Краткое изложение Сахих Аль-Бухари | Эпизод (66)

0:00 Во имя Бога Милостивого, Милосердного

0:03 Благотворительный центр

0:06 Для гуманитарных исследований и исследований

0:09 Он предлагает

0:10 Краткое изложение Сахих аль-Бухари

0:15 Дверь

0:18 Слава телу

0:20 Со слов Али, да будет доволен им Бог.

0:24 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему встать на защиту своего тела.

0:30 В романе

0:32 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал сотню своих тел

0:37 И разделить все его тело

0:39 Его мясо, шкуры и величие

0:43 И ничего не дано в ее жертве

0:48 Прокомментируйте хадис

0:51 Слава телу

0:53 Слава

0:55 Который бросают на спину животных, например верблюдов, лошадей и других.

1:00 Некоторое почтение уделяется верблюдам, например, одежде и тому подобному.

1:05 Ее мясник

1:06 Мясная промышленность

1:08 Что мясник берет с забитого животного в качестве заработной платы

1:12 Одно из преимуществ разговора

1:16 полезно поговорить

1:18 Легитимность доверенности в руководстве

1:21 Разрешается раздать весь подарок.

1:25 Он включает в себя раздачу принесенных в жертву животных и их шкур беднякам.

1:32 Глава об убое привязанных верблюдов

1:35 Со слов Зияда бин Джубайра он сказал:

1:38 Я видел, как Ибн Омар, да будет доволен Аллах ими обоими, подошел к человеку, который отрезал его верблюда и зарезал его.

1:45 Он сказал

1:46 Отправьте ее связанной

1:49 Сунна Мухаммада, да благословит его Аллах и дарует ему мир

1:54 Прокомментируйте хадис

1:57 Анак его тело, т. е. он благословил его

2:01 Пошлите ему, то есть его следу, возникнуть

2:05 Любой список

2:08 Связанный, связанный

2:10 Любая разумная левая рука

2:13 Одно из преимуществ разговора

2:16 полезно поговорить

2:20 Рекомендуется забивать верблюдов указанным выше способом.

2:24 И это учит невежественных

2:26 И не молчите о нарушении Сунны

2:30 И есть высказывание сподвижника из Сунны такого-то.

2:33 У него есть постановление об отмене

2:35 Глава о том, что он ест из тела и что дает в качестве милостыни

2:41 По словам Джабера бин Абдуллы, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он.

2:45 Мы бы не ели мяса, если бы были крупнее нас троих.

2:51 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал нам разрешение и сказал:

2:56 Ешь и пополняй

2:58 Итак, мы поели и были обеспечены едой.

3:01 В романе

3:03 Во времена Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, мы поставляли жертвенное мясо в Медину.

3:10 Прокомментируйте хадис

3:13 Над нами трое

3:16 То есть те три дня, что мы провели

3:19 Это пронумерованные дни

3:22 Итак, допустимо

3:25 Это не дает никакой экономии

3:28 Одно из преимуществ разговора

3:31 Из хадиса известно, что лицензии подтверждаются текстом.

3:37 И в нем есть слова сподвижников: «Мы были».

3:40 У него есть постановление об отмене

3:42 Поскольку оно прибавляется ко времени Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир

3:46 Глава о бритье и стрижке при замене

3:52 По сообщению Ибн Омара

3:54 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побрил голову во время прощального хаджа

3:59 И некоторые из его спутников

4:01 Некоторые из них потерпели неудачу

4:03 Прокомментируйте хадис

4:07 И некоторые из его спутников

4:09 То есть последователи деяний Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир

4:14 Одно из преимуществ разговора

4:18 Из хадиса известно, что бриться лучше, чем стричься.

4:24 Нельзя отрицать разницу в разнообразии

4:28 Со слов Абдуллы бин Омара, да будет Аллах доволен ими обоими.

4:33 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

4:37 Да помилует Бог тех, кто бреется

4:40 Они сказали

4:42 И те, кто терпит неудачу, о Посланник Божий

4:45 Он сказал

4:46 Да помилует Бог тех, кто бреется

4:49 Они сказали

4:50 И те, кто терпит неудачу, о Посланник Божий

4:53 Он сказал

4:54 И небрежный

4:56 Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он.

5:00 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

5:03 О Боже, прости тех, кто бреется

5:06 Они сказали: «И для тех, кто терпит неудачу». Он сказал: «О Боже, прости тех, кто стрижет свои волосы». Они сказали: «И для тех, кто терпит неудачу». Он сказал это три раза. Он сказал: «И для тех, кто терпит неудачу».

5:24 Прокомментируйте хадис

5:28 Да помилует Бог тех, кто бреется

5:31 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, подарил бритвы

5:35 Потому что он, да благословит его Бог и дарует ему мир, побрил голову

5:39 Некоторые люди брились, а некоторые терпели неудачу

5:42 Кто-то выступил вперед, кто согласился с ним

5:44 Он призвал тех, кто проявил небрежность в третьем

5:47 И в романе на четвертом

5:50 Потому что те, кто был небрежен, не оправдали себя, ограничившись небрежностью.

5:54 Имеет языковое соглашение

5:57 Парящий – это тот, кто чрезвычайно высок

6:00 И тот, кому этого не хватает

6:02 Уместно предпочесть бритье стрижке волос.

6:06 О Боже, прости тех, кто бреется

6:09 Молитва о прощении и милосердии

6:11 Это чтобы показать кредит

6:14 Одно из преимуществ разговора

6:18 Он извлекает выгоду из превосходства горла

6:23 Потому что это более информативно в богослужении

6:25 Это указывает на искренность намерения подчиниться Богу.

6:29 Потому что тот, кто терпит неудачу, наказывается своим украшением.

6:32 Чего хотел Всевышний

6:34 Паломник должен быть для нее бесплатным

6:37 И в этом добродетель и отличие дел

6:40 Это подтверждается только текстом

6:43 В этом заключается усердие сподвижников, да будет доволен ими Бог.

6:46 Чтобы получить кредит и вознаграждение

6:48 По сообщению Ибн Аббаса

6:52 Со слов Муавии, да будет доволен ими Аллах.

6:55 Он сказал

6:57 Я не дотянул до Посланника Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир

7:00 С клипом

7:02 Прокомментируйте хадис

7:06 Я не дотянул до Посланника Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир

7:10 Это был недостаток Умры аль-Джараны.

7:14 Бмашкас – длинный клинок.

7:17 Не широкий

7:19 И было сказано

7:20 Скорее это стрела с широким лезвием

7:23 Одно из преимуществ разговора

7:28 Польза от разговоров

7:30 Допустимость халатности

7:32 Даже если горлу станет лучше

7:34 Разрешено обращаться за помощью при бритье, вручении подарка и тому подобном.

7:39 Посещение в день жертвоприношения

7:43 По авторитету Нафи

7:46 Со слов Ибн Омара, да будет Аллах доволен ими обоими.

7:49 Он обошел один раз

7:51 Потом он дремлет

7:53 Тогда это исходит от нас

7:55 Это означает День жертвоприношения

7:57 Прокомментируйте хадис

8:01 Он дремлет

8:02 Сиеста

8:04 Сон в полдень

8:06 День жертвоприношения

8:08 То есть десятый день Зуль-Хиджа.

8:11 Одно из преимуществ разговора

8:14 Польза от разговоров

8:17 Законность дневного сна

8:19 И использовать его для поклонения

8:22 Это указывает на то, что действия Спутника — это нечто такое, о чем нет места для мнений.

8:26 У него есть постановление об отмене

8:28 Глава о днях проповеди от нас

8:33 Со слов Ибн Аббаса, да будет Аллах доволен ими обоими.

8:37 Что Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир

8:40 Проповеди людям в День жертвоприношения

8:43 И он сказал

8:44 О, люди

8:46 Какой сегодня день?

8:49 Он сказал

8:50 Священный день

8:52 Он сказал

8:53 Что это за страна?

8:55 Он сказал

8:56 Запретная страна

8:58 Он сказал

8:59 Какой это месяц?

9:02 Он сказал

9:03 Священный месяц

9:05 Он сказал

9:06 Ваша кровь, ваше богатство и ваша честь запрещены для вас.

9:11 Так же священно, как этот твой день

9:14 В этой твоей стране

9:16 В этот твой месяц

9:18 Он повторял это неоднократно

9:20 Потом он поднял голову и сказал

9:23 О Боже, ты добрался до него?

9:27 О Боже, ты добрался до него?

9:29 Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, сказал:

9:32 Тем, в чьей руке моя душа

9:35 Это его воля к своей нации

9:38 Сообщите отсутствующему свидетелю

9:41 Не возвращайтесь снова к неверию

9:44 Вы ударили друг друга по шеям

9:47 Прокомментируйте хадис

9:51 Запретная страна

9:53 То есть в нем запрещены драки и прочие вещи, которые запрещает текст.

9:59 И ваши симптомы

10:01 Предложение

10:02 Предмет похвалы и порицания со стороны человека

10:05 Это его воля к своей нации

10:08 То есть слова, которые он сказал, были его волей своему народу.

10:14 Свидетель

10:15 То есть присутствует в этом совете

10:18 Не возвращайтесь снова к неверию

10:21 То есть не делайте действий неверных

10:23 Или вы не объявляете друг друга неверующими?

10:26 Было сказано иначе

10:28 Вы ударили друг друга по шеям

10:31 То есть ты сражаешься

10:33 Потому что это привычка неверия

10:35 Кровь, честь и деньги разрешены

10:38 Одно из преимуществ разговора

10:42 Польза от разговоров

10:44 Законность проповеди и проповеди в День жертвоприношения

10:48 Это указывает на то, что обязанность передавать знания является достаточной.

10:52 Это может быть необходимо для некоторых людей

10:55 Он подтверждает запрет и делает его максимально строгим.

11:00 Повторение и тому подобное

11:02 Есть законность подавать пример

11:05 И присоединение однорангового узла

11:07 Чтобы было понятнее слушателю

11:10 Оно включает в себя святость невинной крови, чести и денег.

11:15 В нем говорится, что святость места и времени является вопросом приостановления.

11:22 Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, сказал:

11:25 Я слышал, как Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, произносил проповедь на Арафате.

11:30 Кто не может найти сандалии, пусть носит носки.

11:35 Кто не находит нижней одежды, пусть носит брюки.

11:39 Для запретного

11:41 Прокомментируйте хадис

11:45 Две подошвы

11:46 Подошва

11:47 Обувь

11:49 Одно из преимуществ разговора

11:53 Пользу от хадиса

11:55 Законность проповеди в день Арафата

11:58 Это предполагает переход к замене, когда оригинал недоступен.

12:04 Со слов Абдуллы бин Омара он сказал:

12:07 Посланник Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир, сказал в Прощальном паломничестве

12:12 В романе «Бемна»

12:16 Знаете ли вы, какой месяц самый священный?

12:20 Они сказали: «Разве мы не доживем до этого месяца?»

12:24 В романе

12:25 Знаешь, какой это месяц?

12:28 Они сказали

12:29 Аллах и Его Посланник знают лучше

12:32 Он сказал

12:33 Священный месяц

12:35 Ни одна страна, знаете ли, не является более священной

12:39 Они сказали

12:40 Кроме этой нашей страны

12:43 В романе

12:44 Интересно, что это за страна?

12:47 Они сказали

12:48 Аллах и Его Посланник знают лучше

12:51 Он сказал

12:52 Запретная страна

12:54 Он сказал

12:55 Знаете ли вы, какой день является величайшей святостью?

12:59 Они сказали

13:00 Кроме сегодняшнего дня

13:03 В романе

13:06 Знаешь, какой сегодня день?

13:09 Они сказали

13:10 Аллах и Его Посланник знают лучше

13:13 Он сказал

13:14 Это запретный день

13:17 Он сказал

13:18 Ибо Бог Благословен и Всевышен

13:21 Ваша кровь, ваши деньги и ваша честь были вам запрещены.

13:26 За исключением ее прав

13:28 Так же священно, как этот твой день

13:30 В этой твоей стране

13:32 В этот твой месяц

13:35 Вот только вы достигли этого?

13:37 Три

13:38 Они на все это отвечают

13:40 Кроме да

13:42 Он сказал

13:43 И судить или наказывать

13:46 Не возвращайтесь снова к неверию

13:49 Вы ударили друг друга по шеям

13:52 Он добавил комментарий в роман

13:55 Однажды Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, встал между Джамратами, чтобы принести жертву.

14:00 В аргументе, что он совершил хадж с этим

14:03 И он сказал

14:05 Это самый большой день хаджа

14:08 Тогда Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, начал говорить

14:13 О Боже, будь свидетелем

14:15 Он попрощался с народом

14:17 И они сказали

14:19 Это мой прощальный аргумент

14:22 Прокомментируйте хадис

14:26 Величайшая святость

14:28 То есть самый строгий запрет

14:30 Это наш месяц

14:32 То есть Зу аль-Хиджа

14:34 Это наша страна

14:36 то есть Мекка

14:37 Наш сегодняшний день

14:39 То есть день жертвоприношения

14:41 Ваша кровь, ваши деньги и ваша честь вам запрещены.

14:45 За исключением ее прав

14:47 То есть зафиксировано в тексте

14:49 И судить или наказывать

14:52 Горе – слово, сказанное всякому, кто в него попадает, потому что он этого заслуживает.

14:57 Горе тому, кто в него попадет, удар, которого он не заслужил.

15:03 Не возвращайся

15:05 То есть не вернуться

15:07 После неверных

15:09 То есть не делайте действий неверных

15:12 Или вы не объявляете друг друга неверующими?

15:15 Было сказано иначе

15:17 Вы ударили друг друга по шеям

15:19 То есть ты сражаешься

15:21 Потому что это привычка тех, кто не верит

15:23 Кровь, честь и деньги разрешены

15:26 Знаешь?

15:28 То есть, ты знаешь?

15:30 С этим

15:31 То есть, согласно словам, упомянутым в предыдущей проповеди

15:35 Итак, он начал

15:36 То есть сделай это

15:38 Одно из преимуществ разговора

15:41 Польза от разговоров

15:44 Законность проповеди в День жертвоприношения

15:47 Он подтверждает запрет и делает его максимально строгим.

15:51 Повторение и тому подобное

15:53 Есть законность подавать пример

15:56 И присоединение однорангового узла

15:58 Чтобы было понятнее слушателю

16:01 Оно включает в себя святость невинной крови, чести и денег.

16:06 В нем говорится, что святость мест и времен подтверждается только текстом.

16:11 В нем непогрешимая душа дозволена своим установленным правом

16:16 Этот хадис является одним из признаков пророчества.

16:19 Боевые действия произошли позже

16:22 В нем день Нахари является главным днем хаджа.

16:26 Глава о метании камней

16:31 Со слов Вабры он сказал:

16:34 Я спросил Ибн Омара, пусть Аллах будет доволен ими обоими.

16:37 Когда мне побивать камни?

16:39 Он сказал

16:40 Если твой имам кидает в него камни, бросай в него

16:43 Поэтому я повторил ему этот вопрос.

16:46 Он сказал

16:47 Мы плакали

16:49 Когда солнце зашло, мы бросили

16:52 Прокомментируйте хадис

16:55 Когда мне побивать камни?

16:58 То есть в день, отличный от дня жертвоприношения

17:01 Если твой имам кидает камни

17:03 Что имеется в виду?

17:04 Принц, совершающий хадж

17:07 вопрос

17:08 То есть вопрос и референдум

17:11 Мы вздыхаем

17:12 То есть мы следим за временем и исследуем

17:16 Одно из преимуществ разговора

17:20 Польза от разговоров

17:22 Бросание камней в дни Ташрика производится после полудня.

17:27 В нем последователи стремились узнать Сунну.

17:31 И в нем есть слова сподвижников: «Мы были».

17:34 У него есть постановление об отмене

17:36 Разрешается вернуть вопрос ученому и муфтию.

17:41 В нем говорится, что действия хаджа совершаются после главного имамата.

17:45 Глава о метании камней из глубины долины

17:50 Со слов Абдул Рахмана бин Язида.

17:54 Он был с Ибн Масудом, да будет доволен им Аллах.

17:57 Когда он побил камнями Джамрат аль-Акабу

18:00 Итак, он вошел в долину

18:02 Даже если он выровнен по дереву

18:04 Он перехватил ее

18:06 В романе

18:08 Поэтому он разместил дом слева от себя.

18:10 И от нас справа от него

18:12 Он бросил семь камешков

18:14 Он растет с каждым камешком

18:17 Затем он сказал

18:19 Отсюда здесь и кроме Него нет бога

18:22 Тот, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара», поднялся

18:26 Дай Бог ему здоровья и мира

18:28 Прокомментируйте хадис

18:32 Джамрат аль-Акаба

18:34 Это самая большая форма сибирской язвы

18:36 Итак, он вошел в долину

18:38 То есть остановка в долине

18:41 Совместить с деревом

18:43 То есть он встретил ее

18:45 Он перехватил ее

18:46 То есть это произошло из ее презентации

18:48 Из них здесь

18:50 Ни одно из этого места

18:52 Сура Аль-Бакара

18:54 Упоминание суры Аль-Бакара

18:56 Потому что в нем упоминается большинство ритуалов.

19:00 Одно из преимуществ разговора

19:03 Польза от разговоров

19:06 Действительно, кому были открыты вопросы ритуалов?

19:09 Закон у него отобрали

19:11 Первый и самый достойный внимания

19:13 Кто бросит сверху горящий уголек

19:16 Разрешено давать присягу без принесения присяги

19:19 В этом заключается усердие сподвижников, да будет доволен ими Бог.

19:22 Следуя руководству Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир

19:26 В нем образование действительно информирует душу

19:30 Дверь, если отшлифовать два угля

19:35 Он устанавливает и облегчает будущее поцелуев

19:38 Со слов Ибн Омара, да будет Аллах доволен ими обоими.

19:42 Он забивал камнями нижний Джамарат

19:45 С семью камушками

19:47 Он взрослеет с каждым камешком

19:50 Затем двигайтесь вперед, пока не станет легче

19:53 Он стоит лицом к Кибле

19:56 Он долго стоит

19:58 Он молится и поднимает руки

20:00 Затем он бросает средний

20:02 Затем он поворачивает налево и начинает

20:05 Он обращен к Кибле

20:08 Он долго стоит

20:10 Он молится и поднимает руки

20:13 И он остается надолго

20:15 Затем он бросает Джамрат аль-Акабу из глубины долины.

20:19 И он не останавливается на достигнутом

20:21 Потом он уходит и говорит:

20:24 Вот каким я увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, делающего это

20:29 Прокомментируйте хадис

20:34 Самый нижний уголек

20:36 То есть картина

20:37 Рядом с мечетью Аль-Хайф.

20:40 И самый близкий к нам

20:42 Тарма со второго дня жертвоприношения

20:45 После

20:47 Любое после и после

20:49 Так легко

20:51 То есть он имеет в виду равнину земли

20:53 Центральный

20:55 То есть средняя джамра

20:57 Затем он берет

20:59 То есть он уходит

21:00 Тот же север

21:02 То есть северная сторона

21:05 Одно из преимуществ разговора

21:08 Польза от разговоров

21:10 Сподвижники, да будет доволен ими Бог, очень хотели

21:13 Высший из Пророков, да благословит его Аллах и дарует ему мир

21:16 И в нем деяния хаджа

21:18 Оставайся в этом

21:20 Желательно продлить мольбу

21:22 В Джамаратайне

21:24 Намерение состоит в том, чтобы сделать левую вещь

21:26 В богослужении

21:28 Он содержит мольбы и мольбы

21:30 В хадже оно ограничено и абсолютно.

21:33 Сюда входит желательность обращения лицом к Кибле.

21:36 В молитве

21:40 Дверь прощального конвоя

21:43 Со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах.

21:46 Что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир

21:49 Он молился полуденными и дневными молитвами

21:51 И Марокко и ужин

21:53 Потом он лег в хижине

21:56 Потом он поехал домой

21:58 Поэтому он гулял с ним

22:00 Прокомментируйте хадис

22:04 Ложись

22:05 То есть он заснул

22:06 В Аль-Мухасабе

22:08 Аль-Мухассаб – просторное место

22:10 Между нами и Меккой

22:12 Это между двумя горами до могил

22:15 Назовите это

22:16 Встреча с песком в нем

22:18 Неся к нему поток

22:20 Одно из преимуществ разговора

22:23 Польза от разговоров

22:26 Мероприятия по хаджу приостановлены

22:29 Включает в себя использование ночного сна

22:32 О деятельности хаджа

22:34 Глава: Если у женщины менструация

22:38 После того, как она переполнилась

22:40 Об Икриме

22:43 Жители города

22:44 Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, спросил:

22:47 О женщине, которая умерла

22:49 Потом у нее началась менструация

22:51 Он сказал им

22:52 Отчуждать

22:54 Они сказали

22:55 Мы не верим вам на слово

22:57 Мы отказываемся от заявления Заида

22:59 Он сказал

23:00 Если вы предоставите город

23:02 Поэтому они спросили

23:03 Так они представили город

23:05 Поэтому они спросили

23:06 Это было среди тех, кто спрашивал

23:08 Умм Салим

23:10 Итак, я упомянул хадис моего класса

23:14 Прокомментируйте хадис

23:17 Уходим, то есть уходим

23:19 Заид, то есть Ибн Сабит, да будет доволен им Аллах

23:23 Хадис Сафии

23:25 Ранее номер 26 и двести

23:30 Одно из преимуществ разговора

23:33 Польза от разговоров

23:35 Разрешено консультироваться с учеными по вопросам

23:39 Правомерно представить проблему

23:41 В более чем одном мире

23:43 Это указывает на то, что женщины более осведомлены о своих делах, если разбираются в них.

23:48 Он содержит руководство по проверке фетв и постановлений.

23:52 В хадисе отменяется прощальный таваф для женщины, у которой менструация.

23:57 Дверь Аль-Мухассаба

24:01 По словам Аиши, да будет доволен ею Бог, сказала она.

24:06 Это был дом, ниспосланный Пророком, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

24:11 Чтобы выпустить его

24:14 Я имею в виду, он плоский

24:16 Прокомментируйте хадис

24:20 Облегчите ему поездку в город

24:25 С самым плоским

24:26 Аль-Абта, Аль-Бата и Хаиф Бани Кенана

24:30 Имя для чего-то одного

24:32 Одно из преимуществ разговора

24:35 Польза от разговоров

24:38 Переход на левую сторону в поклонении

24:41 Это указывает на то, что спуск на Аль-Мухасаб не является частью ритуалов хаджа.

24:45 По словам Ибн Аббаса, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он.

24:51 Встреча ни о чем

24:54 Скорее, это откровение, ниспосланное Посланником Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир.

24:59 Прокомментируйте хадис

25:02 Иммунизация

25:05 То есть, если кто-то из нас сбежит в Мекку, чтобы попрощаться

25:09 Он остается в Аль-Мухасабе, пока не проведет там час.

25:13 Затем он входит в Мекку

25:15 Одно из преимуществ разговора

25:18 Польза от разговоров

25:20 Тахсиб не является частью ритуалов хаджа.

25:25 Сюда входит обращение за помощью во сне ученика хаджа для совершения хаджа.

25:30 Это указывает на то, что сподвижники, да будет доволен ими Аллах, являются наиболее знающими людьми о Сунне Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

25:40 Глава о спуске в Зу Тува перед входом в Мекку

25:44 И приземлился в Аль-Батаа в Зу Аль-Хулайфе, когда он вернулся из Мекки.

25:49 По авторитету Нафи

25:51 Ибн Омар, да будет доволен им Аллах, обычно ночевал в Зу Туве, между двумя городами.

25:57 Затем он выходит из рва на вершине Мекки.

26:01 Всякий раз, когда он приезжал в Мекку, он совершал хадж или умру.

26:05 Его задушили только у дверей мечети

26:09 Потом он входит и приходит черный угол и начинается с него

26:13 Затем он обходит семь раз: три раза бегом и четыре раза ходьбой.

26:19 Затем он уходит и совершает два ракаата.

26:23 Затем он уходит, прежде чем вернуться домой

26:27 Он совершает обход между Сафой и Марвой.

26:30 Если оно было выдано во время хаджа или умры

26:33 Я нахожусь в Бате, которая находится в Ди-эль-Халифе.

26:37 Который Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал

26:42 Прокомментируйте хадис

26:46 Сон на ночь

26:50 Дхи Тува — место у подножия Мекки.

26:54 По обычному маршруту Умры

26:57 Было сказано, что это между Меккой и Танимом.

27:01 Между двумя складками

27:03 Аль Танья – дорога в Акабу

27:06 Анах Анах не оставил Рахилу

27:09 То есть я благословляю ее и заставляю сидеть

27:12 Затем он входит в Большую мечеть

27:15 Черный угол

27:17 То есть угол, в котором находится Черный камень

27:20 Сааи, что означает песок, в первых трех раундах.

27:25 Он ушел, то есть вернулся, направляясь в сторону города.

27:31 Одно из преимуществ разговора

27:35 Из хадиса известно, что образование действительно более информативно.

27:40 В котором Ибн Омар, да будет доволен Аллах ими обоими, стремился найти следы Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.

27:47 Это начало цикла обхода.

27:50 Из угла, в котором находится Черный камень

27:53 И это заканчивается с ним

27:55 Разрешено шлифовать в первых трех раундах.

27:59 Намаз – это два ракаата в Макаме.

28:02 Это включает в себя стремление к левой стороне во время поклонения.

28:05 Разрешено соглашаться с действиями Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

28:11 Согласен

28:12 По авторитету Нафи

28:16 Ибн Омар, да будет доволен Аллах ими обоими, молился там.

28:20 Это означает Аль-Мухасаб.

28:22 Полдень и день

28:24 И Марокко и ужин

28:26 И он смотрит глубоко

28:28 Об этом упоминается со слов Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.

28:32 Прокомментируйте хадис

28:35 Аль-Мухасаб

28:38 Аль-Мухассаб — обширное место между Меккой и Меккой.

28:42 Это между двумя горами до могил

28:45 Свое название он получил из-за скопления в нем гравия, несущего к нему поток.

28:50 И он смотрит глубоко

28:52 Спать своим сном

28:54 Одно из преимуществ разговора

28:57 Польза от разговоров

29:00 Тахсиб не является частью ритуалов хаджа.

29:03 Сюда входит обращение за помощью во сне ученика хаджа для совершения хаджа.

29:08 Это указывает на то, что сподвижники, да будет доволен ими Аллах, являются наиболее знающими людьми о Сунне Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

29:15 В нем образование действительно более информативное

29:19 В нем Ибн Омар, да будет доволен Аллах ими обоими, стремился следовать руководству Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.

29:26 Глава о торговле в сезон и продаже на доисламских рынках.

29:34 По словам Ибн Аббаса, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он.

29:39 Окад, Маджна и Зу аль-Маджаз были рынками в доисламские времена.

29:45 Когда был установлен ислам, они грешили, торгуя им.

29:50 Итак, Бог ниспослал

29:52 Нет на вас вины, если вы ищете милости от вашего Господа

29:58 Во время сезона хаджа

30:00 Прокомментируйте хадис

30:03 Уккад — место в верхней части Неджда, недалеко от Арафата.

30:09 Через пятнадцать лет после инцидента со слоном его использовали как рынок.

30:14 Маджна – это место в нескольких милях от Мекки в районе Мар-Дахран.

30:22 Зуль-Маджаз находится справа от парковки в Арафате.

30:26 Это популярный рынок

30:28 Они согрешили, то есть боялись впасть в грех.

30:32 Заниматься чем-то кроме поклонения

30:35 Одно из преимуществ разговора

30:38 Польза от разговоров

30:41 Законность получения мирских благ во время хаджа

30:45 Это указывает на то, что нет никакого вреда для человека, совершающего ритуал купли-продажи до и после входа в ихрам.

30:52 Это указывает на то, что помыслы души учитываются в грехе.

Краткое изложение Сахих Аль-Бухари | Эпизод (66) | Книга хаджа - 6

Расшифровка