Daga jerin صحيح البخاري · Darasi 5 daga 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (5) | كتاب الإيمان - 3

◉ 128 kallo Sautin fassara — Hausa
0:000:00

Rubutun magana

Fassarar inji ce — tana iya dauke da kurakurai
Da sunan Allah, Mai rahama, Mai jin kai Cibiyar fa'ida Domin nazarin ɗan adam da bincike Ya bayar Takaitacciyar Sahihul Bukhari Babin kafircin abokin tarayya Kuma kafirci ba tare da kafirci ba An kar~o daga Abdullahi xan Abbas ya ce Idan rana ta yi husuma a zamanin Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi. Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya yi addu'a Ya dade a tsaye yana karatun suratul Baqarah Sannan ya dade yana durkusa Sai a daga Ya dade a tsaye Ba tare da yin abu na farko ba Sannan ya dade yana durkusa Ba tare da ruku'u ta farko ba Sannan ya yi sujada Sannan ya dade a tsaye Ba tare da yin abu na farko ba Sannan ya dade yana durkusa Ba tare da ruku'u ta farko ba Sai a daga Ya dade a tsaye Ba tare da yin abu na farko ba Sannan ya dade yana durkusa Ba tare da ruku'u ta farko ba Sannan ya yi sujada Sai ya tafi sai rana ta bayyana, sai Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce: "Rana da wata ayoyin Allah ne guda biyu, ba za su daukaka su da mutuwar kowa ko ransa ba, to idan kun ga haka to ku ambaci Allah." Suka ce: Ya Manzon Allah, mun gan ka kana cin wani abu a matsayinka, sai muka ga kana durkushe Sai Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce: “Na ga Aljannah, sai na dauki wani gungu, da na isa gare ta, da na ci daga gare ta, sauran duniya, kuma da na shiga wuta. Ban taba ganin irin na yau ba, wanda ya fi muni, kuma na ga yawancin mazaunan mata ne. Suka ce: "Saboda ya Manzon Allah." Ya ce: "A cikin kafirci." Aka ce: "Sun kãfirta da Allah." Ya ce: "Sun kãfirta da abõkan tãrayya kuma da kafirci da kyautatãwa." Idan kana kyautatawa dayansu kullum, sai ta ga wani abu daga gare ka, sai ta ce: "Ban taba ganin wani alheri daga gare ku ba." Sharhi akan hadisin Babin: Kafircin abokin tarayya da kafirci ba tare da kafirci ba Wannan sashe shine don faɗakar da cewa zunubai suna rage bangaskiya Ba ya korar mai ita cikin kafirci wanda zai kai ga dawwama a cikin wuta Idan rana ta kusu Eclipses sanannen lamari ne na sararin samaniya Wasu suna danganta kusufin da wata Da kuma kusufin rana Yadda ake karanta Suratul Baqarah Wato darajar Suratul Baqarah Wannan yana nuna mustahabbancin hakan Kuma karatun ya kasance sirri Rana ta bayyana Wato ya bayyana kuma ya bayyana ina da Wato Teddy ya tsawaita wasiƙar Kamar kek Wato na dena na koma baya Da ina da shi, da na ci daga cikinsa har sauran duniya Yana so su ci Kuma ya ci daga gare ta a bãyansu Har duniya ta ruguje Domin kuwa ba za ta halaka ba kuma ba za ta katse ta da wafatin Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ba Taba Don tabbatar da rashin gaskiya na baya Mafi muni Wato mafi muni kuma mafi tsanani Ya kafirta Wato ya kafirta Abokan hulɗa Wato mijin Ana kiran wannan namiji da mace Domin kowannensu yana saduwa da juna Daya daga cikin amfanin magana Na farko Sunnar Sallar Kusufi ita ce yin salla a cikin jam'i da kuma a cikin masallaci ga mabiya Na biyu An siffanta shi da raka’a biyu A kowace raka'a akwai tsayuwar sallah guda biyu Da kuma dogayen gwiwoyi biyu Na uku Akwai hujja a cikin hadisi cewa ana son yin sallah Lokacin da kowace aya ta zo Kamar girgizar kasa Na hudu Aiki yana da sauki a cikin addu'a kuma baya lalata shi Sai ya ci abinci Sai cake Na biyar Aljanna da Jahannama halitta biyu ne da suke wanzuwa VI Imani magana ce da aiki Yana karuwa da biyayya kuma yana raguwa da zunubi Na bakwai Tauye hakkin mijinta Rashin imani Imani na karuwa ta gode wa abokin zamanta Kuma da ayyukan ƙwarai Na takwas A cikin hadisi Nuna iyakar hakkin miji Shi ya sa ake cewa sakaci Kalmar kafirci Na tara Hakanan, ana kiran biyayya bangaskiya Haka nan, ana kiran zunubai da sabo Amma inda ake ce masa sabo Kafirci ba yana nufin korewa daga addini ba Kofa Zunubai lamari ne na jahilci Mai shi ba ya yawan aikata shi Abin sani kawai shirka Game da Al-Maarour An karbo daga Abu Zarr Yace Na ga sanyi a kansa Shi kuwa baransa ya yi sanyi Sai na ce Idan na ɗauki wannan, zan sa shi Kwat ne Na sake ba shi wata riga Sai ya ce Na yi magana da wani mutum Mahaifiyarsa baƙo ce Na rabu da shi Don haka sai ya ambace ni ga Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama Yace dani Na haifar da-da-haka Nace eh Yace Na rabu da mahaifiyarsa Nace eh Yace Kai mutum ne da jahilci a cikinka Nace akan agogona Wannan shine tsufa Yace Ee 'Yan'uwanku ne Kuma a cikin wani labari Ya Abazar Na bashi shi ga mahaifiyarsa Kai mutum ne da jahilci a cikinka Yan'uwanku, kawunku Allah Ya sanya su a hannunku Duk wanda Allah ya sanya dan'uwansa a karkashin hannunsa Bari ya ciyar da shi abin da yake ci Kuma a bar shi ya sa duk abin da ya sa Ba ya kashe masa aiki fiye da yadda zai iya yi Idan ya kashe masa abin da zai iya cin nasara Allah ya taimake shi Sharhi akan hadisin Zunubai lamari ne na jahilci Zamanin Jahiliyya Jahiliyya An kira su ne saboda tsananin jahilcinsu Ana iya amfani da shi don komawa ga takamaiman aiki ko mutum lokacin da ba a san shi ba Kuma tsakanin namiji Aka ce shi Bilal ne, Allah Ya yarda da shi kwat da wando Ba a yi suttu da tufa biyu ba Kai mutum ne da jahilci a cikinka Wato kana zargin mahaifiyarsa ne bisa ladubban jahiliyya Ni ba cikakken jahili bane Kawunku Wato hidimarku Ana kiran su da haka ne saboda su ke da iko Wato su gyara su yi Ba ya kashe masa aiki fiye da yadda zai iya yi Wato ba a yi masa nauyi da aikin da ba zai iya yi ba ko kuma ba zai iya ba Bari ya la'ance shi Wato ya taimake shi Daya daga cikin amfanin magana Na farko Shiriya don nisantar kyawawan halaye na jahiliyya Na biyu Shaidar alheri ta bayyana rauni Kuma rage musu fiffike Kuma haramun ne a raina su da raina su Na uku Haramcin zagi da zagi Ƙarfafawa don kyautatawa ga halitta Kofa Idan aka kashe ƙungiya biyu na mũminai, to, ku yi sulhu a tsakãninsu Don haka ya kira su muminai An karbo daga Al-Ahnaf Ibn Qays Yace Na je ne don tallafa wa wannan mutumin Abu Bakrata ya same ni ya ce: Inda kuke so Na ce Ku goyi bayan wannan mutumin Yace Dawo Domin naji Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi yana cewa Idan musulmi biyu suka hadu da takubbansu Wanda ya yi kisa da wadanda aka kashe suna Jahannama Sai na ce ya Manzon Allah Wannan kisa Mutumin da aka kashe fa? Yace Ya so ya kashe mai shi Sharhi akan hadisin Kofa Idan aka kashe ƙungiya biyu na mũminai, to, ku yi sulhu a tsakãninsu Mazhabobi biyu Wato rukuni biyu na musulmi Mutumin Shi ne Ali binu Abi Talib, Allah Ya yarda da shi Idan musulmi biyu suka hadu Wato idan musulmi biyu suka fuskanci juna Sai kowannensu ya bugi abokinsa Wanda ya yi kisa da wadanda aka kashe suna Jahannama Wato sun cancanci hakan Umurnin su yana ga Allah Ta’ala Ya yi marmarin kashe mai shi Hakan ya nuna cewa ya ƙudura ya yi zunubi Kuma yin kwangila a kan aikinsa zunubi ne Ya yi zunubi a kansa Ko da bai yi ba ko ya yi magana a kai Daya daga cikin amfanin magana Na farko Wanda ya yi zunubi ba kafiri ba ne Ba ya kaucewa sunan imani da Musulunci Na biyu Wanda ya mutu yana bin tauhidi ba zai dawwama a cikin wuta ba har abada Na uku Jagorar barin fada a lokutan rikici Na hudu Wajibi ne a nisantar sabani tsakanin Sahabbai, Allah Ya yarda da su Da kyakykyawan imani gare su Kofa Zalunci ba tare da zalunci ba An kar~o daga Abdullahi Allah Ya yarda da shi ya ce Lokacin da na sauko Wadanda suka yi imani kuma ba su karkatar da imaninsu da zalunci ba Wannan nauyi ne akan musulmi Suka ce: Ya Manzon Allah Aina baya zalunci kansa Yace Ba haka ba Ita ce shirka Shin ba ku ji abin da Lukman ya ce wa dansa yana yi masa nasiha ba? Ɗana, kada ka yi shirka da Allah Shirka zalunci ne babba Sharhi akan hadisin Babin zalunci ba tare da zalunci ba Duk wani nau'in zalunci ya bambanta Wasu sun fi sauran sauƙi Ba su sa shi ba Wato ba a cakude su ba Zalunci Zalunci shine sanya wani abu a wurin da bai dace ba Kuma wanda ya sanya ibada ga wanin Allah Ta’ala Yana daga cikin mafi munin azzalumai Yanke shi Babu wani nauyi a kansu Domin sun fahimci rashin adalci sarai Yana wa'azi Wa'azi Nasiha ce kuma tunatar da sakamakon Daya daga cikin amfanin magana Na farko Bangaskiya ta cika da aiki Kuma zunubai suna rage shi Kuma kada ka kai shi ga kafirci Na biyu Duk wanda ya yi shirka da Allah Ta’ala Ya zalunci kansa Babin alamar munafuki An karbo daga Abu Hurairah An kar~o daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce Alamar munafuki uku ne Idan abin ya faru, ya yi ƙarya Idan yayi alkawari sai ya karya Kuma idan sun fito daga cin amana Sharhi akan hadisin Alamar munafiki Wato alamarsa Daya daga cikin amfanin magana Na farko Halayen munafunci Karya Rashin cika alkawari Da cin amana Na biyu Yace uku Ba'a iyakance ga Amma akwai wasu halaye An karbo daga Abdullahi bin Umar Cewa Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce Hudu daga cikin wadanda ke cikinta Ya kasance munafuki tsantsa Kuma wanda yake da ɗayansu a cikinsa Akwai ɗimbin munafunci a cikinsa Har ya bar ta Idan sun fito daga Khan Idan abin ya faru, ya yi ƙarya Kuma idan ya yi alkawari zai ci amanarsa Kuma idan ya yi husuma sai ya yi fushi Sharhi akan hadisin Ya kasance munafuki tsantsa Me ake nufi? Yayi kama da munafukai A zaren Duk wani girke-girke yaudara Cin amana ita ce watsi da aminci Ya warware alkawarin, ya watsar da shi Alfijir Duk wani kudi game da gaskiya Ya fadi karya da karya Daya daga cikin amfanin magana Na farko Gargadi akan sifofin munafunci Na biyu Ijma’in dai shi ne duk wanda ya aikata wadannan halaye Ba a hukunta shi a matsayin kafiri Babu dawwama a cikin jahannama Kofa Daren Qaddara imani An kar~o daga Abu Hurairah, Allah Ya yarda da shi An kar~o daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce Wanda ya azumci ramadan yana mai imani da neman lada An gafarta masa zunubansa na baya Kuma duk wanda ya tashi a daren Lailatul Kadri yana mai imani Kuma kawai idan An gafarta masa zunubansa na baya Sharhi akan hadisin Daren Qaddara imani Wato daren lailatul kadari na ma'abota imani A cikin imani Wato imani da cewa gaskiya ne Ya yi imani da shi saboda azumi da addu'arsa Kuma kawai idan Wato mai ikhlasi mai neman fuskar Allah madaukaki Yana iya yin abin da ya gaskata gaskiya ne, ba da gaske ba Maimakon haka, munafunci ne, ko tsoro, ko kwaɗayi a wurinsa Da sauransu Daya daga cikin amfanin magana Na farko Kwadaitar da yin azumin watan Ramadan Da Daren Lailatul kadari Kuma a wurinsu akwai gafarar zunubai Na biyu Ƙarfafa ikhlasi da ladan ayyuka Kofa Jihadi lamari ne na imani An karbo daga Abu Hurairah An kar~o daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce Allah ya jikan wadanda suka fita akan tafarkinsa Imani gareni ne kawai zai iya fitar da shi Kuma yi imani da Pressley Don mayar masa da lada ko ganimar da ya samu Ko shigar da shi zuwa sama Da ban wahalar da al'ummata ba Ban tsaya a bayan sirri ba Kuma a cikin wani labari Ina rantsuwa da wanda raina ke hannunsa Kuma bã dõmin mazaje daga mũminai ba Ba sa son faɗuwa a baya na Ba zan iya samun abin da zan kawo su ba Ban bar kamfani da ya mamaye don Allah ba Da ace a kashe ni don Allah in rayu Sa'an nan in kashe, sa'an nan na rayayye, sa'an nan na kashe Sharhi akan hadisin Jihadi lamari ne na imani Wato jihadi daga ma'abota imani Ya ambace ta bayan babin sallar lailatul kadri Domin amincewar Daren Lailatul kadari yana bukatar gwagwarmaya Idan Allah ya motsa Wato garanti da garanti Kuma ya gaggauta ladansa da kyakkyawan sakamako Imani da Ni da Imani da Manzona Wato imani da alqawarin da na yi masa na saka masa da Aljannar jihadinsa Kuma Manzona ya tabbatar da haka Dawo Wato na mayar Da abin da ya samu Wato abin da ya faru daga kogin Nilu Yana bayarwa Bayan Wato bayan haka Asiri Kamfani wani yanki ne na sojojin da aka aika wa abokan gaba Daya daga cikin amfanin magana Na farko Bayanin falalar jihadi Falalar kisa don Allah Ta'ala Na biyu Ƙarfafa bangaskiya mai kyau Na uku Na biyu kuma shi ne tausayin sa, Allah ya jikansa da rahama, ga al'ummarsa, da kuma tausayinsa gare su Na hudu Ya halatta mutum ya fadi wani abu Na sami wani abu mai kyau Wa ya san hakan baya faruwa Na biyar Ba a rage lada da ganima Kofa Da yardar rai da yin azumin watan Ramadan cikin imani An karbo daga Abu Hurairah Fadin Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce Wanda ya yi sallar ramadan yana mai imani da neman lada An gafarta masa zunubansa na baya Sharhi akan hadisin Da yardar rai da yin azumin watan Ramadan cikin imani Sa kai Wato wajibcin da'a Kuma me ake nufi da shi Yin aikin da ba a buƙata ba Cikin imani da bege Wato mumini da mai neman lada Ma'anar ta wuce Daya daga cikin amfanin magana Na farko Sallar Tarawihi sakamakon falalar Ramadan ne Amma nagarta ba ta takaita a kanta ba Haka kuma ba a yi niyya ba Maimakon haka, a kowane lokaci na dare, ya yi addu’a da son rai An cimma wannan manufa Na biyu Kwadaitar da yin addu'o'in daren Ramadan Kaffarar zunubai ne Kofa Addini yana da sauki An karbo daga Abu Hurairah An kar~o daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce Addini yana da sauki Babu wanda zai soki addini Sai dai an ci shi Suka harbe suka matso Kuma ku yi albishir Kuma ku nemi taimako da safe da ruhi Da kuma dan hayaniya Sharhi akan hadisin Yessssssss Sauƙi shine kishiyar wahala Yana nufin sauƙi Kuma ba za a yabe shi ba Yana da ƙarfi idan ya yi nasara kuma ya ƙarfafa shi Addini Sunan ya faɗi akan kasuwanci Sun biya Ina nufin abin da ya dace Suka matso Idan ba za ku iya ɗauka duka ba Don haka sai suka yi wani abu kusa da shi Kuma ku yi albishir Wato lada ga aiki koda kuwa karami ne Da safe Abincin rana shine tafiya ta rana ta farko Kuma ruhi Ruhu yana tafiya a ƙarshen rana Kuma delga Dalga tafiya ce da dare Daya daga cikin amfanin magana Na farko Ƙarfafa tausasawa a cikin kasuwanci Iyakance shi ga abin da ma'aikaci zai iya jurewa Kuma zai iya kula da shi Na biyu Kuma duk wanda ya qarfafa addini ya zurfafa shi Idan aka yanke shi kuma bashi ya rinjaye shi ya mallake shi Na uku Yi amfani da lokutan aiki Da kuma farfaɗo da ruhi don ibada Kofa Addu'a daga imani An karbo daga Al-Baraa bin Azib Cewa Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama Shi ne farkon gabatar da birnin Ya zo ga kakanninsa Ko ya ce Baffansa mahaifiyarsa daga Ansar ne Ya yi addu'a a gaban Urushalima Wata goma sha shida Ko wata goma sha bakwai Yana son ta sumbace shi Kafin gidan A cikin labari Sai Allah Ta’ala ya bayyana Muna iya ganin fuskarka tana juyawa a sararin sama Mu yi muku sumba mai faranta muku rai Kuma ya yi sallar farko Yayi sallar la'asar Jama'a suka yi addu'a tare da shi Sai wani mutum daga cikin wadanda suka yi sallah tare da shi ya fito Sai ya wuce wajen mutanen wani masallaci Kuma suna durƙusa Sai ya ce Ina shaidawa da Allah Na yi sallah tare da Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama Kafin Makka Haka suka juya kamar suna gaban gidan Yahudawa sun so shi Ya kasance yana yin addu'a a gaban Urushalima Da Ahlul Kitabi Lokacin da ya juya fuskarsa zuwa gidan Sun musanta hakan Al-Baraa ya ce a cikin hadisin nasa: Ya rasu akan alqibla kafin mutanen su juya su kashe Ba mu san abin da za mu ce game da su ba Sai Allah Ta’ala ya bayyana Allah ba zai bar imanin ku ya ɓace ba Sharhi akan hadisin Ya so shi Abinda yake nufi shine soyayya Kafin kowace jam'iyya Mutum Shi ne Abbad bin Nahik, Allah Ya yarda da shi Sai ya wuce wajen mutanen wani masallaci Wadannan ba mutanen Quba ba ne A'a, mutanen wani masallaci a cikin birni Masallacin Bani Salamah ne Ana kiransa da Masallacin Qiblatain Wani mai wucewa ne ya wuce wurinsu lokacin sallar la'asar Amma mutanen Quba Wanda ya zo wajensu ya zo lokacin sallar asuba Ina shaidawa da Allah Wato na rantse Nan take ya mutu Wato alkiblar Urushalima Allah ba zai bar imanin ku ya ɓace ba Wannan yana nufin addu'ar ku tana gida Daya daga cikin amfanin magana Na farko Ana son a girmama danginsa Ta hanyar sauka a kansu ba kan kowa ba Na biyu Soyayyar dan Adam Na biyu Motsawa daga biyayya zuwa ƙarin cikakkiyar biyayya Ban gamsu da shi ba Amma ana son shi Na uku Halatta kwafi da faruwar sa Ba komai wanda ya hana shi Abu na farko da aka kwafi daga Alkur'ani Al'amarin alqibla Na hudu A cikin hadisi akwai raddi ga Murji’ah A cikin musun suna Ayyukan addini bangaskiya ne Babin falalar Musulunci An karbo daga Abu Hurairah ya ce: Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce Idan dayanku ya inganta musulunta Duk wani aikin alheri da yake aikatawa Ka rubuta masa sau goma Har zuwa sau 700 Kuma duk wani mummunan abu da yake aikatawa Ku rubuta masa haka Sharhi akan hadisin Aikin Musulunta Abin da ake nufi shi ne aikin mutum ya cika Akan aminci da bibiya Don haka ku kasance lafiya Tare da Allah Madaukakin Sarki Idan dayanku ya inganta musulunta Wato idan ya musulunta na gaskiya Yanke zato Alƙawari ga lura da aminci A cikin maganganunsa da ayyukansa Tare da amincewar odar Daya daga cikin amfanin magana Na farko Asalin ka'idar ita ce ayyukan alheri suna yawaita Kuma munanan ayyuka ba su yawaita Na biyu Fadin shi sau 700 Ba shi da ra'ayi Rubutun ya bayyana cewa sau biyu Har zuwa sau 700 Sau da yawa ƙari Fasali: Mafi soyuwar addini a wurin Allah shi ne dawwamarsa Game da Aisha Na ce masa, Allah Ya jikansa da rahama Yana shiga sai ga wata mace a tare da ita Yace wanene wannan? Sai-da-haka ya ce Tuna addu'arta Yace meh Yi abin da za ku iya Wallahi Allah baya gajiya Har sai kun gaji Yana son addini gareshi Abin da mai shi ya ci gaba da yi Addinin da ya fi soyuwa a wurin Allah shi ne ci gaba da shi Ana kiran addini kasuwanci Kuma tana da mace Ita ce Al-Hawlaa bint Tuwait, Allah ya kara mata yarda Meh Maganar tsawatarwa da denawa A kan ku Wato sun zama wajibi Har sai kun gaji Wato har sai sun gaji Da gundura Bar abin Abin kunya da kiyayya gareshi Bayan kulawa da kaunarsa gareshi Na farko Kadan na dindindin yana da kyau fiye da kuri'a mai wucewa Domin lokaci kankani ne Biyayya tana dawwama kuma tana ba da 'ya'ya Na biyu Ya halatta a yi Hanafi ba tare da rantsuwa ba Babu adawa akan hakan Idan akwai wuce gona da iri a cikinsa, wajibi ne Ko tunkude wani abu da aka haramta Na uku Bayanin Tausayinsa Allah Ya Jikansa Da Rahma Da kuma tausayin al'ummarsa Ya shiryar da su zuwa ga abin da zai zama mafi alheri a gare su Na hudu Iyakance ibada ga abin da aka hakura Kuma ku guji zama marasa jurewa