التفريغ النصي
0:00
قِصَّةُ مَلِكَةِ سَبَى مع نبيِّ اللهِ سُليمانَ عليه السَّلام
0:13
الحمد لله رب العالمين
0:16
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
0:20
نبيِّنا محمد
0:22
وعلى آله وصحبه أجمعين
0:25
وبعد
0:27
فهذه سلسلةٌ مباركة
0:29
عن قصة ملكة سبَى مع نبيِّ الله سليمان عليه الصلاة والسلام
0:36
والقصة ذكرت في القرآن مرةً واحدةً في سورة النمل
0:41
ومملكة سبَى تقع في اليمن
0:44
ولها تاريخٌ عريق
0:46
وحضارةٌ لا تزال آثارها باقيةً إلى يومنا هذا
0:52
وقد ذكرها الله في القرآن في سورة سبَى
0:56
وبين ما وصلت إليه من الخير الكثير
0:59
والنعم العظيمة
1:01
حتى أصبحت آية زمانها
1:04
وسماها بلدةً طيبة
1:07
ولكنه سبحانه أهلكها ودمّرها
1:11
لما أعرض أهلها عن أمره جل في علا
1:15
قال تعالى
1:17
لقد كان لسبئٍ في مسكنهم آية
1:23
جنتان عين يمين وشمال
1:30
كلوا من رزق ربكم واشكروا له
1:34
بلدة طيبة وربٌ غفور
1:40
فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم
1:45
وبدلناهم بجنتيهم جنتين
1:50
ذواتي أكل خمط
1:53
وبدلناهم بجنتيهم جنتين
1:58
ذواتي أكل خمط وأثل
2:02
وشيء من سدر قليل
2:09
ذلك جزيناهم بما كفروا
2:14
وهل نجازي إلا الكفور
2:20
وجعلنا بينهم وبين القرى
2:23
التي باركنا فيها قرى ظاهرة
2:28
وقدرنا فيها السير
2:32
سيروا فيها ليالي وأياما آمنين
2:38
فقالوا ربنا بعيد بين أسفارنا
2:43
وظلموا أنفسهم
2:50
فجعلناهم أحادي
2:52
فومزقناهم كل ممزق
2:57
إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور
3:05
ولقد صدق عليهم إبليس ظنه
3:09
فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين
3:16
وما كان له عليهم من سلطان
3:20
إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة
3:25
من من هو منها في شك
3:29
وربك على كل شيء حفيظ
3:35
قال السعدي رحمه الله
3:37
ذلك جزيناهم بما كفروا
3:40
وهل نجازي إلا الكفور
3:43
أي وهل نجازي جزاء العقوبة
3:46
بدليل السياق
3:48
إلا من كفر بالله وبطر النعمة
3:51
فلما أصابهم ما أصابهم
3:54
تفرقوا وتمزقوا بعدما كانوا مجتمعين
3:59
وجعلهم الله أحاديث يتحدث بهم
4:02
وأسمارا للناس
4:05
وكان يضرب بهم المثل
4:07
فيقال تفرقوا أيدي سبأ
4:11
فكل أحد يتحدث بما جرى لهم
4:14
ولكن لا ينتفع بالعبرة فيهم
4:17
إلا من قال الله
4:19
إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور
4:25
صبار على المكاره والشدائد
4:28
يتحملها لوجه الله
4:30
ولا يتسخطها
4:32
بل يصبر عليها
4:33
شكور لنعمة الله تعالى
4:36
يقر بها ويعترف
4:38
ويثني على من أولاها
4:41
ويصرفها في طاعته
4:43
فهذا إذا سمع بقصتهم
4:45
وما جرى منهم وعليهم
4:48
عرف بذلك أن تلك العقوبة
4:51
جزاء لكفرهم نعمة الله
4:53
وأن من فعل مثلهم
4:55
فعل به كما فعل بهم
4:58
وأن شكر الله تعالى
5:00
حافظ للنعمة دافع للنقمة
5:03
وأن رسل الله صادقون فيما أخبروا به
5:07
وأن الجزاء حق
5:09
كما رأى مذجه في دار الدنيا
5:14
وقصة ملكة سبأ
5:16
وهي جزء من تاريخ مملكة سبأ
5:20
وهي من ناحية أخرى
5:22
من قصص المرأة في القرآن الكريم
5:25
وإنما ذكر الله قصص النساء في القرآن
5:29
لتترب المرأة من خلالها
5:32
ولتعتبر بها وتتعظ
5:34
فتسلك سبيل المؤمنين
5:36
وتجتنب سبيل المفسدين
5:40
وقد جاءت هذه القصص في ثنايا السور
5:43
وكل قصة لها مناسبة لموضوع السورة التي تذكر فيها
5:49
وفيها عبر وعظات
5:51
وهداية ورحمة
5:53
كما قال تعالى
5:55
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب
6:02
ما كان حديثا يفترى
6:07
ولكن تصديق الذي بين يديه
6:11
وتفصيل كل شيء
6:15
وهدى ورحمة
6:17
وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
6:26
قال محمد رشيد رضا رحمه الله
6:29
وليس القرآن تاريخا ولا قصصا
6:33
وإنما هو هداية وموعظة
6:36
فلا يذكر قصة لبيان تاريخ حدوثها
6:39
ولا لأجل التفكه بها
6:42
أو الإحاطة بتفصيلها
6:44
وإنما يذكر ما يذكره لأجل العبرة
6:48
كما قال
6:49
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب
6:54
وبيان سنن الاجتماع
6:56
كما قال
6:58
قد خلت من قبلكم سنن
7:00
فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين
7:06
وقال
7:07
سنة الله التي قد خلت في عباده
7:11
وغير ذلك من الآيات
7:14
والحوادث المتقدمة منها ما هو معروف
7:18
والله تعالى يذكر من هذا وذاك ما شاء أن يذكر
7:23
لأجل العبرة والموعظة
7:26
فيكتفي من القصة بموضع العبرة ومحل الفائدة
7:30
ولا يأتي بها مفصلة بجزئياتها التي لا تزيد في العبرة
7:36
بل ربما تشغل عنها
7:40
والفقرة الأخيرة من كلام الأستاذ محمد رشيد رضا رحمه الله
7:45
فقرة مهمة جدا
7:47
لأنها تعطينا منهج التعامل مع القصص القرآني
7:52
وما هي الجوانب التي ينبغي أن نركز عليها
7:56
لنتدبر القصة ونأخذ العبرة
7:59
ونترك الجوانب التي لم تذكر لنا في القصة
8:02
ولا ننشغل بها
8:05
قال أبو زهرة رحمه الله
8:08
فالمقصود من قصص القرآن العبرة والاعتبار
8:12
لا سرد وقائع وامتاع الناس بسردها وتفصيلها
8:17
عبرة لأولي الألباب
8:20
ولذلك يقصد المولى الكريم إلى موضع العبرة فيجليه
8:24
وإلى مكان الاستبصار فيبينه
8:28
وتلك أقوم السبل
8:30
التربية بالتاريخ والتفقيف بأحوال السابقين
8:35
إن الإنسان ابن الإنسان
8:37
فمن يريك صورة للماضي مع العبرة
8:41
فهو يريك نفسك مع العظة
8:44
والماضي دائماً نور يضيء للمستقبل
8:48
فهو المصباح الذي يحمله من يبتغي الهداية ويرجوها
8:53
وإن في تلك القصة التي ذكرها القرآن الكريم
8:57
المنزل من حكيم عليم
9:00
عبرة للناس جميعا
9:02
وخصوصا الأمم التي تبتلى بالهزيمة
9:07
وذكر هذه القصص فيه علامة من علامات النبوة
9:13
فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم بها قبل الوحي
9:18
قال محمد رشيد رضا رحمه الله
9:21
وذكر هذه القصص في القرآن
9:24
من دلائل كونه من عند الله تعالى
9:28
لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم هذا لا هو ولا قومه
9:34
كما صرح به في سورة هود
9:37
بعد تفصيل قصة نوح مع قومه بقوله
9:41
تلك من أمباء الغيب نوحيها إليك
9:45
ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا
9:51
فاصبر إن العاقبة للمتقين
9:55
وكما قال في آخر سورة يوسف بعد سرد قصته مع إخوته
10:01
ذلك من أمباء الغيب نوحيه إليك
10:05
وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون
10:12
وحتى تستفيد المرأة من قصص النساء في القرآن
10:17
لا بد أن تتأنى في قراءته
10:20
وتتأمل الآيات وتتدبر ما فيها من المعاني
10:24
فإن الله مدحأ للألباب الذين يتدبرون القرآن
10:29
قال تعالى
10:31
كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبر آياته
10:37
وليتذكر أولو الألباب
10:39
وقال سبحانه
10:41
لقد كان في قصصهم عبرة لأولو الألباب
10:46
قال أبو زهرة رحمه الله
10:49
ويقيد سبحانه وتعالى المعتبرين
10:52
بأن يكونوا من ذو الألباب
10:54
أي العقول التي تذهب في إدراكها إلى لب الأمور وحقائقها
11:01
ويتدبرون مباديها ونهاياتها
11:06
ولذلك لا بد من أن تعمل المرأة فكرها
11:09
في تدبر قصص المرأة في القرآن
11:13
حتى تأخذ العبرة منها وتتعظى في نفسها
11:17
وتستقيم حياتها على ما يرضي الله عز وجل
11:21
ولذلك قال تعالى
11:24
فقصص القصص لعلهم يتفكرون
11:28
قال الطاهر بن عاشور رحمه الله
11:31
أي قصص هذه القصة وغيرها
11:34
وهذا تذييل للقصة الممثل بها
11:38
يشملها وغيرها من القصص التي في القرآن
11:42
فإن في القصص تفكرا وموعظة
11:45
فيرجى منه تفكرهم وموعظتهم
11:49
لأن للأمثال واستحضار النظائر
11:51
شأنا عظيما في اهتداء النفوس بها
11:55
وتقريب الأحوال الخفية إلى النفوس الذاهلة أو المتغافلة
12:00
لما في التنظير بالقصة المخصوصة
12:03
من تذكر مشاهدة الحالة بالحواس
12:06
بخلاف التذكير المجرد عن التنظير بالشيء المحسوس
12:13
وقصة مركة سبأ
12:15
هي من جملة القصص القرآني
12:17
الذي يراد منه أخذ العبرة والعظة
12:21
فأين موقن العبرة من القصة
12:24
وما الهدف الرئيس من إيراد هذه القصة في سورة النمل
12:29
وما دور الهدهد في القصة
12:31
وما صفات المرأة الشخصية التي تجلت في هذه القصة
12:36
وما الحيلة التي استخدمتها مركة سبأ مع سليمان
12:41
وكيف تعامل نبي الله سليمان عليه السلام
12:45
مع ملكة سبأ بعد كشف حيلتها
12:49
وما أثر العلم في قصة ملكة سبأ
12:52
وهل كانت ملكة سبأ ذكية عاقلة
12:56
وما دليل ذلك
12:58
ولماذا لم تلجأ ملكة سبأ إلى القتال
13:01
مع قوة أهل اليمن وشدة بأسهم
13:05
وما الأمور التي تصد الإنسان عن معرفة الحق واتباعه
13:10
هذه أسئلة سنحاول الإجابة عليها إن شاء الله في هذه السلسلة المباركة
13:17
من قصة ملكة سبأ
13:20
سائلين المولا عز وجل
13:22
أن يسددنا لصالح القول والعمل
13:26
والحمد لله رب العالمين
13:30
قصة ملكة سبأ
13:33
مع نبي الله سليمان عليه السلام