سلسلے سے صحیح البخاری
· درس 94 از 113
صحیح البخاری کا خلاصہ | قسط (94) | شرائط کی کتاب - 1
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
فائدہ مند مرکز
0:06
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
وہ عرض کرتا ہے۔
0:10
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:15
شرائط کی کتاب
0:19
باب اسلام میں جائز شرائط، احکام اور خریدوفروخت
0:26
الزہری کی سند پر انہوں نے کہا:
0:29
مجھ سے عروہ بن الزبیر نے بیان کیا۔
0:31
مسور بن مخرمہ اور مروان کی سند پر
0:34
ان میں سے ہر ایک دوسرے کی بات کی تصدیق کرتا ہے۔
0:38
ایک ناول میں
0:40
وہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کے بارے میں بتاتے ہیں۔
0:45
اس نے کہا
0:46
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حدیبیہ کے وقت رخصت ہوئے۔
0:51
خواہ وہ کسی نہ کسی صورت میں ہوں۔
0:54
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
0:57
الغاثم میں خالد بن الولید قریش کے گھوڑوں کا سب سے آگے ہے
1:03
تو دایاں ہاتھ پکڑو
1:05
خدا کی قسم خالد نے ان کے بارے میں کچھ محسوس نہیں کیا۔
1:08
خواہ وہ فوج جتنے پرانے ہوں۔
1:11
چنانچہ وہ قریش کو ڈرانے والا بن کر بھاگنے لگا
1:14
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم چل پڑے
1:17
چاہے وہ اس کریز میں ہی کیوں نہ ہو جس سے وہ اتر رہے تھے۔
1:22
اس کی روح کو مبارک ہو۔
1:24
اور لوگوں نے کہا
1:26
حل حل کریں۔
1:28
تو اس نے اصرار کیا۔
1:29
اور کہنے لگے
1:30
میں نے زیادہ سے زیادہ چھوڑ دیا۔
1:32
میں نے زیادہ سے زیادہ چھوڑ دیا۔
1:34
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
1:38
آپ نے پیچھے کیا چھوڑا؟
1:40
اور یہ اس کی تخلیق نہیں ہے۔
1:42
لیکن اس کی قید ہاتھی کی قید جیسی ہے۔
1:45
پھر فرمایا
1:47
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔
1:49
وہ مجھ سے کوئی منصوبہ نہیں مانگتے
1:51
وہ خدا کے مقدسات کی تسبیح کرتے ہیں۔
1:53
جب تک میں ان کو نہ دوں
1:56
پھر اس نے اسے ڈانٹا اور وہ ثابت قدم رہی
1:59
اس نے کہا
2:00
چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے کنارہ کشی اختیار کر لی یہاں تک کہ وہ حدیبیہ کے سب سے بعید مقام پر جا بسے۔
2:03
تھوڑے سے پانی پر
2:06
لوگ اس سے بدگمان ہیں۔
2:09
لوگ اس وقت تک وہاں نہ ٹھہرے جب تک کہ وہ اسے بے گھر نہ کر دیں۔
2:12
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی کہ آپ کو پیاس لگی ہے۔
2:17
چنانچہ اس نے اپنے ترکش سے ایک تیر نکالا۔
2:20
پھر انہیں حکم دیا کہ اس میں ڈال دیں۔
2:23
خدا اب بھی ان کے لیے سیرابی فراہم کر رہا ہے۔
2:26
جب تک انہوں نے اسے جاری نہیں کیا۔
2:29
جبکہ وہ ہیں۔
2:31
جب ابو دیل بن ورقہ الخزاعی آئے
2:34
خزاعہ سے اپنی قوم کے ایک گروہ میں
2:37
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نصیحت میں عیب تھے۔
2:41
تہامہ کے لوگوں سے
2:43
اور اس نے کہا
2:44
میں نے کعب بن لوی اور عامر بن لوی کو چھوڑ دیا۔
2:48
حدیبیہ کے پانی کی تعداد کم کردی گئی۔
2:51
اور ان کے ساتھ فائر فائٹرز ہیں۔
2:54
وہ تم سے لڑے اور تمہیں گھر سے بھگا دیا۔
2:58
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:01
ہم کسی سے لڑنے نہیں آئے
3:04
لیکن ہم عمرہ کرنے آئے تھے۔
3:07
قریش جنگ سے تھک گئے اور نقصان پہنچا
3:12
اگر وہ چاہیں تو میں انہیں ایک مدت کے لیے بھی مؤخر نہیں کروں گا۔
3:15
اور وہ مجھے لوگوں کے ساتھ اکیلا چھوڑ دیتے ہیں۔
3:18
اگر ظاہر ہوتا ہے۔
3:20
اگر وہ اس میں داخل ہونا چاہتے ہیں جس میں لوگ داخل ہوئے ہیں تو وہ ایسا کریں گے۔
3:24
ورنہ جمع ہو جاتے
3:27
اور انہوں نے انکار کر دیا۔
3:28
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔
3:30
میں اپنے اس معاملے پر ان سے لڑوں گا۔
3:33
جب تک میرا پیشرو تنہا نہ ہو۔
3:36
اور خدا اپنے حکم پر عمل کرے۔
3:39
بدیل نے کہا
3:41
آپ جو کہیں گے میں انہیں بتاؤں گا۔
3:43
اس نے کہا
3:44
چنانچہ وہ روانہ ہوئے یہاں تک کہ قریش کے پاس پہنچے
3:47
اس نے کہا
3:48
ہم اس آدمی کی طرف سے آپ کے پاس آئے ہیں۔
3:51
اور ہم نے اسے کچھ کہتے سنا
3:54
اگر آپ چاہتے ہیں کہ ہم اسے آپ کے سامنے پیش کریں تو ہم ایسا کریں گے۔
3:58
اور ان کے احمقوں نے کہا
4:00
ہمیں ضرورت نہیں ہے کہ آپ ہمیں اس کے بارے میں کچھ بتائیں
4:04
ان میں سے ایک صاحب رائے نے کہا
4:07
مجھے وہ بتاؤ جو میں نے اسے کہتے سنا
4:09
اس نے کہا
4:10
میں نے اسے فلاں فلاں کہتے سنا
4:13
تو اس نے انہیں بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا فرمایا
4:18
پھر عروہ ابن مسعود کھڑے ہوئے اور فرمایا
4:21
کیا لوگ؟
4:23
کیا تم باپ نہیں ہو؟
4:25
انہوں نے کہا ہاں
4:26
اس نے کہا
4:27
کیا تم لڑکا نہیں ہو؟
4:29
انہوں نے کہا ہاں
4:31
اس نے کہا
4:32
کیا تم مجھ پر الزام لگا رہے ہو؟
4:34
کہنے لگے نہیں۔
4:36
اس نے کہا
4:37
کیا تم نہیں جانتے کہ میں نے عکاظ والوں کو متحرک کیا؟
4:41
جب انہوں نے مجھ پر پیشاب کیا۔
4:43
میں اپنے اہل و عیال، اپنے بچوں اور میری اطاعت کرنے والوں کے ساتھ آپ کے پاس آیا ہوں۔
4:47
انہوں نے کہا ہاں
4:48
اس نے کہا
4:49
اس نے آپ کے سامنے رہنمائی کا منصوبہ پیش کیا ہے۔
4:52
اسے قبول کرو اور مجھے آنے دو
4:55
اس نے کہا اس کے پاس آؤ۔
4:57
وہ اس کے پاس آیا
4:58
چنانچہ اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کلام کرنا شروع کیا۔
5:02
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ ایسا ہی فرمایا جو انہوں نے بو دل سے کہا تھا۔
5:08
عروہ نے اس پر کہا
5:10
یعنی محمد
5:12
اگر آپ اپنے لوگوں کے معاملات کو ختم کر دیں تو آپ کا کیا خیال ہے؟
5:15
کیا آپ نے آپ سے پہلے کسی عرب کے بارے میں سنا ہے جس نے اپنے خاندان پر حملہ کیا ہو؟
5:19
چاہے وہ دوسرا ہی کیوں نہ ہو۔
5:21
خدا کی قسم میں چہرے دیکھ رہا ہوں۔
5:24
اور میں لوگوں میں سے نوجوان دیکھتا ہوں۔
5:27
وہ بھاگ کر آپ کو دعوت دیں۔
5:30
حضرت ابوبکر صدیقؓ نے فرمایا
5:33
میں اسے لاٹ کے بیجوں کے ساتھ چوستا ہوں۔
5:35
ہم اس سے بھاگتے ہیں اور اسے پکارتے ہیں۔
5:38
اور اس نے کہا
5:39
وہ کون ہے؟
5:41
اس نے کہا
5:42
ابوبکر
5:43
اس نے کہا
5:44
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔
5:46
اگر تیرا ہاتھ نہ ہوتا تو میں تجھے بدلہ نہ دیتا
5:50
میں آپ کو جواب دیتا
5:52
اس نے کہا
5:53
اور اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کلام کرنا شروع کیا۔
5:57
وہ جب بھی بولتا اپنی داڑھی پکڑ لیتا
6:00
مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سرہانے کھڑے تھے
6:06
اس کے پاس تلوار اور بخشش ہے۔
6:09
جب بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی داڑھی کو ہاتھ سے چھوتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرتے
6:15
اس نے تلوار کے تلوے سے اپنا ہاتھ مارا۔
6:17
اور اس سے کہا
6:19
اپنا ہاتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی داڑھی سے دور رکھیں
6:24
عروہ نے سر اٹھا کر کہا
6:27
یہ کون ہے؟
6:29
اس نے کہا
6:30
المغیرہ بن شعبہ
6:32
اور اس نے کہا
6:33
کیسی غداری؟
6:34
کیا میں تیری غداری کا طالب نہیں ہوں؟
6:37
المغیرہ زمانہ جاہلیت میں کچھ لوگوں کے ساتھ تھا۔
6:41
اس نے ان کو قتل کر کے ان کے پیسے لے لیے
6:44
پھر اس نے آکر اسلام قبول کر لیا۔
6:46
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
6:49
جہاں تک اسلام کا تعلق ہے تو میں اسے قبول کرتا ہوں۔
6:52
جہاں تک پیسے کی بات ہے۔
6:53
میرا اس سے کوئی تعلق نہیں ہے۔
6:55
پھر عروہ میری آنکھوں سے اصحابِ رسول کو دیکھنے لگی۔
7:01
اس نے کہا
7:02
خدا کی قسم، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلغم کی بو نہیں آتی تھی۔
7:07
جب تک کہ ان میں سے کسی ایک کی ہتھیلی میں نہ گرے۔
7:10
اس نے اسے اپنے چہرے اور جلد پر ملایا
7:13
اگر وہ انہیں حکم دیتا ہے تو وہ اسے حکم دینے میں جلدی کرتے ہیں۔
7:16
اور اگر وضو کر لے
7:18
وہ تقریباً اس کے وضو پر لڑ پڑے
7:21
اور اگر وہ بولے۔
7:23
انہوں نے اپنی آوازیں اس کی طرف دھیمی کر دیں۔
7:25
اور جو کچھ وہ دیکھتے ہیں وہ اس کی تسبیح کرنا ہے۔
7:29
عروہ اپنے ساتھیوں کے پاس واپس آگئی
7:31
فرمایا: کون سے لوگ؟
7:34
خدا کی قسم میں بادشاہوں کے پاس آیا ہوں۔
7:37
میں نے قیصر، کسریٰ اور نجاشی کے پاس ایک وفد بھیجا تھا۔
7:41
خدا کی قسم میں نے کبھی فرشتہ نہیں دیکھا
7:43
اس کے ساتھی اس کی تعظیم کرتے ہیں محمد کے اصحاب کے طور پر، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلام کرے، محمد کی تعظیم کرو
7:50
خدا کی قسم یہ تھوک بلغم ہے۔
7:53
جب تک کہ ان میں سے کسی ایک کی ہتھیلی میں نہ گرے۔
7:56
اس نے اسے اپنے چہرے اور جلد پر ملایا
7:59
اگر وہ انہیں حکم دیتا ہے تو وہ اسے حکم دینے میں جلدی کرتے ہیں۔
8:01
اور اگر وضو کر لے
8:03
وہ تقریباً اس کے وضو پر لڑ پڑے
8:05
اور اگر وہ بولے۔
8:07
انہوں نے اپنی آوازیں اس کی طرف دھیمی کر دیں۔
8:09
اور جو کچھ وہ دیکھتے ہیں وہ اس کی تسبیح کرنا ہے۔
8:13
اس نے آپ کے سامنے ہدایت کا منصوبہ پیش کیا ہے۔
8:16
چنانچہ انہوں نے اسے قبول کر لیا۔
8:18
بنو کنانہ کے ایک آدمی نے کہا
8:20
مجھے آنے دو
8:22
اس نے کہا اسے دے دو۔
8:24
جب اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی نگرانی کی تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے
8:28
اور اس کے دوست
8:30
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
8:33
یہ فلاں فلاں ہے۔
8:35
وہ ان لوگوں میں سے ہے جو جسم کی تعظیم کرتے ہیں۔
8:38
تو اسے اس کے پاس بھیج دو
8:40
چنانچہ میں نے اسے بلوایا
8:42
لوگوں نے خوش دلی سے ان کا استقبال کیا۔
8:44
یہ دیکھ کر فرمایا:
8:46
اللہ پاک ہے۔
8:48
ان لوگوں کو کیا کرنا چاہیے؟
8:50
تاکہ انہیں گھر سے دور رکھا جا سکے۔
8:52
جب وہ اپنے ساتھیوں کے پاس واپس آیا
8:54
اس نے کہا
8:56
جسم کی تقلید اور محسوس کیا گیا ہے۔
8:59
مجھے نہیں لگتا کہ انہیں گھر سے دور رکھا جائے۔
9:02
اس کے بعد مکرز بن حفص نامی ایک شخص کھڑا ہوا۔
9:06
اور اس نے کہا
9:07
مجھے آنے دو
9:09
اس نے کہا اسے دے دو۔
9:11
جب اس نے ان کی نگرانی کی۔
9:13
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:16
یہ تقدیس ہے۔
9:18
وہ ایک غیر اخلاقی آدمی ہے۔
9:20
چنانچہ اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کلام کرنا شروع کیا۔
9:24
جب وہ اس سے بات کر رہا ہوتا ہے۔
9:26
جب سہیل بن عمر آئے
9:28
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:32
اس نے آپ کے لیے چیزیں آسان کر دیں۔
9:34
اتنے میں سہیل بن عمر آئے
9:36
اور اس نے کہا
9:38
وہ ہمارے اور تمہارے درمیان خط لکھے گی۔
9:41
چنانچہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کاتب کہا
9:45
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:48
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
9:51
سہیل نے کہا
9:53
خدا کی قسم، میں نہیں جانتا کہ یہ کیا ہے۔
9:56
لیکن اپنے نام سے لکھو اے خدا!
9:59
جیسا کہ آپ لکھ رہے تھے۔
10:01
مسلمانوں نے کہا
10:03
خدا کی قسم ہم اسے نہیں لکھتے
10:05
سوائے خدا کے نام کے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
10:08
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
10:11
تیرے نام سے لکھ، اے خدا!
10:14
پھر فرمایا
10:15
یہ وہی ہے جو محمد، خدا کے رسول نے فیصلہ کیا
10:19
سہیل نے کہا
10:21
خدا کی قسم اگر ہم جانتے کہ آپ خدا کے رسول ہیں۔
10:24
ہم نے تمہیں ایوان سے نہیں روکا اور نہ ہی تم سے جنگ کی۔
10:28
لیکن محمد بن عبداللہ لکھیں۔
10:32
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
10:35
خدا کی قسم میں خدا کا رسول ہوں۔
10:38
چاہے تم مجھ سے جھوٹ بولو
10:40
محمد بن عبداللہ لکھیں۔
10:43
الزہری نے کہا
10:45
اس نے یہی کہا
10:47
مجھ سے کوئی منصوبہ مت پوچھو
10:48
وہ خدا کے مقدسات کی تسبیح کرتے ہیں۔
10:51
جب تک میں ان کو نہ دوں
10:54
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا
10:59
بشرطیکہ آپ ہمارے اور گھر کے درمیان تنہا رہیں
11:02
تو ہم اس کے ارد گرد جاتے ہیں
11:03
سہیل نے کہا
11:05
میں قسم کھاتا ہوں کہ آپ عربی نہیں بولتے
11:07
ہم نے ایک ہٹ لیا۔
11:10
لیکن یہ اگلے سال سے ہے۔
11:13
تو اس نے لکھا
11:14
سہیل نے کہا
11:16
اور ہم میں سے کوئی آدمی تمہارے پاس نہیں آئے گا۔
11:19
چاہے وہ آپ کا مذہب ہی کیوں نہ ہو۔
11:21
جب تک آپ اسے ہمیں واپس نہ کر دیں۔
11:24
مسلمانوں نے کہا
11:25
اللہ پاک ہے۔
11:27
مشرکین کو کیا جواب دیا جائے؟
11:29
مسلمان آئے
11:31
جبکہ وہ ہیں۔
11:33
جب ابو جندل بن سہیل بن عمر داخل ہوئے۔
11:36
وہ اپنی زنجیروں میں جکڑا ہوا ہے۔
11:38
وہ مکہ کے نیچے سے نکلا۔
11:40
یہاں تک کہ اس نے خود کو پھینک دیا۔
11:42
سب سے زیادہ نظر آنے والے مسلمانوں میں
11:44
سہیل نے کہا
11:46
یہ محمد ہیں۔
11:47
پہلی چیز جس کے لیے میں آپ پر مقدمہ کروں گا۔
11:49
اسے مجھے واپس کرنے کے لیے
11:51
ایک ناول میں
11:53
ہم میں سے کوئی آپ کے پاس نہیں آئے گا۔
11:55
چاہے وہ آپ کا مذہب ہی کیوں نہ ہو۔
11:57
جب تک آپ اسے ہمیں واپس نہ کر دیں۔
11:59
یہ ہمارے اور اس کے درمیان رہ گیا تھا۔
12:01
اور میرے والد سہیل
12:03
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف مقدمہ کرنا
12:06
سوائے اس کے
12:08
مومنوں نے ایسا سوچا۔
12:10
اور انہوں نے کاٹ لیا۔
12:11
تو انہوں نے اس کے بارے میں بات کی۔
12:13
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:16
ہم نے ابھی کتاب مکمل نہیں کی۔
12:19
اس نے کہا
12:20
خدا کی قسم میں تم سے کبھی کسی چیز پر صلح نہیں کروں گا۔
12:25
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:28
تو مجھے انعام دیں۔
12:30
اس نے کہا
12:31
میں آپ کو کیا کرنے دے رہا ہوں؟
12:33
اس نے کہا
12:34
ہاں، تو اس نے کیا۔
12:36
اس نے کہا
12:37
میں کیا کر رہا ہوں؟
12:39
مقرز نے کہا
12:41
بلکہ ہم نے آپ کے لیے اس کا بدلہ دیا ہے۔
12:43
ابو جندل نے کہا
12:45
یعنی مسلمان
12:47
میں مشرکوں کو جواب دیتا ہوں۔
12:49
میں مسلمان ہو کر آیا ہوں۔
12:51
کیا تم دیکھتے نہیں ہو کیا ہوا ہے؟
12:53
اسے تشدد کا نشانہ بنایا گیا تھا۔
12:55
خدا کی طرف سے سخت عذاب
12:57
اس نے کہا
12:59
عمر بن الخطاب نے کہا
13:01
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
13:04
تو میں نے کہا
13:06
کیا آپ واقعی خدا کے نبی نہیں ہیں؟
13:08
اس نے کہا ہاں
13:10
میں نے کہا
13:11
کیا ہم حق پر نہیں اور ہمارا دشمن باطل پر ہے؟
13:15
اس نے کہا ہاں
13:16
میں نے کہا
13:17
تو ہم اپنے دین میں دنیاوی حیثیت کیوں دیتے ہیں؟
13:21
اس نے کہا
13:22
میں خدا کا رسول ہوں۔
13:24
میں اس کی نافرمانی نہیں کرتا
13:25
وہ ناصری ہے۔
13:27
میں نے کہا
13:28
ایلس آپ نے ہم سے بات کی۔
13:30
ہم گھر میں آئیں گے اور اس کے ارد گرد جائیں گے
13:33
اس نے کہا ہاں
13:34
تو میں نے تم سے کہا کہ ہم اس سال اس کے پاس آئیں گے۔
13:37
اس نے کہا
13:38
اس نے کہا
13:39
میں نے کہا نہیں۔
13:40
اس نے کہا
13:41
آپ اس کے پاس آئیں گے اور اس کے ارد گرد جائیں گے۔
13:45
اس نے کہا
13:46
چنانچہ میں ابوبکر کے پاس آیا اور کہا
13:49
اے ابو بکر
13:50
کیا یہ خدا کا سچا نبی نہیں ہے؟
13:53
اس نے کہا ہاں
13:55
میں نے کہا
13:56
کیا ہم حق پر نہیں اور ہمارا دشمن باطل پر ہے؟
13:59
اس نے کہا ہاں
14:01
میں نے کہا
14:02
تو ہم اپنے دین میں دنیاوی حیثیت کیوں دیتے ہیں؟
14:05
اس نے کہا
14:06
اوہ یار
14:08
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
14:11
وہ اپنے رب کی نافرمانی نہیں کرتا
14:13
وہ اس کا حامی ہے۔
14:15
تو اس کے ٹانکے پکڑے رہیں
14:17
خدا کی قسم وہ صحیح ہے۔
14:20
میں نے کہا
14:21
کیا وہ ہمیں یہ نہیں کہہ رہا تھا کہ ہم ایوان میں آکر طواف کریں گے؟
14:26
اس نے کہا ہاں
14:27
کیا میں تمہیں بتاؤں کہ تم اس سال اس کے پاس آؤ گے؟
14:30
میں نے کہا نہیں۔
14:32
اس نے کہا
14:33
آپ اس کے پاس آئیں گے اور اس کے ارد گرد جائیں گے۔
14:36
الزہری نے کہا
14:38
عمر نے کہا
14:39
تو میں نے اس کے لیے کچھ کام کیا۔
14:42
اس نے کہا
14:43
جب اس نے کتاب کا کیس ختم کیا۔
14:46
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا
14:50
اٹھو قربانی کرو پھر منڈواؤ
14:53
اس نے کہا
14:54
خدا کی قسم ان میں سے ایک بھی نہیں اٹھی۔
14:57
یہاں تک کہ اس نے تین بار کہا
15:00
جب ان میں سے کوئی نہیں اٹھا
15:03
وہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا
15:05
تو اس نے اس سے ذکر کیا کہ لوگوں نے کیا پایا
15:08
ام سلمہ نے کہا
15:10
اے خدا کے نبی کیا آپ ایسا چاہیں گے؟
15:13
باہر جاؤ اور ان میں سے کسی سے ایک لفظ بھی نہ بولو
15:17
جب تک تم لڑو
15:19
آپ اپنے شیور کو بلائیں اور وہ آپ کو منڈوائے گا۔
15:22
چنانچہ وہ باہر چلا گیا اور ان میں سے کسی سے بات نہ کی جب تک کہ وہ ایسا نہ کر لے
15:27
ہم اس کے خلاف لڑتے ہیں۔
15:29
اس نے اپنے حجام کو بلایا اور شیو کروایا
15:32
یہ دیکھ کر وہ اٹھے اور خود کو ذبح کر لیا۔
15:35
اس نے ان میں سے کچھ کو ایک دوسرے کا منڈوایا
15:38
یہاں تک کہ ان میں سے بعض نے تقریباً ایک دوسرے کو غم سے مار ڈالا۔
15:42
پھر اس کے پاس مومن عورتیں آئیں
15:45
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا
15:48
اے ایمان والو!
15:50
اگر مومن عورتیں آپ کے پاس مہاجر بن کر آئیں
15:54
تو ان کا امتحان لیں۔
15:56
یہاں تک کہ وہ پہنچ گیا۔
15:57
کافروں کی مدد سے
15:59
ایک ناول میں
16:01
وہ ام کلثوم تھیں۔
16:03
بنت عقبہ بن ابی معیط
16:05
ان میں سے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے۔
16:09
وہ دن
16:10
یہ ایک بوجھ ہے۔
16:12
اس کے لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کرنے آئے
16:16
ان کو واپس کرنے کے لیے
16:18
اس نے انہیں واپس نہیں کیا۔
16:20
جب خدا نے ان کو ظاہر کیا۔
16:23
اس دن عمر کو طلاق ہو گئی تھی۔
16:27
وہ اس کے جال تھے۔
16:29
اس نے ان میں سے ایک معاویہ بن ابی سفیان سے شادی کی۔
16:33
دوسرے صفوان بن امیہ ہیں۔
16:36
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ واپس تشریف لے گئے۔
16:40
پھر ابو بصیر ان کے پاس آئے
16:42
قریش کا ایک آدمی
16:44
وہ مسلمان ہے۔
16:46
چنانچہ انہوں نے دو آدمی اس کے پاس بھیجے۔
16:48
اور کہنے لگے
16:49
جو عہد تم نے ہمارے لیے کیا تھا۔
16:52
چنانچہ اس نے اسے دو آدمیوں کی طرف دھکیل دیا۔
16:54
چنانچہ وہ اس کے ساتھ باہر گئے۔
16:56
یہاں تک کہ وہ اس اتحادی تک پہنچ گئے۔
16:58
چنانچہ وہ اپنی کچھ کھجوریں کھانے کے لیے نیچے گئے۔
17:01
ابو بصیر نے دو آدمیوں میں سے ایک سے کہا
17:04
خدا کی قسم میں تمہاری اس تلوار کو اچھی طرح دیکھ رہا ہوں۔
17:09
دوسرے نے اس سے پوچھا اور کہا
17:12
ہاں، خدا کی قسم، یہ اچھا ہے
17:15
میں نے اسے آزمایا اور پھر میں نے اسے آزمایا
17:18
ابو بصیر نے کہا
17:20
مجھے اس کی طرف دیکھ کر دکھائیں۔
17:22
تو اس نے اسے بااختیار بنایا
17:24
اس نے اسے مارا یہاں تک کہ وہ ٹھنڈا ہو گیا۔
17:26
دوسرا بھاگ گیا یہاں تک کہ وہ شہر پہنچ گیا۔
17:29
چنانچہ وہ دوڑتا ہوا مسجد میں داخل ہوا۔
17:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
17:35
جب اس نے اسے دیکھا
17:36
اس نے اسے گھبراہٹ کے طور پر دیکھا
17:39
جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔
17:43
اس نے کہا
17:44
اس نے میرے دوست کو مارا، میں قسم کھاتا ہوں۔
17:46
اور میں مارا جاؤں گا۔
17:48
پھر ابو بصیر آئے
17:50
اور اس نے کہا
17:51
اے خدا کے نبی!
17:53
خدا کی قسم خدا تمہاری ذمہ داری پوری کرے۔
17:56
تم نے مجھے ان کے پاس واپس کر دیا ہے۔
17:58
پھر خدا نے ان کو ان سے بچا لیا۔
18:01
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
18:04
اس کی ماں پر افسوس، جنگ کا غصہ
18:06
اگر اس کے پاس کوئی ہوتا
18:09
جب اس نے یہ سنا
18:10
وہ جانتا تھا کہ وہ انہیں واپس کر دے گا۔
18:13
چنانچہ وہ باہر نکلا یہاں تک کہ سمندر کی تلوار آ گئی۔
18:17
اس نے کہا
18:18
ابو جندل بن سہیل ان سے بچ نکلا۔
18:21
وہ ابو بصیر سے جا ملا
18:23
چنانچہ اس نے اس بات کو یقینی بنایا کہ قریش میں سے کوئی بھی ایسا آدمی نہ چھوڑے جس نے اسلام قبول کیا ہو۔
18:27
سوائے ابو بصیر کے ساتھ
18:29
یہاں تک کہ ان کا ایک گروہ آپس میں ملا
18:32
خدا کی قسم انہیں اونٹ کی آواز نہیں آتی
18:34
میں قریش کی طرف لیونٹ گیا۔
18:37
جب تک کہ انہوں نے اسے روکا، انہیں مار ڈالا اور ان کی رقم لے لی
18:41
چنانچہ قریش نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا۔
18:45
وہ خدا اور رحم کی اپیل کرتی ہے۔
18:47
جب وہ بھیجا گیا تو جو اس کے پاس آتا ہے وہ محفوظ ہے۔
18:51
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف بھیجا ۔
18:56
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا
18:58
وہی ہے جس نے مکہ کے قلب میں ان کے ہاتھ تم سے اور تمہارے ہاتھ ان سے روکے۔
19:04
جب میں تمہیں ان پر فتح دوں گا۔
19:07
یہاں تک کہ وہ پہنچ گیا۔
19:09
خوراک اسلام سے پہلے کی خوراک ہے۔
19:12
یہ ان کی خوراک تھی۔
19:14
انہوں نے یہ تسلیم نہیں کیا کہ وہ خدا کا نبی تھا۔
19:17
اُنہوں نے خدا کے نام کا اقرار نہیں کیا جو نہایت مہربان، نہایت رحم کرنے والا ہے۔
19:21
انہوں نے انہیں گھر سے روک دیا۔
19:25
حدیث پر تبصرہ کریں۔
19:29
اداسی کے ساتھ
19:30
یہ ایک وادی ہے جس کے اور مکہ کے درمیان دو مراحل ہیں۔
19:34
موہرا
19:35
یعنی فوج کا تعارف
19:37
تو دایاں ہاتھ پکڑو
19:39
یہ المرار کے تہہ پر اس کی گریجویشن کا راستہ ہے۔
19:43
مکہ کے نیچے سے حدیبیہ ہوائی پٹی۔
19:47
ایک قطرہ کے ساتھ
19:48
مدت
19:49
کالی دھول
19:51
ٹک کے ساتھ
19:52
یعنی پتتاشی کی تہہ
19:54
یہ پہاڑ میں ایک سڑک ہے۔
19:57
حل
19:58
اس نے اونٹ کو ڈانٹا کہ اسے چلنے دو
20:02
تو اس نے اصرار کیا۔
20:03
یعنی وہ جگہ پر رہا اور باہر نہیں آیا
20:07
میں چلا گیا۔
20:08
یعنی میں مشکل ہو گیا اور آگے بڑھنے سے انکار کر دیا۔
20:11
زیادہ سے زیادہ
20:12
یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کا نام ہے۔
20:16
اور یہ اس کی تخلیق نہیں ہے۔
20:18
یعنی ایسا کرنا اس کی عادت نہیں ہے۔
20:21
اس نے اسے ہاتھی کی طرح قید کر لیا۔
20:23
یعنی خدا تعالیٰ نے اسے مکہ میں داخل ہونے سے روک دیا۔
20:27
اس نے ہاتھی کو بھی اس میں داخل ہونے سے روک دیا۔
20:30
منصوبہ
20:31
کوئی خاصیت یا معاملہ
20:33
میں نے انہیں دے دیا۔
20:35
یعنی میں نے انہیں جواب دیا۔
20:38
تو وہ ثابت قدم رہا۔
20:39
یعنی وہ اٹھ کھڑی ہوئی۔
20:41
تو وہ منصف تھا۔
20:42
یعنی وہ واپس آگیا
20:44
تھمڈ
20:45
یہ ایک سوراخ ہے جس میں تھوڑا سا پانی ہے۔
20:48
وہ اپنا گلا صاف کرتا ہے۔
20:49
یعنی وہ اسے تھوڑا تھوڑا کر لیتے ہیں۔
20:53
اس میں زیادہ وقت نہیں لگا
20:55
یعنی انہوں نے اسے ثابت نہیں ہونے دیا۔
20:58
انہوں نے اسے بے گھر کر دیا۔
20:59
یعنی اس میں پانی نہیں بچا
21:02
اس کا کنانہ
21:03
یہ تیروں کا ترکش ہے۔
21:05
ابالنا
21:06
یعنی یہ جھلسا دیتا ہے۔
21:08
جنگلی
21:09
یعنی اس پانی سے جو انہیں سیراب کرتا ہے۔
21:12
انہیں جاری کیا گیا۔
21:13
یعنی وہ چلے گئے۔
21:15
مشورہ دینا شرم کی بات ہے۔
21:16
یعنی اس کے راز کی جگہ، اس کی دیانت اور اس کی نصیحت کی جگہ
21:21
تہامہ
21:22
یہ مکہ اور اس کے آس پاس کے ممالک ہیں۔
21:25
حدیبیہ کے پانی کے نمبر
21:28
کیا مراد ہے؟
21:29
ان کی بڑی تعداد
21:31
میں فائر فائٹرز سے پناہ مانگتا ہوں۔
21:33
ہم پناہ مانگتے ہیں۔
21:34
اونٹ اپنے بچوں کے ساتھ
21:37
اور مطافیل
21:38
مائیں اپنے بچوں کے ساتھ
21:41
اور انہوں نے آپ کو پکڑ لیا۔
21:43
ہاں، اور ہمیں آپ پر کوئی اعتراض نہیں ہے۔
21:45
میں نے انہیں تھکا دیا۔
21:46
یعنی اس نے انہیں تھکا دیا۔
21:48
ان کا مواد
21:49
یعنی میں نے ان سے ایک مدت تک صلح کر لی
21:52
اور یہ خالی ہے۔
21:54
ہاں، وہ چلے جاتے ہیں۔
21:56
اگر ظاہر ہوتا ہے۔
21:57
یعنی اگر تم غالب ہو۔
21:59
جمع کرو
22:00
یعنی جنگ کی کوشش سے آرام کیا۔
22:03
باپ
22:04
یعنی انہوں نے پرہیز کیا اور انکار کیا۔
22:06
اس معاملے پر
22:08
یعنی خداتعالیٰ کی توحید
22:11
سلواتی منفرد ہے۔
22:13
یعنی میری گردن کا اگلا حصہ الگ ہو گیا ہے۔
22:16
اور کیا مراد ہے۔
22:17
جب تک میں قتل نہ کروں
22:19
اور خدا اپنے حکم پر عمل کرے۔
22:21
یعنی خدا اپنے دین کی حمایت میں اپنا مشن جاری رکھے
22:25
اور وہ اسے دکھاتا ہے چاہے اسے اس سے نفرت ہو۔
22:27
ان کی حماقت
22:29
حماقت
22:30
دماغ کی کمی
22:32
رائے دی گئی۔
22:33
یعنی عقلمند
22:35
کیا تم باپ نہیں ہو؟
22:37
یعنی ہمدردی اور محبت میں
22:39
کیا تم لڑکا نہیں ہو؟
22:41
یعنی نصیحت میں
22:43
میں متحرک ہو گیا۔
22:44
یعنی میں نے تمہاری فتح کے لیے بلایا
22:47
اوکاد کے لوگ
22:48
یہ مکہ ضلع کا ایک بازار ہے۔
22:51
بلکہ چاٹتے رہے۔
22:52
یعنی وہ ناکام اور رک گئے۔
22:55
رشد کا منصوبہ
22:56
نیکی، راستبازی اور انصاف کا کوئی بھی معیار
23:00
مٹا دیا
23:01
مٹا دیا
23:02
یعنی اس نے انہیں تباہ کر دیا اور انہیں مکمل طور پر ہلاک کر دیا۔
23:06
جھاڑو
23:07
یعنی مٹانا
23:09
چہرے
23:10
یعنی قابل ذکر لوگ
23:12
یا ایک نوجوان
23:14
وہ لوگوں سے مزاح چاہتا ہے۔
23:16
ٹھیک ہے۔
23:17
یعنی سچ
23:19
وہ بھاگتا ہے۔
23:20
یعنی وہ بھاگتا ہے۔
23:22
وہ آپ کو دعوت دیتا ہے۔
23:23
وہ آپ کو چھوڑ دیتے ہیں۔
23:25
بدر
23:26
یہ ایک ٹکڑا ہے جو ختنہ کے بعد عورت کی اندام نہانی میں رہتا ہے۔
23:30
لات
23:31
ایک معروف بت اور ظالم کا نام
23:34
اگر یہ ہاتھ نہ ہوتا
23:36
کتنی نعمت اور فضل ہے۔
23:38
میں نے تمہیں اس کا بدلہ نہیں دیا۔
23:40
یعنی میں نے تمہیں انعام نہیں دیا۔
23:42
بخشش
23:43
یہی وہ چیز ہے جو لوہے کی زرہ کو سر پر ترجیح دیتی ہے۔
23:47
ہڈ کی طرح
23:49
میں اس سے محبت کرتا ہوں
23:50
یعنی کھانا
23:51
تلوار کے تلوے سے
23:53
یعنی ہدیہ کے نیچے کیا ہے چاہے چاندی ہو یا دوسری
23:57
کیسی غداری؟
23:59
ہاں وہ چلا گیا۔
24:01
خیانت کی۔
24:02
کیا میں تیری غداری کا طالب نہیں ہوں؟
24:05
یعنی کیا میں مال وغیرہ خرچ کرکے تیرے جرم کی برائی کو دور نہیں کروں گا؟
24:10
میرا اس سے کوئی تعلق نہیں ہے۔
24:12
یعنی میں اس سے بے نقاب نہیں ہوں۔
24:14
کیونکہ اس نے اسے غداری سے لیا تھا۔
24:17
وہ اوپر دیکھتا ہے۔
24:18
یعنی وہ نوٹس کرتا ہے۔
24:20
توقع
24:21
توقع جو حلق کے اوپری حصے سے نکلتی ہے۔
24:25
ایک ہتھیلی میں
24:26
یعنی ہاتھ میں
24:28
تو بس
24:29
یعنی اس نے مسح کیا۔
24:30
اس کا خیال رکھنا
24:32
یعنی وہ جواب دینے میں جلدی کرتے تھے۔
24:35
اس کا وضو
24:36
یعنی وضو کے پانی کا زائد ہونا
24:38
اور وہ کیا حد کرتے ہیں۔
24:40
شدید نگاہ
24:43
سیزر
24:44
وہ رومیوں کا بادشاہ ہے۔
24:46
اور ٹوٹ گیا۔
24:47
وہ مواقع کا بادشاہ ہے۔
24:49
اور نجاشی۔
24:50
وہ حبشہ کا بادشاہ ہے۔
24:52
بنی کنانہ کا ایک آدمی
24:54
وہ الحلیس بن علقمہ الحارثی ہیں۔
24:57
مسٹر احابیش
24:59
ایسے لوگوں سے جو جسم کی تعظیم کرتے ہیں۔
25:02
یعنی وہ ان لوگوں میں سے نہیں ہے جو اسے مباح سمجھتے ہیں۔
25:04
اور جسم
25:05
جو اونٹوں کے حرم کی طرف جاتا ہے۔
25:08
تو بھیج دیں۔
25:10
یعنی اسے فہرست کے طور پر بھیجیں تاکہ آپ اسے دیکھ سکیں
25:13
وہ ملتے ہیں۔
25:15
یعنی وہ جواب میں آواز بلند کرتے ہیں۔
25:18
دفع کرنا
25:19
یعنی روکنا
25:21
میں نے نقل کی۔
25:22
ہادی کی مشابہت
25:24
insole، چمڑے یا اس سے ملتی جلتی کسی چیز کی معطلی۔
25:27
جو ہدایت کی علامت ہے۔
25:30
اور میں نے محسوس کیا۔
25:32
گفٹ نوٹس
25:33
دائیں طرف سے خون بہنا
25:36
ہدایت کے کوہان سے
25:38
جب اس نے ان کی نگرانی کی۔
25:40
یعنی جب وہ ان کے قریب پہنچا
25:43
ایک غیر اخلاقی آدمی
25:45
وہ غداری کے لیے مشہور تھا۔
25:47
تو اس نے بنایا
25:48
یعنی اس نے شروع کیا اور بولنا شروع کیا۔
25:51
آسان
25:52
یعنی آسانی
25:54
آؤ
25:55
یعنی مجھے دے دو
25:57
لکھاری
25:58
وہ علی بن ابی طالب ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔
26:01
مجھے نہیں معلوم کہ یہ کیا ہے۔
26:03
یعنی میں اسے نہیں جانتا
26:05
سہیلنی نے بسم اللہ کی تردید کی۔
26:07
کیونکہ وہ زمانہ جاہلیت میں لکھتے تھے۔
26:10
تیرے نام پر اے خدا
26:12
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
26:15
ابتدائے اسلام میں بھی لکھتے ہیں۔
26:18
اس نے اس پر مقدمہ کر دیا۔
26:20
جو اس کے لیے جائز ہے۔
26:22
کاش ہم جانتے
26:24
یعنی اگر ہم اس بات کو تسلیم اور تسلیم کر لیں۔
26:27
ہم نے تمہیں نہیں روکا۔
26:29
یعنی جس چیز نے آپ کو روکا۔
26:31
وہ مجھ سے کوئی منصوبہ نہیں مانگتے
26:33
وہ خدا کے مقدسات کی تسبیح کرتے ہیں۔
26:35
جب تک میں ان کو نہ دوں
26:38
یعنی وہ حکم یا خصوصیت نہیں مانگتے
26:40
یہ حرمت کی تسبیح ہے۔
26:42
جب تک میں انہیں جواب نہ دوں
26:45
عربی نہیں بولتے
26:47
یعنی یہ افواہ نہیں ہے اور ان میں پھیلی ہوئی ہے۔
26:50
کہ ہم نے ایک کاٹ لیا۔
26:52
یعنی زبردستی اور جبر سے
26:55
اگلے سال سے
26:57
یعنی اگلے سال سے
26:59
جب تک آپ اسے ہمیں واپس نہ کر دیں۔
27:01
یعنی جب تک تم اسے ہمیں واپس نہ کرو
27:04
جبکہ وہ ہیں۔
27:06
یعنی جب صلح اخبار لکھا جا رہا تھا۔
27:10
وہ اپنی زنجیروں میں جکڑا ہوا ہے۔
27:12
یعنی وہ آہستہ آہستہ چلتا ہے۔
27:14
پابندی کی وجہ سے
27:16
یہاں تک کہ اس نے خود کو پھینک دیا۔
27:18
سب سے زیادہ نظر آنے والے مسلمانوں میں
27:20
یعنی یہاں تک کہ مسلمانوں تک پہنچا
27:22
اور ان کے پاس پناہ لیں۔
27:24
میں اس کے لیے تم پر مقدمہ کر رہا ہوں۔
27:26
یعنی وہ تم سے جھگڑتا ہے یا اس کے بارے میں تم سے جھگڑتا ہے۔
27:28
مفاہمت کی شرائط پر
27:30
اور وہ اسے مشرکین کو واپس کرنا چاہتا ہے۔
27:33
ہم نے ابھی کتاب مکمل نہیں کی۔
27:36
یعنی ابھی ہم نے اسے لکھنا ختم نہیں کیا۔
27:39
تو مجھے انعام دیں۔
27:41
یعنی میں اصل میں اسے خرچ کرتا ہوں۔
27:43
آپ کو جواب نہ دینے سے
27:45
اور انہوں نے کاٹ لیا۔
27:46
یعنی انہوں نے ناراضگی ظاہر کی۔
27:48
اور معنی
27:49
وہ ناراض ہو گئے اور یہ ان کے لیے مشکل تھا۔
27:52
جو آپ نے پایا ہے۔
27:54
یعنی عذاب اور ذلت سے
27:56
مشرکوں کے ہاتھوں
27:58
دنیا
28:00
یعنی عیب اور خبیث خصلت
28:03
میں اس کی نافرمانی نہیں کرتا
28:05
کیا مراد ہے؟
28:06
لیکن میں یہ کرتا ہوں۔
28:08
خدا نے مجھے جو کچھ دکھایا ہے اس کی وجہ سے
28:10
جس نے اونٹ کو قید کر لیا۔
28:11
میرے خیال میں، میں ایسا نہیں کرتا
28:14
لیکن یہ الہام ہے۔
28:16
اور اس کا طواف کیا۔
28:18
یعنی آپ ایوان کا طواف کریں گے۔
28:20
تو اس کے ٹانکے پکڑے رہیں
28:22
اونٹوں کے لیے ٹانکے
28:24
کاٹھی کے لیے رکاب کی طرح
28:26
اور کیا مراد ہے۔
28:28
اس کا مالک اور اس سے کبھی کسی بات پر اختلاف نہیں کرتا
28:32
تو میں نے اس کے لیے کچھ کام کیا۔
28:34
یعنی میں اب بھی صدقہ دیتا ہوں اور روزہ رکھتا ہوں۔
28:37
میں دعا کروں گا اور آزاد ہو جاؤں گا۔
28:39
اور نیک اعمال کرو
28:42
آپ کے کہے گئے الفاظ کے خوف سے
28:45
اس کے مطابق، خدا اس سے راضی ہو۔
28:47
اپنے عہدے کا کفارہ
28:49
جب اس نے فارغ کیا۔
28:51
یعنی جب ختم ہو چکا تھا۔
28:53
کتاب کے کیس سے
28:55
یعنی تصفیہ اور اس کی شقیں لکھنے کا معاملہ
28:58
اٹھو
29:00
یعنی جو میں تمہیں حکم دیتا ہوں وہ کرو
29:02
چنانچہ انہوں نے ذبح کر دیا۔
29:04
یعنی جس کے پاس ہیلمٹ تھا۔
29:06
اسے ذبح کرنے دو
29:07
پھر شیو کریں۔
29:08
یعنی آپ کے سر
29:10
مراد عمرہ مکمل کرنا ہے۔
29:13
ان میں سے ایک آدمی بھی نہیں اٹھا۔
29:15
یہ ان کے حکم کی خلاف ورزی نہیں تھی، اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے
29:20
بلکہ وہ اس انتظار میں تھے کہ خداتعالیٰ اپنے رسول کو بتائے گا کہ خدا ان پر رحم کرے، کچھ اور ہے۔
29:28
وہ اپنی رسومات پوری کریں گے۔
29:31
کیا آپ اسے پسند کریں گے؟
29:33
یعنی کیا آپ پسند کرتے ہیں کہ لوگ آپ کے حکم پر عمل کریں؟
29:36
اس نے ایک لاش کو ذبح کیا۔
29:39
جسم
29:40
جو اونٹوں سے حرم کی رہنمائی کرتا ہے۔
29:42
کہا گیا۔
29:43
یہ ستر لاشیں تھیں۔
29:45
اس میں ابوجہل کے اونٹ تھے۔
29:48
اس کے سر میں چاندی کا ٹکڑا ہے۔
29:52
اس نے اپنے حجام کو بلایا اور شیو کروایا
29:55
کہا گیا۔
29:56
جس نے اس دن اسے منڈوایا
29:59
وہ خراش بن امیہ بن الفضل الخزاعی ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔
30:04
اداس
30:05
کوئی ہجوم نہیں۔
30:07
پھر اس کے پاس مومن عورتیں آئیں
30:10
یعنی ہم اس کے پاس آئیں گے، اس کے بعد اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
30:13
یہ مفاہمت کی مدت کے دوران ہے۔
30:16
تو ان کا امتحان لیں۔
30:18
یعنی ان کی جانچ کرو
30:20
کافروں کی مدد سے
30:22
کیا مراد ہے؟
30:23
ان کو طلاق دو
30:25
دو ٹانگیں۔
30:26
وہ خانس بن جابر ہیں۔
30:28
اس کے خادم کو کوثر کہتے ہیں۔
30:31
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
30:33
جو عہد تم نے ہمارے لیے کیا تھا۔
30:36
یعنی جو مسلمان بن کر آئے تھے ان کی واپسی کے حوالے سے امن معاہدے میں کیا کہا گیا تھا۔
30:41
تو اس نے اسے دھکا دیا۔
30:42
یعنی اس نے اسے دے دیا۔
30:44
وہ بلوغت کو پہنچ گئے۔
30:45
کوئی بھی لنکس
30:47
فاسٹل
30:48
یعنی تلوار کے مالک نے اپنی تلوار میان سے نکال لی
30:52
میں نے اسے آزمایا
30:54
یعنی جنگ اور لڑائی میں تجربہ کار
30:57
تو وہ اس قابل تھا۔
30:59
یعنی یہ ابو بصیر رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں ہو گیا۔
31:02
ٹھنڈا۔
31:03
یعنی وہ مر گیا۔
31:05
گھبراہٹ
31:06
یعنی گھبراہٹ اور خوف
31:08
کندھے
31:09
وہ نوجوان لونڈی تھی جیسے ہی اسے ہوش آیا
31:13
یا اللہ تیری حفاظت فرما
31:15
یعنی جو کچھ میں نے کیا اس کے لیے آپ کو ان پر الزام لگانے کی ضرورت نہیں ہے۔
31:20
اس کی ماں پر افسوس!
31:22
ہائے یہاں
31:23
جنگ میں اس کی بہادری پر تعجب کرنا
31:26
اور اس کی آگ کو جلانا اور اس کے عروج کو تیز کرنا
31:30
جنگ کا غصہ
31:31
کیلوری میٹر
31:32
وہ چھڑی جس سے آگ بھڑکائی جاتی ہے۔
31:35
اگر اس کے پاس کوئی ہوتا
31:37
یعنی اگر اسے کوئی اس کی حمایت اور اس کی حمایت کرنے والا مل گیا۔
31:41
سمندری تلوار
31:42
کوئی بھی ساحل
31:44
ان سے بچتا ہے
31:46
یعنی وہ ان سے چھٹکارا پاتا ہے۔
31:48
گینگ
31:49
کوئی بھی گروپ
31:51
ایک اونٹ
31:52
یعنی قافلے کے ساتھ
31:53
وہ اسے بلاتی ہے۔
31:55
یعنی تم اس سے پوچھو
31:56
جب میں تمہیں ان پر فتح دوں گا۔
31:59
یعنی ان پر تیرے اقتدار کے بعد
32:02
خوراک اسلام سے پہلے کی خوراک ہے۔
32:05
جہاں انہوں نے سچ کے سامنے سر تسلیم خم کرنے سے انکار کر دیا۔
32:08
جاہلیت کے معاملات کی وجہ سے
32:11
انہوں نے نہیں پڑھا۔
32:12
یعنی نہ اقرار کیا اور نہ مانا۔
32:15
بات کرنے کا ایک فائدہ
32:18
بات کرنے سے فائدہ
32:21
اہل جنگ کے ساتھ ایک خاص مدت میں صلح کی اجازت
32:26
شرائط لکھنا جائز ہے۔
32:29
جو مسلمانوں اور مشرکوں اور اس کے گواہوں کے درمیان ہوتا ہے۔
32:34
تاکہ یہ ان لوگوں کے خلاف گواہ ہو جو اسے منسوخ کر کے اس سے واپس آنا چاہتے تھے۔
32:40
اس میں مشرکین کے ہراول دستے سے چھپنا اور فوج کے ساتھ ان کو حیران کرنا شامل ہے۔
32:45
کال ان تک پہنچنے پر اس نے حیرت سے پوچھا
32:49
لشکروں کے ساتھ راستہ چھوڑنا جائز ہے۔
32:52
چاہے مشکل ہی کیوں نہ ہو۔
32:55
اور اس میں تمام امور میں تیمن کی برکت ثابت ہے۔
32:59
غیر معمولی واقعات پر غور کرنا ضروری ہے۔
33:04
اور خالی قوموں میں سنتوں پر غور کریں۔
33:07
اس میں خداتعالیٰ کے مقدسات کی تسبیح شامل ہے۔
33:11
حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کے نام کی وضاحت کی گئی ہے۔
33:16
اور نبوت کے اعلیٰ درجے سے بات کرنا
33:19
اس میں پانی کے چشمے کا معجزہ ہے۔
33:22
اس میں خداتعالیٰ کی خاطر ہتھیار اٹھانے کی برکت ہے۔
33:27
اس میں کہا گیا ہے کہ صاحبان اختیار کو اس کے حکم کا احترام کرنا چاہیے اور اس کی مدد کرنی چاہیے۔
33:33
یہ اشارہ کرتا ہے کہ کوئی ایسا شخص جو راستباز ہے یا بولنے سے کچھ کرنے کا عزم رکھتا ہے۔
33:37
پھر اس نے اسے واپس نہیں کیا، لہذا اس کے پاس نگیو کرنے کا اختیار ہے۔
33:41
جب تک معانی واضح نہ ہو جائیں علم میں اختلاف کرنا جائز ہے۔
33:46
جو شخص حق کے واضح ہو جانے کے بعد اسے قبول نہ کرے اسے احمق قرار دینا جائز ہے۔
33:52
اس کا مطلب یہ ہے کہ بیان عام طور پر لاگو ہوتا ہے۔
33:55
جب تک کہ مخصوص شواہد اس پر مبنی نہ ہوں۔
33:58
جو شخص قسم کھائے اور اس کے کرنے کا وقت متعین نہ کرے۔
34:02
اس کی زندگی کے دن اس پر گزرتے گئے۔
34:05
عورتوں سے اختیار اور رائے کے ساتھ مشورہ کرنا جائز ہے۔
34:10
اس میں جو شخص امام کے ملک کے علاوہ کسی دوسرے ملک میں آئے
34:14
امام کا اسے رد کرنا ضروری نہیں ہے۔
34:17
لوگوں کا دشمن کے خوف سے امام کے سر پر تلوار لے کر کھڑا ہونا جائز ہے
34:23
اور اگر امام کسی کو نظر انداز کرے۔
34:26
اس شخص کو اسے زیادہ سے زیادہ تبدیل کرنا پڑا
34:30
اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے، اللہ ان سے راضی ہے، عمر رضی اللہ عنہ پر۔
34:36
اس کا جواب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے جواب سے ملتا ہے۔
34:41
اس میں صرف ضرورت پڑنے پر ہی پاسپورٹ ہوتا ہے۔
34:45
کسی چیز کو اس کی عادت کی بنیاد پر فیصلہ کرنا جائز ہے۔
34:50
کسی دوسرے کے مال میں اس کی واضح اجازت کے بغیر تصرف کرنا جائز ہے۔
34:56
اگر اس نے پہلے اس پر اپنی رضامندی ظاہر کی تھی۔
35:00
حلف کے ساتھ بیان کی تصدیق جائز ہے۔
35:04
قبول کیے جانے کا زیادہ امکان ہونا
35:07
اہل ذمّہ کے بعض عہد و پیمان سے مشورہ لینا جائز ہے۔
35:12
اگر شواہد یہ بتاتے ہیں کہ انہیں مشورہ دیا جانا چاہئے
35:15
تجربے سے معلوم ہوا ہے کہ وہ اہل اسلام کو دوسروں پر ترجیح دیتے ہیں۔
35:19
خواہ وہ اپنے مذہب کے لوگ ہی کیوں نہ ہوں۔
35:22
بعض لوگوں نے اس حدیث کو بلغم اور الگ الگ بالوں کی پاکیزگی کی دلیل کے طور پر استعمال کیا۔
35:28
بعض دشمن بادشاہوں سے مشورہ لینا جائز ہے۔
35:32
دوسروں کو دکھانا
35:34
یہ کفار کی بیعت نہیں سمجھی جاتی
35:37
اور نہ ہی خداتعالیٰ کے دشمنوں کی محبت سے
35:40
بلکہ ان کو استعمال کرنے اور ان کو یکجا کرنے اور ایک دوسرے کو جھٹلانے کے مسئلہ کو کم کرنے کے مترادف ہے۔
35:47
اس سے مشرکوں سے مدد لینے کی اجازت ہر گز ضروری نہیں ہے۔
35:52
اس میں کہا گیا ہے کہ اگر کوئی فوجی آدمی فوج کی رقم کو ضائع کرتا ہے تو اسے اس کی ضمانت دینے کی ضرورت نہیں ہے۔
35:58
اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آثار سے درود حاصل کرنے کی اجازت بھی شامل ہے۔
36:03
خط و کتابت اور دستاویزات میں بسم اللہ سے شروع کرنا جائز ہے۔
36:09
جنگ میں دھوکہ دینا جائز ہے۔
36:12
اور کسی چیز کی مرضی اور کسی اور چیز کا ارادہ ظاہر کرنا
36:16
حدیث میں ہے کہ بہت سے مشرکین احرام اور حرم کی حرمت کی تعظیم کرتے تھے۔
36:22
وہ ہر اس شخص سے انکار کرتے ہیں جو اسے روکتا ہے۔
36:25
انہوں نے ابراہیم علیہ السلام کے دین کی باقیات کو مان لیا۔
36:30
حسن کا نام سن کر پر امید رہنا جائز ہے۔
36:34
اس میں ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت اور ان کے دماغ کی صحت کی وضاحت ہے۔
36:40
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اگر عمل کو بیان کے ساتھ ملایا جائے تو یہ خلاصہ بیان سے زیادہ فصیح ہے۔
36:47
اس کا یہ مطلب نہیں کہ عمل الفاظ سے زیادہ فصیح ہے۔
36:51
یہ نصیحت کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔
36:54
اس میں بداخلاقی کا اطلاق کسی ایسے شخص پر کرنا بھی شامل ہے جو بدتمیزی کا عادی ہے۔
36:58
یہ اس مسلمان کے لیے ہے جو جنگ کی سرزمین سے جنگ بندی کے وقت آتا ہے۔
37:03
ان لوگوں کو قتل کرنا جو اس کی واپسی کا مطالبہ کرنے آئے تھے اگر اس نے یہ شرط رکھی ہو۔
37:07
کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو بصیر رضی اللہ عنہ کو الامیری کے قتل پر برا بھلا نہیں کہا۔
37:15
پیسے یا خون کی رقم ادا کرنے کا کوئی حکم نہیں ہے۔
37:18
اس میں حاجی کو حق ہے کہ وہ کسی سے بھی لڑے جو اسے گھر سے روکے، جیسے دشمن، باغی وغیرہ۔
37:25
اگر وہ نہ کرنا چاہے تو اس پر حج فرض نہیں ہے۔
37:29
اگر اس کو اس کے ارادہ کے حصول سے روکا گیا ہو اور اس نے اس کا ارادہ کیا ہو تو اس سے معذرت ہے۔
37:34
اس میں مشرکین کے ساتھ صلح کرنے کی اجازت ہے جو مسلمانوں کے ساتھ ناانصافی ہے۔
37:40
بڑی بھلائی کے لیے اور جو اس سے بدتر ہے اس سے بچنے کے لیے
37:44
اس میں وہ دو بڑی برائیوں کو ان میں سے کم کے امکان کے ساتھ دفع کرتا ہے۔
37:49
اس میں تمام معاملات میں مہربانی سے کام لینے کی رہنمائی موجود ہے۔
37:53
اور لوگوں کے رویوں کے بارے میں جو مسلمان کا مذہب اسے نقصان نہیں پہنچاتا
37:58
احسان خداتعالیٰ کے حق کو باطل نہیں کرتا
38:04
دستاویزات کے شروع میں لکھنا جائز ہے۔
38:08
اس نے جائیداد کی ملکیت، جہیز، آزادی، وقف، وصیت اور اس طرح کی تحریریں لکھیں۔
38:14
یہ کسی کا خریدار ہے، یا میرا یقین ہے۔
38:18
یا وقف، یا آزادی، اور اسی طرح
38:22
دستاویزات میں بغیر کسی اضافے کے مشہور شخص کی ڈرائنگ لکھنا کافی ہے۔
38:28
اس میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی تعظیم کی شدت کو واضح کیا گیا ہے، جو اللہ ان سے راضی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے تھا۔
38:35
وہ اس کے ساتھ اچھا سلوک کرتے تھے۔
38:37
اس میں امام اور عالم، ان کے بزرگ اصحاب کی معلومات شامل ہیں۔
38:41
اس کے ساتھ کیا اہم چیزیں ہوتی ہیں۔
38:44
اور انہیں اس بارے میں آگاہ کرنے کے لیے پیغام بھیجیں۔
38:47
حدیث میں عہد و پیمان اور معاہدوں کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔
38:52
قربانی کی طرف توجہ کرنا اور نقل کرنا جائز ہے۔
38:56
حدیث میں استغفار اور معافی مانگنے کا حوالہ موجود ہے۔
39:00
حدیث میں غائب شخص کا فیصلہ کرنا
39:03
اور معذوری بھی ایسی ہی ہے جو کسی شخص کو پیسے اور دوسری چیزوں کے بھروسے پر دی جاتی ہے۔
39:08
اس میں مشرکوں کے ساتھ صلح کرنے اور ان سے پیسے لیے بغیر صلح کرنے کی اجازت ہے۔
39:14
اگر امام میرا چہرہ دیکھ لے
39:17
حدیث ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو کہتے ہیں کہ تصفیہ کے لیے مقدمہ کرنا
39:21
معاہدہ مردوں کے لیے ہے عورتوں کے لیے نہیں۔
39:25
اور اس میں بین الاقوامی معاہدے شامل ہیں۔
39:28
قانونی پالیسی کے معاملات امام کے سپرد ہیں۔
39:32
اس میں حدیبیہ کا معاہدہ عظیم ترین اسلامی فتوحات میں سے ایک تھا۔
39:37
صلح کی شرائط میں سے کسی ایک کو بدلنا یا منسوخ کرنا جائز ہے۔
39:42
معاملے کے فائدے کے لیے فریقین کی رضامندی سے
39:45
یہ اسلام سے پہلے کی خوراک کو منع کرتا ہے۔