وقایع و درس های ماه مبارک رمضان | قسمت (24) | وفات شاعر بزرگ احمد بن الحسین (المتنبی)

◉ 267 بازدید ⏱ 18:40 صدای اصلی (عربی)
صوت ترجمه‌شده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش می‌شود. متن زیر به‌طور کامل ترجمه شده است.
0:000:00

متن کامل

ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00 بسم الله الرحمن الرحیم
0:05 خلاصه کتاب
0:07 وقایع و درس های ماه مبارک رمضان
0:11 شاعر بزرگ درگذشت
0:16 احمد بن الحسین المتنبی
0:21 زمان
0:22 رمضان
0:24 در سال 54 و 300 ه
0:28 شعر یکی از هنرهای بشری است
0:35 که البته ارواح به آن گرایش دارند
0:38 و وقتی آن را می خوانی احساس آرامش می کنی
0:41 از خواندن و تماشای آن لذت ببرید
0:44 و چیزهای خوب را دوست دارد
0:47 او از تکرار و تکرار آن لذت می برد
0:50 اوزان و امضای کلماتش
0:53 احساسات با او می رقصند
0:56 ضمایر به آن پاسخ می دهند
0:58 بیشتر از نثر، حتی اگر خوب باشد
1:02 و شعر فصیح عربی
1:04 این بهترین نوع مو است
1:06 عمیق ترین تاثیر و زیباترین بیانیه را دارد
1:10 و من او را با کلمات شکنجه می دهم
1:12 فقط روح ها از آن بیگانه اند
1:14 که دسترسی محدودی به زبان عربی داشت
1:17 و شخصیت او تغییر کرد
1:19 بنابراین به زبان های غیر عربی گرایش پیدا کردم
1:21 یا برای مدت طولانی صحبت کرد یا گوش داد
1:24 برای گویش های محاوره ای
1:26 پس شعر شیوا برای او غریبه شد
1:29 دور از فرهنگش
1:32 و شعر در اسلام
1:34 خوب به عنوان سخنرانی خوب
1:36 کلمات بد مانند کلمات بد هستند
1:39 شعر خوبی هست
1:41 موهای بدی وجود دارد
1:44 خیر او خواهان فضایل است
1:47 او عقل و هدف می پوشد
1:51 به گیرنده سهم سودمندی می دهد
1:54 از علوم عربی
1:56 از کلمات و معانی
1:58 و ساختارها، جملات و تصاویر
2:01 و تخیلات تاثیرگذار
2:03 شعر بد آن است که رذیلت را برانگیزد
2:07 از کسانی که از حق منحرف می شوند ستایش می کند
2:10 علائم را خراش می دهد
2:12 به خودهای محافظت شده حمله می کند
2:14 او سوار بر دروغ و تهمت و شهوات می شود
2:17 تا صاحب آن به منافع خود برسد
2:21 یا به دیگران آسیب برساند
2:23 شعر در ترازوی عدالت است
2:27 خواربار فروشی با محتوا
2:29 و هیچ کدام
2:31 شعر یا بیت شعر
2:34 او ممکن است در یک کت و شلوار روشن ظاهر شود
2:37 با حرفای خوب
2:39 و ترکیبات توصیه شده
2:42 و در لابه لای آن عبارات
2:44 معانی شگفت انگیز
2:46 و اهداف جالب
2:48 این شعر زیباست
2:51 وقتی آن دو خوب را گرد هم آورد
2:53 شامل هر دو فضیلت بود
2:56 فضیلت ساختار و فضیلت معنا
2:59 اما اگر ساختارش خوب و مفهومش زشت باشد
3:02 برای کسانی که عاشق موهای تمیز هستند موفق باشید
3:05 در شنوایی و بینایی متوقف می شود
3:08 تأثیرگذاری فراتر از آن نیست
3:11 و قبرهای خوب در روح
3:13 و در شعر خوب
3:15 اهل کلمه در نثر و شعر به رقابت پرداختند
3:18 در دعوت او و خوشبختی بر او باد
3:21 الراغب اصفهانی گفت
3:24 عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت
3:27 شعر خشم را آرام می کند
3:30 و آتش به وسیله آن خاموش می شود
3:32 و مردم مطلع می شوند
3:34 به مایع داده می شود
3:36 و او گفت
3:38 بله هدیه برای مرد محترم است
3:40 آیات در دست حاجت عرضه می شود
3:44 سخاوتمند از او همدردی می کند
3:46 فرد پست از آن دلسرد می شود
3:49 عبدالملک گفت
3:51 شعر یاد بگیر
3:53 مزیت های مورد نظر وجود دارد
3:56 و او گفت
3:58 و بعد از
4:00 ادبیات همیشه محبوب بوده است
4:04 و همنشین آن، صرف نظر از شرایط، از بستگان طلبه است
4:09 این یکی از بزرگترین آداب عرب بود
4:12 مو
4:13 که مجموعه بیانیه آنهاست
4:16 و گردآورنده احسان آنان
4:18 ذکر روزها و نسب آنها محدود است
4:21 او اصل آنها را حفظ کرد و بهتر عمل کرد
4:24 و آمدن و محاسبه آنها
4:26 مجالس اصحاب خود را با رایحه خود معطر می کنند
4:30 آنها مزیت امروز را نسبت به دیروز می دانند
4:34 و برای اهل عربی ترسی نداشت
4:38 زبانی است که مملو از شاعران بزرگ شده است
4:42 آنها او را جاودانه کردند، پس او آنها را جاودانه کرد
4:44 و موهایشان بالاتر از آن است
4:47 بنابراین، بالاتر از آنها
4:49 و در خط مقدم آنها
4:51 پدرم به آنها هشدار داد
4:53 که ماه رمضان بود
4:56 از سال سیصد و پنجاه و چهار هجری قمری
5:00 تاریخ خروج او از این زندگی
5:03 نام و نسب و تولد او
5:06 او شاعر نامدار و فرزانه ای است
5:10 یکی از افتخارات ادبیات عرب
5:13 احمد بن الحسین بن الحسن بن عبدالصمد
5:17 الجعفی الکوفی الکندی
5:20 ابوالطیب المتنبی
5:23 که جهان را پر کرد و مردم را اشغال کرد
5:26 در سال سیصد و سه هجری ذکر شده است
5:30 در کوفه در محلی به نام کیندا
5:34 به او نسبت داده شد
5:36 و اهل کانادا نیست
5:38 که یک قبیله است
5:40 بلکه اهل قبیله است
5:42 او جعفی بن سعد الاشاره بن مدج است
5:46 علت نامیدن او را المتنبی
5:51 لقب المتنبی به ابوالطیب ملحق شد
5:54 بیشتر از اسم و اسمش
5:57 بین خصوصی و عمومی تمایز قائل می شود
6:00 داستانی برای توصیف آن وجود داشت
6:03 علی بن منصور در نامه خود به المعری اشاره کرده است
6:07 المتنبی در این وزارتخانه دستگیر شد
6:10 علی بن عیساء و حبس
6:13 سپس او را آورد و از او پرسید
6:15 پس به دعای نبوی اقرار کرد
6:18 پس دستور داد به او سیلی بزنند
6:20 پنجاه سیلی به او زد
6:22 او به بازداشتگاه بازگردانده شد
6:24 پس از اتفاقی که برای او افتاد این اتفاق افتاد
6:27 او آنچه را که برای او اتفاق افتاده نسبت می دهد
6:29 به بی تدبیری جوانی
6:31 سفرهای ستایش آمیز او
6:35 مثل المتنبی نبود
6:37 دوست دارید با رضایت زندگی کنید
6:39 و در سایه آن زندگی کنید
6:41 اما خودش بود
6:43 شما افق چیزها را بدون محدودیت می بینید
6:47 همچنین، فراوانی هدایا
6:49 داشت برایش یک بوسه آماده می کرد
6:51 هر جا که هست به سراغش می رود
6:54 بنابراین بین پادشاهان منتقل شد
6:57 با کسی حل و فصل نشد
6:59 حتی اگر ترجیح می داد نزد سیف الدوله بماند
7:03 او محبوب ترین کسانی بود که او را ستودند
7:06 با ستایش او شهرت یافت و کسانی که از او سرپیچی کردند
7:09 پادشاهان به آن طمع داشتند
7:11 به سیف الدوله پیوست
7:15 از زمانی که او پیوست
7:17 محدوده هجرت سی و هفت و سیصد است
7:21 و او را با اشعار جاودانه ستایش کنید
7:24 ابن حمدان با هدیه ای سخاوتمندانه به سوی او دراز کرد
7:29 و چرا این مقام را داشت؟
7:32 بسیاری از شاعران به او حسادت می کردند
7:34 و شیشه سیف الدوله
7:37 بین آنها شکاف ایجاد شد
7:39 و بعد جدایی رخ داد
7:42 یکی از دلایل رفتنش همین بود
7:46 در مجلس سیف الدوله به او گفت
7:49 اگر نادان بودی
7:51 من قبول نکردم که به من بگویند المتنبی
7:54 و معنی المتنبی
7:56 دروغگو
7:58 عقلا قبول نمی کند که او را دروغگو بخوانند
8:01 او پاسخ داد که من به این راضی نیستم
8:04 من نمی توانم کسی را که مرا به این کار فرا می خواند دفع کنم
8:08 نزاع بین آنها ادامه یافت
8:11 تا اینکه ابن خلوی عصبانی شد
8:13 با کلیدی که همراهش بود به صورتش زد
8:16 فشجه
8:18 با خونی که روی لباسش می چکید بیرون آمد
8:21 خشمگین شد و حلب را به مصر رها کرد
8:25 سال 46 300 ه
8:29 زن کفورا الاخشیدید
8:32 او را با اشعاری تحسین می کرد
8:34 اما وقتی او را راضی نکرد
8:37 در شب عید قربان نشست و او را رها کرد
8:40 سال 50/300 ه
8:43 کافور پشت سرش راه افتاد
8:46 به جهات مختلف
8:48 او نرسید
8:50 کافور وعده او بود
8:52 با دستور برخی از آثار او
8:54 وقتی تعالی خود را در شعرش دید
8:57 و خود اعلیحضرت ترسید
9:00 و او به خاطر آن سرزنش شد
9:02 و او گفت
9:03 آهای مردم
9:04 بعد از محمد چه کسانی ادعای نبوت کردند؟
9:07 خدا رحمتش کند و درود فرستد
9:09 اما با کافور ادعای پادشاهی می کند
9:12 همین برای تو کافی است
9:14 پس از مصر راهی بغداد شد
9:17 برخی از مردم آن را تحسین کردند
9:19 به کوفه آمد
9:21 از پسر رئیس تمجید کرد
9:23 از طرف خود 30 هزار دینار دریافت کرد
9:27 سپس به سوی فارس لشکر کشید
9:29 عدودالدوله بنبوی را ستود
9:32 بنابراین پول زیادی را برای او آزاد کرد
9:35 حدودا 200 هزار درهم
9:38 و گفته شد
9:40 بلکه حدود 30 هزار دینار از آن دریافت کرد
9:44 سپس شخصی نزد او آمد و از او پرسید
9:47 یعنی بهترین چیز
9:49 عطای عودالدوله بنبوی
9:52 یا عطایا سیف الدوله بن حمدان
9:55 و او گفت
9:57 این زیباتر است
9:59 و هزینه دارد
10:01 و اینها کمتر هستند
10:03 اما با کمال میل از آن کسی که آن را داده است
10:06 چون در مورد طبیعت است
10:08 این در مورد هزینه است
10:10 شعر
10:14 شعر خوب پدرم بود
10:16 در طبقه بالای شعر شاعران مدرن
10:20 شعر او شهرت یافت
10:23 توسط همه مردم منتقل شد
10:26 از پادشاهان، علما و مردم عادی
10:29 حتی زرق و برق های بیابان
10:32 زیرا او به ظرافت و شکوهش متمایز بود
10:36 که خالی از لطافت و عکاسی خوب نیست
10:39 وسعت تخیل و عمق ایده
10:42 توانایی تطبیق کلمات و ساختارها
10:46 با توجه به آنچه او می خواهد
10:48 ابن کثیر گفت
10:50 او از شاعران معاصر است
10:53 مانند مرروالقیس در میان متقاضیان
10:56 ابن خلکن گفت
10:58 و اما شعر او در پایان است
11:01 المتنبی مخالفان و حسودان زیادی دارد
11:05 و بیشتر مورد محبت و احترام قرار می گیرند
11:08 به همین دلیل بود که مردم او را به حدی می ستودند که او را از سطح خود بالاتر می برند
11:13 دیگران او را تحقیر کردند تا اینکه او را پایین تر از آنچه استحقاقش را داشت قرار دادند
11:18 ابن خلکن گفت
11:20 آدم‌های شعر او روی لایه‌ها هستند
11:23 بعضی از آنها ابوتمام و بعد از او را ترجیح می دهند
11:28 از جمله کسانی هستند که ابوتمام را بر او ترجیح دادند
11:32 ابو عباس گفت
11:35 احمد بن محمد النامی الشاعر
11:38 یک گوشه مو مانده بود
11:41 المتنبی وارد آن شد
11:43 می خواستم از دو جهت از او پیشی گرفته باشم
11:47 آنچه را که قبلا گفته بود به آنها گفت
11:51 یکی از آنها گفته اوست
11:53 انار ابدیت با برنج حتی
11:56 قلب من در غشایی از تیرهای من است
12:00 بنابراین وقتی تیر به من اصابت کرد فریاد زدم
12:03 تیغه ها روی تیغه ها شکسته بود
12:07 و دیگری گفتار اوست
12:09 در ازدحام، چشم ها گرد و غبار را خواهند دید
12:12 انگار با گوش می بینند
12:16 چه کسی بهتر از کسی است که او را و علیه او قضاوت می کند؟
12:19 ابن الاثیر در مثال مشابه
12:22 جایی که گفت
12:24 و آنگاه که با چشمی اصلاح شده به دور از شور به شعر او می اندیشیدم
12:29 سرچشمه علم است که صاحب آن هرگز گمراه نشده و گمراه نشده است
12:34 متوجه شدم که به پنج بخش تقسیم شده است
12:37 پنج در هدفی که منحصر به اوست و نه دیگری
12:41 یک پنجم شعر خوب با شعرهای دیگر برابر است
12:46 و پنج تا از موهای متوسط
12:49 و پنج کمتر از آن
12:51 و پنج در حال نزول هستند
12:55 که او به آن اهمیتی نمی دهد
12:57 نبودنش بهتر از وجودش است
13:00 حتی اگر ابوالطیب نگفته بود
13:03 خداوند او را از شر آن حفظ کند
13:05 زیرا او بود که لباس ملامتگر را به او پوشاند
13:09 و عرض آن را نشانه ای برای تیرهای امت ها قرار دادم
13:14 داستان قتل او
13:18 عمر ابوالطیب دیری نپایید
13:21 تکبر او و لغزش های زبانش
13:24 تکیه بر شگفتی خودش
13:27 همه آنها عواملی بودند که برای او قبر حفر کردند
13:31 او فعالانه به دنبال مرگ او است
13:35 فرار او از کافور در مصر
13:38 از كید بن بویه در امان نماند
13:41 هنگامی که سوارهای خود را از عراق به سوی فارس هدایت کرد
13:46 به عدو الدوله بن بویه دیلمی رسید
13:50 پس او را ستود
13:51 پس عدودالدوله به او پاداش فراوان داد
13:54 زمانی که بن بویه از وضعیت خود با سیف الدوله آگاه شد
13:59 از مصاحبت طولانی و دعای مکرر
14:02 و عشق بزرگ بین آنها
14:05 زیرا کسی او را فرستاده تا از او بپرسد
14:08 یعنی چه خوب بود هدایای عدودالدوله بن بویه
14:13 یا عطایه سیف الدوله بن حمدان
14:16 و او گفت
14:18 این گران تر و گران تر است
14:21 و اینها کمتر هستند
14:23 اما با کمال میل از آن کسی که آن را داده است
14:26 زیرا این موضوع در مورد طبیعت است و این مربوط به هزینه است
14:31 او آن را برای عدوله الدوله ذکر کرد
14:33 بنابراین او از دست او عصبانی می شود
14:35 گروهی از بادیه نشینان به او حمله کردند
14:38 هنگام بازگشت به بغداد جلوی او را گرفتند
14:44 و گفته می شود
14:45 او رهبر آنها، ابن فتکین اسدی را طعنه زده بود
14:50 راه را بستند
14:53 به همین دلیل عدودالدوله دستور داد که به او حمله کنند و او را بکشند
14:59 و پولشان را می گیرند
15:03 در روز چهارم شصت سوار نزد او آمدند
15:07 سه روز مانده به ماه مبارک رمضان
15:11 و گفته شد
15:12 بلکه در روز چهارم پنجم ماه مبارک رمضان کشته شد
15:17 و گفته شد
15:18 بلکه در شعبان بود
15:21 او به چشمه ای در زیر درخت تسکین فرود آمد
15:25 میز او را برای ناهار کنار گذاشته بودند
15:28 و پسرش محسد همراه اوست
15:30 و پانزده تن از بندگانش
15:33 وقتی آنها را دید گفت:
15:35 ناهار آمدی ای چهره های عرب؟
15:39 وقتی حرف نمی زدند احساس بدی می کرد
15:43 پس به اسلحه و اسب برخاست
15:46 بنابراین یک ساعت توقف کردند
15:48 پسرش محصد و عده ای از خدمتکارانش کشته شدند
15:52 و او می خواست شکست بخورد
15:55 به او گفت: مولا به او
15:57 کجا میری و میگی؟
16:00 اسب و شب و صحرا مرا می شناسند
16:04 شمشیر، نیزه، کاغذ و قلم
16:08 و به او گفت
16:10 وای بر تو، مرا کشتی
16:12 سپس برگرد
16:14 رهبر مردم او را با چاقو زد
16:16 با نیزه در گردن او را کشت
16:19 سپس دور او جمع شدند
16:21 پس او را با نیزه زدند
16:23 تا اینکه او را کشتند و هر چه داشت بردند
16:26 این نزدیکی النعمانیه است
16:29 او در حال بازگشت به بغداد است
16:32 و در آنجا به خاک سپرده شد
16:34 روایت دیگری از مرگ او وجود دارد
16:37 مترجمان به او اشاره کردند
16:39 که از شعر او بهتر است
16:43 ابوالطیب آیات بسیار ستودنی دارد
16:48 یکی از آنها گفته اوست
16:50 حتی اگر زندگی زنده بماند
16:53 ما به خاطر تعداد خود، شجاعان را گمراه کرده ایم
16:57 اگر مرگ لازم نباشد
17:00 از ترسو بودن ناتوان است
17:04 و او گفت
17:06 ستمکارترین مردم کسانی هستند که حسود می شوند
17:09 برای کسانی که روزهای خود را در سعادت می گذرانند، نوسان دارند
17:13 و او گفت
17:15 هیچ عیب و ایرادی در مردم ندیدم
17:18 مانند فقدان کسانی که قادر به کمال هستند
17:22 و او گفت
17:24 آدم با عقل در سعادت عقلش بدبخت است
17:27 و برادر جهل در بدبختی مبارک است
17:31 و او گفت
17:33 با ارزش ترین جای دنیا زین شنا است
17:38 بهترین همراه در زمان، کتاب است
17:42 و او گفت
17:44 و از پریشانی دنیا رؤیت آزاد است
17:48 نیازی به دوستی با دشمن نیست
17:52 و او گفت
17:54 اگر به افتخار مرومی جسارت می کنید
17:58 به چیزی کمتر از ستاره ها قانع نباشید
18:02 طعم مرگ امری نفرت انگیز است
18:06 مثل طعم مرگ در امری بزرگ
18:09 و او گفت
18:11 دلم برات تنگ شده و نگاهم کن
18:15 به من توهین کرد و مرا از گلویم بیرون انداخت
18:19 من مقصر نیستم، من مقصرم چون...
18:23 من امیدم را به کسی غیر از خالقم گذاشتم
18:27 وقایع و درس های ماه مبارک رمضان