De la serie Eventos y lecciones de Ramadán (serie completada)
· Lección 24 de 31
Eventos y lecciones de Ramadán | Episodio (24) | La muerte del gran poeta Ahmed bin Al-Hussein (Al-Mutanabbi)
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Resumen del libro
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Eventos y lecciones de Ramadán.
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Murió el gran poeta.
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Ahmed bin Al-Hussein Al-Mutanabbi
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tiempo
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Ramadán
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En el año 54 y 300 AH
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La poesía es una de las artes humanas.
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A qué tienden las almas, por supuesto
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Y te sientes aliviado cuando lo cantas
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Disfruta la sombra de leerlo y mirarlo.
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Y ella ama las cosas buenas
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Le gusta repetirlo y repetirlo.
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Sus pesos y las firmas de sus palabras.
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Las emociones bailan con ella
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Los pronombres responden a ello.
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Más que prosa, aunque sea buena
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Y elocuente poesía árabe
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Es el tipo de cabello más fino.
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Tiene el impacto más profundo y la declaración más elegante.
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Y la torturo con palabras
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Sólo las almas están alienadas de ello.
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Que tenía acceso limitado al idioma árabe.
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Y su carácter cambió
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Así que me incliné por las lenguas no árabes.
1:21
O habló o escuchó durante mucho tiempo.
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Para dialectos coloquiales
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La poesía tan elocuente se volvió extraña para ella.
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lejos de su cultura
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Y la poesía en el Islam
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Bueno como buen discurso.
1:36
Las malas palabras son como malas palabras.
1:39
hay buena poesia
1:41
hay mal pelo
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Su bondad es la que desea las virtudes.
1:47
Lleva sabiduría y propósito.
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Le da al destinatario una parte beneficiosa.
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De las ciencias árabes
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De palabras y significados
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Y estructuras, oraciones e imágenes.
2:01
Y imaginaciones influyentes
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La mala poesía es la que incita a los vicios.
2:07
Alaba a los que se desvían de la verdad.
2:10
Ralla los síntomas
2:12
Ataca a los yo protegidos.
2:14
Cabalga mentiras, calumnias y lujurias.
2:17
Hasta que su dueño logre sus intereses
2:21
O dañar a otros
2:23
La poesía está en la balanza de la justicia.
2:27
Tienda de comestibles con contenido.
2:29
Y ninguno de ellos
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El poema o línea poética
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Puede aparecer con un traje brillante.
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con buenas palabras
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y composiciones recomendadas
2:42
Y en los pliegues de esas frases
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Maravillosos significados
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Y propósitos interesantes
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esta es una hermosa poesia
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Cuando reunió a las dos buenas personas
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Incluía ambas virtudes.
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La virtud de la estructura y la virtud del significado.
2:59
Pero si su estructura es buena y su significado es feo
3:02
Buena suerte para los amantes del cabello limpio.
3:05
Se detiene en el oído y la vista.
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No va más allá para influir
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Y buenas tumbas en el alma.
3:13
Y en buena poesia
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La gente de la palabra compitió en prosa y poesía.
3:18
Al invitarlo y que tenga suerte.
3:21
Al-Ragheb Al-Isfahani dijo
3:24
Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, dijo
3:27
La poesía calma la ira.
3:30
Y el fuego se apaga con él.
3:32
Y la gente se informa
3:34
Se le da al liquido
3:36
y el dijo
3:38
Sí, el regalo es para el hombre honorable.
3:40
Los versos se presentan en manos de la necesidad.
3:44
El generoso busca de ella simpatía.
3:46
La persona mala se desanima por ello.
3:49
Abdul Malik dijo
3:51
aprender poesia
3:53
Hay ventajas que desear.
3:56
y el dijo
3:58
y despues
4:00
La literatura siempre ha sido amada.
4:04
Y su compañero, independientemente de las circunstancias, es un pariente buscado.
4:09
Era uno de los mejores modales árabes.
4:12
pelo
4:13
¿Cuál es la colección de su declaración?
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Y el coleccionista de su benevolencia
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La mención de sus días y linajes está restringida.
4:21
Conservó sus orígenes y lo hizo mejor.
4:24
Y su llegada y ajuste de cuentas
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Perfuman con su fragancia las reuniones de sus compañeros.
4:30
Saben la ventaja de hoy sobre ayer
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Y no tuvo miedo por el pueblo árabe.
4:38
Es una lengua que se ha poblado de grandes poetas.
4:42
Ellos la inmortalizaron, entonces ella los inmortalizó.
4:44
Y su cabello es más alto que eso.
4:47
Entonces, encima de ellos
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Y a su vanguardia
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Mi padre les avisó
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¿Cuál fue el mes de Ramadán?
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Desde el año trescientos cincuenta y cuatro d. H.
5:00
La fecha de su salida de esta vida.
5:03
Su nombre, linaje y nacimiento.
5:06
Él es el famoso y sabio poeta.
5:10
Una de las glorias de la literatura árabe.
5:13
Ahmed bin Al-Hussein bin Al-Hassan bin Abdul Samad
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Al-Jaafi Al-Kufi Al-Kindi
5:20
Abu Al-Tayeb Al-Mutanabbi
5:23
Quien llenó el mundo y ocupó a la gente.
5:26
Fue mencionado en el año trescientos tres d.H.
5:30
En Kufa, en una localidad llamada Kinda
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Se le atribuyó a ella
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Y él no es de Canadá.
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que es una tribu
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Más bien, es un miembro de una tribu.
5:42
Él es Jaafi bin Saad Al-Asharah bin Madhaj.
5:46
La razón para llamarlo Al-Mutanabbi
5:51
El título de Al-Mutanabbi fue asignado a Abu Al-Tayeb
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Más que su nombre y apodo
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Se distingue entre lo privado y lo público.
6:00
Había una historia para describirlo así.
6:03
Ali bin Mansour mencionó en su carta a Al-Maarri
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Al-Mutanabbi fue arrestado en el ministerio
6:10
Ali bin Aissa y el encarcelamiento
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Luego lo trajo y le preguntó.
6:15
Entonces reconoció la súplica profética.
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Entonces ordenó que lo abofetearan.
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Le dio cincuenta bofetadas
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Fue devuelto a la custodia
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Así pasó después de lo que le pasó.
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Le atribuye lo que le pasó
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A la imprudencia de la juventud
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Sus viajes laudatorios
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No era lo mismo que Al-Mutanabbi.
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Te gusta vivir contento
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Y vivir a su sombra
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Pero era él mismo
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Ves los horizontes de las cosas sin límite.
6:47
Además, la abundancia de regalos.
6:49
Ella le estaba preparando un beso.
6:51
Él va hacia ella dondequiera que esté.
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Por tanto, fue transferido entre reyes.
6:57
No llegó a un acuerdo con nadie
6:59
Incluso si fuera preferible quedarse con Saif al-Dawla
7:03
Era el más querido de quienes lo alababan.
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Al alabarle se hizo famoso, y los que le desobedecieron
7:09
Los reyes lo codiciaron
7:11
Se unió a Saif al-Dawla
7:15
Desde que se unió
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El rango es treinta y siete y trescientos para la Hégira.
7:21
Y alabarlo con poemas inmortales
7:24
Ibn Hamdan le tendió la mano con un generoso regalo.
7:29
¿Y por qué tenía este estatus?
7:32
Muchos poetas lo envidiaron.
7:34
Y Glass Saif Al-Dawla
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Hubo una ruptura entre ellos
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Y luego hubo separación
7:42
Fue uno de los motivos de su salida.
7:46
Le dijo en el Consejo Saif al-Dawla
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Si tan solo fueras ignorante
7:51
No acepté que me llamaran Al-Mutanabbi
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Y el significado de Al-Mutanabbi
7:56
mentiroso
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La persona racional no acepta que le llamen mentirosa
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Él respondió que no estaba satisfecho con esto.
8:04
No puedo rechazar a nadie que me llame para hacerlo.
8:08
La pelea continuó entre ellos.
8:11
Hasta que Ibn Khalawi se enojó
8:13
Se golpeó la cara con una llave que tenía consigo
8:16
Fashjah
8:18
Salió con sangre goteando en su ropa.
8:21
Se enojó y dejó Alepo para ir a Egipto.
8:25
Año 46 300 AH
8:29
Mujer Kafora Al-Ikhshidid
8:32
Lo elogió con poemas.
8:34
Pero cuando no lo satisfizo
8:37
Se sentó y lo dejó la noche de la fiesta del Sacrificio.
8:40
Año 50/300 AH
8:43
Alcanfor caminaba detrás de él
8:46
A varias direcciones
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él no se puso al día
8:50
El alcanfor fue su promesa.
8:52
Con el mandato de algunas de sus obras
8:54
Cuando vio su exaltación en su poesía
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Y el mismo Su Alteza tuvo miedo
9:00
Y fue culpado por ello
9:02
y el dijo
9:03
Oh gente
9:04
¿Quién reclamó la profecía después de Mahoma?
9:07
Dios lo bendiga y le de paz
9:09
Ama reclama el reino con alcanfor.
9:12
eso es suficiente para ti
9:14
Después de Egipto, se dirigió a Bagdad.
9:17
Algunos de su gente lo elogiaron.
9:19
Él vino a Kufa
9:21
Elogió al hijo del decano
9:23
Por su parte recibió 30.000 dinares.
9:27
Luego marchó a Persia
9:29
Adud al-Dawla elogió a Benbawi
9:32
Entonces le entregó mucho dinero.
9:35
Aproximadamente 200 mil dirhams
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Y se dijo
9:40
Más bien, recibió de él unos 30.000 dinares.
9:44
Entonces alguien se le acercó y le preguntó
9:47
Es decir, ¿qué es mejor?
9:49
Ataya Adud Al-Dawla Benbawi
9:52
O Ataya Saif al-Dawla Ben Hamdan
9:55
y el dijo
9:57
esto es mas hermoso
9:59
y cuesta
10:01
y esos son menos
10:03
Pero de buena gana de quien lo dio.
10:06
Porque se trata de naturaleza
10:08
Se trata de costo
10:10
poesía
10:14
Era la buena poesía de mi padre.
10:16
En la clase alta de la poesía de los poetas modernos.
10:20
Su poesía se hizo famosa.
10:23
Fue transmitido por todas las personas.
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De reyes, eruditos y gente común.
10:29
Incluso los esplendores del desierto
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Porque se distinguió por su elegancia y magnificencia.
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Que no está exento de ternura y buena fotografía.
10:39
La amplitud de la imaginación y la profundidad de la idea.
10:42
La capacidad de adaptar palabras y estructuras.
10:46
Según lo que quiere
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Ibn Kathir dijo
10:50
Él está entre los poetas modernos.
10:53
Como Murru' al-Qais entre los solicitantes
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Ibn Jallikan dijo
10:58
En cuanto a su poesía, está al final.
11:01
Al-Mutanabbi tiene muchos oponentes y gente envidiosa.
11:05
Y son amados y venerados más.
11:08
Por eso la gente lo elogió hasta el punto de exaltarlo por encima de su nivel.
11:13
Otros lo menospreciaron hasta ponerlo por debajo de lo que merecía
11:18
Ibn Jallikan dijo
11:20
Las personas en su poesía están en capas.
11:23
Algunos de ellos dan preferencia a Abu Tammam y a los que le siguieron.
11:28
Entre ellos están aquellos que favorecen a Abu Tammam sobre él.
11:32
Abu Abbas dijo
11:35
Ahmed bin Muhammad Al-Nami Al-Shaer
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Quedaba un rincón de pelo
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Al-Mutanabbi entró en él.
11:43
Quería haberle precedido en dos sentidos.
11:47
Les dijo lo que dijo antes.
11:51
Uno de ellos es su dicho.
11:53
Granada de la eternidad con arroz incluso.
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Mi corazón está en una membrana de mis flechas.
12:00
Entonces grité cuando me alcanzaron las flechas.
12:03
Las cuchillas estaban rotas en las cuchillas.
12:07
Y el otro es su dicho.
12:09
En una multitud, los ojos verán polvo.
12:12
Es como si vieran con orejas
12:16
¿Quién mejor que aquel que le juzga y contra él?
12:19
Ibn al-Ather en un ejemplo similar
12:22
donde dijo
12:24
Y cuando contemplé su poesía con ojos modificados y lejos de la pasión
12:29
Es la fuente del conocimiento que su poseedor nunca se ha extraviado ni se ha extraviado.
12:34
Lo encontré dividido en cinco secciones.
12:37
Cinco en el propósito que es único para él y ningún otro.
12:41
Una quinta parte de buena poesía es igual a la de los demás
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Y cinco de pelo medio
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Y cinco menos que eso
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Y cinco están en declive
12:55
que a él no le importa
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Su ausencia es mejor que su existencia.
13:00
Incluso si Abu Al-Tayeb no lo hubiera dicho
13:03
Que Dios lo proteja de su mal.
13:05
Porque ella fue quien lo vistió con la ropa del culpable.
13:09
Y puse su anchura por señal para las flechas de las naciones.
13:14
La historia de su asesinato.
13:18
La vida de Abu Al-Tayeb no duró mucho
13:21
Su arrogancia y los lapsus de su lengua
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Apoyándose en su propia maravilla
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Todos fueron factores que le cavaron una tumba.
13:31
Ella busca activamente su muerte.
13:35
Su fuga del alcanfor en Egipto
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No se salvó de Kid bin Buyeh
13:41
Cuando dirigió sus monturas desde Irak hacia Persia
13:46
Llegó a Adud al-Dawla bin Buwayh al-Dailami.
13:50
Entonces lo elogió
13:51
Entonces Adud al-Dawla lo recompensó abundantemente.
13:54
Cuando Bin Buyeh conoció su situación con Saif al-Dawla
13:59
De larga compañía y oración frecuente
14:02
Y el gran amor entre ellos
14:05
Porque alguien le ha mandado a preguntarle
14:08
Es decir, ¿qué tan buenos fueron los regalos de Adud al-Dawla bin Buyah?
14:13
O Ataya Saif al-Dawla bin Hamdan
14:16
y el dijo
14:18
Esto es más caro y más caro.
14:21
y esos son menos
14:23
Pero de buena gana de quien lo dio.
14:26
Porque se trata de naturaleza y se trata de costos.
14:31
Se lo mencionó a Adud al-Dawla.
14:33
Entonces ella se enoja con él.
14:35
Un grupo de beduinos lo invadió.
14:38
Lo detuvieron cuando regresaba a Bagdad.
14:44
y se dice
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Había satirizado a su líder, Ibn Fatkin al-Asadi.
14:50
Estaban bloqueando el camino
14:53
Por eso Adud al-Dawla les ordenó atacarlo y matarlo.
14:59
Y toman su dinero
15:03
Sesenta jinetes vinieron a él el cuarto día.
15:07
Quedan tres días de Ramadán
15:11
Y se dijo
15:12
Más bien, fue asesinado el cuarto día del quinto de Ramadán.
15:17
Y se dijo
15:18
Más bien, eso fue en Sha`ban
15:21
Bajó a un manantial bajo un árbol de alivio.
15:25
Su mesa estaba reservada para almorzar.
15:28
Y con él está su hijo, Mehsed.
15:30
Y quince de sus sirvientes
15:33
Cuando los vio, dijo:
15:35
¿Habéis venido a almorzar, caras árabes?
15:39
Cuando no hablaban, se sentía mal.
15:43
Entonces se levantó a sus armas y caballos.
15:46
Entonces se detuvieron durante una hora.
15:48
Su hijo Mehsed y algunos de sus sirvientes fueron asesinados.
15:52
Y quería ser derrotado
15:55
Él le dijo: "Mawla"
15:57
¿A dónde vas y dices?
16:00
Los caballos, la noche y el desierto me conocen.
16:04
La espada, la lanza, el papel y la pluma.
16:08
Y le dijo
16:10
¡Ay de ti, me mataste!
16:12
Entonces regresa
16:14
El líder del pueblo lo apuñaló
16:16
Con una lanza en el cuello lo mató
16:19
Luego se reunieron a su alrededor
16:21
Entonces lo apuñalaron con lanzas.
16:23
Hasta que lo mataron y le quitaron todo lo que tenía.
16:26
Esto está cerca de Al-Numaniyah.
16:29
Él regresa a Bagdad
16:32
Y fue enterrado allí
16:34
Hay otro relato de su muerte.
16:37
Los traductores se lo mencionaron.
16:39
¿Cuál es mejor que su poesía?
16:43
Abu Al-Tayeb tiene muchos versos encomiables
16:48
Uno de ellos es su dicho.
16:50
Incluso si la vida sigue viva
16:53
Debido a nuestro número, hemos extraviado a los valientes.
16:57
Si la muerte no es necesaria
17:00
Es incapaz de ser cobarde.
17:04
y el dijo
17:06
Las personas más injustas son las que se vuelven envidiosas.
17:09
Para aquellos que pasan sus días en la dicha, fluctúan.
17:13
y el dijo
17:15
No vi ningún defecto en las personas.
17:18
Como la falta de aquellos capaces de perfección.
17:22
y el dijo
17:24
La persona con razón es miserable en la dicha de su mente.
17:27
Y el hermano de la ignorancia es bendito en la miseria
17:31
y el dijo
17:33
El lugar más preciado del mundo es una silla de natación.
17:38
El mejor compañero en el tiempo es un libro.
17:42
y el dijo
17:44
Y desde la angustia del mundo, es libre de ver
17:48
No hay necesidad de ser amigo de un enemigo.
17:52
y el dijo
17:54
Si te aventuras en honor a Marumi
17:58
No te conformes con nada menos que las estrellas.
18:02
El sabor de la muerte es un asunto despreciable.
18:06
Como el sabor de la muerte en un gran asunto.
18:09
y el dijo
18:11
te extraño y mírame
18:15
Ella me insultó y me echó de la garganta.
18:19
No tengo la culpa, tengo la culpa porque...
18:23
Puse mis esperanzas en alguien distinto a mi Creador
18:27
Eventos y lecciones de Ramadán.