17
Está permitido hacer rimas inequívocas en la súplica.
13:22
En él la súplica es alabanza y petición.
13:25
Se elogia la petición.
13:28
Es deseable recordar las bendiciones anteriores y dar gracias por ellas.
13:35
La puerta para recibir a los peregrinos que llegan y los tres en la puerta
13:41
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
13:45
Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, llegó a La Meca
13:49
Fue recibido por las tribus de Bani Abdul Muttalib.
13:53
Llevaba uno en sus manos y otro detrás de él.
13:57
en una novela
13:59
Qatham está en sus manos y Al-Fadl está detrás de él
14:02
O se paró detrás de él y el crédito estaba en sus manos
14:07
Comentar sobre el hadiz.
14:10
Aghilma
14:12
Cualquier niño pequeño
14:14
Uno delante de él y otro detrás de él.
14:17
Qatham está en sus manos y Al-Fadl está detrás de él
14:20
Se dijo lo contrario
14:23
Uno de los beneficios de hablar
14:26
Benefíciate de hablar
14:28
La legalidad de recibir a un viajero
14:31
Contiene una explicación de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
14:35
Sobre los chicos y acariciándolos
14:40
Puerta de entrada por la tarde
14:44
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo.
14:47
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no tocó a su familia
14:51
Sólo entraría por la mañana o por la tarde.
14:56
Comentar sobre el hadiz.
14:59
No toca a su familia
15:01
Es decir, no visita a su familia por la noche si regresa de un viaje.
15:06
mañana
15:07
Lo que quieres decir es el comienzo del día.
15:09
Eva
15:11
la tarde
15:12
Desde el mediodía hasta el atardecer
15:15
Se llama desde el atardecer hasta la oscuridad.
15:19
Uno de los beneficios de hablar
15:23
Benefíciate de hablar
15:25
Evitar incertidumbres
15:27
Indica que un musulmán debe tener cuidado con las deficiencias.
15:32
Ser alguien a quien emular
15:37
Capítulo: Quien apresura su camello cuando llega a Medina
15:41
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo.
15:45
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
15:47
Si vino de viaje
15:49
Miró las murallas de la ciudad.
15:52
en una novela
15:54
Vio los pasos de la ciudad.
15:56
Dejó su camello
15:59
Si está sobre un animal, muévelo.
16:02
De su amor
16:04
Comentar sobre el hadiz.
16:08
Murallas de la ciudad
16:09
Es decir, sus hogares.
16:11
Sus caminos altos se decían
16:14
Dejó su camello
16:16
Es decir, caminar más rápido.
16:18
Uno de los beneficios de hablar
16:22
Benefíciate de hablar
16:24
La legitimidad del amor a la patria y del anhelo por ella
16:27
Contiene una explicación de las virtudes de la ciudad.
16:30
Y el amor del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:36
Capítulo sobre las palabras de Dios Todopoderoso
16:38
Entraron a las casas por sus puertas
16:42
Bajo la autoridad de Al-Baraa, que Dios esté complacido con él, dijo:
16:46
Este versículo fue revelado sobre nosotros.
16:49
Cuando los Ansar realizaban el Hayy, venían
16:52
Nunca antes habían entrado por las puertas de sus casas.
16:55
Pero por su apariencia
16:58
Entonces vino un hombre de los Ansar.
17:00
Entonces entró por su puerta.
17:02
Es como si le reprocharan eso.
17:05
Así que bajé
17:06
Y la justicia no significa que vengas a los hogares.
17:09
Desde su apariencia
17:11
Pero justicia es el que teme.
17:14
Entraron a las casas por sus puertas
17:18
Comentar sobre el hadiz.
17:21
antes
17:22
Es decir, de un lado
17:24
hombre
17:25
Waqayla es Qutba Ibn Aamir.
17:28
Derrota
17:29
Es decir, le echaron la culpa.
17:31
Y la rectitud no significa que te acerques a las casas por sus espaldas.
17:35
Pero justicia es el que teme.
17:38
Buenas obras y rectitud.
17:40
Lo que la Sharia ha aprobado como mandamientos y prohibiciones
17:43
Logrador de piedad
17:45
Teniendo en cuenta los defectos y prohibiciones del desconocimiento
17:50
Uno de los beneficios de hablar
17:54
Benefíciate de hablar
17:56
Todo aquel que adora de una manera que Dios Todopoderoso no ha prescrito
18:00
Tampoco Su Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz.
18:03
Su adoración es una respuesta
18:05
Es necesario en todos los asuntos.
18:09
Que una persona llegue a él por el camino fácil y cercano
18:13
Es necesario temer siempre a Dios Todopoderoso.
18:17
Al obedecer Sus órdenes, seguimos Sus prohibiciones.
18:20
Es una razón para que el agricultor consiga lo que quiere.
18:25
Y escapar de lo aterrador
18:29
puerta
18:30
Viajar es una tortura
18:34
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
18:37
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
18:41
Viajar es una tortura
18:44
Uno de vosotros impide comer, beber y dormir.
18:48
Si satisface su hambre, debe apresurarse a ir a su familia.
18:53
Comentar sobre el hadiz.
18:56
Viajar es una tortura
18:59
Cualquier parte de ella
19:01
¿Qué se entiende por tormento?
19:02
El dolor surge de las dificultades
19:05
Uno de vosotros impide comer, beber y dormir.
19:09
Lo que se pretende es impedir su perfección.
19:12
Él satisfizo su hambre
19:14
Es decir, ha satisfecho sus necesidades.
19:16
Déjalo darse prisa
19:18
Es decir, que vuelva rápido.
19:21
Uno de los beneficios de hablar
19:24
Benefíciate de hablar
19:26
Odio estar lejos de la familia por razones innecesarias.
19:30
Significa que quedarse con la familia es un consuelo.
19:33
Ayuda a Saladino y al mundo.
19:39
Puertas de encierro y pena de caza
19:45
Capítulo: Si el peregrino se limita a realizar la Umrah
19:48
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
19:52
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue confinado
19:56
Entonces se afeitó la cabeza
19:57
Y tuvo relaciones sexuales con sus mujeres.
19:59
Y mató un regalo
20:01
Hasta que vivió un año más.
20:05
Comentar sobre el hadiz.
20:08
Las puertas confinadas
20:10
Bloqueo
20:11
Impedir la finalización del Hajj y la Umrah
20:15
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue confinado
20:19
Es decir, el año de Hudaybiyyah.
20:21
Un año es posible
20:23
Es decir, el año que viene.
20:25
Uno de los beneficios de hablar
20:29
Benefíciate de hablar
20:31
Las dificultades traen alivio
20:34
Dice que no hay obligación si uno está incapacitado
20:37
Contiene la legitimidad de realizar el Hayy y la Umrah.
20:43
Capítulo: Sacrificio antes de afeitarse en cuarentena
20:47
Según la autoridad de Al-Miswar, que Dios esté complacido con él.
20:49
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
20:52
Se masacró antes de afeitarse
20:55
Ordenó a sus compañeros que lo hicieran.
20:58
Comentar sobre el hadiz.
21:01
Matanza, es decir, sacrificar al animal sacrificado.
21:05
Uno de los beneficios de hablar
21:08
Benefíciate de hablar
21:10
Organizar las actividades del Hajj es una cuestión de suspensión.
21:15
El hadiz indica que afeitarse es mejor.
21:18
A la derecha del Hajj, el peregrino de la Umrah y la persona confinada
21:24
Capítulo sobre las palabras de Dios Todopoderoso
21:26
Quien de vosotros esté enfermo o tenga problemas de oído en la cabeza
21:31
Un rescate de ayuno, caridad o rituales.
21:37
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Maqil, dijo:
21:40
Me senté junto a Ka'b bin Ujrah, que Dios esté complacido con él.
21:44
Entonces le pregunté sobre el rescate.
21:46
y el dijo
21:47
Me vino especialmente a mí
21:50
en una novela
21:51
Este verso fue revelado
21:53
Quien de vosotros esté enfermo o tenga problemas de oído en la cabeza
21:59
hasta el final
22:01
es para ti en general
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Fue llevado al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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en una novela
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El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, vino a mí en el momento de Hudaybiyyah.
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Estoy ardiendo bajo un hilo
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Y en una novela
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Me acerqué a él, es decir, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Luego dijo: “He venido y me he ido”.
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Y en una novela
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No les pareció que se les permitiera hacerlo.
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Estaban ansiosos por entrar a La Meca.
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Los piojos están esparcidos en mi cara.
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y el dijo
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No vi el dolor en ti, lo que veo te ha llegado
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O no vi tu esfuerzo llegando a lo que veo
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en una novela
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Tus fantasías te lastiman
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dije que si
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el dijo
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Así que aféitate la cabeza
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Encuentra a Shah
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entonces dije que no
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y el dijo
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Ayuno durante tres días.
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O alimentar a seis personas pobres
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en una novela
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O dar caridad con una diferencia entre seis
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Por cada pobre, medio saa'
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Comentar sobre el hadiz.
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¿Quién de vosotros está enfermo?
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Es decir, una enfermedad que le exige realizar un acto prohibido en el ihram.
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O tiene una oreja en la cabeza
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Es decir, de piojos y cirugía.
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Un rescate de ayuno, caridad o rituales.
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Es decir, está obligado a afeitarse.
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Ayuno de tres días
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O caridad dada a seis personas pobres.
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o nasika
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es el sacrificio
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rescate
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Es decir, expiación
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Descargue cualquier cotización
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Dispersiones
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Es decir, cae
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ya veo
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si, creo
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el dolor
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Cualquier daño causado por piojos.
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Llegó
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Es decir, te alcanzó.
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ya veo
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Es decir, ve
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voltaje
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Es decir, dificultades
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Medio saa'
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Un sa' son cuatro amds
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Equivale a un sa'
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Aproximadamente dos kilos y medio
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Birmania
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Cualquier cantidad extraída de la piedra conocida como Hejaz y Yemen
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tus fantasias
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importante
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Cualquier animal que se mueva, aunque no sea matado.
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como insectos
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Y lo que se quiere decir
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Los piojos y similares son cosas que a menudo permanecen en el cuerpo humano si se ha limpiado durante mucho tiempo.
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Uno de los beneficios de hablar
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Benefíciate de hablar
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Esa pregunta es la clave del conocimiento.
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En él lo que importa es la redacción en general, no el motivo
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Está permitido que una persona en ihram se afeite por necesidad, además de como expiación.
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Esto indica que si un muhrim se afeita sin necesidad
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Se requiere un rescate
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Significa que las dificultades traen alivio.
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En él, la Sunnah explica la totalidad del libro.
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Para liberar el rescate en el Corán
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Y restringirlo a la Sunnah
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Incluye orientación para que la persona mayor sea amable con sus amigos, cuide sus circunstancias y preste atención a ellos.
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Y si ve daño a alguno de sus compañeros
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Le preguntó al respecto y lo dirigió hacia la salida.
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El hadiz indica que un daño potencial menor no hace que el afeitado sea permisible.
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Capítulo: Si atrapa una presa lícita, dale la presa en ihram como regalo para comer.
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Refiriéndose a la autoridad de Abu Qatada, dijo:
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Partimos con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en el año de Hudaybiyyah.
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en una novela
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Estamos con el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, para abandonar Medina por tres motivos.
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Y en una novela
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El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, salió necesitado
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Entonces salieron con el.
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Despidió a un grupo de ellos, incluido Abu Qatada.
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y el dijo
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Ve a la playa hasta que nos encontremos.
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Entonces tomaron la costa del mar.
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Entonces sus compañeros declararon el ihram pero yo no entré al ihram.
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Así que infórmanos de un enemigo de su ira.
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Entonces nos dirigimos hacia ellos
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Mis amigos vieron un burro salvaje.
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Algunos hicieron reírse el uno del otro.
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Entonces miré y lo vi.
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Entonces el caballo lo montó
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Entonces lo apuñalé y él lo arregló.
26:44
Así que busca su ayuda
26:45
Se negaron a ayudarme
26:47
Entonces comimos de él
26:50
en una novela
26:51
Así que se lo llevé a mis compañeros.
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Algunos de ellos dijeron: "Come".
26:55
Algunos de ellos dijeron: No comas
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Luego me uní al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Teníamos miedo de que nos cortaran
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yo crío mis caballos
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Y lo cautivaré como quieran
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Conocí a un hombre de Bani Ghaffar.
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En la oscuridad de la noche
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Entonces dije
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¿Dónde dejasteis al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
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y el dijo
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lo dejé solo
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Y me habló de regar
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Entonces me uní al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Hasta que llegué a él
27:30
Entonces dije
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Oh Mensajero de Dios
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Tus compañeros te han mandado felicitar
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Y la misericordia y las bendiciones de Dios.
27:40
en una novela
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si tu familia
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Y temían que el enemigo los cortara sin ti.
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Así que míralos
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Así lo hizo
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Entonces dije, oh Mensajero de Dios.
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Al-Sadani es un asno salvaje
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Y tenemos una virtud
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El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo a sus compañeros
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comer
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y estan prohibidos
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en una novela
28:07
Cómelo halal
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Y en una novela
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Es comida que Dios te ha dado de comer.
28:15
Y en una novela
28:17
Alguien te ordenó que lo llevaras
28:20
O lo señaló
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Dijeron que no
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el dijo
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Se comieron lo que quedaba de su carne.
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Y en una novela
28:30
Así que fuimos y escondí el brazo conmigo.
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Así llegamos al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
28:37
Entonces le preguntamos sobre eso.
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y el dijo
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tienes algo contigo
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entonces dije que si
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Entonces ella le entregó el órgano.
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Se lo comió hasta que se le acabó mientras estaba en ihram.
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Comentar sobre el hadiz.
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Así que infórmenos
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Si, cuéntanos
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el lo odia
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Es un lugar en el país de Bani Ghaffar.
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Entre La Meca y Medina
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Así que pruébalo
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Es decir, lo dejaste fijo en su lugar y no lo dejaste ni lo moviste.
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Y lo que quieres es matarlo
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Así que busca su ayuda
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Es decir les pedí ayuda
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ellos se negaron
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Es decir, abstenerse.
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deducimos
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Es decir, un partidario separado del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Separados de él porque los precedió
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Levanto mi caballo y camino sobre él
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¿Qué se quiere decir?
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Lo corro duro a veces
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A veces es más fácil caminar
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Muerto de la noche
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Es decir, el medio
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Con ellos
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Es un pueblo entre La Meca y Medina.
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Hay un manantial de agua en él.
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Nombra el lugar
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A tres millas de Al-Saqya en Mecca Road
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el dijo
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Una siesta es dormir al mediodía.
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Riego
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Es una casa entre La Meca y Medina.
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Está a dos días de la ciudad.
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tener miedo
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Es decir, tenían miedo.
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Que el enemigo los corte sin ti
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Es decir, quedan separados del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Separado de el
30:18
Porque él los precedió
30:20
Así que míralos
30:21
Es decir, espéralos.
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para repelernos
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Caza La emoción de la caza
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Tenemos una mujer virtuosa
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Cualquier pedazo restante de él
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Uno de los beneficios de hablar
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Benefíciate de hablar
30:38
La carne de caza está permitida para el ihram si no ayuda con ella.
30:43
Es deseable enviar saludos a alguien que está ausente.
30:47
Contiene la legitimación de la diligencia en cuestiones subsidiarias.
30:51
Y trabajar según lo que llevó la diligencia.
30:54
Está permitido actuar con una señal comprensible.
30:58
Contiene la legitimidad de utilizar la vanguardia en la invasión.
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Está permitido cazar cebras.
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Y en él, el coto de caza es su matanza.