معاناة المرأة في زمن موسى عليه السلام | الحلقة (13) | معاناة المرأة في مجتمع مدين

◉ 130 görüntülenme ⏱ 9:48 Orijinal ses (Arapça)
Bu ders için çevrilmiş ses henüz mevcut değil — orijinal Arapça kayıt oynatılıyor. Aşağıdaki metin tamamen çevrilmiştir.
0:000:00

Metin dökümü

Makine çevirisi — hata içerebilir
0:00 Musa aleyhisselamın zamanında kadınların çektiği acıların hikayesi
0:06 Medea toplumunda kadınların çektiği acılar
0:15 Musa Tanrı çağına ulaştığında Firavun'un ailesinden kalabalıklar ona karşı komplo kurdular.
0:20 Danışmanı ona ülkeyi terk etmesini tavsiye etti
0:24 O, Allah'ın selamı üzerine olsun, Medya'ya gitti
0:27 Ve Medea'ya vardığında
0:29 Gördüğü ilk sahne Tanrı'nın bize söylediği şeydi:
0:34 Midyan suyu geldiğinde onu sulayan bir kavim buldu
0:41 Ve kendisinden başka kaçan iki kadını buldu.
0:45 Garip bir manzara
0:47 Medya kentindeki insanların doğasını gösteren çağrışımlara sahiptir.
0:53 Bu tabiat Musa aleyhisselam tarafından kabul edilmedi
0:58 Kuyu suyundan büyükbaş ve küçükbaş hayvanlarını içiren adamlar buldu.
1:04 Ve ondan başka, hayvanlarını sudan koruyan iki kadın buldu.
1:10 Bu sahnenin önemi bize Medea toplumunda kadınların çektiği acıların bir kısmını gösteriyor
1:17 Bu sahne kadınlara merhamet etmeyen erkeklerin doğasını gösteriyor
1:25 Hayvanların sulanmasında onlara yardım etmiyorlar
1:28 Bu, iki kadının koyunlarıyla çektikleri acıyı görünce ruhları kırılmayan erkeklerin tabiatındaki sertlik ve sertlik anlamına gelir.
1:39 Bu sahnede ortaya çıkan bu sertlik ve yoğunluk
1:44 Medyan toplumunda erkeklerin kadınlara yönelik muamelesinin doğasını gösterir.
1:49 Bu kadının eşi, kızı veya kız kardeşi olup olmadığı
1:55 Veya genel olarak başka bir kadın
1:58 Anneyle uğraşmakla aynı şey olabilir
2:02 Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) Hasan'ı öperken gören adamın hikâyesinde, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
2:08 Öpüşmenin merhamet işareti olduğuna dair deliller
2:11 Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
2:15 Allah Resulü'nün huzurunda, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Hasan bin Ali
2:20 Yanında El-Akra' bin Habsin et-Temimi de oturuyordu.
2:24 El-Akra', "On çocuğum var ve hiçbirini öpmedim" dedi.
2:31 Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ona baktı ve şöyle dedi:
2:37 Merhamet etmeyene merhamet edilmez
2:40 Buhari'nin rivayet ettiği
2:42 Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
2:45 Bir bedevi, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e gelerek şöyle dedi:
2:50 Siz erkekleri kabul ediyorsunuz ama biz onları kabul etmiyoruz
2:55 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
2:58 Ya da umarım Allah senin kalbinden merhameti giderir.
3:03 Buhari'nin rivayet ettiği
3:05 Bu hadisler, çocukları öpmemenin kalpten şefkatin silindiğine delil olduğunu göstermektedir.
3:13 Çocuğu sık sık öpmeyen, karısını öpmekten zevk almaz
3:19 Çünkü sertlik ve katılık onu bunu yapmaktan alıkoyar.
3:23 Yani ailesi ön sevişme veya tanışma olmadan geliyor
3:28 Medea'nın adamlarındaki bu sertliği hayal edersek
3:33 Bu adamların eşlerinin çektiği acıların ciddiyetini hayal edebiliyoruz
3:38 Kuru birlikte yaşama durumunda, tanıtımlardan biri
3:42 Eşle günlük ilişkilerde duygu kuruluğu
3:47 Bu büyük bir psikolojik acıdır.
3:50 Ve bu tip bir çiftle devam ediyor
3:54 Musa aleyhisselamın gördüğü sahnenin anlamlarından biri
3:58 Medyanın erkekleri arasında zayıf kadınlık
4:01 Aksi takdirde iki kadını gördüklerinde nasıl mutlu olacaklardı?
4:05 Koyun şişliğinden muzdaripler
4:08 İnsanların su çektiği kuyuyu onarmak için
4:11 O zaman onları hiç hareket ettirmiyor
4:15 Zayıf şövalyeliğe genellikle zayıf kıskançlık eşlik eder
4:21 Kadınların ensest ilişkisi hakkında
4:23 Bir erkeğin erkekliği zayıfsa ve karısını kıskanıyorsa
4:27 Toplum yok oldu
4:29 Kötülük ortaya çıkarsa inkar edilemez
4:32 Terk ederse, emredilecek bir iyilik yoktur.
4:35 Bu tip erkeklerin duyguları
4:38 Toplumdaki kadın kötülüklerine karşı duyarsızız
4:42 Veya onlara kötü davranılması
4:45 Sahnenin çağrışımlarından biri bunun kötü bir özellik olduğudur.
4:49 Zayıf şövalyelik ve kıskançlıktır
4:52 Medya adamlarının genel bir özelliği
4:55 İki kadının acıları karşısında hiçbiri kıpırdamadı
5:00 Durumu kınamadı
5:02 Bu sahne önlerinde her gün tekrarlanırken
5:06 Hayvanların sulanması yılda bir kez yapılmaz
5:09 Ama günlük iş zor
5:13 Bu, sık sık dokunmanın duyuları körelttiğini gösterir.
5:19 Saygıdeğer hemşire kadının çektiği acının farkında mıydı?
5:22 Erkeklerin kadınlarını kıskanmadığı bir toplumda kim yaşıyor?
5:27 Kadınların acılarını dindirmeye cesaretleri yok
5:31 Yani, eğer bu acı çekmekse
5:34 Veya onu erkeklerin baskısından koruyun
5:37 Yüce Tanrı
5:40 Kadın sorunlarının çözümünde toplumu sorumlu tutun
5:44 Kocasıyla aynı fikirde değilse
5:46 Ve dedi ki
5:48 Ve eğer aralarının açılmasından korkarsan
5:52 Bunun üzerine ailesinden bir hakem gönderdiler
5:56 Ve halkının hakemi
6:08 Eğer düzeltmek istiyorsa
6:12 Allah onlara başarı nasip etsin
6:17 Şüphesiz Allah her şeyi bilendir, her şeyden haberdardır
6:24 Bu yüzden sözleriyle Tanrı'ya hitap etti
6:27 Toplumun bilgelerinden ve halkın büyüklerinden korksanız bile
6:31 Toplumda otorite sahibi olanlar
6:34 İbnü'l-Arabi -Allah ona rahmet etsin- şöyle dedi:
6:37 Kimin söylediğine gelince?
6:39 Muhatap çifttir
6:41 Allah'ın Kitabını bizim sunduğumuz şekliyle anlamıyor
6:45 Kimin söylediğine gelince?
6:47 O otoritedir, o gerçektir
6:50 Ve Yüce Allah şöyle dedi:
6:53 Eğer Allah'ın sınırlarını koruyamayacağından korkarsanız
6:57 Fidye verilirse onlara bir günah yoktur.
7:00 Muhammed Ebu Zehra Allah rahmet eylesin dedi
7:03 Kanat günah demektir
7:06 Para anlamına gelen bir kabahatten
7:09 Fidye almak, ruhu kurtarmak için verilen parayla ruhu kurtarmak anlamına gelir
7:15 Ve onu zarardan koru
7:17 Kökeni kurtuluştandır
7:19 Kurtuluş, kişinin yaptığı şeylerle kendisini felaketten koruması demektir.
7:24 Konuşma ayette
7:26 Ya inananlar topluluğu için
7:29 Birbirleriyle işbirliği yapmaları açısından
7:32 Böylece eşler arasında kötülük buldular
7:35 Veya bir grup çifte yapılan bir konuşma olabilir
7:39 Onlarla kadınları arasında kim vardı?
7:42 Ondan ne korkmalı
7:44 Her ikisinin de Tanrı'nın evlilik hayatı için belirlediği sınırlara uymaması
7:50 Konuşma, almaya ve itfaya izin vermektir
7:54 Bana göre, konuşmanın ilk önceliği müminler topluluğuna vermeliyiz.
8:00 Eşler arasında olanı bilene aittir
8:03 Öğüt, rehberlik ve Tanrı'nın kuralını açıklayarak müdahale etmek
8:07 Bu nedenle konuşma inananlar topluluğuna geneldi.
8:12 Şöyle diyerek: Eğer onların Allah'ın sınırlarını koruyamamalarından korkarsanız
8:16 Alma günahını inkar etmek her iki eşe mahsustur
8:20 Bu nedenle, "Fidye olarak verdiği fidyede onlara bir sorumluluk yoktur" dedi.
8:25 Dr. Abdul Aziz Al-Tarifi şunları söyledi:
8:28 Ayetteki ikinci korku ise eşlerden başkasından korkmaktır.
8:33 Sultan toplumdaki en yüksek liderlik demektir
8:39 Bir kadının kocasıyla aynı fikirde olmaması durumunda sorununa müdahale eder
8:44 Kocasının kendisine haksızlık etmesinden mi, yoksa itaatsizliğinden mi?
8:48 Her ne kadar kadının yanında durup ona destek olabilecek bir ailesi olsa da
8:54 Ancak Yüce Allah, toplumun bu durumu düzeltme yükünü üstlenmesini istedi.
9:00 Kadınların baskı ve itaatsizliği karşısında kayıtsız kalmıyor
9:05 Eğer Allah toplumun akıllı insanlarına eşler arasındaki özel bir sorunun tedavisi için müdahale etmelerini emrediyorsa
9:13 Aileyi dağılmaktan korumak
9:16 Toplumu kadınların baskısından veya yolsuzluğundan korumak bir meseledir.
9:22 Toplumdaki erkekler kadınlara karşı şövalyeliklerini ve kıskançlıklarını kaybetmişse
9:28 Toplumun koşullarını kim iyileştirir?
9:31 Haksızlığa uğrayan kadınları kim savunacak?
9:34 Bir kadın sapmışsa kim doğru yola iletecektir?
9:39 Allah'ın izniyle önümüzdeki toplantıya devam edeceğiz.
9:44 Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur