حضرت مریم علیہا السلام کا قصہ | قسط (16) | مریم ولادت کے وقت کھجور کے درخت کو ہلاتی ہے۔

0:00 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

0:04 مریم بنت عمران کی کہانی

0:08 السلام علیکم

0:10 مریم کھجور کے درخت کو ہلاتی ہے اور وہ میری جان ہے۔

0:16 پیدائش کے فورا بعد، ایک عورت عام طور پر سب سے کمزور اور مضبوط ہوتی ہے

0:27 یہاں تک کہ اس کے نوزائیدہ بچے کو اٹھانا اس کے لیے مشکل ہو سکتا ہے۔

0:31 اس مدت کے دوران اسے دیکھ بھال کی ضرورت ہے۔

0:35 جب تک کہ وہ اپنی سانس بحال نہ کر لے

0:38 اور ان میں سے زیادہ تر خواتین اس نازک دور میں ان کے ساتھ کھڑی ہیں۔

0:43 اس کی ماں اور بہنیں۔

0:46 اس لیے یہ کچھ معاشروں کا رواج تھا۔

0:49 وہ عورت پیدائش کے فوراً بعد

0:52 نفلی مدت کے دوران، وہ اپنی ماں کے ساتھ بیٹھتی ہے تاکہ وہ اس سے نمٹنے میں مدد کر سکے جو وہ گزر رہی ہے۔

0:58 اور زندگی میں اس کی قبر سے سیکھنا

1:02 نوزائیدہ بچے کے ساتھ کیسے نمٹا جائے۔

1:05 جہاں تک مریم علیہا السلام کا تعلق ہے۔

1:09 اس میں ہر چیز کی کمی ہے جس کا ہم نے ذکر کیا ہے۔

1:12 لیکن یہ اس سے کہیں زیادہ مشکل ہے۔

1:15 وہ اپنے نوزائیدہ کے ساتھ اپنے لوگوں کا سامنا کرنے کے مسئلے سے نفسیاتی طور پر دوچار ہے۔

1:21 وہ اب یہ نہیں سوچتی کہ کون اس کی خدمت کرے گا یا بچے کی پیدائش اور بعد از پیدائش کی تکلیف میں اس کی مدد کرے گا۔

1:28 بلکہ وہ سوچ رہی ہے کہ اپنے لوگوں کا سامنا کیسے کریں اور ان سے کیا کہیں۔

1:34 یہ مریم علیہا السلام کی نفسیات کا پہلا علاج تھا۔

1:38 اپنے آس پاس کی نعمتوں کو دیکھ کر خود سے اداسی کو دور کرنا

1:43 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں فرمایا

1:47 اس نے اسے اپنے نیچے سے پکارا، "غم نہ کرو۔"

1:52 تمہارے رب نے تمہارے نیچے ایک راز رکھا ہے۔

1:55 اس کے ارد گرد پانی کی موجودگی بہت بڑی نعمت ہے۔

1:59 پھر اس نے اسے بتایا

2:01 اور کھجور کے تنے کو اپنی طرف ہلاؤ، وہ تم پر میٹھی کھجوریں برسائے گی۔

2:07 اس نے اسے کھجور کے درخت کو ہلانے کو کہا

2:10 جس پر وہ حال ہی میں جنم دینے کے لیے انحصار کر رہی تھی۔

2:15 اس کے تنے کی مضبوطی، اس کی مضبوطی اور زمین میں استحکام کی وجہ سے

2:20 وہ اسے ہلانے کو کہتا ہے۔

2:23 مریم علیہا السلام نے کھجور کے تنے کو کیسے ہلایا؟

2:27 کھجور کے تنے کو مضبوط، مضبوط آدمی نہیں ہلا سکتا

2:31 پھر وہ ابھی تک رحم میں ہے۔

2:34 اس کا مطلب ہے سب سے زیادہ کمزور حالت جس کا ایک عورت تجربہ کرتی ہے۔

2:39 اس میں شامل کیا گیا۔

2:41 کھجور عموماً کھجور کے درخت کو ہلانے سے نہیں گرتی

2:45 بلکہ کسان کو اس کے پاس جانا چاہیے اور اسے کھجور کے درخت سے براہ راست چننا چاہیے۔

2:51 اور پھر بھی وہ اسے سب کچھ بتاتا ہے۔

2:54 اور کھجور کے تنے کو اپنی طرف ہلاؤ، وہ تم پر میٹھی کھجوریں برسائے گی۔

3:01 الشنقیطی، خدا اس پر رحم کرے، نے کہا

3:04 بعض علماء نے اس آیت کریمہ میں اللہ تعالیٰ کی جو بات کہی ہے اس سے لیا ہے۔

3:09 اور اس نے کھجور کے تنے کو آپ پر ہلایا

3:13 آیت کے معنی رزق کے حصول کے لیے کوشش اور کوشش کے ہیں۔

3:18 قانونی طور پر لازمی معاملہ

3:21 اور یہ خداتعالیٰ پر توکل کے منافی نہیں ہے۔

3:25 یہ وہ چیز ہے جس کا علم دین سے ضروری ہے۔

3:29 دنیا میں فائدے حاصل کرنے اور نقصانات سے بچنے کے ذرائع اختیار کرنا

3:35 قانونی طور پر لازمی معاملہ

3:37 یہ کسی بھی طرح خدا پر بھروسے کے خلاف نہیں ہے۔

3:41 کیونکہ جوابدہ شخص اپنے رب کے حکم کی تعمیل میں اسباب میں مشغول ہوتا ہے۔

3:46 اپنے علم اور یقین کے ساتھ کہ وہی ہوگا جو خدا چاہے گا۔

3:52 وہ خدا پر منحصر ہے۔

3:54 یہ جانتے ہوئے کہ اس کے ساتھ کچھ نہیں ہوگا سوائے اس کے جو خدا نے اس کے لیے مقرر کیا ہے، خواہ اچھا ہو یا برا

4:01 اگر خدا چاہتا تو اسباب کا اثر ان کے اسباب سے الگ نہ ہوتا، وہ پیچھے رہ جاتا۔

4:07 اس کی واضح دلیلوں میں سے ایک خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔

4:12 ہم نے کہا اے آگ ابراہیم پر ٹھنڈک اور سلامتی ہو

4:17 آیت

4:19 آگ میں جلنے کی نوعیت کا ایک مطلب ہے جسے مختلف معانی میں تقسیم نہیں کیا جا سکتا

4:25 تاہم، میں نے لکڑی جلا دی

4:28 وہ اس کی گرمی سے راکھ بن گیا۔

4:31 اس وقت جب وہ ابراہیم کے لیے ٹھنڈک اور سکون کے طور پر موجود تھیں۔

4:36 یہ مکمل طور پر اشارہ کرتا ہے کہ اثر حقیقی ہے

4:41 یہ آسمانوں اور زمین کے خالق کی مرضی سے ہے۔

4:45 اور وہ جس اسباب کو چاہتا ہے اس کے مطابق جو کچھ چاہتا ہے پیدا کرتا ہے۔

4:51 اور اس کا کوئی اثر نہیں ہوتا سوائے اس کی مرضی، اللہ تعالیٰ کے

4:57 یہ اس بات کا واضح ثبوت ہے۔

5:00 کہ وہ ایک چیز کو دوسری چیز کا سبب بنائے

5:04 حالانکہ یہ اس کے ساتھ مطابقت نہیں رکھتا

5:07 جیسا کہ اس کے لیے یہ ممکن بنانا کہ وہ بنی اسرائیل کے مردہ کو ذبح کی گئی گائے سے اپنی زندگی کا سبب بنائے۔

5:14 اسے مردہ گائے کے ٹکڑے سے مارنا اس کی زندگی کا ضیاع ہے۔

5:20 مردے کو مارنے سے آپ زندگی حاصل نہیں کر سکتے

5:24 اس سے یہ واضح ہوتا ہے کہ وہ قادرِ مطلق جو کچھ چاہتا ہے پیدا کرتا ہے۔

5:30 جو بھی وجوہات وہ چاہتا ہے۔

5:33 کوئی اثر نہیں ہوتا

5:36 سوائے اس کی مرضی کے، اللہ تعالیٰ کے

5:39 یہ واضح ہے کہ وجوہات کا استعمال خدا پر بھروسہ کے منافی نہیں ہے۔

5:45 اللہ تعالیٰ نے یعقوب کے بارے میں فرمایا

5:48 اس نے کہا بیٹا ایک دروازے سے داخل نہ ہو بلکہ الگ دروازے سے داخل ہو۔

5:56 اس نے اس تقریر میں انہیں اس وجہ سے نمٹنے کا حکم دیا۔

6:00 اور اس نے حکم دے کر ایسا کیا۔

6:03 کیونکہ وہ ڈرتے ہیں کہ لوگ انہیں بری نظر سے نقصان پہنچائیں گے۔

6:07 کیونکہ وہ گیارہ آدمی ہیں، ایک آدمی کے بیٹے

6:12 وہ خوبصورتی، کمال اور جسم کی کثرت کے لوگ ہیں۔

6:16 اگر وہ ایک دروازے سے داخل ہوتے ہیں تو ان پر نظر بد لگنے کا خطرہ ہوتا ہے۔

6:22 اس نے انہیں منتشر ہونے اور مختلف دروازوں سے داخل ہونے کا حکم دیا۔

6:27 آنکھ کی چوٹ سے حفاظت کی وجہ سے

6:31 جیسا کہ سرف کے ایک سے زیادہ علماء نے کہا

6:35 اس وجہ کے باوجود خدا نے اس کے بارے میں فرمایا

6:39 اس نے کہا بیٹا ایک دروازے سے داخل نہ ہو بلکہ الگ دروازے سے داخل ہو۔

6:51 اور خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔

7:00 فیصلہ صرف خدا کا ہے۔ اُس پر میرا بھروسہ ہے، اور اُسی پر بھروسہ کرنے والوں کو بھروسہ کرنا چاہیے۔

7:11 دیکھیں کہ اس نے اپنے بیان میں استدلال کو کیسے جوڑ دیا۔

7:15 ایک دروازے سے داخل نہ ہو اور اللہ پر اس کے قول پر بھروسہ کرو

7:21 اسی پر میرا بھروسہ ہے، اور بھروسہ کرنے والوں کو اسی پر بھروسہ کرنا چاہیے۔

7:26 یہ ایک معروف معاملہ ہے جو صرف ان لوگوں سے پوشیدہ ہے جن کی بصیرت کو خدا نے چھپا رکھا ہے۔

7:33 اللہ تعالیٰ اس کے گیلے بالوں کو تنے کو ہلائے بغیر گرانے پر قادر ہے۔

7:40 لیکن اس نے اسے حکم دیا کہ وہ تنے کو ہلا کر اسے گرادے۔

7:45 ان میں سے بعض نے کہا

7:48 کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا نے مریم سے کہا:

7:52 اور تنے کو گیلا کرتے ہوئے ہلایا

7:56 اگر وہ چاہتا تو آپ اسے ہلائے بغیر چھوڑ سکتے تھے۔

8:00 جنت، لیکن ہر چیز کی ایک وجہ ہوتی ہے۔

8:04 اس کا مطلب ہے میری پیاری بہن

8:07 بغیر کسی وجہ کے اپنے حال اور حال پر بیٹھ کر افسوس کرنا

8:13 خلاف قانون

8:15 آج لڑکیوں کے انحراف پر بیٹھ کر بات کرنا کافی نہیں ہے۔

8:20 اور اس سلسلے میں کرپٹ لوگوں کی کوششیں ۔

8:23 بلکہ جائز وجوہات پر عمل کرنا ضروری ہے جو اس طرح کے انحرافات کا مقابلہ کرتے ہیں۔

8:30 سب سے بڑھ کر اللہ کی طرف دعوت ہے۔

8:33 اور حق کو پھیلانا جس سے خدا باطل کو دباتا ہے۔

8:37 اسی طرح بعض معاشروں میں خواتین کے ساتھ ہونے والی ناانصافی بھی

8:41 اسلام سے پہلے کے رسم و رواج کی وجہ سے

8:45 اسے رونے اور خاموشی سے نہیں بدلا جا سکتا

8:49 کیا اس کی تردید کرنے سے تبدیلی نہیں آتی؟

8:51 اور اس قسم کے معاملات میں اللہ تعالیٰ نے عورتوں کو جو حقوق دیے ہیں ان کی وضاحت

8:57 جس کی آپ کو شکایت ہے۔

8:59 جیسے کہ اسے بعض معاشروں میں وراثت سے روکنا

9:03 اس کے محرم کے مرد اس کے پیسوں پر چڑھ گئے۔

9:07 بعض اولیاء نے اس کا جہیز کھایا

9:10 اور اسے اس شوہر سے شادی کرنے پر مجبور کرنا جو وہ نہیں چاہتی

9:13 اور ناانصافی کی دوسری نشانیاں

9:15 شریعت سے متصادم جاہلانہ رسومات سے جنم لینا

9:20 اور میری پیاری بہن بھی

9:22 ازدواجی مسائل ان کے حل کے لیے جائز وجوہات لیے بغیر حل نہیں ہو سکتے

9:28 جن میں سب سے اہم خود کو بدلنا ہے۔

9:31 اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے مطابق

9:33 خدا کسی قوم کی حالت اس وقت تک نہیں بدلتا جب تک کہ وہ اپنے اندر کی حالت نہ بدل دے۔

9:40 پھر ماہرین سے جلد مشورہ کریں، اس سے پہلے کہ مسئلہ مزید بڑھ جائے۔

9:47 اور وہ لڑکی جس کی ابھی شادی نہیں ہوئی۔

9:50 وہ شادی کرنا چاہتی ہے۔

9:52 اس میں جائز وجوہات کو بھی مدنظر رکھنا ضروری ہے۔

9:56 آپ جو چاہتے ہیں اسے حاصل کرنے کے لیے

9:58 جس میں دعا بھی شامل ہے۔

10:00 وہ اس کے اوپر ہے۔

10:02 دکھاوے کی کوئی جائز وجہ نہیں ہے۔

10:05 یا سوشل میڈیا کے ذریعے نوجوانوں کو جاننا

10:10 نہ ہی مخلوط کام

10:12 یہ صرف خدا کے پاس ہے کہ خدا کی نافرمانی سے حاصل نہیں ہوتا

10:16 میری پیاری بہن مجھے سکھاؤ

10:18 یہ سب سے بڑی وجوہات میں سے ایک ہے جو آپ کو زندگی میں اپنے مقصد کو حاصل کرنے میں مدد کرتی ہے۔

10:23 یہ اللہ تعالی کے ساتھ آپ کے تعلق اور تعلق کی مضبوطی ہے۔

10:28 خوشحالی اور مشکلات کے وقت

10:31 یہ آپ کا اور اللہ تعالیٰ کا رشتہ ہے۔

10:35 یہ آپ کی خدا کی اطاعت میں ظاہر ہوتا ہے۔

10:38 یہ آپ کو مختلف قسم کی عبادتوں کے ذریعے اپنے قریب لاتا ہے۔

10:42 حضرت مریم علیہا السلام کی حالت پر غور کریں۔

10:45 وہ حاملہ ہونے سے پہلے کیسی تھی۔

10:48 اس نے اپنی عبادت اور خدا سے قربت کے لیے اپنے لیے ایک خاص جگہ تیار کی تھی۔

10:54 اس نے اللہ تعالیٰ سے بہت دعائیں مانگیں۔

10:59 جب اس کے رب نے اسے حمل سے آزمایا

11:02 اس نے اسے اس آزمائش میں اکیلا نہیں چھوڑا۔

11:06 لیکن اس نے اس کی ہر طرح سے مدد کی۔

11:10 جیسا کہ آپ نے پچھلی قسط میں تجربہ کیا ہے۔

11:13 جیسا کہ ہم آنے والی قسط میں ذکر کریں گے، انشاء اللہ

11:18 خدا کے ساتھ یہ تعلق

11:21 اس کے اثرات آپ پر ان حالات میں واضح ہو جاتے ہیں جن میں مادی اسباب منقطع ہو جاتے ہیں۔

11:27 اس معاملے سے متعلق جس کا آپ سامنا کر رہے ہیں۔

11:30 جیسے غار کے مالکان کے ساتھ کیا ہوا تھا۔

11:33 جن پر رونقیں چھائی ہوئی تھیں۔

11:36 وہ چٹان کو اپنی جگہ سے نہ ہلا سکے۔

11:40 حالانکہ وہ تین آدمی ہیں۔

11:43 چنانچہ انہوں نے اپنے لیے سب سے زیادہ امید بھرے کام کے ساتھ خدا سے التجا کرنے کا سہارا لیا جس میں وہ سمجھتے تھے کہ وہ مخلص ہیں۔

11:50 جب انہوں نے ایسا کیا تو خدا نے انہیں رہا کر دیا۔

11:54 آپ کی ثابت قدمی، پیاری بہن، سچ ہے

11:58 ہنگامہ آرائی کے اس دور میں جو آج لوگوں کو ہر طرف سے گھیرے ہوئے ہے۔

12:03 اس کے لیے جائز وجوہات کو مدنظر رکھنا چاہیے۔

12:06 جیسا کہ دلوں کو بدلنے کے لیے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے بیان کردہ بہت سی دعائیں

12:13 حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

12:16 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بہت کچھ فرمایا کرتے تھے۔

12:21 اے دلوں کو بدلنے والے میرے دل کو اپنے دین پر ثابت قدم رکھ

12:26 اس نے کہا تو ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ ہم آپ پر اور جو کچھ آپ لائے ہیں اس پر ایمان لائے ہیں۔

12:33 کیا تم ہم سے ڈرتے ہو؟

12:35 اس نے کہا: ہاں دل اللہ تعالیٰ کی دو انگلیوں کے درمیان ہیں، وہ ان کو پھیر دیتا ہے۔

12:44 احمد نے روایت کی ہے۔

12:46 اس کی ایک وجہ یہ ہے۔

12:49 اس میں اچھی صحبت بھی شامل ہے۔

12:52 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کے مطابق

12:55 آدمی اپنے دوست کے مذہب کی پیروی کرتا ہے۔

12:58 تم میں سے کوئی دیکھے کہ وہ کون سوچتا ہے۔

13:01 ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

13:03 فتنہ کی جگہوں سے دور رہنا اور ان کا سامنا نہ کرنا شامل ہے۔

13:08 آپ نہیں جانتے کہ اس کا آپ کے دل پر کیا اثر ہوتا ہے۔

13:12 یہ فتنہ کے سب سے خطرناک مقامات میں سے ایک ہے۔

13:15 مردوں کے ساتھ گھل مل جانے کے علاقے

13:18 جیسے مخلوط یونیورسٹیاں

13:20 اور مخلوط افعال

13:23 اور ان لوگوں کے دھوکے میں نہ آئیں جو آپ کے لیے اختلاط کو خوبصورت بناتے ہیں۔

13:26 خدا کی طرف بلانے اور اسلامی علم سیکھنے کے بہانے

13:31 یہ نیک لوگوں کے لیے شیطان کے طریقوں میں سے ایک ہے۔

13:35 یہ فتنہ کا ذریعہ ہے۔

13:37 ان کا جواب دینے کے بہانے شکوک و شبہات کا اظہار

13:41 صحیح علم اور صحیح عقیدہ کے ساتھ مضبوط بنیاد قائم کرنے سے پہلے

13:46 یہ وہ وجوہات ہیں جنہیں میری بہن نظر انداز نہیں کرتی

13:51 آپ پر واجب ہے کہ آپ اسے لیں۔

13:54 مریم کو کھجور کے درخت کو ہلانے کا حکم بھی دیا گیا تاکہ وہ کھائیں۔

13:58 ہمارے مذہب میں اس کا تصور نہیں ہے۔

14:00 معاش کی تلاش میں وجوہات کو مدنظر رکھنا ضروری ہے۔

14:04 وہ ہدایت حاصل کرنے اور اس پر عمل کرنے میں کوتاہی کرتا ہے۔

14:09 میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ ہمیں اس دن تک سچائی پر ثابت قدم رکھے جب تک ہم اس سے نہیں ملیں۔

14:14 ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

14:19 الحمد للہ رب العالمین