از مجموعهٔ التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 98 از 110
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة إبراهيم
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
بسم الله الرحمن الرحیم
0:03
نظر خوب
0:31
در دفترچه شناسنامه
0:34
با سوره های قرآن کریم
0:37
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف
0:40
خدا حفظش کنه
0:43
سوره ابراهیم
0:46
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله
0:49
درود و صلوات بر رسول خدا باد
0:52
روی کارت های شناسایی و با سوره ابراهیم
0:55
سه مکث دارد
0:58
اولین توقف
1:02
آغاز سوره حق
1:05
از جمله این قرائت هایی که با حروف الفبا شروع می شود
1:08
باید به حروف الفبا فکر کرد
1:11
چون آشکار می شود
1:14
موضوع سوره بسیار است
1:17
موضوع سوره در اینجا بیرون آوردن مردم از تاریکی است
1:20
برای بیرون آوردن مردم از تاریکی به نور
1:23
کل قرآن
1:26
و فرود آیید تا مردم را از تاریکی ها به سوی نور بیرون آورید
1:29
اما این موضوع در این سوره بسیار روشن است
1:32
از این آیه
1:35
و آیات دیگر سوره
1:39
بسیاری به این موضوع اشاره کرده اند
1:42
تا جایی که برخی از علما
1:45
در نظر بگیرید که این سوره بیانگر سخن خداوند متعال است
1:49
سپس مکث دوم
1:52
با کلیپ های سوره
1:56
در اینجا یادداشت ها وجود دارد ابتدا یک خطا وجود دارد
1:59
در اعداد
2:03
اگر صفحه را بخوانید، بخش اول
2:06
البته قسمت ها بدون شماره گذاری ذکر شده است
2:10
در جنگل کاری، اما در صفحه قبل
2:13
متوجه می شویم که بخش اول
2:16
از آیه شماره یک تا آیه هشتم
2:19
آیه شماره پنج نیست
2:23
خطا در ویرایش
2:26
در بخش دوم آیه شماره نه
2:30
تا آیه چهل و یکم
2:33
و همچنین در فرازهای قسمت دوم، آیه نهم
2:36
سپس نوزدهم و غیره
2:39
این با تأمل در کلام نوشته شده ظاهر می شود
2:42
در بخش اول، در پایان است
2:46
سپس توضیح دادند که کارگردانی توسط رسول بوده است
2:49
موسی علیه السلام در کل
2:52
دعوت حضرت موسی تا آیه ادامه داشت
2:55
در کل هشت
2:58
سپس خداوند متعال فرمود: «آیا برای شما نیامده است؟»
3:01
که در ادامه به آن پرداخته خواهد شد
3:04
بنابراین بخش دوم از آیه نهم شروع می شود
3:07
ما در کتاب های بخش دوم یادداشت می کنیم
3:10
سخنی مبالغه آمیز که حقیقت را رد می کند
3:13
گزارش من، نه تکذیب من
3:17
اما به نظر می رسد
3:20
نگاه کردن به خیلی جاها
3:23
منظورش در کتابش
3:26
معنای گفتار توهین آمیز نیست
3:29
سؤال این است که انسان بتواند آن را تشخیص دهد
3:33
سؤال اعلامی به معنای اثبات است
3:36
سوال منفی یعنی نفی
3:39
این خلاصه ای از آن است، هرچند موضوع قابل بررسی است
3:42
ارزش تحقیق بیشتر را دارد
3:46
برای شما نیومده؟ یعنی برای شما آمده است
3:49
این گزارش من است
3:52
ما آن را در الجلالین شرط می کنیم
3:55
همینطور دریای اطراف گزارش من است
3:59
سپس متوجه می شویم
4:02
این دومین بخش است که در آن
4:05
استفهامی اظهاری
4:09
مجموعه ای از هجاهایی که همه با آن شروع می شوند
4:12
بازجویی به همین ترتیب
4:15
خبری نگرفتی؟
4:19
این از قول موسی است، طبق آنچه الطبر پیشنهاد کرده است
4:22
و من اینجا تصمیم گرفتم
4:25
موسی هنوز داشت حرف می زد و حرفش کلی بود
4:28
سپس در اینجا توضیح داد: آیا خبر پیشینیان به تو نرسیده است؟
4:31
قوم نوح و عدی و ثموده و بعد از آنان
4:34
فقط خدا آنها را می شناسد
4:37
پس آیا ندیدی که خداوند آسمانها و زمین را به حق دور زده است؟
4:40
او شما را می برد و خلقت جدیدی می آورد
4:43
آیا جز کسانی را ندیدی که فضل خدا را کافر می کنند؟
4:46
چرا روی این موضوع تمرکز کردید؟
4:49
می گوییم موضوع سوره از ظلمت تا روشنایی است
4:52
توجه داریم که همه این آیات آمده است
4:55
درد درد درد درد
4:59
این روش معمولا
5:02
در حالت هشدار، به خصوص اگر او برای دیدن بیاید
5:05
در هشدار دادن به نوری که شخص متوجه آن نشده است
5:08
توجه می کنیم که سوره بقره
5:11
و آیه ای که خداوند سرپرست من و کسانی است که ایمان آورده اند
5:14
که به ما می گوید این سوره شرح آن است
5:17
آن آیه با دیدن آنچه ابراهیم به آن نیاز داشت، با درد همراه شد
5:20
اینجا، مگه ندیدی؟
5:24
برای شما نیومده؟ ندیدی؟
5:27
خیلی وقت ها همه اینها هستند
5:30
از نوری آگاه باش که از انسان پنهان است
5:33
به نقطه سوم می رویم
5:37
یا مکث سوم با بخش سوم
5:40
متوجه می شویم که برعکس است
5:43
اینطور فکر نکن
5:44
و قبل از آن، فکر نکنید
5:48
در بخش سوم، ما متوجه یک شروع ساخت و ساز جزئی هستیم
5:51
حقیقت این است که استفهام نیز سازنده است
5:54
اما به دلیل اهمیت سوال بیان شد
5:57
چون ممکن است کلمه نهی نباشد
6:00
مناسب است که ماتورال نهین بگوییم
6:04
هر چند می توان سؤال و نهی کرد
6:07
هر دو روش ایجاد سفارش هستند
6:10
که سخنوران بسیار به آن علاقه دارند
6:13
که بسیاری از فصل ها و بخش ها با آن آغاز شد
6:16
در قرآن
6:17
که نشان دهنده مفید بودن این روش است
6:20
در دعوتنامه
6:21
و هست
6:22
زیرا نوعی مشارکت در آن وجود دارد
6:24
شما خبر را به کسی بگویید
6:26
در مورد ساخت و ساز
6:28
ببخشید اگر کمی فصیح شدم
6:31
اما این مهم در فهم قرآن است
6:34
مشارکت در ایجاد سفارش
6:37
زیرا از شنونده می خواهد که پاسخ دهد
6:40
برای سوال کردن یا رعایت کردن
6:42
برای یه چیز دیگه
6:44
این آغاز خلقت و پایان است
6:47
و گمان مبر که خداوند از آنچه ستمکاران انجام می دهند غافل است
6:50
متذکر می شویم که در اینجا دو قسمت وجود دارد
6:52
چهار کلیپ از درد درد وجود داشت
6:54
اینم دوتا کلیپ
6:57
و فکر نکن، فکر نکن
6:59
اگر بگوییم این هشداری در مورد نور است
7:02
این هشدار نسبت به تاریکی است
7:06
و با این
7:07
کل سوره شد
7:10
درباره تاریکی و روشنایی
7:12
بخش اول که می توانیم مقدمه آن را در نظر بگیریم
7:15
نشان می دهد که قرآن برای بیرون آوردن مردم نازل شده است
7:18
از تاریکی به روشنایی
7:19
و موسی فرستاده شد تا مردم را بیرون آورد
7:21
از تاریکی به روشنایی
7:22
سپس چراغ ها در بخش دوم به سراغ ما می آیند
7:25
هشدار در مورد تاریکی در بخش سوم است
7:27
پس سوره پر شد
7:29
با بیرون آوردن مردم از تاریکی به سوی نور
7:32
شما می توانید مطالعه ای در این مورد بنویسید
7:34
برای استخراج ویژگی ها
7:36
برای بیرون آوردن مردم از تاریکی به نور
7:38
این برای همه کسانی که به سوی خدا دعوت می کنند مهم است
7:41
یا خودش می خواهد
7:42
برای حرکت از تاریکی به روشنایی
7:44
درود خدا بر پیامبر ما محمد و همه اهل بیت و یارانش باد
7:46
الحمدلله رب العالمین