اقتباسات مضيئة

فقالوا إنك تواصل قال إني لست كهيئتكم إني يطعمني ربي ويسقين

إياكم والوصال مرتين فقال له رجلٌ من المسلمين إنك تواصل يا رسول الله قال وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقين

فكلفوا من العمل ما تطيقون

لو تأخر لزدتكم

خذوا من العمل ما تطيقون

اكلفوا من الأعمال فإن الله لا يملوا حتى تملوا

أدومها وإن قل

ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم

يا أبا فلان أما صمت سرر هذا الشهر قال الرجل لا يا رسول الله قال فإذا أفطرت فصم يومين

لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده

أصمت أمس قالت لا قال تريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطري

لا كان عمله ديمة وأيكم يستطيعوا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستطيع

يا أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذه العيدين أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وأما الآخر فيوم تأكلون نسوككم

يا أيها الناس إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن أحب أن ينتظر الجمعة من أهل العوال فلينتظر ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم أن تأكلوا لحوم نسوككم فوق ثلاث

ينهى عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة

أمر الله بوفاء النذر ونهينا أن نصوم يوم النحر

لم يرخص في أيام التشريق أن يصم إلا لمن لم يجد الهدي

لو يعلموا الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لا استبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا

كان يدركه الفجر وهو جنوب من أهله ثم يغتسل ويصوم

أقسم بالله لتقرعن بها أباه ريرا

إني ذاكر لك أمرا ولولا مروان أقسم علي فيه لم أذكره لك

كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو أعلم

إذا نسي فأكل وشرب ثل يتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه

أتى رجلني النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال ممذاك قال وقعت بامرأتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شيء فجلس وأتاه إنسان يسوق حمارا ومعه طعام إلى النبي صلى الله عليه وسلم في رواية فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى العرق فقال أين المحترق فقال ها أنا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال على أحوج مني ما لأهلي طعام قال فكلوه

أكنتم تكرهون الحجامة للصائم قال لا إلا من أجل الضعف

كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية وهو صائم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو أمسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو أمسيت إن عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فاجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أومأ بيده إلى المشرق فقال إذا رأيتم الليل قد أقبل منها هنا فقد أفطر الصائم

عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن حمزة بن عمرين الأسلمية قال للنبي صلى الله عليه وسلم أأصوم في السفر وكان كثير الصيام في رواية يا رسول الله إني أسرد الصوم فقال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صائم فقال ليس من البر الصوم في السفر

عن ابن عمر رضي الله عنهما قرأ فدية طعام مسكين قال هي منسوخة

عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع أن أقضي إلا في شعبان

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمي ماتت في رواية قالت امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم إن أختي ماتت وعليها صوم شهر في رواية قالت امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي ماتت وعليها صوم نذر وفي رواية وعليها صوم خمسة عشر يوما أفأقضيه عنها؟ قال نعم قال فدين الله أحق أن يقضى

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقبل الليل منها هنا وأدبر النهار منها هنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم

عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت أفطرنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس

وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسير اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وأياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان عاشراء يصومه أهل الجاهلية فلما نزل رمضان في رواية صام النبي صلى الله عليه وسلم عاشراء وأمر بصيامه فلما فرض رمضان ترك قال من شاء صامه ومن شاء لم يصم في رواية وكان عبد الله لا يصومه إلا أن يوافق صومه

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن آدم له في رواية لكل عمل كفاره إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به في رواية يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصحب في رواية ولا يجهل فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إن مرء صائم في رواية مرتين والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح وأذا لقي ربه فريح بصومه

عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في رواية في الجنة ثمانية أبواب إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير في رواية دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب أي فلو هلم فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان فقال أبو بكر ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة وقال هل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله في رواية يا رسول الله ذاك الذي لا توا عليه قال نعم وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة في رواية أبواب السماء وغلقت أبواب جهنم وسلسلة الشياطين

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال في رواية الشهر تسع وعشرون ليلة لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروا فإن غم عليكم فقدروا له في رواية فأكمل العدة ثلاثين

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه

عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيئا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا في رواية وخنس الإبهام في الثالثة يعني مرةً تسعةً وعشرين ومرةً ثلاثين

صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين

إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما

شهران لا ينقصان شهر عيد رمضان وذل حجة

لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فل يصم ذلك اليوم

إن وسادك إذاً لعريض أن كان الخيط الأبيض والأسود تحت وسادتك إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار

لست كهيئتكم إني أظل أطعم وأسقى

تسحروا فإن في السحور بركة

وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله

فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال

قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون

الفرق بين المدارات والمداهنة أن المدارات بذل الدنيا لصلاح الدنيا أو الدين وهي مباحة وربما استحبت والمداهنة ترك الدين لصلاح الدنيا

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا قَالَ ثُمَّ أَيّ قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْمِ قَالَ ثُمَّ أَيّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيرِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي بِهِنْ وَلَوْ إِسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي رَوَاهُ الْبُخَارِي

المدينة حرم من كذا إلى كذا لا يُقطع شجرها ولا يُحدث فيها حدث من أحدث حدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

حرما ما بين لابتي المدينة على لساني