シリーズ التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· 講座 19 / 110
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة العلق
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書き起こし
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最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
0:03
身分証明書の本に関する素敵なコメント
0:08
聖コーランの写真付き
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ムハンマド・ビン・アブドゥルアズィズ・ビン・オマル・ナシフ博士著
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神が彼を守ってくださいますように
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スーラト アルアラク
0:19
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において。神に讃美あれ、世界の主よ
0:24
父親と使者たちから彼の姉妹たちに平安と祝福がありますように
0:27
そして彼の家族と仲間全員に
0:29
身分証明書とスーラト・アル・アラクに関する素敵な解説を掲載しました
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休止期間が3回ある
0:37
最初のステップは、スーラが啓示された順序で言及されたものです
0:44
最初に降下することが知られています
0:48
意味することは、本で知られ、言及されているとおりです
0:55
最初の5節は預言者に最初に啓示されたものです、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
1:02
彼女はそれに値する
1:03
むしろ、慎重に対応する必要がある
1:08
一部の学者は、それをコーランのタイトルと呼ぶべきだと示唆しました
1:13
この五節は
1:14
コーランのタイトル
1:16
それを通してコーランのすべてを理解し、イスラム教のすべてを理解することができます
1:23
したがって、私はあなたがそれを支持し、熟考し、研究し、検討することをお勧めします
1:33
その後、リンクに接続されている 2 番目の停留所に移動しました。
1:35
スーラの最初の部分が最初に明らかにされたものであるということです
1:41
そこには聖クルアーンを暗唱する命令が含まれています
1:47
コーランのこの制限に注意してください
1:50
この聖句にはコーランについては言及されていませんでした
1:52
創造主の御名において読んでください
1:54
コーランを読むということは、
1:58
多くの人が言っていることとは反対に
2:04
私たちは本を読む国と読まない国です
2:07
彼らは一般的に読書を奨励します
2:09
一般的に読書は有益です
2:11
それは学習の手段です
2:12
しかし、コーランを読むことには違いがあります
2:14
そして彼が命じたもの以外を読むこと
2:17
コーランの啓示の初めに
2:20
彼はコーランを読んでいます
2:22
彼はあなたにこれを保証します
2:23
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
2:25
彼が最初にこれを言ったのです
2:27
彼は最初で最高で最高の人物だ
2:32
このコマンドを実行します
2:34
しかし、私たちは彼がコーラン以外に何かを読んでいるのを見ませんでした。
2:37
これは熟考する上で重要なポイントです
2:43
まず降りてきたのは
2:44
まず最初に注意しましょう
2:48
これは預言者にとって誤ったことでした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
2:50
彼が死ぬまでそれを無効にするものは何もありませんでした、彼の上に平安と祝福がありますように
2:54
23年
2:57
読書によって支配される
3:02
創造主の御名において
3:03
3番目の停留所
3:06
本のスーラのセクションで言及されていること
3:09
2番目のクリップで
3:10
アル・ムタラド・アル・ラダイ氏は語った。
3:12
これについては言及したかもしれません
3:14
このことの一部については、
3:16
初期の以前のクリップ
3:18
についての私のコメント
3:20
この本
3:21
このシリーズでは
3:22
素敵なコメント
3:25
彼を除いて
3:26
それ
3:29
クリップ
3:32
特定の方法から始める
3:34
集める必要があります
3:36
そしてそこから推定する
3:37
そしてその抑止方法は
3:39
それは「ノー」という言葉と一緒です
3:41
抑止力が見つかれば
3:43
それは両方の兆候です
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いいえ、
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要するに抑止のためだよ
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この意味は決して消えることはないと言われています
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抑止力
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これまでの何かに対する抑止力になるかもしれない
3:57
それは後回しかもしれない
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もう一つ有名な意味があります
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多くの人が彼について言及します
4:04
強調という意味です
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本当に意味のあること
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それは抑止力というより大きな意味を伴うかもしれない
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確認という意味です
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見つからないときは
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抑止すべきもの
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そしてこの聖句
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つまり、一部の学者はそれを抑止力にしたのです
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中には抑止力にならなかったものもある
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つまり、覚えられない単語があるということです
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これで完成です
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しかし、この本の中で言及されている人はこう言いました。
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次に挙げられるのはアル・ラダーイ
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つまり、抑止力は前の言葉に基づいたものではありません
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この本で選ばれたように
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でも後の話として
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奴隷が祈ることを誰が禁じるのか
4:36
それで彼を思いとどまらせる
4:39
この言葉で
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人は最後まで幸せではない
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どういう意味かというと、
4:47
アル・マカット
4:49
その発見はこの本で説明されています
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説明付き
4:53
それは使用されているアラビア語スタイルによるものです
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したがって、アル・ムカッタでは
4:57
最初の発言はアル・マタリ・アル・インシャイ氏でした。
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それは創造の形だから
5:01
順番は既知の通り
5:03
私はこの金額に満足しており、メッセンジャーのご冥福をお祈りします。
5:05
そして彼の家族と仲間たちに、おお皆さん
5:07
神に讃美あれ、世界の主よ