سلسلے سے رمضان أحداث وعبر (اكتملت السلسلة)
· درس 2 از 11
رمضان أحداث وعبر | الحلقة (5) | فرض زكاة الفطر
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:05
کتاب کا خلاصہ
0:07
رمضان
0:09
واقعات اور اسباق
0:11
زکوۃ الفطر کی فرضیت
0:17
وقت
0:19
رمضان المبارک کا آخری مہینہ
0:21
عید سے دو دن پہلے
0:23
ہجرت کے دوسرے سال سے
0:26
زکوٰۃ الفطر یا صدقۃ الفطر؟
0:32
عبادات میں سے ایک عبادت جو ماہ رمضان کے روزوں کے بعد آتی ہے۔
0:36
یہ رمضان میں عبادات کے تنوع کا مظہر ہے۔
0:41
روزہ، نماز، ذکر اور پڑھنے سے
0:45
اور تحریف شدہ رویے کی اصلاح
0:48
اور منحرف تخلیق
0:50
ضرورت مندوں کے لیے مہربانی اور مہربانی
0:53
اور زکوۃ الفطر
0:55
یہ زکوٰۃ ہے جو رمضان کے افطار کی وجہ سے ہوتی ہے۔
0:59
اور کہا گیا۔
1:01
یہ ایک غریب مسلمان کو عید الفطر کے دن کھانا دے رہا ہے جو کہ اس کے کھانے کا ایک صاع ہے
1:08
اس کے مفروضے کی تاریخ
1:12
یہ ہجرت کے دوسرے سال رمضان المبارک میں نافذ کیا گیا تھا۔
1:17
عید سے دو دن پہلے
1:19
زکوۃ الفطر سے متعلق احکام و احکام
1:25
سب سے پہلے، اس کی حکمت
1:28
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
1:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صدقہ فطر سے راضی تھے۔
1:37
روزہ دار کو لغو باتوں اور فحش باتوں سے پاک کرنا
1:41
اور غریبوں کے لیے کھانا
1:44
جو اسے نماز سے پہلے پڑھے۔
1:46
یہ ایک قابل قبول زکوٰۃ ہے۔
1:49
اور جو اسے نماز کے بعد پڑھے۔
1:51
یہ صدقہ کی ایک شکل ہے۔
1:55
اس حدیث میں
1:57
میں نے زکوۃ الفطر کے حوالے سے دو حکمتیں بیان کیں۔
2:00
سب سے پہلے اس کا تعلق دینے والے سے ہے۔
2:03
دوسرے کا تعلق لینے والے سے ہے۔
2:06
دینے والے کو روزے کی حالت میں خراشیں پڑ سکتی ہیں۔
2:10
جس نے جھوٹی، بری، جھوٹی اور فحش گفتگو کی۔
2:14
یہ بیہودہ بات اور فحاشی ہے۔
2:17
تو زکوۃ الفطر آتا ہے۔
2:19
روزہ دار کو اس نجاست سے پاک کرنا
2:22
تاکہ اس کا روزہ اس کمی سے پاک ہو۔
2:27
جہاں تک لینے والے کا تعلق ہے۔
2:29
اسے اس کھانے سے فائدہ ہوتا ہے جو اسے عید کے دن کام کرنے سے بچاتا ہے۔
2:34
خوش ہونا جیسے لوگ خوش ہوتے ہیں۔
2:37
وہ اپنے خاندان اور بچوں کے درمیان بیٹھا ہے۔
2:40
کیونکہ اس کے پاس کافی ہے۔
2:42
دوسری بات
2:44
اس کا حکم اور کس پر واجب ہے۔
2:48
صدقہ فطر ہر مسلمان پر فرض ہے۔
2:53
مرد ہو یا عورت
2:56
چھوٹا ہو یا بڑا
2:58
آزاد یا غلام
3:00
امیر ہو یا غریب، اس کے پاس عید کی رات کافی کھانا ہوتا ہے۔
3:04
عید کا دن اس کے لیے اور ان کی حمایت کرتا ہے۔
3:07
اس کا ثبوت حکم سے ملتا ہے۔
3:10
ابن عمر کی حدیث ہے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
3:13
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لگایا تھا۔
3:17
زکوۃ الفطر
3:19
ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو
3:22
غلام اور آزاد پر
3:24
اور مرد اور عورت
3:26
نوجوان اور بوڑھے مسلمان ہیں۔
3:30
تیسرا
3:32
اس کے لیے کورم کا حصول
3:34
جمہور فقہاء گئے۔
3:36
مالکیوں، شافعیوں اور حنبلیوں سے
3:40
زکوۃ الفطر تک
3:42
جس کی استطاعت ہے اس پر واجب ہے۔
3:45
کورم کا ہونا واجب نہیں سمجھا جاتا
3:48
بلکہ اس کا کورم ایک مسلمان کے لیے ہے۔
3:51
اس کی طاقت اور ان لوگوں کی طاقت کے علاوہ جو اس کا ساتھ دیں۔
3:55
عید کی رات اور دن
3:58
جیسا کہ عبداللہ بن ثعلبہ کی حدیث سے ثابت ہے۔
4:01
یا ثعلبہ بن عبداللہ بن ابی سویر
4:04
اپنے والد کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
4:07
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
4:11
گندم یا گندم کا ایک صاع
4:14
چھوٹی یا بڑی ہر چیز کے لیے
4:17
آزاد یا غلام
4:19
مرد ہو یا عورت
4:21
امیر ہو یا غریب
4:23
جہاں تک آپ کی دولت کا تعلق ہے؟
4:25
خدا اسے پاک کرے۔
4:27
جہاں تک آپ کے غریب آدمی کا تعلق ہے۔
4:29
خدا اسے جواب دیتا ہے۔
4:31
اس سے زیادہ اس نے دیا۔
4:33
چوتھا
4:36
کھانے کی اقسام جس سے یہ آتی ہے۔
4:39
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
4:43
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لگایا تھا۔
4:47
زکوۃ الفطر
4:48
ایک صاع کھجور
4:50
یا ایک صاع جو
4:52
غلام اور آزاد پر
4:54
اور مرد اور عورت
4:56
اور چھوٹے اور بڑے
4:58
مسلمانوں سے
5:00
حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
5:03
ہم صدقہ فطر ادا کرتے تھے۔
5:06
چونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان تھے۔
5:10
ایک صاع کھانا
5:12
یا ایک صاع جو
5:14
یا ایک صاع کھجور
5:16
یا ایک صاع کشمش
5:18
یا ایک صاع اقتداء؟
5:21
ان دونوں احادیث میں
5:25
کھانے کی اشیاء کا ذکر
5:27
کھجور اور جَو
5:29
اور کشمش، عقات اور گندم
5:32
جو لگتا ہے۔
5:34
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
5:37
وہ ڈائریکٹر کو ان انواع تک محدود نہیں رکھنا چاہتے تھے۔
5:41
بلکہ اس کا ذکر کیا ہوتا ہے اس کی مثال کے طور پر
5:45
یہ قسمیں تھیں۔
5:47
اس وقت زیادہ تر لوگوں کا ذریعہ معاش
5:49
جو چیز سب سے اہم ہے وہ رزق ہے جو غالب ہے۔
5:52
جو کھانا تھا وہ اکثر جائز ہے۔
5:55
اس سے باہر نکلو
5:57
اور جب تک وہ اس سے باہر نہ آئے
6:00
یہ دونوں نسلیں۔
6:02
یا کوئی اور؟
6:04
قوتیں مختلف ہو سکتی ہیں۔
6:06
وقت اور جگہ پر منحصر ہے۔
6:08
ہمارے زمانے میں رزق ہیں۔
6:11
یہ موجود نہیں تھا۔
6:13
یا غالب نہیں تھا۔
6:15
پچھلے دنوں میں
6:17
اور اس کے برعکس
6:20
پانچواں
6:21
زکوۃ الفطر کی قیمت ادا کرنا
6:25
فقہاء کے درمیان اختلاف تھا۔
6:27
قیمت نکالنا جائز ہے۔
6:29
زکوۃ الفطر کے لیے کھانے کا الاؤنس
6:32
اور سب سے زیادہ امکان
6:33
اسے وہی سمجھا جائے جو اس کی سفارش کرے۔
6:35
غریبوں کی بھلائی کے لیے
6:37
جو اسے فطرت کی طرف دھکیل دے گا۔
6:40
اگر دیکھے کہ اسے کھانا دے رہا ہے۔
6:42
وہ بہتر ہے۔
6:44
اسے ادا کرو
6:46
اس نے اپنے عمل کو یکجا کیا ہوگا۔
6:48
جائز متن اور مقصد کے درمیان
6:51
گویا چند تھے۔
6:53
غریبوں کے کھانے میں
6:55
یا بازار میں
6:56
معاشی بحران کی وجہ سے
6:58
یا خاندان کا سربراہ ہو۔
7:00
پیسہ خرچ کرنے والوں کا
7:02
محرم میں یا تفریح کے لیے؟
7:04
اس کے گھر والے رزق کے محتاج ہیں۔
7:07
اور اگر دیکھے کہ دے رہا ہے۔
7:09
نقد رقم
7:11
یہ اس کے اور اس کے خاندان کے لیے فائدہ مند ہے۔
7:13
اس نے اسے وہ دیا۔
7:14
رزق کی اکثریت کی قیمت کا
7:16
گویا غریب کے ساتھ ہوتا ہے۔
7:18
خوراک میں اضافہ
7:20
لیکن اس کی ضرورت ہے۔
7:22
نقد کرنسی میں
7:24
کھانا پکانے کے لیے کچھ خریدنا
7:26
کھانا، جیسے گیس وغیرہ
7:29
یا عید کے لیے گوشت خریدنا ہے۔
7:31
یا یہ اس کی ضرورت ہو سکتی ہے۔
7:33
اپنے بچوں کے لیے کپڑے خریدنا
7:36
یا اس کے علاج کے لیے کوئی دوا
7:38
یا اس کے خاندان کے کچھ افراد
7:40
یا اسی طرح کی اہم ضروریات
7:43
قیمت ادا کی جائے گی۔
7:45
اس نے غریبوں کی ضرورت پوری کی۔
7:47
ہٹ کو ایک جگہ دینا
7:50
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
7:52
چھٹا
7:55
ہر ذی روح کے لیے فرض کی مقدار
7:58
ابن عمر کی حدیث میں اس کا ذکر ہے۔
8:00
اور ابو سعید، خدا ان سے راضی ہو۔
8:03
یہ ہر ذی روح کا فرض ہے۔
8:06
ایک صاع کھانا
8:08
ابن عمر نے کہا
8:10
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے مطمئن تھے۔
8:13
زکوۃ الفطر
8:15
ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو
8:19
حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
8:23
ہم صدقہ فطر ادا کرتے تھے۔
8:25
چونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان تھے۔
8:29
ایک صاع کھانا
8:32
ساتواں
8:34
ڈیوٹی کا وقت
8:36
رمضان کے آخری دن غروب آفتاب کے وقت مطلع ابر آلود ہے۔
8:40
ابن عباس کے مطابق
8:42
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
8:45
زکوۃ الفطر کی فرضیت
8:47
روزہ دار کو لغو باتوں اور فحش باتوں سے پاک کرنا
8:51
اور ابن عمر نے کہا
8:53
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لگایا تھا۔
8:56
زکوۃ الفطر
8:58
اور رمضان کا روزہ افطار کرنا
9:00
یہ صرف اس وقت ہوتا ہے جب سورج غروب ہوتا ہے۔
9:03
عید کی شام سے
9:05
کیونکہ اسے مشروم میں شامل کیا جاتا ہے۔
9:08
یہ فرض تھی، جیسے پیسوں پر زکوٰۃ
9:12
اس کی وجہ یہ ہے کہ اضافہ تخصص کا ثبوت ہے۔
9:16
اس کی وجہ دوسروں کی نسبت اس کی حکمت سے زیادہ مخصوص ہے۔
9:20
آٹھواں
9:22
آؤٹ پٹ ٹائم
9:24
صدقہ فطر کب ادا کرنے کے مسئلہ میں سب سے صحیح رائے
9:28
درج ذیل
9:30
سب سے پہلے
9:31
اسے عید کی نماز سے پہلے نکال لینا چاہیے۔
9:34
جن لوگوں نے پہلے ادا نہیں کیا ان پر واجب ہے۔
9:37
دوسری بات
9:39
اسے عید سے ایک دو دن پہلے دے دینا چاہیے۔
9:43
یہ انتخاب اور محفوظ کرنے کا وقت ہے۔
9:46
یہ جائز ہے۔
9:48
ابن عمر کی سابقہ حدیث میں
9:50
نافع نے کہا
9:52
انہیں افطاری سے ایک یا دو دن پہلے دیا گیا تھا۔
9:56
یہ ان سب کا حوالہ ہے۔
9:59
اتفاق رائے ہو گا۔
10:01
کیونکہ یہ اس سے زیادہ تیز ہوتا ہے۔
10:04
یہ اس کے ارادے کی خلاف ورزی نہیں کرتا
10:07
ایسا معلوم ہوتا ہے کہ ان میں سے کچھ یا سب عید کے دن تک باقی ہیں۔
10:12
اس سے وہ طواف اور اس کی طلب کی ضرورت کو دور کرتا ہے۔
10:16
تیسرا
10:17
کہا جاتا ہے کہ اسے رمضان کے وسط میں نکالنا
10:21
یا رمضان کا پہلا
10:23
یا رمضان سے ایک سال یا اس سے زیادہ پہلے
10:26
ایک ممکنہ بیان
10:28
ابن عمر کی حدیث کے مطابق، خدا ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا
10:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صدقہ فطر کا حکم دیا۔
10:37
لوگوں کے نماز کے لیے نکلنے سے پہلے اسے ادا کرنا چاہیے۔
10:41
معاملہ واجب ہے۔
10:43
اور بہت عرصہ پہلے
10:46
وہ عید کے دن اس سے مالا مال نہیں ہوئے۔
10:50
کیونکہ اس کے واجب ہونے کی وجہ رمضان میں روزہ افطار کرنا ہے۔
10:53
رمضان میں داخلہ نہیں ۔
10:56
مشروم میں اس کے اضافے سے ثابت ہے۔
10:59
جہاں تک رقم پر زکوٰۃ کی پیمائش کا تعلق ہے۔
11:02
یہ فرق کے ساتھ ایک پیمائش ہے۔
11:05
کیونکہ رقم پر زکوٰۃ کی وجہ کورم سے تعلق رکھتی ہے۔
11:08
اس کا مقصد سال بھر غریبوں کو مالا مال کرنا ہے۔
11:13
لہٰذا اس سب میں سے نکالنا جائز ہے۔
11:16
جہاں تک زکوۃ الفطر کا تعلق ہے۔
11:18
اس سے کیا مراد ہے؟
11:20
ایک خاص وقت میں افزودگی
11:23
وقت سے پہلے جمع کرنا جائز نہیں۔
11:26
لیکن اگر یہ اپنے لوگوں کا اجتماع ہے۔
11:29
رمضان کے شروع یا وسط سے
11:32
کسی مخصوص شخص یا ہستی کو
11:35
اس کے حقداروں میں تقسیم کا اہتمام کرنا
11:38
یہ ٹھیک ہے۔
11:40
اگر غریبوں تک پہنچ جائے۔
11:43
عید کی نماز سے پہلے
11:45
یا عید سے ایک دو دن پہلے
11:48
چوتھا
11:50
اسے عید کی نماز کے بعد نکالنا چاہیے۔
11:52
کسی قابل قبول عذر کے بغیر وہ آگے بڑھا
11:55
غیر منقسم
11:57
یہ صدقہ کی ایک شکل ہے۔
12:00
ایسا کرنے والا تاخیر سے گناہ کر رہا ہے۔
12:03
اس لیے کہ اسے نماز کے بعد نکالنا
12:06
یہ کچھ نقطہ یاد کرتا ہے
12:08
اس دن غریبوں کو مالا مال کرنے سے
12:11
انہیں گانا نہیں آتا
12:13
سوائے نماز کے
12:15
اور جو ان کو غنی کرنے کے لیے دینا چاہتا ہے۔
12:18
اسے انہیں دینا چاہیے۔
12:21
یہ نماز سے پہلے ہے۔
12:23
ان کو شامل کرنے کے لیے
12:25
آج سب کو خوش رکھیں
12:27
نویں
12:30
ہٹانے کی جگہ
12:32
فقہاء نے اتفاق کیا۔
12:34
کہ زکوۃ الفطر
12:36
جہاں آپ ادائیگی کرتے ہیں وہاں آپ ادائیگی کرتے ہیں۔
12:38
یعنی جس ملک میں وہ داخل ہوا تھا۔
12:41
زکوۃ الفطر کب واجب ہوتا ہے؟
12:43
اور وہ اس میں ہے۔
12:45
کیونکہ یہ اپنی طرف سے زکوٰۃ ہے۔
12:47
تو یہ جسم کے مقام پر منحصر ہے۔
12:50
اور اس پر
12:52
کیونکہ وہ رمضان کے آخر میں مکہ میں تھے۔
12:55
وہ اہل مکہ میں سے نہیں ہے۔
12:58
وہ مکہ میں ادا کرتا ہے۔
13:00
اور اس کا خاندان خود خرچ کرتا ہے۔
13:03
ان کے ملک میں
13:05
یہ زکوۃ الفطر کی اصل ہے۔
13:08
لیکن اسے کسی ملک میں منتقل کیا جا سکتا ہے۔
13:11
عطیہ دینے والے کے ملک کے علاوہ
13:13
جو مجھ پر فرض تھا۔
13:15
اگر یہ جگہ پر نہیں ہے۔
13:17
جس میں غریبوں کو مقرر کیا گیا۔
13:19
اور کہا گیا۔
13:21
اگر کوئی زیادہ ضرورت مند ہو۔
13:24
جس ملک میں اس کی ضرورت تھی۔
13:27
پہلی بات زیادہ درست ہے۔
13:29
اور نیچے کی لکیر
13:31
زکوٰۃ الفطر کے وہی احکام ہیں جو رقم کی زکوٰۃ کے ہیں۔
13:34
نقل و حمل کے لحاظ سے
13:36
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
13:39
دسویں
13:41
اس کا بینک
13:43
زیادہ تر امکان ہے کہ یہ نجی ہے۔
13:45
غریبوں اور مسکینوں کو
13:47
زکوٰۃ کے مستحق افراد کی باقی اقسام کو چھوڑ کر
13:53
رمضان کے واقعات اور اسباق