Daga jerin صحيح البخاري
· Darasi 5 daga 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (5) | كتاب الإيمان - 3
0:000:00
Rubutun magana
Fassarar inji ce — tana iya dauke da kurakuraiDa sunan Allah, Mai rahama, Mai jin kai
Cibiyar fa'ida
Domin nazarin ɗan adam da bincike
Ya bayar
Takaitacciyar Sahihul Bukhari
Babin kafircin abokin tarayya
Kuma kafirci ba tare da kafirci ba
An kar~o daga Abdullahi xan Abbas ya ce
Idan rana ta yi husuma a zamanin Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi.
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya yi addu'a
Ya dade a tsaye yana karatun suratul Baqarah
Sannan ya dade yana durkusa
Sai a daga
Ya dade a tsaye
Ba tare da yin abu na farko ba
Sannan ya dade yana durkusa
Ba tare da ruku'u ta farko ba
Sannan ya yi sujada
Sannan ya dade a tsaye
Ba tare da yin abu na farko ba
Sannan ya dade yana durkusa
Ba tare da ruku'u ta farko ba
Sai a daga
Ya dade a tsaye
Ba tare da yin abu na farko ba
Sannan ya dade yana durkusa
Ba tare da ruku'u ta farko ba
Sannan ya yi sujada
Sai ya tafi sai rana ta bayyana, sai Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce: "Rana da wata ayoyin Allah ne guda biyu, ba za su daukaka su da mutuwar kowa ko ransa ba, to idan kun ga haka to ku ambaci Allah."
Suka ce: Ya Manzon Allah, mun gan ka kana cin wani abu a matsayinka, sai muka ga kana durkushe
Sai Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce: “Na ga Aljannah, sai na dauki wani gungu, da na isa gare ta, da na ci daga gare ta, sauran duniya, kuma da na shiga wuta. Ban taba ganin irin na yau ba, wanda ya fi muni, kuma na ga yawancin mazaunan mata ne.
Suka ce: "Saboda ya Manzon Allah." Ya ce: "A cikin kafirci." Aka ce: "Sun kãfirta da Allah." Ya ce: "Sun kãfirta da abõkan tãrayya kuma da kafirci da kyautatãwa." Idan kana kyautatawa dayansu kullum, sai ta ga wani abu daga gare ka, sai ta ce: "Ban taba ganin wani alheri daga gare ku ba."
Sharhi akan hadisin
Babin: Kafircin abokin tarayya da kafirci ba tare da kafirci ba
Wannan sashe shine don faɗakar da cewa zunubai suna rage bangaskiya
Ba ya korar mai ita cikin kafirci wanda zai kai ga dawwama a cikin wuta
Idan rana ta kusu
Eclipses sanannen lamari ne na sararin samaniya
Wasu suna danganta kusufin da wata
Da kuma kusufin rana
Yadda ake karanta Suratul Baqarah
Wato darajar Suratul Baqarah
Wannan yana nuna mustahabbancin hakan
Kuma karatun ya kasance sirri
Rana ta bayyana
Wato ya bayyana kuma ya bayyana
ina da
Wato Teddy ya tsawaita wasiƙar
Kamar kek
Wato na dena na koma baya
Da ina da shi, da na ci daga cikinsa har sauran duniya
Yana so su ci
Kuma ya ci daga gare ta a bãyansu
Har duniya ta ruguje
Domin kuwa ba za ta halaka ba kuma ba za ta katse ta da wafatin Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ba
Taba
Don tabbatar da rashin gaskiya na baya
Mafi muni
Wato mafi muni kuma mafi tsanani
Ya kafirta
Wato ya kafirta
Abokan hulɗa
Wato mijin
Ana kiran wannan namiji da mace
Domin kowannensu yana saduwa da juna
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Sunnar Sallar Kusufi ita ce yin salla a cikin jam'i da kuma a cikin masallaci ga mabiya
Na biyu
An siffanta shi da raka’a biyu
A kowace raka'a akwai tsayuwar sallah guda biyu
Da kuma dogayen gwiwoyi biyu
Na uku
Akwai hujja a cikin hadisi cewa ana son yin sallah
Lokacin da kowace aya ta zo
Kamar girgizar kasa
Na hudu
Aiki yana da sauki a cikin addu'a kuma baya lalata shi
Sai ya ci abinci
Sai cake
Na biyar
Aljanna da Jahannama halitta biyu ne da suke wanzuwa
VI
Imani magana ce da aiki
Yana karuwa da biyayya kuma yana raguwa da zunubi
Na bakwai
Tauye hakkin mijinta
Rashin imani
Imani na karuwa ta gode wa abokin zamanta
Kuma da ayyukan ƙwarai
Na takwas
A cikin hadisi
Nuna iyakar hakkin miji
Shi ya sa ake cewa sakaci
Kalmar kafirci
Na tara
Hakanan, ana kiran biyayya bangaskiya
Haka nan, ana kiran zunubai da sabo
Amma inda ake ce masa sabo
Kafirci ba yana nufin korewa daga addini ba
Kofa
Zunubai lamari ne na jahilci
Mai shi ba ya yawan aikata shi
Abin sani kawai shirka
Game da Al-Maarour
An karbo daga Abu Zarr
Yace
Na ga sanyi a kansa
Shi kuwa baransa ya yi sanyi
Sai na ce
Idan na ɗauki wannan, zan sa shi
Kwat ne
Na sake ba shi wata riga
Sai ya ce
Na yi magana da wani mutum
Mahaifiyarsa baƙo ce
Na rabu da shi
Don haka sai ya ambace ni ga Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama
Yace dani
Na haifar da-da-haka
Nace eh
Yace
Na rabu da mahaifiyarsa
Nace eh
Yace
Kai mutum ne da jahilci a cikinka
Nace akan agogona
Wannan shine tsufa
Yace
Ee
'Yan'uwanku ne
Kuma a cikin wani labari
Ya Abazar
Na bashi shi ga mahaifiyarsa
Kai mutum ne da jahilci a cikinka
Yan'uwanku, kawunku
Allah Ya sanya su a hannunku
Duk wanda Allah ya sanya dan'uwansa a karkashin hannunsa
Bari ya ciyar da shi abin da yake ci
Kuma a bar shi ya sa duk abin da ya sa
Ba ya kashe masa aiki fiye da yadda zai iya yi
Idan ya kashe masa abin da zai iya cin nasara
Allah ya taimake shi
Sharhi akan hadisin
Zunubai lamari ne na jahilci
Zamanin Jahiliyya Jahiliyya
An kira su ne saboda tsananin jahilcinsu
Ana iya amfani da shi don komawa ga takamaiman aiki ko mutum lokacin da ba a san shi ba
Kuma tsakanin namiji
Aka ce shi Bilal ne, Allah Ya yarda da shi
kwat da wando
Ba a yi suttu da tufa biyu ba
Kai mutum ne da jahilci a cikinka
Wato kana zargin mahaifiyarsa ne bisa ladubban jahiliyya
Ni ba cikakken jahili bane
Kawunku
Wato hidimarku
Ana kiran su da haka ne saboda su ke da iko
Wato su gyara su yi
Ba ya kashe masa aiki fiye da yadda zai iya yi
Wato ba a yi masa nauyi da aikin da ba zai iya yi ba ko kuma ba zai iya ba
Bari ya la'ance shi
Wato ya taimake shi
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Shiriya don nisantar kyawawan halaye na jahiliyya
Na biyu
Shaidar alheri ta bayyana rauni
Kuma rage musu fiffike
Kuma haramun ne a raina su da raina su
Na uku
Haramcin zagi da zagi
Ƙarfafawa don kyautatawa ga halitta
Kofa
Idan aka kashe ƙungiya biyu na mũminai, to, ku yi sulhu a tsakãninsu
Don haka ya kira su muminai
An karbo daga Al-Ahnaf Ibn Qays
Yace
Na je ne don tallafa wa wannan mutumin
Abu Bakrata ya same ni ya ce:
Inda kuke so
Na ce
Ku goyi bayan wannan mutumin
Yace
Dawo
Domin naji Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi yana cewa
Idan musulmi biyu suka hadu da takubbansu
Wanda ya yi kisa da wadanda aka kashe suna Jahannama
Sai na ce ya Manzon Allah
Wannan kisa
Mutumin da aka kashe fa?
Yace
Ya so ya kashe mai shi
Sharhi akan hadisin
Kofa
Idan aka kashe ƙungiya biyu na mũminai, to, ku yi sulhu a tsakãninsu
Mazhabobi biyu
Wato rukuni biyu na musulmi
Mutumin
Shi ne Ali binu Abi Talib, Allah Ya yarda da shi
Idan musulmi biyu suka hadu
Wato idan musulmi biyu suka fuskanci juna
Sai kowannensu ya bugi abokinsa
Wanda ya yi kisa da wadanda aka kashe suna Jahannama
Wato sun cancanci hakan
Umurnin su yana ga Allah Ta’ala
Ya yi marmarin kashe mai shi
Hakan ya nuna cewa ya ƙudura ya yi zunubi
Kuma yin kwangila a kan aikinsa zunubi ne
Ya yi zunubi a kansa
Ko da bai yi ba ko ya yi magana a kai
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Wanda ya yi zunubi ba kafiri ba ne
Ba ya kaucewa sunan imani da Musulunci
Na biyu
Wanda ya mutu yana bin tauhidi ba zai dawwama a cikin wuta ba har abada
Na uku
Jagorar barin fada a lokutan rikici
Na hudu
Wajibi ne a nisantar sabani tsakanin Sahabbai, Allah Ya yarda da su
Da kyakykyawan imani gare su
Kofa
Zalunci ba tare da zalunci ba
An kar~o daga Abdullahi Allah Ya yarda da shi ya ce
Lokacin da na sauko
Wadanda suka yi imani kuma ba su karkatar da imaninsu da zalunci ba
Wannan nauyi ne akan musulmi
Suka ce: Ya Manzon Allah
Aina baya zalunci kansa
Yace
Ba haka ba
Ita ce shirka
Shin ba ku ji abin da Lukman ya ce wa dansa yana yi masa nasiha ba?
Ɗana, kada ka yi shirka da Allah
Shirka zalunci ne babba
Sharhi akan hadisin
Babin zalunci ba tare da zalunci ba
Duk wani nau'in zalunci ya bambanta
Wasu sun fi sauran sauƙi
Ba su sa shi ba
Wato ba a cakude su ba
Zalunci
Zalunci shine sanya wani abu a wurin da bai dace ba
Kuma wanda ya sanya ibada ga wanin Allah Ta’ala
Yana daga cikin mafi munin azzalumai
Yanke shi
Babu wani nauyi a kansu
Domin sun fahimci rashin adalci sarai
Yana wa'azi
Wa'azi
Nasiha ce kuma tunatar da sakamakon
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Bangaskiya ta cika da aiki
Kuma zunubai suna rage shi
Kuma kada ka kai shi ga kafirci
Na biyu
Duk wanda ya yi shirka da Allah Ta’ala
Ya zalunci kansa
Babin alamar munafuki
An karbo daga Abu Hurairah
An kar~o daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce
Alamar munafuki uku ne
Idan abin ya faru, ya yi ƙarya
Idan yayi alkawari sai ya karya
Kuma idan sun fito daga cin amana
Sharhi akan hadisin
Alamar munafiki
Wato alamarsa
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Halayen munafunci
Karya
Rashin cika alkawari
Da cin amana
Na biyu
Yace uku
Ba'a iyakance ga
Amma akwai wasu halaye
An karbo daga Abdullahi bin Umar
Cewa Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce
Hudu daga cikin wadanda ke cikinta
Ya kasance munafuki tsantsa
Kuma wanda yake da ɗayansu a cikinsa
Akwai ɗimbin munafunci a cikinsa
Har ya bar ta
Idan sun fito daga Khan
Idan abin ya faru, ya yi ƙarya
Kuma idan ya yi alkawari zai ci amanarsa
Kuma idan ya yi husuma sai ya yi fushi
Sharhi akan hadisin
Ya kasance munafuki tsantsa
Me ake nufi?
Yayi kama da munafukai
A zaren
Duk wani girke-girke
yaudara
Cin amana ita ce watsi da aminci
Ya warware alkawarin, ya watsar da shi
Alfijir
Duk wani kudi game da gaskiya
Ya fadi karya da karya
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Gargadi akan sifofin munafunci
Na biyu
Ijma’in dai shi ne duk wanda ya aikata wadannan halaye
Ba a hukunta shi a matsayin kafiri
Babu dawwama a cikin jahannama
Kofa
Daren Qaddara imani
An kar~o daga Abu Hurairah, Allah Ya yarda da shi
An kar~o daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce
Wanda ya azumci ramadan yana mai imani da neman lada
An gafarta masa zunubansa na baya
Kuma duk wanda ya tashi a daren Lailatul Kadri yana mai imani
Kuma kawai idan
An gafarta masa zunubansa na baya
Sharhi akan hadisin
Daren Qaddara imani
Wato daren lailatul kadari na ma'abota imani
A cikin imani
Wato imani da cewa gaskiya ne
Ya yi imani da shi saboda azumi da addu'arsa
Kuma kawai idan
Wato mai ikhlasi mai neman fuskar Allah madaukaki
Yana iya yin abin da ya gaskata gaskiya ne, ba da gaske ba
Maimakon haka, munafunci ne, ko tsoro, ko kwaɗayi a wurinsa
Da sauransu
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Kwadaitar da yin azumin watan Ramadan
Da Daren Lailatul kadari
Kuma a wurinsu akwai gafarar zunubai
Na biyu
Ƙarfafa ikhlasi da ladan ayyuka
Kofa
Jihadi lamari ne na imani
An karbo daga Abu Hurairah
An kar~o daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce
Allah ya jikan wadanda suka fita akan tafarkinsa
Imani gareni ne kawai zai iya fitar da shi
Kuma yi imani da Pressley
Don mayar masa da lada ko ganimar da ya samu
Ko shigar da shi zuwa sama
Da ban wahalar da al'ummata ba
Ban tsaya a bayan sirri ba
Kuma a cikin wani labari
Ina rantsuwa da wanda raina ke hannunsa
Kuma bã dõmin mazaje daga mũminai ba
Ba sa son faɗuwa a baya na
Ba zan iya samun abin da zan kawo su ba
Ban bar kamfani da ya mamaye don Allah ba
Da ace a kashe ni don Allah in rayu
Sa'an nan in kashe, sa'an nan na rayayye, sa'an nan na kashe
Sharhi akan hadisin
Jihadi lamari ne na imani
Wato jihadi daga ma'abota imani
Ya ambace ta bayan babin sallar lailatul kadri
Domin amincewar Daren Lailatul kadari yana bukatar gwagwarmaya
Idan Allah ya motsa
Wato garanti da garanti
Kuma ya gaggauta ladansa da kyakkyawan sakamako
Imani da Ni da Imani da Manzona
Wato imani da alqawarin da na yi masa na saka masa da Aljannar jihadinsa
Kuma Manzona ya tabbatar da haka
Dawo
Wato na mayar
Da abin da ya samu
Wato abin da ya faru daga kogin Nilu
Yana bayarwa
Bayan
Wato bayan haka
Asiri
Kamfani wani yanki ne na sojojin da aka aika wa abokan gaba
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Bayanin falalar jihadi
Falalar kisa don Allah Ta'ala
Na biyu
Ƙarfafa bangaskiya mai kyau
Na uku
Na biyu kuma shi ne tausayin sa, Allah ya jikansa da rahama, ga al'ummarsa, da kuma tausayinsa gare su
Na hudu
Ya halatta mutum ya fadi wani abu
Na sami wani abu mai kyau
Wa ya san hakan baya faruwa
Na biyar
Ba a rage lada da ganima
Kofa
Da yardar rai da yin azumin watan Ramadan cikin imani
An karbo daga Abu Hurairah
Fadin Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce
Wanda ya yi sallar ramadan yana mai imani da neman lada
An gafarta masa zunubansa na baya
Sharhi akan hadisin
Da yardar rai da yin azumin watan Ramadan cikin imani
Sa kai
Wato wajibcin da'a
Kuma me ake nufi da shi
Yin aikin da ba a buƙata ba
Cikin imani da bege
Wato mumini da mai neman lada
Ma'anar ta wuce
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Sallar Tarawihi sakamakon falalar Ramadan ne
Amma nagarta ba ta takaita a kanta ba
Haka kuma ba a yi niyya ba
Maimakon haka, a kowane lokaci na dare, ya yi addu’a da son rai
An cimma wannan manufa
Na biyu
Kwadaitar da yin addu'o'in daren Ramadan
Kaffarar zunubai ne
Kofa
Addini yana da sauki
An karbo daga Abu Hurairah
An kar~o daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce
Addini yana da sauki
Babu wanda zai soki addini
Sai dai an ci shi
Suka harbe suka matso
Kuma ku yi albishir
Kuma ku nemi taimako da safe da ruhi
Da kuma dan hayaniya
Sharhi akan hadisin
Yessssssss
Sauƙi shine kishiyar wahala
Yana nufin sauƙi
Kuma ba za a yabe shi ba
Yana da ƙarfi idan ya yi nasara kuma ya ƙarfafa shi
Addini
Sunan ya faɗi akan kasuwanci
Sun biya
Ina nufin abin da ya dace
Suka matso
Idan ba za ku iya ɗauka duka ba
Don haka sai suka yi wani abu kusa da shi
Kuma ku yi albishir
Wato lada ga aiki koda kuwa karami ne
Da safe
Abincin rana shine tafiya ta rana ta farko
Kuma ruhi
Ruhu yana tafiya a ƙarshen rana
Kuma delga
Dalga tafiya ce da dare
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Ƙarfafa tausasawa a cikin kasuwanci
Iyakance shi ga abin da ma'aikaci zai iya jurewa
Kuma zai iya kula da shi
Na biyu
Kuma duk wanda ya qarfafa addini ya zurfafa shi
Idan aka yanke shi kuma bashi ya rinjaye shi ya mallake shi
Na uku
Yi amfani da lokutan aiki
Da kuma farfaɗo da ruhi don ibada
Kofa
Addu'a daga imani
An karbo daga Al-Baraa bin Azib
Cewa Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama
Shi ne farkon gabatar da birnin
Ya zo ga kakanninsa
Ko ya ce
Baffansa mahaifiyarsa daga Ansar ne
Ya yi addu'a a gaban Urushalima
Wata goma sha shida
Ko wata goma sha bakwai
Yana son ta sumbace shi
Kafin gidan
A cikin labari
Sai Allah Ta’ala ya bayyana
Muna iya ganin fuskarka tana juyawa a sararin sama
Mu yi muku sumba mai faranta muku rai
Kuma ya yi sallar farko
Yayi sallar la'asar
Jama'a suka yi addu'a tare da shi
Sai wani mutum daga cikin wadanda suka yi sallah tare da shi ya fito
Sai ya wuce wajen mutanen wani masallaci
Kuma suna durƙusa
Sai ya ce
Ina shaidawa da Allah
Na yi sallah tare da Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama
Kafin Makka
Haka suka juya kamar suna gaban gidan
Yahudawa sun so shi
Ya kasance yana yin addu'a a gaban Urushalima
Da Ahlul Kitabi
Lokacin da ya juya fuskarsa zuwa gidan
Sun musanta hakan
Al-Baraa ya ce a cikin hadisin nasa:
Ya rasu akan alqibla kafin mutanen su juya su kashe
Ba mu san abin da za mu ce game da su ba
Sai Allah Ta’ala ya bayyana
Allah ba zai bar imanin ku ya ɓace ba
Sharhi akan hadisin
Ya so shi
Abinda yake nufi shine soyayya
Kafin kowace jam'iyya
Mutum
Shi ne Abbad bin Nahik, Allah Ya yarda da shi
Sai ya wuce wajen mutanen wani masallaci
Wadannan ba mutanen Quba ba ne
A'a, mutanen wani masallaci a cikin birni
Masallacin Bani Salamah ne
Ana kiransa da Masallacin Qiblatain
Wani mai wucewa ne ya wuce wurinsu lokacin sallar la'asar
Amma mutanen Quba
Wanda ya zo wajensu ya zo lokacin sallar asuba
Ina shaidawa da Allah
Wato na rantse
Nan take ya mutu
Wato alkiblar Urushalima
Allah ba zai bar imanin ku ya ɓace ba
Wannan yana nufin addu'ar ku tana gida
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Ana son a girmama danginsa
Ta hanyar sauka a kansu ba kan kowa ba
Na biyu
Soyayyar dan Adam
Na biyu
Motsawa daga biyayya zuwa ƙarin cikakkiyar biyayya
Ban gamsu da shi ba
Amma ana son shi
Na uku
Halatta kwafi da faruwar sa
Ba komai wanda ya hana shi
Abu na farko da aka kwafi daga Alkur'ani
Al'amarin alqibla
Na hudu
A cikin hadisi akwai raddi ga Murji’ah
A cikin musun suna
Ayyukan addini bangaskiya ne
Babin falalar Musulunci
An karbo daga Abu Hurairah ya ce:
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce
Idan dayanku ya inganta musulunta
Duk wani aikin alheri da yake aikatawa
Ka rubuta masa sau goma
Har zuwa sau 700
Kuma duk wani mummunan abu da yake aikatawa
Ku rubuta masa haka
Sharhi akan hadisin
Aikin Musulunta
Abin da ake nufi shi ne aikin mutum ya cika
Akan aminci da bibiya
Don haka ku kasance lafiya
Tare da Allah Madaukakin Sarki
Idan dayanku ya inganta musulunta
Wato idan ya musulunta na gaskiya
Yanke zato
Alƙawari ga lura da aminci
A cikin maganganunsa da ayyukansa
Tare da amincewar odar
Daya daga cikin amfanin magana
Na farko
Asalin ka'idar ita ce ayyukan alheri suna yawaita
Kuma munanan ayyuka ba su yawaita
Na biyu
Fadin shi sau 700
Ba shi da ra'ayi
Rubutun ya bayyana cewa sau biyu
Har zuwa sau 700
Sau da yawa ƙari
Fasali: Mafi soyuwar addini a wurin Allah shi ne dawwamarsa
Game da Aisha
Na ce masa, Allah Ya jikansa da rahama
Yana shiga sai ga wata mace a tare da ita
Yace wanene wannan?
Sai-da-haka ya ce
Tuna addu'arta
Yace meh
Yi abin da za ku iya
Wallahi Allah baya gajiya
Har sai kun gaji
Yana son addini gareshi
Abin da mai shi ya ci gaba da yi
Addinin da ya fi soyuwa a wurin Allah shi ne ci gaba da shi
Ana kiran addini kasuwanci
Kuma tana da mace
Ita ce Al-Hawlaa bint Tuwait, Allah ya kara mata yarda
Meh
Maganar tsawatarwa da denawa
A kan ku
Wato sun zama wajibi
Har sai kun gaji
Wato har sai sun gaji
Da gundura
Bar abin
Abin kunya da kiyayya gareshi
Bayan kulawa da kaunarsa gareshi
Na farko
Kadan na dindindin yana da kyau fiye da kuri'a mai wucewa
Domin lokaci kankani ne
Biyayya tana dawwama kuma tana ba da 'ya'ya
Na biyu
Ya halatta a yi Hanafi ba tare da rantsuwa ba
Babu adawa akan hakan
Idan akwai wuce gona da iri a cikinsa, wajibi ne
Ko tunkude wani abu da aka haramta
Na uku
Bayanin Tausayinsa Allah Ya Jikansa Da Rahma
Da kuma tausayin al'ummarsa
Ya shiryar da su zuwa ga abin da zai zama mafi alheri a gare su
Na hudu
Iyakance ibada ga abin da aka hakura
Kuma ku guji zama marasa jurewa