Citas
Citas luminosas
Los que quedaron atrás se regocijaron En su asiento que no sea el Mensajero de Dios Odiaban tener que luchar con su dinero. Y ellos mismos por el amor de Dios
فرح المخلفون
بمقعدهم خلاف رسول الله
وكرهوا أن يجاهدوا بأموالهم
وأنفسهم في سبيل الله
إن تصبك Una buena acción les hace daño Y si os sobreviene alguna desgracia, dicen: Hemos tomado nuestro pedido antes. Y se alejan regocijados
إن تصبك
حسنة تسؤهم
وإن تصبك مصيبة يقولوا
قد أخذنا أمرنا من قبل
ويتولوا وهم فرحون
cada fiesta Están contentos con lo que tienen.
كل حزب
بما لديهم فرحون
Quien hace buenas obras, sea hombre o mujer Él es un creyente, así que revivámoslo. buena vida Y les daremos su recompensa lo mejor que hicieron
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى
وهو مؤمن فلنحيينه
حياة طيبة
ولنجزينهم أجرهم
بأحسن ما كانوا يعملون
No les gustan sus riquezas ni sus hijos. Dios sólo quiere castigarlos con ello en la vida de este mundo, y sus almas se perderán mientras sean incrédulos.
فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون
La infidelidad es uno de los dolores inmediatos y duraderos de los cuales Dios es Omnisciente, y por esta razón encontramos que la mayoría de estas personas no viven una buena vida excepto con lo que aclara sus mentes y distrae sus corazones de consumir estupefacientes, ver a un compositor o escuchar a un cantante.
إن للكفر من الألام العاجلة الدائمة ما الله به عليم ولهذا تجد غالب هؤلاء لا يطيبون عيشهم إلا بما يزيل عقولهم ويلهي قلوبهم من تناول المسكر أو رؤية ملهن أو سماع مطرب
Dios es hermoso y ama la belleza.
إن الله جميل يحب الجمال
En cuanto a las personas de inmoralidad, las tinieblas de la desobediencia cubren sus rostros hasta oscurecer la belleza de la creación.
وأما أهل الفجور فتعلو وجوههم ظلمة المعصية حتى يكسف الجمال المخلوق
La bondad trae luz al corazón, brillo al rostro, abundancia de sustento, fuerza al cuerpo y amor a los corazones de la creación. Él dice: oscuridad en el corazón, polvo en el rostro, debilidad en el cuerpo, deficiencia en el sustento y odio en los corazones de la creación.
إن للحسنة نورا في القلب وضياءا في الوجه وسعةا في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق يقول ظلمة في القلب وغبرة في الوجه وضعفا في البدن ونقصا في الرزق وبغضة في قلوب الخلق
Éstos son los que han comprado el error para guiarse, pero su comercio no les ha dado ningún beneficio, ni han sido guiados.
أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين
Gané por el Señor de la Kaaba
فزت ورب الكعبة
No es necesario tener un gran número de árabes. Pero la riqueza es la riqueza del alma.
ليس الغنى عن كثرة العرب
ولكن الغنى غنى النفس
Verás, mucho dinero es riqueza. dije que si Crees que la falta de dinero es pobreza. Dije que sí, oh Mensajero de Dios. Él dijo: "La riqueza es la riqueza del corazón". La pobreza es pobreza del corazón.
ترى كثرة المال هي الغنى
قلت نعم
وترى قلة المال هي الفقر
قلت نعم يا رسول الله
قال إنما الغنى غنى القلب
والفقر فقر القلب
Di, el mal y el bien no son iguales Incluso si te gusta la abundancia del mal
قل لا يستوي الخبيث والطيب
ولو أعجبك كثرة الخبيث
los muchos son los pocos Día del Juicio Final
إن المكثرين هم المقلون
يوم القيامة
Dijeron que tenemos más dinero y más hijos. Y no estamos atormentados
قالوا نحن أكثر أموالا وأولادا
وما نحن بمعذبين
soy mas que tu Dinero y personas más queridas
أنا أكثر منك
مالا وأعز نفرا
Esa es su cantidad de conocimiento.
ذلك مبلغهم من العلم
Saben lo que se desprende de la vida de este mundo.
يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا
Usura, aunque sea mucha Si su consecuencia es poca
الربى وإن كثر
فإن عاقبته إلى قلة
Este es un país honesto.
وهذا البلد الأمين
Los justos están en una posición digna de confianza.
إن المتقين في مقام أمين
Dios prometió a aquellos de ustedes que creen E hicieron buenas obras para ser nombrados sucesores. en la tierra, así como nombró sucesores a los de ante ellos Y Él establecerá para ellos la religión que Él ha elegido para ellos. Y los reemplazarán más tarde. Su miedo es más seguro
وعد الله الذين آمنوا منكم
وعملوا الصالحات ليستخلفنهم
في الأرض كما استخلف الذين من
قبلهم
وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم
وليبدلنهم من بعد
خوفهم أمنا
Un Libro que te hemos hecho descender para que puedas sacar a las personas de las tinieblas a la luz, con el permiso de su Señor, al camino del Poderoso y Loable.
كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد
Dios nos ha enviado para llevar a quien Él quiera de la adoración de Sus siervos a la adoración del Señor de Sus siervos, y de la opresión de las religiones a la justicia del Islam, y de la estrechez de este mundo a la amplitud de este mundo y el más allá.
إن الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة
Os ha llegado de Dios una luz y un libro claro, mediante el cual Dios guía a los que siguen su voluntad por senderos de paz.
قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام
Cuán precisa y verdadera es esta expresión. Paz es lo que esta religión vierte en toda la vida. Paz del individuo, paz del grupo, paz del mundo, paz de la conciencia, paz de la mente, paz de los miembros, paz del hogar, de la familia, de la sociedad, de la nación, paz de los humanos y de la humanidad. Paz con la vida, paz con el universo y paz con Dios, Señor del universo y de la vida. La paz que la humanidad no encuentra y nunca ha encontrado excepto en esta religión en su enfoque y ley. La profundidad de esta verdad no la comprende nadie que haya probado las formas de la guerra en los tiempos preislámicos antiguos y modernos y que haya probado la guerra de la ansiedad que surge de las creencias. Los tiempos preislámicos y la guerra de ansiedad que surge de las leyes y regulaciones preislámicas y su confusión en las situaciones de la vida
وما أدق هذا التعبير وأصدقه إنه السلام هو ما يسكبه هذا الدين في الحياة كلها سلام الفرد وسلام الجماعة وسلام العالم سلام الضمير وسلام العقل وسلام الجوارح سلام البيت والأسرة والمجتمع والأمة وسلام البشر والإنسانية السلام مع الحياة والسلام مع الكون والسلام مع الله رب الكون والحياة السلام الذي لا تجده البشرية ولم تجده يوما إلا في هذا الدين في منهجه وشريعته ولا يدرك عمق هذه الحقيقة كما يدركها من ذاق سبل الحرب في الجاهليات القديمة والحديثة ومن ذاق حرب القلق الناشئ من عقائد الجاهلية وحرب القلق الناشئ من شرائع الجاهلية وأنظمتها وتخبطها في أوضاع الحياة
¿Aquel que sabe que la verdad os ha sido enviada por vuestro Señor, es como un ciego? Sólo los entendidos recuerdan
أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولو الألباب
Y aquellos en cuya riqueza existe un derecho conocido para el mendigo y el desposeído
والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم
Es Él quien os creó. Algunos de ustedes son incrédulos y otros son creyentes.
هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن
Un musulmán no hereda de un infiel, pero el infiel no hereda de un musulmán
لا يرث المسلم الكافر وللكافر المسلم
Al que cambie de religión, mátalo.
من بدل دينه فاقتلوه
Es Él quien envió a Su Mensajero con la guía y la religión de la verdad para hacerla prevalecer sobre todas las demás religiones, incluso si los politeístas la odian.
هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
Quien piense que fuimos a Afganistán en represalia por los acontecimientos del 11 de septiembre, que nos corrija. Más bien, fuimos para protegernos de un peligro mayor, que es el Islam. No queremos que el Islam siga siendo un proyecto libre en el que los musulmanes deciden qué es el Islam. Más bien, decidimos por ellos qué es el Islam.
من يظن أننا ذهبنا إلى أفغانستان انتقاما لأحداث الحادي عشر من سبتمبر فليصحح خطأ وإنما ذهبنا لدرء خطر أكبر هو الإسلام ولا نريد أن يبقى الإسلام مشروعا حرا يقرر فيه المسلمون ما هو الإسلام بل نحن نقرر لهم ما هو الإسلام
Sabemos que dicen que sólo un ser humano le enseña. La lengua de aquel a quien se refieren es extranjera, y esta es una lengua árabe clara.
ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين
No le hemos enseñado poesía, ni es apropiada. No es más que un recuerdo y un Corán claro.
وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين
Y esas ciudades las destruimos porque hicieron daño. Y fijamos un tiempo para su destrucción.
وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا
وجعلنا لمهلكهم موعدا
Dios establece un estado justo Aunque sea infiel No establece un estado injusto. Incluso si ella es musulmana
إن الله يقيم الدولة العادلة
وإن كانت كافرة
ولا يقيم الدولة الظالمة
وإن كانت مسلمة
Un grupo de mi nación sigue victorioso. Quien lo tome por ellos no les hará daño. Hasta que llegue la Hora
لا تزال طائفة من أمتي منصورين
لا يضرهم من خذ لهم
حتى تقوم الساعة
No descuidamos nada en el libro.
ما فرطنا في الكتاب من شي
Oh ustedes que han creído, obedezcan a Dios y obedezcan al Mensajero y a aquellos que tienen autoridad entre ustedes. Si no estás de acuerdo con algo, remitelo a Dios y al Mensajero. Si crees en Dios y en el Día Postrero Esa es una interpretación cada vez mejor.
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول
إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر
ذلك خير وأحسن تأويلا
Príncipes y eruditos Tienen lugares donde deben ser obedecidos. Ellos también deben obedecer a Dios y al Mensajero en todo lo que les ordenen.
والأمراء والعلماء
لهم مواضع تجب طاعتهم فيها
وعليهم هم أيضا أن يطيعوا الله والرسول فيما يأمرون
Consúltalos al respecto, y cuando estés decidido, confía en Dios. Dios ama a los que confían
وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين
La moral en la que creemos es toda acción que conduzca a la victoria de nuestros principios, por mucho que esta acción contradiga la moral establecida.
إن الأخلاق التي نؤمن بها هي كل عمل يؤدي إلى انتصار مبادئنا مهما كان هذا العمل منافيا للأخلاق المعمول بها
El verdadero defensor del comunismo debe practicar todas las formas de engaño, trampa y engaño. La lucha por el comunismo bendice todos los medios para alcanzar el comunismo.
يجب على المناضر الشيوعي الحق أن يتمرس بشتى ضروب الخداع والغش والتظليل فالكفاح من أجل الشيوعية يبارك كل وسيلة تحقق الشيوعية
¿Es el imperio de la ignorancia lo que buscan? ¿Y quién mejor que Dios para juzgar a un pueblo que está seguro?
أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون
De hecho, aquellos que no creen en Dios y Sus mensajeros y quieren hacer una distinción entre Dios y Sus mensajeros y dicen: "Creemos en unos y no creemos en otros", y quieren tomar un camino intermedio, esos son verdaderamente los incrédulos, y hemos preparado para los incrédulos un castigo humillante.
إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا
Cuando lo lanzaron, hechizaron los ojos de la gente y los aterrorizaron, y usaron gran magia.
فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم
Porque estás más asombrado por Dios que por Dios.
لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله
Se aplica a los hipócritas, lo que significa que cuando los hipócritas ven el poder del Islam y su pueblo y su brutalidad contra los enemigos de Dios, se esconden y dejan de criticar al Islam y a los musulmanes.
يحمل على المنافقين أي أن المنافقين حين يرون قوة الإسلام وأهله وبطشه بأعداء الله يستترون ويكفون عن الطعن في الإسلام والمسلمين
Dios castiga a quienes torturan a las personas en este mundo.
إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا
Lucha contra los que no creen en Dios. Conquista, no cometas excesos, no cometas traición, no mutiles y no mates a un niño.
قاتلوا من كفر بالله أغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا
Encontrarás un pueblo que afirmó que reservaba sus almas para Dios, así que déjalos en paz, y no limitaron sus almas a Él. No mates a una mujer, a un niño o a un anciano.
ستجدون قوما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم لله فدعوهم وما حبسوا أنفسهم له ولا تقتلوا نمرأة ولا صبي ولا كبيرا هرما
Él os creó de la tierra y allí os colonizó.
هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها
No tienen un proyecto intelectual. Su proyecto es derribar el proyecto de los islamistas.
ليس لهم مشروع فكري مشروعهم هدموا مشروع الإسلاميين
La democracia no es el mejor sistema creado por humanos, pero sí el menos malo
ليست الديمقراطية هي أفضل نظام وضعه البشر لكنها أقل الأنظمة سوء
El juicio pertenece sólo a Dios
إن الحكم إلا لله
Hay dos tipos de tentación. La tentación de las dudas es la mayor de las dos tentaciones. Y la tentación de los deseos Pueden estar combinados para el esclavo, o puede estar solo con uno de ellos. La tentación de las dudas es el resultado de una percepción débil y de la falta de conocimiento. Especialmente si esto se combina con la corrupción de la intención y la aparición de la pasión. Hay una gran agitación y una gran calamidad. Así que di lo que quieras sobre desvíos con malas intenciones. El gobernante tiene su propia pasión por guiar. Con su débil percepción y falta de conocimiento de lo que Dios envió a Su Mensajero con Es uno de aquellos que Dios Todopoderoso dijo sobre ellos. No siguen más que conjeturas y lo que sus almas desean. Esta tentación conduce a la incredulidad y la hipocresía. Es la tentación de los hipócritas y la tentación de los herejes. Según los niveles de sus herejías Todos ellos fueron inventados por la tentación de las dudas. En el que sospechaban verdad de mentira y guía de error La única manera de escapar de esta tentación es despojar a los seguidores del Mensajero. Y su arbitraje en la importancia de la religión y su gloria. Sus creencias y acciones externas e internas. Sus hechos y leyes. Esta tentación a veces surge de una comprensión corrupta A veces es un informe falso. A veces es un derecho establecido que se le oculta al hombre y no lo obtiene A veces es con un propósito corrupto y se sigue Es causada por ceguera en el conocimiento y corrupción en la voluntad.
والفتنة نوعان
فتنة الشبهات وهي أعظم الفتنتين
وفتنة الشهوات
وقد يجتمعان للعبد وقد ينفرد بإحداهما
ففتنة الشبهات من ضعف البصيرة وقلة العلم
ولا سيما إذا اقترن بذلك فساد القصد وحصول الهوى
فهنالك الفتنة العظمى والمصيبة الكبرى
فقل ما شئت في ضلال سيئ القصد
الحاكم عليه الهوى للهدا
مع ضعف بصيرته وقلة علمه بما بعث الله به رسوله
فهو من الذين قال الله تعالى فيهم
إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس
وهذه الفتنة مآلها إلى الكفر والنفاق
وهي فتنة المنافقين وفتنة أهل البدع
على حسب مراتب بدعهم
فجميعهم إنما ابتدعوا من فتنة الشبهات
التي اشتبه عليهم فيها الحق بالباطل والهدى بالضلال
ولا ينجي من هذه الفتنة إلا تجريد اتباع الرسول
وتحكيمه في دق الدين وجله
ظاهره وباطنه عقائده وأعماله
حقائقه وشرائعه
وهذه الفتنة تنشأ تارة من فهم فاسد
وتارة من نقل كاذب
وتارة من حق ثابت خفي على الرجل فلم يظفر به
وتارة من غرض فاسد وهو متبع
فهي من عم في البصيرة وفساد في الإرادة
No siguen más que conjeturas y lo que sus almas desean.
إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس
Comprensión correcta y buena intención. Una de las bendiciones más grandes que Dios ha otorgado a su siervo Más bien, nada se le dio a Abdul Ata’ después del Islam que fuera mejor o más oportuno que cualquiera de ellos. Más bien, son la base del Islam y su establecimiento sobre ellos. La comprensión correcta es una luz que Dios arroja en el corazón del siervo. Distingue entre correcto e incorrecto. Y bien y mal Y orientación y extravío Y cancelar y orientación. Extiende buenas intenciones e investigar la verdad Y teme al Señor en secreto y en público. Ni el mufti ni el gobernante pueden emitir fatwas y gobernar con la verdad. Excepto por dos tipos de comprensión. Uno de ellos es comprender la realidad y la jurisprudencia en ella. El segundo tipo es entender el deber en la realidad. Es una comprensión del gobierno de Dios que Él gobernó en Su Libro. O en la lengua de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en esta realidad. Luego aplica uno al otro.
صحة الفهم وحسن القصد
من أعظم نعم الله التي أنعم بها على عبده
بل ما أعطي عبد عطاء بعد الإسلام أفضل ولا أجل منهما
بل هما ساق الإسلام وقيامه عليهما
وصحة الفهم نور يقذفه الله في قلب العبد
يميز به بين الصحيح والفاسد
والحق والباطل
والهدى والضلال
والغي والرشاد
يمده حسن القصد
وتحر الحق
وتقوى الربي في السر والعلانية
ولا يتمكن المفتي ولا الحاكم من الفتوى والحكم بالحق
إلا بنوعين من الفهم
أحدهما فهم الواقع والفقه فيه
والنوع الثاني فهم الواجب في الواقع
وهو فهم حكم الله الذي حكم به في كتابه
أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الواقع
ثم يطبق أحدهما على الآخر