De la serie رمضان أحداث وعبر (اكتملت السلسلة)
· Lección 20 de 21
رمضان أحداث وعبر | الحلقة (29) | ميلاد ابن الجزري
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Transcripción
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Resumen del libro
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Eventos y lecciones de Ramadán.
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Milad bin Al-Jazari
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El tiempo después de la oración de Tarawih el sábado por la noche.
0:22
El veinticinco de Ramadán
0:25
En el año setecientos cincuenta y uno d.H.
0:32
Del gran bien que la gente logró antes de la llegada de nuestro tiempo
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Facilidad de movimiento entre países.
0:40
Libertad para viajar entre países y regiones
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A pesar de la dificultad del transporte
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Y la dificultad de llegar a la meta a través de él.
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No había barreras ni límites
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No existen leyes vigentes que impidan la entrada y residencia en ese país.
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Por lo tanto, eruditos y otras personas viajaron por todo el mundo.
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Vagaban entre el este y el oeste
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ellos aprenden y enseñan
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Y se benefician y benefician.
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Se instalan donde quieren
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No hay duda de que la movilidad humana en múltiples entornos
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Y diferentes comunidades
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Le da una diversidad de conocimientos.
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Y amplitud en la cultura.
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Y plenitud en la personalidad.
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Y varias incorporaciones de experiencia.
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A su mente le añade mentes
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Cualquier experiencia que no incluya otras experiencias.
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Por esta razón, la multiplicidad de jeques se consideraba una forma de alabanza entre los eruditos del hadiz.
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Esto viene con viaje y movimiento.
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Mencionaron números que distinguían a algunos de los narradores.
1:53
Al-Khatib Al-Baghdadi en su libro
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Combina la moral del narrador y la moral del oyente.
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Citó a un grupo de eruditos en hadices que tenían muchos jeques.
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Entonces vino el iraquí y dijo:
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Se le describió como si tuviera muchos jeques.
2:11
Sufyan Al-Thawri y Abu Dawood Al-Tayalisi
2:15
Y Yunus bin Muhammad Al-Maddeb
2:18
Y Muhammad bin Yunus Al-Kadimi
2:21
Y Abu Abdullah bin Mandah
2:23
Y Al-Qasim bin Daoud Al-Baghdadi
2:26
Le dijimos que dijo.
2:28
Escribí alrededor de seis mil jeques.
2:31
Luego vino Al-Sakhawi
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Añadió varios otros a estos
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De aquellos cuyos jeques superaron los mil jeques
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Se ha mencionado con nosotros en este libro.
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Noticias de algunos que viajaron a la tierra del invierno.
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Como Ahmed bin Hanbal
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Algunos de ellos incluso registraron noticias suyas en sus viajes.
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En un solo libro de trabajo
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Esa fue una buena adición
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Para la biblioteca científica
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Esa época nos lo preservó.
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¿Cuántos eruditos, escritores o historiadores?
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Escribió su viaje como un libro.
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Es una de las maravillas de los países.
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Hay muchas cosas relatadas por quienes los conocieron.
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Entre los eruditos que tuvieron suerte
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De recorrer los países
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El signo del recitador
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Ibn Al-Jazari
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El nombre de Ibn Al-Jazari
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Su linaje y nacimiento, que Dios tenga misericordia de él.
3:31
el es el protector
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recitador de imán
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Shams Al-Din
3:35
Mahoma bin Mahoma bin Mahoma
3:38
Ibn Ali bin Youssef Shams al-Din
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Abu Al-Khair Al-Omari
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damasquinado
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Entonces Shirazi
3:47
Al-Shafi'i
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Conocido como Ibn al-Jazari
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En referencia a la isla de Ibn Omar
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Cerca de Mosul
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Su padre era comerciante
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Permaneció cuarenta años
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No le nace ningún hijo
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Luego el Hayy
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Entonces bebió agua de Zamzam.
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Con la intención de que Dios lo bendiga con un hijo conocedor.
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El autor de la traducción le nació.
4:11
Después de la oración de Tarawih el sábado por la noche
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El veinticinco de Ramadán
4:17
En el año setecientos cincuenta y uno d.H.
4:21
Dentro de la línea Al-Qassa'in Ibn Al-Surain
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En Damasco
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Su formación científica
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Ibn al-Jazari, que Dios tenga misericordia de él, fue criado científicamente
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Dios lo inspiró a cuidar plenamente del Corán y sus ciencias.
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Desde temprano
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Especialmente la ciencia de las lecturas.
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Donde aceptó con su alta determinación y mente ardiente.
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Se basa en las fuentes del conocimiento.
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Se sienta en manos de los jeques.
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Llena su billetera con archivos útiles
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En Damasco, comenzó a memorizar el Corán.
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Lo completó en sesenta y cuatro años.
5:01
Guió al pueblo en oración con él al día siguiente.
5:05
Guarda alertas y más
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Tomó las lecturas individualmente de Abdul Wahhab bin Al-Sallar.
5:12
Recopilado sobre Abu Al-Ma'al bin Al-Labban
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Realizó el Hajj en el año ocho.
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Se lo leyó a Abu Abdullah Muhammad bin Solh.
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El predicador e imán de Tebas
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Entró en la siguiente ciudad, El Cairo.
5:27
Entonces se lo quitó a Abu Abdullah bin Al-Sayegh.
5:30
Se encontró con Al-Baghdadi en otros lugares en estos y otros lugares.
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Él la cuidó mucho
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Escucharon de algunos de los compañeros de Al-Fakhr bin Al-Bukhari
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Y un grupo de propietarios de Damietta y Al-Abraqouhi
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En otros en Damasco y El Cairo
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alejandría y otros
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Entre sus jeques se encuentra Ibn Umayla.
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Y Ibn Al-Shirji
5:58
Y Ibn Abi Omar
6:00
Y Ibrahim bin Ahmed bin Falah
6:02
Y Al-Imad bin Kathir
6:04
Y Abu Al-Thana Mahmoud Al-Munaiji
6:07
Y Al-Kamal bin Habib
6:09
Se reunió con Al-Baghdadi al que se hace referencia
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Y del pueblo de Alejandría
6:15
Al-Baha Abdullah Al-Damamini
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Y Ben Musa
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Y del pueblo de Baalbek
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Ahmed bin Abdul-Karim
6:24
Se encontró en una solicitud para hablar.
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Escribió contrapunto
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Tomó jurisprudencia de Al-Asnawi y Al-Balqini.
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Y Al-Baha Al-Sabki
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Y toma los orígenes, significados y explicación.
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Acerca de Al-Dhia Al-Qurmiya
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Y el hadiz según la autoridad de Al-Imad bin Katheer y Al-Iraqi
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Su pasión por la lectura se intensificó
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Hasta que sumó diez, luego trece.
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Se enfrentó al Iqra’ en la Mezquita Bani Omeya
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Sus trabajos y viajes, que Dios tenga misericordia de él.
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Ibn al-Jazari habló del cambio de países
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Para el aprendizaje, la educación y el comercio.
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Y en algunos de los países donde solía quedarse
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La gente sabe su valor.
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Asume algunas de sus funciones.
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Inició su trabajo en Levante antes que en otros lugares
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Es una edad escolar para los lectores.
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La llamó la Casa del Corán.
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Y la gente lo lee
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Fue designado para juzgar el Levante una vez
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Su firma fue escrita por Imad al-Din bin Kathir.
7:32
Luego mira el visor
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no sucedió
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Más de una persona le autorizó a pronunciar fatwas, enseñar y recitar al-Adiliyya.
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Entonces el jeque de Dar Al-Hadith Al-Ashrafieh
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Entonces el jeque de Turbat Umm al-Saleh
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Después del jeque bin Al-Sallar
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Realizó una sesión en presencia de personalidades destacadas
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Como Al-Shihab bin Hajar
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y el dijo
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fue una gran lección
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Y fue al príncipe Qutlubek.
8:02
Debido a esto, viajó a Egipto más de una vez.
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Wally de ciruela
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Discurso de la mezquita de Tuta
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Acerca de Al-Shehab Al-Husbani
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Y él disputó
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Luego se dividió entre ellos.
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Luego enseñó la sagrada autoridad.
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En el año 95
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En lugar de Al-Muhib bin Al-Burhan bin Jamaa
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Duró hasta principios del año 97.
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Y cayó entre él y Qutlubuk.
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Los asuntos mencionados
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Se alegó que gastó dinero donde no correspondía.
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Debido a esto, se celebraron varios concilios para él.
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Entonces huyó de él.
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Entonces entró en el país romano.
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En el año 98 y 700 AH
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Se puso en contacto con el sultán Bayezid Khan.
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Así que hónralo y magnificalo.
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Allí difundió la ciencia de las lecturas y los hadices.
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Y se beneficiaron de ello.
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Cuando Tamerlán entró en tierras romanas
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Se lo llevó a Samarcanda.
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Allí residió como editor de conocimientos.
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Su llegada allí fue en el año 85 y 800 AH.
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El dueño de la anémona narró
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Entre los eruditos del Imperio Otomano
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Que el dueño de la traducción
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Cuando él y Timur llegaron a Samarcanda
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Timur hizo allí un gran festín.
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Colocó a su izquierda a los príncipes de mayor rango.
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A su derecha están los eruditos.
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El autor presentó la traducción a Sayyid Sharif al-Jurjani.
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Entonces lo culparon por eso.
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Él dijo: ¿Cómo no voy a presentar a un hombre que conoce el Corán y la Sunnah?
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Cuando Timur murió en Shaaban
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Año 7, 800 d. H.
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Dejó Samarcanda hacia Khorasan.
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Harrah entró
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Luego entró en la ciudad de Yazd.
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Luego los toco
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Entonces Shiraz
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También publicamos allí lecturas y hadices.
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Y se beneficiaron de ello.
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Gobernó sobre su jurisdicción y otros países.
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mucho tiempo
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Luego se fue a Basora.
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Con la intención de realizar el Hayy
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En el año 22
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Así que saqueamos en el camino
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Para que dificulte la realización del Hajj.
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Residió en Yanbu
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Luego en la ciudad
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Lo entró en Rabi` al-Awwal
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Luego se dirigió a La Meca.
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Entonces entró en él al comienzo de Rajab.
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Así que rodeó el resto.
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Luego viajó por mar a Yemen como comerciante.
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Entonces escucho la conversación de su dueño.
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Se ocupó de la lectura y la actualización.
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Un grupo de eruditos yemeníes aprendió de él.
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El dueño de Yemen se acercó a él y lo honró.
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Luego regresó a La Meca
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Hayy en el año 8
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Luego regresó a El Cairo
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Así que entró desde el principio del siguiente.
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De allí partió por el camino de Damasco.
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Luego en el camino a Basora
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A Shiraz
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fue su muerte
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Sus escritos, que Dios tenga misericordia de él.
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Ibn al-Jazari fue muy activo escribiendo
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donde escribió muchos libros
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en muchas artes
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Especialmente la ciencia de las lecturas.
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En él se han clasificado más de 20 obras
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Prosa y composición
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Al-Shawkani dijo
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Era único en su conocimiento de las lecturas en todo el mundo.
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Y difundirlo en muchos países.
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Fue su mayor arte y su mayor activo.
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Como si Dios lo creara para eso
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Entonces lo destacó por este arte.
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Lo que dejó atrás se convirtió en un legado.
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Él es el líder de aquellos que vinieron después de él en este noble conocimiento.
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es uno de esos libros
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en primer lugar
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Publicando en las diez lecturas.
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en segundo lugar
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Introducción al Tajweed
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tercero
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Unión Al-Mahra en la finalización de los diez
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cuarto
12:21
El subsidio profesional supera los diez
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quinto
12:27
Taiba organizó la publicación en las diez lecturas
12:30
En mil casas
12:32
VI
12:34
Sistemas de introducción
12:36
Lo que el lector debe saber
12:39
séptimo
12:41
Aclaración al explicar las lámparas.
12:45
octavo
12:47
El comienzo en las ciencias de la novela.
12:49
noveno
12:51
Orientación en las artes del hadiz.
12:54
décimo
12:56
Los extremos de los extremos
12:58
En nombre de los hombres de lecturas
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Y otros libros
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Su muerte, que Dios tenga misericordia de él.
13:07
Después de esta vida llena de lectura y recitación
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Y aprender y enseñar
13:13
Ibn al-Jazari falleció en Shiraz
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Antes del mediodía del viernes
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5.º rabino al-Awwal
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En el año ochocientos treinta y tres d.H.
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En su casa del mercado de zapateros allí
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Fue enterrado en su escuela que allí estableció.
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Eventos y lecciones de Ramadán.