De la serie رمضان أحداث وعبر (اكتملت السلسلة)
· Lección 4 de 4
رمضان أحداث وعبر | الحلقة (28) | ميلاد ابن خلدون ووفاته
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Transcripción
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Resumen del libro
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Ramadán
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Eventos y lecciones
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Nacimiento de Ibn Jaldún
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y su muerte
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tiempo
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Nació el primero de Ramadán.
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En el año 32 setecientos AH
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y su muerte
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Durante los cuatro días restantes del Ramadán
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Año ochocientos ocho
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Para la inmigración
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Ibn Jaldún
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Un personaje desobediente
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Su mención se extendió
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ella tuvo mucha suerte
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De cuidado y celebración
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Esto no lo hacen los musulmanes.
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solo
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Pero cómelo con celebración también.
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Escritores y filósofos
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Y pensadores no musulmanes
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Y no fue
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Gran interés
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Debido a los muchos libros
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Fue reemplazada por Ibn Jaldún.
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Pero debido a que su genio apareció
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Excelente en su libro.
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Introducción
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Lo que reveló la amplitud de la percepción
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Análisis y crítica en profundidad.
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y conocimiento
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ciencia extensa
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Bareed fue uno de los fundadores de la empresa.
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Para sociología
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Teorías y dictámenes
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Relacionado con la economía
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y la politica
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Ser satisfactorio para todas las partes.
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pero mañana
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Un motivo de polémica entre los equipos
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Respecto a sus opiniones
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Y su pensamiento y comportamiento.
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Y sus relaciones con los personajes.
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Historia insatisfactoria
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Incluso Al-Shawkani
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Después de conducir
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Algo que se dijo sobre Ibn Jaldún
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el dijo
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Y Dios sabe la verdad
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Y si los senos están sanos
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Eso es lo amable del dueño.
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Él está entre aquellos a quienes Dios ha extraviado.
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informado
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El nombre de Ibn Jaldún.
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Su linaje y nacimiento
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Que Dios tenga misericordia de él.
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Él es Abdul Rahman Ibn Muhammad.
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Ibn Muhammad Ibn Jaldún
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Ibn Al-Hassan Ibn Muhammad Ibn Jaber
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Ibn Muhammad Ibn Ibrahim
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Ibn Mahoma
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guardián de la religión
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Sevilla, Túnez
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Entonces el Cairo
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Al-Maliki
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El científico social e investigador Abu Zaidan Al-Hadrami nació en Wael Ibn Hajar.
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Nació el primero de Ramadán en el año 32 y 700 AH en Túnez. Su crianza y educación, que Dios tenga misericordia de él.
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Ibn Jaldún creció científicamente y recibió una variedad de ciencias religiosas y seculares.
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Y hay ciencias tradicionales y otras ciencias intelectuales, y cada conocimiento se toma con una parte, dijo Al-Sakhawi.
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Y memorizar el Corán, Al-Shatibitain, Mukhtasar Ibn Al-Hajib Al-Far'i y Al-Tashil fi Al-Nahwah.
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Enseñó jurisprudencia con Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah Al-Jiyani y Abu Al-Qasim Muhammad bin Al-Qusayr.
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Leyó Al-Tahtheeb de Abu Saeed Al-Barada'i y le enseñó jurisprudencia.
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El consejo del juez comunitario nombró a Abu Abdullah Muhammad bin Abdul Salam y se benefició de ello.
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Y sobre él y Abu Abdullah Al-Wadi Yashi, escuchó el hadiz
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Escribió de su puño y letra que escuchó a Sahih al-Bukhari bajo la autoridad de Abu al-Barakat al-Balqini, y parte de ello fue aprobado.
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La posición se basa en Ibn Abd al-Salam y Sahih Muslim en el valle de Yashi.
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Tomó las siete lecturas individual y colectivamente, e incluso leyó una conclusión a Jacob.
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De la oficina: Abu Abdullah Muhammad bin Saad bin Nazalin Al-Ansari
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Le mostró el shatibiya y el árabe según la autoridad de su padre y de Abu Abdullah Muhammad bin Al-Arabi Al-Hisari.
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Abu Abdullah bin Bahr y Al-Muqri Abu Abdullah Muhammad bin Al-Shawas Al-Zawawi
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Abu Abdullah bin Al-Qassar y Al-Alaa se quedaron con Abu Abdullah Al-Ishbili y se beneficiaron de él.
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Asimismo, fue tomado de Abu Muhammad Abd al-Muhaymin al-Hadrami.
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Y Abu Abdullah Muhammad bin Ibrahim Al-Abu Al-Li, Sheikh Al-Maqul en Marruecos y otros
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Se ocupó de la literatura y de las cuestiones de escritura y caligrafía, y eso lo tomó de su padre y de otros.
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Era hábil en todos ellos, memorizando el Mu'allaqat, Hamas al-A'lam y la poesía de Habib ibn Aws.
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Y un fragmento de la poesía de Al-Mutanabbi y la caída del cúbito de Al-Ma’arri, sus viajes y funciones, que Dios tenga misericordia de él.
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Ibn Jaldún recorrió muchas regiones de Oriente y Occidente.
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Incluso escribió un libro sobre sus viajes.
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En cada casa en la que se hospeda recibe la presencia y honor de sus gobernantes y su familia.
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A cambio, sufrió algún daño y calamidad.
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Dijo Al-Sakhawi, aferrándose a los sirvientes reales.
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El autor escribió la marca en nombre del propietario de Túnez.
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Luego, en el año 53, se dirigió a Fez.
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Cayó en manos de su sultán, Abu Annan.
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Luego fue examinado y arrestado durante unos dos años.
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Luego confié la escritura del secreto a Abu Salem, el hermano de Abu Anan.
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Además de examinar las quejas
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Luego entró en Andalucía
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Llegó a Granada a principios de Rabi` al-Awwal.
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Año sesenta y cuatro
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Su sultán, Ibn al-Ahmar, lo recibió a su llegada.
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Lo organizó entre la gente de su concejo.
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Su mensajero fue para los grandes francos en Sevilla.
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Entonces lo glorificó y lo honró.
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Lo cargó e hizo lo que le ordenaron hacer.
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Luego, en el año 66, se dirigió a Bejaia.
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Su dueño le delegó la gestión de su reino por un período
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Luego se trasladó a Tlemcen convocando a su dueño.
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Residió un tiempo en el Valle Árabe
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Luego dirígete de Biskra a Fez.
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Así que saqueamos en el camino
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Su dueño murió antes de llegar.
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Sin embargo, vivió allí durante dos años.
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Luego se dirigió a Andalucía
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Luego regresó a Tlemcen
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Vivió allí durante cuatro años.
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Luego viajó en Rajab en el año 80 a Túnez.
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Permaneció allí durante el mes de Sha`ban.
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Hasta que pide permiso para realizar el Hajj
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Entonces le dio permiso
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Entonces cruzó el mar hacia Alejandría.
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Luego llegué a las tierras egipcias en Dhul-Qi'dah
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Año ochenta y cuatro
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Realizó el Hayy y luego regresó a él.
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Su pueblo lo recibió y lo honró.
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Se quedaron con él y lo frecuentaron más.
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Más bien, se emite para su lectura en la Mezquita de Al-Azhar durante un período
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Es necesario para el jubani tanbugh.
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Así que nos ocupamos de ello hasta que Al-Zahir Barq lo decidió
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En la enseñanza de Qamhiyya en Egipto
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Luego el distrito de Al-Malikiyah en Egipto
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En el más allá inanimado en el año 86.
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Entonces se disfraza ante la gente.
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Para que ninguno de los jueces se levantara
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Cuando entraron a saludarlo
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Con sus disculpas a quienes lo culparon en la sentencia
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Mató a muchos signatarios y testigos notables.
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Lo comenzaron a castigar con bofetadas
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Lo llama Al-Zajj
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Si se enoja con alguien, dice:
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se casaron con el
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Lo abofetean hasta que se le pone rojo el cuello.
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y se dice
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El pueblo de Marruecos, cuando llegó a su mandato, eran jueces
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Quedaron asombrados y atribuyeron a los egipcios a la falta de conocimiento.
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Como dijo Ibn Arafa
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Estábamos preparando un plan para que los jueces sean los puestos más grandes.
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Entonces este era su tutor.
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Contamos lo contrario
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Fue destituido y luego reincorporado.
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Esto se lo repitieron
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Hasta que murió como juez
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Que Dios lo perdone
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Sus escritos, que Dios tenga misericordia de él.
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Ibn Jaldún no estaba ocupado escribiendo mucho.
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Quizás esto se deba a que está ocupado con sus trabajos y viajes.
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O por otras razones
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Sin embargo, su libro Introducción
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Ha escrito muchos libros
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es uno de sus escritos
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en primer lugar
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Lecciones, la colección del principiante y las novedades.
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En la historia de árabes, persas y bereberes.
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La primera es la introducción por la que es famoso.
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Al-Shawkani dijo
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Recopiló una gran historia en siete enormes volúmenes.
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Demostró elocuencia e ingenio.
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Al-Sakhawi dijo
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el tiene muchos libros
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Aparte de la prosa y las construcciones poéticas
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que es como magia
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gran historia
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Traductor con lecciones
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En la historia de reyes, naciones y bárbaros.
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Su introducción incluye todas las ciencias.
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Y las lenguas del lenguaje clásico han evadido su cámara.
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No te muevas ni flotes
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Y por mi vida
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Es sólo una de las obras cuyos títulos se han utilizado
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Aparte de su contenido
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Me gustan las canciones de Al-Isfahani
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Lo llamó canciones y tiene de todo.
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Historia para el predicador.
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Lo llamó la historia de Bagdad.
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es historia mundial
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Y la dulzura de los santos por Abu Naeem
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Lo llamó el ornamento de los santos.
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Contiene muchas cosas
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Su muerte, que Dios tenga misericordia de él.
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Murió repentinamente el miércoles
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Durante los cuatro días restantes del Ramadán
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En el año ochocientos ocho d.H.
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En El Cairo
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Fue enterrado frente a los sufíes.
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Fuera de Bab Al-Nasr
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Eventos y lecciones de Ramadán.