مختصر صحيح البخاري | الحلقة (97) | تتمة كتاب الوصايا ثم كتاب الجهاد والسير

0:00 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

0:03 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

0:06 للدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ الْإِنْسَانِيَّةِ

0:09 يُقَدِّمُ

0:10 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ

0:16 باب قول الله تعالى

0:20 وإذا حضر القِسْمةَ أُولُوا القُرْبَ واليَتَامَ والمَسَاكِينُ فَرْزُقُوهُمْ مِنْهِ

0:26 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

0:31 إن ناسا يزعمون أن هذه الآية نُسِخَتْ

0:35 ولا والله ما نُسِخَتْ

0:37 ولكنها مما تهاون الناس

0:41 هما وَالِيَانِ

0:42 وَالٍ يَرِثُ

0:44 وَذَاكَ الَّذِي يَرْزُقُ

0:46 وَوَالٍ لَا يَرِثُ

0:48 فَذَاكَ الَّذِي يَقُولُ بِالْمَعْرُوفِ

0:51 يقول

0:52 لا أَمْلِكُ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكْ

0:55 التَّعْلِيقُ عَلَى الْحَدِيثِ

0:59 يزعمون

1:00 أي يقولون

1:01 تهاون الناس

1:03 أي لم يعملوا بما فيها

1:06 هما وَالِيَانِ

1:07 أي المتصرفان في التركة قِسمان

1:11 وَذَاكَ الَّذِي يَرْزُقُ

1:13 أي الوالي الذي يَرِث

1:15 هو الذي يعطي لمن حضر

1:18 من فوائد الحديث

1:22 يستفاد من الحديث

1:24 جواز وقوع النسخ في الأحكام العملية

1:27 والنسخ لا يثبت بالإحتمال

1:30 وفيه الإرشاد إلى الإحسان إلى الناس كافةً بالقول والفعل

1:35 وفيه تقديم القريب في الإحسان

1:38 ثم الأولى فالأولى

1:43 باب ما يستحب لمن توفي فجاءةً

1:46 أن يتصدقوا عنه

1:47 وقضاء النذور عن الميت

1:51 عن ابن عباس رضي الله عنهما

1:54 أن سعد ابن عبادة رضي الله عنه

1:57 استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:01 فقال

2:02 إن أمي ماتت وعليها نذر

2:05 فقال

2:07 اقضيه عنها

2:09 التعليق على الحديث

2:12 اقضيه عنها

2:14 أي أوفه عنها

2:16 من فوائد الحديث

2:20 يستفاد من الحديث

2:22 استحباب قضاء النذور عن الميت الذي مات وعليه نذر

2:27 وفيه أن مفتاح العلم السؤال

2:32 باب قول الله تعالى

2:35 إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً

2:39 إنما يأكلون في بطونهم نارا

2:43 وسيصلون سعيرا

2:46 عن أبي هريرة رضي الله عنه

2:49 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

2:52 اجتنبوا السبع الموبقات

2:55 قالوا يا رسول الله

2:57 وما هن

2:59 قال

3:00 الشرك بالله

3:02 والسحر

3:03 وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق

3:07 وأكل الربا

3:09 وأكل مال اليتيم

3:11 والتولي يوم الزحف

3:13 وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات

3:18 التعليق على الحديث

3:21 اجتنبوا

3:22 أي ابتعدوا وحذروا

3:25 الموبقات

3:26 أي المهلكات

3:28 أكل الربا

3:30 الربا

3:31 فضل مال بلا عوض

3:33 في معاوضة مال بمال

3:36 وأكل مال اليتيم

3:38 اليتيم من مات أبوه وهو دون البلوغ

3:42 والتولي يوم الزحف

3:44 أي الفرار عن القتال يوم لقاء العدو

3:48 وقذف

3:50 القذف هو الرمي بالزنا

3:53 المحصنات

3:54 المراد هنا العفيفات

3:57 الغافلات

3:59 أي البريئات

4:01 من فوائد الحديث

4:05 دلت الأحاديث الأخرى على أن الكبائر أكثر من سبع

4:10 وفيه أن المعاصي نوعان

4:12 كبائر وصغائر

4:14 وفي الفرق بينهما تفصيل

4:17 وفي الحديث إشارة إلى أن من حقق التوحيد

4:21 برئ من السبع الموبقات

4:26 باب استخدام اليتيم في السفر والحضر إذا كان صلاحا له

4:31 ونظر الأم وزوجها لليتيم

4:35 عن أنس رضي الله عنه قال

4:38 قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة

4:42 ليس له خادم

4:44 فأخذ أبو طلحة بيدي

4:47 فانطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:51 فقال

4:53 يا رسول الله

4:54 إن أنسا غلام كيس

4:57 فليخدمك

4:59 قال

5:00 فخدمته في السفر والحضر

5:03 في رواية

5:04 خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين

5:09 فما قال لي

5:10 أوف

5:11 ما قال لي لشيء صنعته

5:14 لما صنعت هذا هكذا

5:17 ولا لشيء لم أصنعه

5:19 لما لم تصنع هذا هكذا

5:23 التعليق على الحديث

5:26 أبو طلحة

5:27 هو زيد بن سهل الأنصاري رضي الله عنه

5:31 فانطلق بي

5:33 أي فذهب بي

5:35 إن أنسا غلام

5:37 كان أنس رضي الله عنه ابن عشرة أعوام

5:41 كيس

5:42 أي عاقل فطن

5:45 من فوائد الحديث

5:49 يستفاد من الحديث

5:51 جواز الثناء على المرء بحضرته إذا أمنت عليه الفتنة

5:56 وفيه جواز استخدام الحر الصغير الذي لا يملك أمره

6:01 وفيه استحباب خدمة الإمام والعالم

6:05 وفيه بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم

6:09 من كرم الأخلاق وحسن العشرة

6:12 وفيه مشروعية السفر باليتيم إذا كان لمصلحته

6:19 باب نفقة القيم للوقف

6:22 عن أبي هريرة رضي الله عنه

6:25 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

6:29 لا يقتسم ورثتي دي نارا ولا درهما

6:33 ما تركت بعد نفقة نسائي ومأونة عاملي

6:38 فهو صدقه

6:40 التعليق على الحديث

6:44 القيم هو العامل على الوقف

6:47 ويدخل فيه الأجير والناظر والوكيل

6:51 ومأونة عاملي

6:53 أي عامل أرضه التي أفاءها الله عليه من بني النظير

6:57 وفدك وسهمه من خيبر

7:01 من فوائد الحديث

7:05 استفاد من الحديث

7:07 وجوب نفقة الزوجة بالمعروف

7:10 وفي الحديث إشارة إلى مشروعية للدخار

7:14 وفيه جواز اقتناء الأموال الفاضلة عن الكفاية

7:18 وأن الغناء أفضل من الفقر

7:21 وفيه الإرشاد إلى حسن التدبير والنظر في معيشة من يعول

7:29 باب إذا وقف أرضا أو بئرا

7:32 واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين

7:37 عن أبي عبد الرحمن

7:39 أن عثمان رضي الله عنه حين حوصر

7:42 أشرف عليهم وقال

7:45 أنشدكم الله

7:46 ولا أنشد إلا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

7:52 ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

7:57 من حفر رومة فله الجنة

8:00 فحفرتها

8:02 ألستم تعلمون أنه قال

8:05 من جهز جيش العسرة فله الجنة

8:09 فجهزتهم

8:11 قال

8:12 فصدقوه بما قال

8:15 التعليق على الحديث

8:18 حين حوصر

8:20 أي حين حاصره الذين أنكروا عليه

8:22 توليات عبد الله بن سعد بن أبي سرح

8:26 وقصته مشهورة

8:28 أنشدكم الله

8:30 أي أسألكم بالله

8:32 رومة هي بئر في آخر حرة المدينة الغربية

8:37 وقيل

8:38 كانت عينا ليهودي يبيع المسلمين ماءها

8:43 فاشتراها منه عثمان رضي الله عنه

8:46 جيش العسرة

8:48 هي غزوة تبوك

8:50 من فوائد الحديث

8:54 يستفاد من الحديث

8:56 بيان فضل عثمان رضي الله عنه بالإنفاق في سبيل الله تعالى

9:02 وفيه جواز أن يذكر الرجل أعماله التي يوضح بها مقامه من الدين

9:08 إذا كان يدفع به الأذا عنه

9:11 وفيه بيان فضل النفقة والصداقة وقت الملمات

9:17 باب قول الله تعالى

9:20 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اِثْنَانِ ذَوَى عَدِلٍ مِنْكُمْ

9:30 الآية

9:32 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

9:36 خرج رجل من بني سهم

9:38 مع تميم الداري

9:40 وعدي ابن بدّا

9:42 فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم

9:46 فلما قدمى بتركته

9:49 فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب

9:53 فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم

9:58 ثم وجد الجام بمكة

10:00 فقالوا

10:02 ابتعناه من تميم وعدي

10:05 فقام رجلان من أوليائه

10:07 فحلفا لشهادتنا أحق من شهادتهما

10:12 وإن الجام لصاحبهم

10:15 قال

10:16 وفيهم نزلت هذه الآية

10:19 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتِ

10:26 التَّعْلِيقُ عَلَى الْحَدِيثِ

10:29 خرج رجل

10:31 قيله بزيل

10:32 وقيل بديل

10:34 جاما

10:35 أي كأسا

10:37 مخوصا

10:38 أي منقوشا فيه خطوط دقاق

10:42 قوال كورق النخل

10:44 ابتعناه

10:45 أي اشتريناه

10:47 فقام رجلان

10:49 ينبغي لهما عمر بن العاص

10:51 والمطلب بن أبي وداعه

10:54 لشهادتنا أحق من شهادتهما

10:57 أي أنهما كذبا وغيرا وخانا

11:01 إذا حضر أحدكم الموت

11:04 أي إذا حضر الإنسان مقدمات الموت وعلائمه

11:08 فينبغي له أن يكتب وصيته

11:11 ويشهد عليها اثنين ذوي عدل

11:13 ممن تعتبر شهادتهما

11:17 من فوائد الحديث

11:20 استفاد من الحديث

11:22 أن الوصية مشروعة

11:24 وأنه ينبغي لمن حضره الموت أن يوصي

11:28 وفيه أنه لا بد في شهادة الوصية من اثنين عدلين

11:34 وفيه أن شهادة الكافرين في هذه الوصية ونحوها مقبولة

11:39 لوجود الضرورة

11:41 وفي الحديث إشارة إلى قبول شهادة الكفار عند عدم غيرهم

11:47 وفيه جواز سفر المسلم مع الكافر إذا انتفت المحاذير

11:52 وفيه مشروعية السفر للتجارة

11:56 وفيه جواز تأكيد الشهادة باليمين

11:59 إذا تطرقت الريبة والشك إلى الشهود

12:03 وفي الحديث تعظيم أمر الشهادة

12:06 وأنه يجب الاعتناء بها والقيام بها بالقسط

12:10 وفيه جواز امتحان الشهود عند الريبة منهما

12:14 وتثريقهم لينظر في شهادتهم

12:18 وفيه تحريم الخيانة والكذب

12:21 والحديث حجة لمن قال برد اليمين على المدعي إذا نكل المدعى عليه

12:31 كتاب الجهاد والسير

12:34 السير المراد سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ومغازيه

12:43 باب فضل الجهاد والسير

12:47 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

12:50 جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

12:55 فقال

12:56 دلني على عمل يعدل الجهاد

13:00 قال لا أجده

13:02 قال هل تستطيع إذا خرج المجاهد

13:06 أن تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر

13:10 وتصوم ولا تفطر

13:13 قال ومن يستطيع ذلك

13:16 قال أبو هريرة

13:18 إن فرس المجاهد ليستن في طواله

13:22 فيكتب له حسنات

13:26 التعليق على الحديث

13:29 دلني أي أرشدني

13:32 يعدل الجهاد

13:33 أي يساويه ويماثله

13:36 لا أجده

13:37 أي لا أجد عملا يعدل الجهاد

13:41 فتقوم

13:42 المراد قيام الليل

13:45 ولا تفتر

13:46 أي لا تسكن ولا تضعف

13:49 لا يستن

13:50 أي يعد ويمرح بنشاط

13:53 في طواله

13:55 الطوال

13:56 هو الحبل الذي تشد به الدابة ويرسل في المرعى

14:01 من فوائد الحديث

14:05 يستفاد من الحديث

14:07 بيان فضل المجاهدين

14:09 وأن الجهاد إذا تعين لا يعدله غيره

14:14 وفي الحديث إشارة إلى تفضير الجهاد

14:17 على صلاة الليل وصيام النفل

14:19 وسائر التطوعات

14:22 وفيه بيان فضل ارتباط الخيل في سبيل الله عز وجل

14:27 وفيه الإرشاد إلى الأعمال الفاضلة

14:30 وفيه أن السؤال مفتاح العلم

14:35 باب

14:37 أفضل الناس مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله

14:43 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال

14:48 قيل

14:49 في رواية

14:50 جاء أعرابي فقال

14:53 يا رسول الله

14:55 أي الناس أفضل

14:57 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

15:01 مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله

15:06 قالوا

15:07 ثم من

15:09 قال

15:10 مؤمن في شعب من الشعاب

15:13 يتق الله

15:14 ويدعو الناس من شره

15:17 التعليق على الحديث

15:21 أي الناس أفضل

15:23 أي أي الناس خير

15:25 في شعب

15:27 الشعب هو من فرج بين الجبلين

15:30 وهو خارج على سبيل المثال

15:33 لا للقيد بنفس الشعب

15:36 يتق الله

15:37 أي يعبد ربه

15:39 ويدع

15:40 أي ويترك

15:42 من شره

15:43 أي من ضرره

15:45 من فوائد الحديث

15:49 يستفاد من الحديث

15:51 فيان فضل العزلة والانفراد على المخالطة عند اشتداد الفتن

15:57 وفيه أن من شروط العزلة

16:00 عدم تضيع حق الله عز وجل

16:03 وعدم الإخلال بحقوق العباد

16:08 عن أبي هريرة قال

16:11 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

16:15 مثل المجاهد في سبيل الله

16:18 والله أعلم بمن يجاهد في سبيله

16:22 كمثل الصائم القائم

16:25 وتوكل الله للمجاهد في سبيله

16:28 بأن يتوفاه أن يدخله الجنة

16:32 أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيما

16:37 التعليق على الحديث

16:41 والله أعلم بمن يجاهد في سبيله

16:44 أي لا يعلم نيته إلا الله عز وجل

16:48 هل هي خالصة لإعلاء كلمة الله أم لا

16:52 وتوكل الله للمجاهد أي ضمن له

16:57 بأن يتوفاه أي شهيدا

17:00 أجر أو غنيما

17:02 أي مع حصول الأجر الدنيوي مع الأجر الأخروي

17:07 من فوائد الحديث

17:11 يستفاد من الحديث

17:13 الإرشاد إلى إخلاص النية

17:16 وفيه بيان فضل الجهاد وعظم أجر المجاهد

17:22 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء

17:29 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

17:33 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

17:37 في رواية إذا ذهب إلى قباء

17:40 يدخل على أم حرام بنت ملحان

17:44 فتطعمه

17:45 وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت

17:50 فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم

17:54 فأطعمته وجعل التفلي رأسه

17:57 فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم

18:01 ثم استيقظ وهو يضحك

18:04 قالت فقلت

18:06 وما يضحك يا رسول الله

18:10 قال

18:11 ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله

18:16 يركبون ثبج هذا البحر

18:19 في رواية البحر الأخضر

18:22 ملوكا على الأسرة

18:25 أو مثل الملوك على الأسرة

18:28 قالت فقلت يا رسول الله

18:32 أدعو الله أن يجعلني منهم

18:35 فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم

18:40 ثم وضع رأسه

18:42 ثم استيقظ وهو يضحك

18:44 فقلت وما يضحك يا رسول الله

18:50 ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله

18:55 كما قال في الأول

18:57 في رواية

18:59 فقال مثل ذلك مرتين أو ثلاثا

19:03 قالت

19:04 فقلت يا رسول الله

19:06 أدعو الله أن يجعلني منهم

19:10 قال

19:11 أنت من الأولين

19:13 فركبت البحر في زمان معاوية بن أبي سفيان

19:18 فصريعت عن دابتها حين خرجت من البحر

19:22 فهلكت

19:25 التعليق على الحديث

19:28 أم حرام بنت ملحان

19:31 كانت محرما للنبي صلى الله عليه وسلم

19:35 وجعلت أي وأخذت

19:38 تفلي رأسه أي تفتشه

19:41 يضحك أي يبتسم

19:44 عرضوا علي أي في المنام

19:47 ورؤيا الأنبياء عليهم السلام وحي وحق

19:52 ثبج هذا البحر

19:54 أي متنه وظهره

19:56 ملوكا على الأسرة

19:58 أي مثل ملوك الدنيا جالسين على عروشهم

20:03 أنت من الأولين

20:05 خطاب لأم حرام

20:07 وأراد بالأولين

20:09 هم الذين عرضوا أولا

20:11 وهم الذين يركبون ثبج البحر

20:15 فركبت البحر

20:16 أي خرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا

20:20 أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية

20:24 فلما انصرفوا من غزوهم قافلين

20:27 فنزلوا الشام

20:29 فقربت إليها دابة لتركبها

20:32 فصرعتها فماتت

20:35 من فوائد الحديث

20:39 يستفاد من الحديث

20:41 جواز دخول الرجل على محرمه

20:43 وملامسته إياها والخلوة بها

20:47 والنوم عندها

20:49 وفيه إباحة ما قدمته المرأة إلى ضيفها من مال زوجها

20:54 لأن الأغلب أنما في البيت من الطعام هو للرجل

20:59 وفيه مشروعية فلي الرأس

21:02 وقتل القمل وغيره من المؤذيات

21:05 وفيه مشروعية نوم القائلة

21:08 لأنه يعين البدن لقيام الليل

21:11 وفيه جواز الضحك عند الفرح

21:15 والحديث من أعلام النبوة

21:17 فقد تم ركوب البحر للغزو

21:20 وفيه إباحة تمني الغزو والشهادة

21:24 وفي الحديث أن رؤيا الأنبياء عليهم الصلاة والسلام حق

21:29 وفيه إشارة إلى فضل معاوية رضي الله عنه

21:36 باب درجات المجاهدين في سبيل الله

21:40 يقال

21:41 هذه سبيلي وهذا سبيلي

21:45 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

21:49 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

21:53 من آمن بالله وبرسوله

21:56 وأقام الصلاة

21:57 وصام رمضان

21:59 كان حقاً على الله أن يدخله الجنة

22:03 جاهد في سبيل الله

22:06 في رواية

22:07 هاجر في سبيل الله

22:09 أو جلس في أرضه التي ولد فيها

22:13 فقالوا يا رسول الله

22:16 أفلا نبشر الناس

22:18 قال إن في الجنة مائة درجة

22:22 أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله

22:26 ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض

22:30 فإذا سألتم الله

22:32 فاسألوه الفردوس

22:35 فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة

22:38 قرى

22:39 فوقه عرش الرحمن

22:42 ومنه تفجر أنهار الجنة

22:46 التعليق على الحديث

22:49 أرضه أي بيته

22:52 فقالوا

22:53 القائل هو معاذ بن جبل رضي الله عنه

22:57 وقيل غيره

22:59 أفلا نبشر الناس

23:01 البشارة بالخير

23:03 لإدخال السرور في قلب المبشر

23:06 أعدها

23:07 أي جهزها ورصدها

23:10 الفردوس

23:11 هو مكان من الجنة

23:14 وقيل هو متنزه أهل الجنة

23:17 وقيل غير ذلك

23:19 والفردوس

23:20 البستان

23:22 أوسط الجنة أي أفضلها

23:25 وأعلى الجنة

23:27 أي أرفعها

23:29 قرى

23:30 أي أظنه

23:31 تفجر

23:33 أي تتشقق

23:35 من فوائد الحديث

23:39 يستفاد من الحديث

23:41 بيان فضل الجهاد والمجاهدين

23:44 وفي الحديث تأنيس لمن حرم الجهاد في سبيل الله

23:49 فإن له من الإيمان بالله والتزام الفرائض

23:53 ما يوصله إلى الجنة

23:55 لأنها هي غاية الطالبين

23:58 وفيه استحباب تبشير الناس بما يدخل السرور على قلوبهم

24:03 وفيه إثبات جنة الفردوس

24:06 وإثبات أنهار الجنة

24:08 وإثبات العرش

24:11 وفي الحديث إشارة إلى فرضية الصلاة والصيام

24:15 وفيه إشارة إلى أن الله عز وجل

24:19 لا يقبل عملاً ممن لم يحقق الشهادتين

24:23 وفيه أن الفرائضة هي أفضل القربات

24:29 باب الغدوة والروحة في سبيل الله

24:32 وقاب قوس أحدكم من الجنة

24:36 عن أنس بن مالك رضي الله عنه

24:39 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

24:43 لروحة في سبيل الله أو غدوة

24:47 خير من الدنيا وما فيها

24:50 ولقاب قوس أحدكم من الجنة

24:53 أو موضع قيد

24:55 يعني سوطة

24:57 في رواية

24:58 موضع قدم من الجنة

25:01 خير من الدنيا وما فيها

25:05 ولو أن امرأة من أهل الجنة

25:07 لأضاءت ما بينهما

25:10 ولملأته ريحا

25:12 ولنصيفها على رأسها

25:15 خير من الدنيا وما فيها

25:18 التعليق على الحديث

25:22 لروحة

25:23 الروحة

25:25 الخروج في أي وقت كان

25:27 من زوال الشمس إلى غروبها

25:30 غدوة

25:31 الغدوة

25:32 الخروج في أي وقت كان

25:35 من أول النهار إلى النهار

25:37 من أول النهار إلى النهار إلى انتصافه

25:40 خير

25:41 أي أفضل

25:43 ولقاب قوس

25:45 قاب القوس

25:46 أي قدر طولها

25:48 موضع قيد

25:49 يعني سوطة

25:51 قيد السوط

25:52 أي قدر

25:54 ريحا

25:55 أي عطر

25:56 ولنصيفها

25:58 أي خمارها

26:01 من فوائد الحديث

26:04 يستفاد من الحديث

26:07 في سبيل الله عز وجل

26:10 وفيه أن قصير الزمان وصغير المكان في الآخرة

26:15 خير من طويل الزمان وكبير المكان في الدنيا

26:20 وفي الحديث إشارة إلى التزهيد في الدنيا

26:24 وفيه بيان صفة الحور العيني في الجنة

26:30 عن أبي هريرة رضي الله عنه

26:32 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

26:36 لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب

26:43 وقال

26:44 لغدوة أو روحة في سبيل الله

26:48 خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب

26:53 التعليق على الحديث

26:56 خير أي أفضل

26:59 من فوائد الحديث

27:03 يستفاد من الحديث

27:05 الإرشاد إلى أهمية الإخلاص

27:08 وفي الحديث إشارة إلى أن متاع الدنيا زائل

27:13 وإن عظم في أعين الناس

27:17 عن سهل بن سعدن الساعدي رضي الله عنه

27:21 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

27:26 رباط يوم في سبيل الله

27:29 خير من الدنيا وما عليها

27:32 وموضع سوط أحدكم من الجنة

27:35 خير من الدنيا وما عليها

27:39 والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة

27:43 خير من الدنيا وما عليها

27:48 التعليق على الحديث

27:51 رباط أي ملازمة المكان الذي بين المسلمين والكفار

27:56 لحراسة المسلمين من الكفار

28:00 يروحها أي يذهب ويخرج فيها

28:05 من فوائد الحديث

28:08 يستفاد من الحديث

28:10 الحث على المرابطة في سبيل الله تعالى

28:14 وبيان فضلها

28:16 وفيه أن من أفضل الأعمال

28:19 حفظ ثغور الإسلام

28:21 وصيانتها عن دخول الأعداء إلى حوزة بلاد المسلمين

28:26 وفيه بيان فضل الجهاد

28:28 وما أعده الله تعالى للمجاهد في سبيله

28:35 باب الحور العين

28:38 عن أنس بن مالك رضي الله عنه

28:41 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

28:45 ما أحد يدخل الجنة

28:48 في رواية

28:49 ما من عبد يموت

28:51 له عند الله خير

28:54 يحب أن يرجع إلى الدنيا

28:56 وله ما على الأرض من شيء

28:59 إلا الشهيد

29:01 يتمنى أن يرجع إلى الدنيا

29:03 فيقتل عشر مرات

29:05 لما يرى من الكرامة

29:08 التعليق على الحديث

29:11 الحور

29:12 أي شديدة سواد العين

29:15 شديدة بياض العين

29:17 العين

29:18 أي الواسعة العين

29:21 أن يرجع إلى الدنيا

29:23 أي أن يعود إليها حيا

29:26 وله ما على الأرض

29:28 أي يعطى ذلك عوضا

29:31 له عند الله خير

29:33 أي ثواب

29:35 يتمنى

29:36 أي يريد

29:38 لما يرى من الكرامة

29:40 أي لما يجد من فضل الشهادة

29:43 من فوائد الحديث

29:47 يستفاد من الحديث

29:49 عظم فضل الشهادة

29:51 وفيه أن الشهداء

29:53 يعطون ما يتمنون

29:55 حتى لا يبقى لواحد منهم

29:58 في الوجود أمنيات لها منفذ

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (97) | تتمة كتاب الوصايا ثم كتاب الجهاد والسير

Расшифровка