シリーズ التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· 講座 98 / 110
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة إبراهيم
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書き起こし
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最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
0:03
素敵なコメント
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身分証明書の台帳に
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聖クルアーンのスーラとともに
0:37
ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士著
0:40
神が彼を守ってくださいますように
0:43
スーラト・イブラヒム
0:46
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において。神に讃美あれ
0:49
神の使者に平安と祝福がありますように
0:52
身分証明書とスーラト・イブラヒムについて
0:55
休止期間が3回ある
0:58
最初の停留所
1:02
真のスーラの始まり
1:05
アルファベットで始まる読みの中には
1:08
アルファベットの文字について考えるべきだ
1:11
暴露されるから
1:14
スーラの主題は数多くあります
1:17
ここでのスーラの主題は人々を暗闇から救い出すことです
1:20
人々を暗闇から光の中に導き出すために
1:23
コーラン全体
1:26
そして人々を暗闇から光の中に連れ出すために降りて来てください
1:29
しかし、この問題はこのスーラで非常に明確です
1:32
この聖句から
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そしてスーラの他の聖句
1:39
多くの人がこの問題を指摘しています
1:42
一部の学者は、
1:45
このスーラが全能者の言葉を説明していると考えてください
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それから2回目の一時停止
1:52
スーラのクリップ付き
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ここに注意事項があります最初にエラーがあります
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数字で見る
2:03
ページを読むと、最初のセクションは、
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もちろん、セクションには番号を付けずに記載しています
2:10
植林ですが、前のページにあります。
2:13
最初のセクションが
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１節から８節まで
2:19
それは5節ではありません
2:23
版の間違い
2:26
9 節の 2 番目のセクションでは、
2:30
41節まで
2:33
そして、第二部9節の箇所にもあります。
2:36
それから19番目など
2:39
これは書かれた言葉を熟考することによって明らかになる
2:42
最初のセクションでは、最後に
2:46
そして彼らは、演出はメッセンジャーによるものだと説明した。
2:49
モーセ、彼全体に平安と祝福がありますように
2:52
モーセへの呼びかけは次の節まで続きました。
2:55
全体で8つ
2:58
それから全能者の言葉が来ました、「それはあなたのところに来たのではありませんか？」
3:01
どれについては次に議論します
3:04
ということで、第二部は9節から始まります
3:07
書籍の 2 番目のセクションに記載されています
3:10
真実を否定する誇張した発言
3:13
私の報告ではありますが、私の否定ではありません
3:17
でもそれは透けて見える
3:20
いろんなところを見てみると
3:23
彼の本の中で彼はこう言いました
3:26
スピーチの意味は攻撃的なものではありません
3:29
質問は人がそれを区別できるようにするためのものです
3:33
宣言的質問は証明を意味します
3:36
否定の質問は否定を意味します
3:39
これはその概要ですが、この問題は検討の対象となります。
3:42
さらに研究する価値がある
3:46
それはあなたに届いていませんか？つまり、それはあなたのところに来たのです
3:49
これは私のレポートです
3:52
私たちはアル・ジャラリンでそれを規定しています
3:55
同様に、周りの海も私のレポートです
3:59
それから私たちは気づきます
4:02
これは 2 番目のセクションです。
4:05
宣言的疑問文
4:09
すべてが次で始まる音節のコレクション
4:12
同様に疑問文的にも
4:15
何かニュースはありませんでしたか？
4:19
アル・タバルが示唆したところによると、これはモーセの言葉からのものです
4:22
そしてここで決めました
4:25
モーセはまだ話しており、彼の言葉は一般的でした
4:28
それから彼はこう説明しました：あなたの前にいる人たちの知らせはあなたに届きませんでしたか？
4:31
ノア、アディ、タムダの人々、そしてその後の人々
4:34
神だけが彼らを知っています
4:37
それでは、神が真理で天と地を巡っているのが見えませんでしたか？
4:40
彼はあなたを連れ去り、新しい創造物をもたらします
4:43
異教徒として神の恵みを交換する人たち以外は見たことがないのか？
4:46
なぜこれに注目したのですか？
4:49
スーラの主題は暗闇から光へであると私たちは言います
4:52
これらの節はすべて出てきたことに注意してください
4:55
痛い痛い痛い痛い
4:59
この方法は通常、
5:02
警戒中、特に彼女が会いに来た場合は
5:05
人が気づかなかった光を知らせることに
5:08
私たちはスーラ・アル・バカラに注目します。
5:11
そして、神が私の守護者であり、信じる者たちであるという聖句
5:14
彼は、このスーラがそれを説明するものであると語ります。
5:17
この聖句の後には痛みが続き、アブラハムが何を必要としているのかが分かりました
5:20
ほら、見ませんでしたか？
5:24
それはあなたに届いていませんか？見たことがありませんか？
5:27
多くの場合、これらはすべてです
5:30
人から隠された光に気づきなさい
5:33
3番目のポイントに移ります
5:37
または、3 番目のセクションで 3 回目の一時停止
5:40
それは逆であることがわかります
5:43
そうは思わないでください
5:44
そしてその前に、考えないでください
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3 番目のセクションでは、わずかに構築的な始まりに気づきます。
5:51
真実は、この疑問文も建設的であるということです
5:54
しかし、質問の重要性のため、次のように述べられました。
5:57
禁止という言葉は当てはまらないかもしれないので、
6:00
マチュラル・ナヒンと言うのが適切です
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質問や禁止事項も可能ですが
6:07
どちらも注文作成方法です
6:10
どの修辞学者が非常に興味を持っているか
6:13
多くの章とセクションが始まりました
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コーランでは
6:17
これは、この方法が有用であることを示しています
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招待状には
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そしてそれは
6:22
そこにはある種の参加があるから
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あなたは誰かにそのニュースを伝えます
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建設に関しては
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ちょっと雄弁になりすぎたらごめんなさい
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しかし、これはコーランを理解する上で重要です
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注文作成への参加
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リスナーに応答を求めているため、
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質問したり従うこと
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他のことのために
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これは創造の始まりであり終わりである
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そして、神は悪行者の行いを知らないなどとは考えないでください。
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ここには 2 つの通路があることに注意してください
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痛み、痛み、痛みのクリップが 4 つありました
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ここに2つのクリップがあります
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そして考えないでください、考えないでください
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これが光に対する警告だと言うなら
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これは暗闇に対する警告です
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そしてこれで
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それはスーラ全体になった
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闇と光について
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最初のセクションは導入部分と考えられます
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コーランは人々を外へ連れ出すために啓示されたことを示しています
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暗闇から光へ
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そしてモーセは民を連れ出すために遣わされた
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暗闇から光へ
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そして、第二セクションで光がやって来ます
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暗闇に関する警告は第 3 セクションにあります
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それでスーラは満たされました
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人々を暗闇から光の中に導き出すことで
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これについて研究を書くこともできます
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特徴を抽出するには
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人々を暗闇から光の中に導き出すために
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これは神に呼びかけるすべての人にとって重要です
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それとも彼自身がそれを望んでいるのか
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暗闇から光へ移動するには
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私たちの預言者ムハンマドとその家族、仲間全員に神の祝福がありますように
7:46
世界の主なる神に讃美あれ