Bagian dari مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · Pelajaran 134 dari 1189

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (168) | عصمة الأنبياء بين أهل السنة وأهل البدع

◉ 0 tayangan ⏱ 2:48 Audio asli (Arab)
Audio terjemahan belum tersedia untuk pelajaran ini — memutar rekaman asli berbahasa Arab. Transkrip di bawah telah diterjemahkan sepenuhnya.
0:000:00

Transkrip

Terjemahan mesin — mungkin ada kesalahan
0:00 Ringkasan konsep Sunni
0:09 Infalibilitas para nabi antara Sunni dan bid’ah
0:13 Perbedaan mendasar antara aliran Sunni dan aliran sesat adalah mengenai persoalan maklumat para nabi
0:20 Orang-orang sesat, seperti biasa, menggunakan pikiran mereka yang terbatas dalam masalah ini
0:27 Hal ini mendorong mereka untuk menolak hadis-hadis yang disebutkan di dalamnya
0:32 Adapun ayat-ayat tersebut, frekuensinya dan ketidakmampuan untuk membantahnya membuat mereka menafsirkannya dengan penafsiran yang sewenang-wenang
0:40 Ini melampaui batas bahasa dan tidak sesuai dengan konteks isinya dengan cara apa pun
0:47 Adapun kaum Sunni, mereka tahu betapa berharganya mereka di mata para rasul dan nabi
0:53 Mereka memahami makna ayat dan hadis serta maknanya dengan benar
0:59 Tanpa kesewenang-wenangan dan distorsi
1:01 Asal muasal kesalahan dalam permasalahan ini adalah bahwa para penganut inovasi mengarbitrase hukum-hukum rasional mereka dalam persoalan-persoalan keyakinan
1:09 Merumuskan permasalahan keyakinan ke dalam pola mental yang kaku dan terbatas
1:15 Tidak ada teks dalam Kitab atau Sunnah yang menyatakan kaidah rasional
1:21 Yang menyatakan bahwa setiap nabi maksum dari segala dosa
1:26 Sebaliknya, ini adalah aturan yang ditetapkan oleh para sarjana teologi untuk menanggapi aturan rasional lain yang tidak memadai yang ditetapkan oleh orang-orang yang mengingkari nubuatan.
1:36 Jika satu dosa dibolehkan bagi Nabi, maka segala dosa dibolehkan baginya
1:41 Permohonan belaka ini tidak sah dan secara tegas ditolak oleh Al-Qur’an
1:47 Yang membuktikan banyak nabi dan rasul yang terjerumus ke dalam hal serupa
1:53 Seperti Adam, Nuh, Musa, Daud, Sulaiman, Yunus, dan Muhammad, semoga Tuhan memberkati mereka semua dan memberi mereka kedamaian
2:04 Pernyataan terakhirnya adalah Tuhan Yang Maha Esa-lah yang melindungi para nabi dan rasul-Nya
2:11 Dan Dialah yang menghendaki mereka kadang-kadang terjerumus ke dalam sesuatu yang mengharuskan mereka bertaubat dan kemudian bertaubat karena hukum besar yang dikehendaki Allah SWT.
2:21 Seperti membuktikan kemanusiaannya dan menunjukkan pengabdiannya yang utuh kepada Tuhan dalam posisi taubat dan taubat
2:29 Dan hukum pendidikan yang dihasilkan dari hal itu
2:34 Kita manusia tidak mempunyai hak untuk mengomentari keputusan Tuhan atau menolak sebagian perintah-Nya