ضمن سلسلة قصة حجة أمنا عائشة رضي الله عنها (اكتملت السلسلة)
· درس 3 من 15
قصة حجة أمنا عائشة رضي الله عنها | الحلقة (3)
0:000:00
التفريغ النصي
0:01
قصة حجة أمنا عائشة رضي الله عنها
0:07
لا نريد أفعال أهل الجاهلية في الحج
0:14
كان العرب في الجاهلية لهم معتقد معين في مناسك الحج
0:21
فقد كانوا يحرمون العمرة في أشهر الحج
0:25
ويرونه من أفجر الفجور
0:28
قال ابن عباس رضي الله عنهما
0:31
إن هذا الحي من قريش ومن دان دينهم
0:35
كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج
0:39
من أفجر الفجور في الأرض
0:41
فكانوا يحرمون العمرة
0:44
حتى ينسل خذ الحجة والمحرم
0:47
ويجعلون المحرم صفرا
0:50
ويقولون إذا بردد
0:53
وعف الأثر
0:55
وانسلخ صفر
0:57
حلت العمرة لمن اعتمر
1:01
والصحابة قبل حجة الوداع
1:04
ما كانوا يعرفون تفاصيل الحج المشروعة في الإسلام
1:09
فكانوا على سجيتهم في طريقة حجهم في الجاهلية
1:14
فلم يكن تمتع ولا قران في شيء من حج الجاهلية
1:19
وإنما كانوا على الإفراد
1:22
وكانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور
1:27
لذلك قالت أمنا عائشة رضي الله عنها
1:30
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
1:33
ولا نرى إلا أنه الحج
1:36
وفي رواية أخرى قالت
1:39
لا ننوي إلا الحج
1:42
وصلت قافلة الحج إلى ذي الحليفة
1:45
ميقات أهل المدينة قبيل صلاة العصر
1:49
وتوقفت ليستعد الناس للإحرام
1:53
السفر لم يمنع عائشة من رعاية النبي صلى الله عليه وسلم
2:01
وفي الميقات
2:03
صلت أمنا عائشة رضي الله عنها صلاة العصر قصرا
2:08
والمغرب والعشاء قصرا
2:11
وفجر اليوم التالي
2:13
وبعد صلاة الظهر
2:15
تحركت قافلة الحج إلى مكة
2:19
وفي فترة بقاء أمنا عائشة رضي الله عنها في الميقات
2:25
كانت تقوم على رعاية النبي صلى الله عليه وسلم من كل وجه
2:31
حتى أنها كانت تطيبه ليطوف على نسائه قبل إحرامه
2:37
تقول أمنا عائشة رضي الله عنها
2:40
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:44
فطاف في نسائه
2:46
ثم أصبح محرما
2:49
وهذا الطيب لم يعلم به الصحابة
2:52
لولا تحديث أمنا عائشة رضي الله عنها به
2:56
لأنه شأن داخلي في البيت
2:59
فعلىه النبي صلى الله عليه وسلم
3:02
قبل معاشرته لزوجاته بالليل
3:06
وهذا من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم لزوجاته
3:11
وأذا كان هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم وهو رجل
3:16
فتطيب المرأة لمثل هذا من باب أولى
3:21
ولذلك قال العلماء
3:23
أن السنة اتخاذ الطيب للرجال والنساء عند الجماع
3:29
وهذه المعاشرة بين الزوجين قبل الإحرام
3:33
لا تخل بمشاعر الحج ولا تمنع منه
3:37
بل هي جزء من تفريغ النفس عن احتياجها الفطري قبل الدخول في النسك
3:43
حتى لا تنشغل النفس به في النسك
3:46
أو تضعف فتقع في المحظور
3:49
ولا يعاب على المرأة في الحج
3:52
تزينها لزوجها ليلة الإحرام وتطيبها ليعاشرها
3:57
فإن لها أسوة بأمهات المؤمنين رضي الله عنهم
4:02
وفي صباح اليوم التالي طيبت أمنا عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم بيدها
4:12
ليحرم بالحج
4:14
قالت أمنا عائشة رضي الله عنها
4:18
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه حين أراد أن يحرم
4:26
وكانت أمنا عائشة رضي الله عنها
4:29
تختار للنبي صلى الله عليه وسلم أفضل ما تجد من الطيب
4:35
كما قالت رضي الله عنها
4:38
كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم
4:47
وكانت أمنا عائشة رضي الله عنها
4:50
تفتخر بأنها طيبت النبي صلى الله عليه وسلم بيدها
4:56
فتقول طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديها تيني حين أحرم
5:04
وكل هذا يدل على شدة عناية أمنا عائشة رضي الله عنها بالنبي صلى الله عليه وسلم في حال سفره
5:13
وعنايتها بمظهره ورائحته
5:16
وفي هذا تنبيه لك أختي الحاجة أن تعتني بزوجك إن كان معك في الحج
5:23
بمثل ما اعتنت أمنا عائشة رضي الله عنها بالنبي صلى الله عليه وسلم
5:30
ولا يمنعك السفر للحج من ذلك
5:34
التطيب للإحرام
5:39
وفي الميقات كانت أمنا عائشة رضي الله عنها تتطيب للإحرام
5:46
فتضع الطيب على جبهتها ويبقى أثر هذا الطيب بعد الإحرام
5:52
تقول أمنا عائشة رضي الله عنها
5:56
كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة
6:01
فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام
6:06
فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها
6:10
فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها
6:15
وإنما كانت أمنا عائشة رضي الله عنها تضع الطيب عند إحرامها
6:21
لأنه يستحب للمرأة ما يستحب للرجل من الغسل عند الإحرام
6:27
والتطيب والتنظف
6:30
ولم يكن هذا فعل أمنا عائشة رضي الله عنها فقط
6:35
بل كان هذا فعل جميع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
6:40
كما أخبرتنا بذلك أمنا عائشة رضي الله عنها
6:45
حيث قالت إن هن كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:52
عليهن الضماد قد اطمدنا قبل أن يحرم
6:57
ثم يغتسلن وهو عليهن
7:00
يعرقن ويغتسلن لا ينهاهن عنه
7:05
وهذا الطيب الذي تتحدث عنه أمنا عائشة رضي الله عنها
7:10
هو عبارة عن مجموعة مواد تطحن أو تدق
7:15
وتخلط بنوع من الزيوت ثم تحول كالعجينة
7:20
ثم تجفف أو تستخدم وهي عجينة
7:24
والغالب أن أمنا عائشة رضي الله عنها
7:28
كانت تستخدمها وهي عجينة
7:31
ولذلك كانت تضعها على جبهتها
7:34
كما يوضع الضماد على الرأس
7:37
وهذا الطيب يشبه اليوم المكياج الذي تضعه المرأة على وجهها
7:44
فهو طيب تتجمل به
7:47
ولكنه لا رائحة له يشمها الرجال منها
7:51
ودل فعل أمنا عائشة رضي الله عنها
7:55
على جواز وضع المرأة لهذا النوع من الطيب أو الزينة
8:00
واستدامة ذلك بعد الإحرام
8:03
أي يبقى على جسدها أو وجهها بعد الإحرام
8:07
ولا تلزم بإزالته
8:10
لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يراهن
8:14
ولم ينكر عليهن بل سكت عنهن
8:18
وسكوته دليل الجواز
8:21
وفي هذا تنبيه للأخوات في الحج
8:25
بألا ينكرنا على من تتزين للإحرام بزينة لا يراها الرجال
8:31
ما دامت هذه الزينة وهذا الطيب
8:34
مما لا رائحة له يشمه الرجال
8:38
أسماء بنت عميس تلد في الميقات
8:44
وفي أثناء وقوف قافلة الحج في ميقات ذي الحليفة
8:49
ولدت أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر
8:54
فطلبت من زوجها أبي بكر الصديق
8:57
أن يستفتي لها النبي صلى الله عليه وسلم
9:01
قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
9:05
فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة
9:10
فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر
9:14
فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:18
كيف أصنع؟
9:20
قال اغتسلي
9:23
واستثفري بثوب وأحرمي
9:26
فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم
9:29
أن تغتسل للإحرام ولو كانت نفسا
9:33
وكذلك الحائض إذا وصلت الميقات
9:37
تغتسل للإحرام وتحرم
9:40
غير أنها لا تطوف بالبيت ولا تصلي
9:44
وتنسك المناسك كلها