از مجموعهٔ التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 91 از 109
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الحج
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
بسم الله الرحمن الرحیم
0:03
نظر زیبا در مورد کتاب کارت های شناسایی سوره های قرآن کریم
0:37
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف که خداوند او را حفظ کند
0:43
سوره حج
0:45
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله و صلوات و درود بر رسول خدا
0:50
نظر زیبا روی شناسنامه ها و با سوره حج و لیمای آن سه مکث دارد.
0:56
مکث اول به دلایل نزول است
1:01
دلیل اول ذکر شد و سپس در کتاب ذکر شد و دلیل دوم مربوط به جنگ بدر است
1:08
به نظر می رسد که این به عنوان مثال هشداری است درباره موضوعی که در این کتاب معتبر در مورد دلایل نزول وجود دارد.
1:16
این است که ممکن است دلایلی را ذکر کند که در واقع دلیل نیستند، بلکه مصداق هستند
1:22
دانشمندان بررسی دقیق خود را در مورد چگونگی تشخیص اینکه چه زمانی در مورد علیت واضح است و چه چیزی کمتر از آن است، دارند.
1:30
اگر به سخنان مفسران این دلیل که شیخ اجر جزیل ذکر کرده اند، جناب آقای دکتر عصام الحمیدان مراجعه کنید.
1:38
اگر دریابید که مفسران یا اکثر مفسران آن را دلیل نزول انتخاب نکرده اند
1:45
بلکه آن را مصداق دانستند و در مورد شش نفری که در روز بدر میانشان دوئل شد نازل شد.
1:52
حمزه و عبیده و علی رضی الله عنهم و عتبه و شیبه و ولید از کفارند.
2:00
آیا این آیه بر آنها صدق می کند، صحیح است، یا بر آنها صدق می کند، بله
2:07
اما آیه کلی تر است و دلیل معلومی برای آن ندارد، چنان که صاحب محرم می گوید
2:14
صحابه احرام با توجه به سند نزول کتاب صحیح را بررسی می کند.
2:20
ممکن است کسی در ضرب المثل متوجه چیزی نشود، اما کتاب بسیار مفیدی است
2:26
بنابراین وقتی دانشآموز این کتاب را میخواند باید آگاهانه بخواند و هر دلیلی را که تجربه میکند تأمل کند
2:33
زمان او چیست، چه نشانه ای از علیت دارد و کم کم مرور و تأمل می کند و متن خود را اصلاح می کند.
2:42
پس این کتاب معتبر یکی از دلایل نزول و منبع اصلی آن خواهد بود و سپس ویرایش می شود.
2:49
توقف دوم با موضوع سوره، از اول آن و تناقضات تکرار شده در آن می توان گفت.
2:57
از موضوعات اساسی آن معاد و معاد از یک سو و پیروزی و جدایی مخلوقات دنیا و آخرت از سوی دیگر است.
3:08
حقیقت این است که اگر در این سخنان تدبر کنید، متوجه می شوید که قیامت و قیامت حاوی پیروزی است
3:17
پیروزی برای مؤمنان ممکن است در دنیا باشد، اما باید در آخرت باشد
3:26
پیروزی دنیا برای مؤمنان هدف نهایی نیست
3:30
بنابراین، در آیه ای که گفتم، در مورد یارانی که در جنگ اول بدر با کفار جنگیدند، صدق می کند.
3:38
این دو دشمن هستند که در مورد پروردگارشان مجادله کردند، پس برای کسانی که کافر شدند جامه ای از آتش بریده می شود.
3:43
پیروزی مسلمانان بر کفار نتیجه نهایی نیست
3:48
در آنجا باید یک پیروزی نهایی وجود داشته باشد. برای کسانی که کافر شدند، جامههای آتشین بریده میشود. سپس به سعادت مؤمنان نیز اشاره کرد.
3:56
حقیقت این است که جزء اول سوره نیز مربوط به پیروزی است
4:02
بنابراین، اگر به بخشهای سوره بروید، متوجه میشوید که به دو بخش تقسیم میشوند
4:08
در هر دو بخش، پیروزی ذکر شده است. در حقیقت پیروزی در دو جزء سوره وجود دارد
4:16
و آنچه در مورد قیامت ذکر شد دور از این نیست که خداوند مؤمنان را در آن پیروز ابدی قرار می دهد.
4:25
در اینجا مکث سوم با کلمه ای در هجاها است که کلمه نداعی آشنایی است.
4:34
توجه داشته باشید که بخش اول شامل شروع تماس است
4:38
در بخش دوم، آغازگر تماسگیرنده گفت: «به من تلقین کن».
4:42
اول اینکه فرق اذان با اذان تلقین شده چیست؟
4:46
ندا، ای مردم، مثلاً، و آنجاست که
4:51
ندا تلقین که می گوید «قل» خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله است.
4:56
به او می آموزد که چه بگوید، پس بگو، بگو ای مردم
4:59
هنگام تفکر، تفاوت زیادی بین آنها وجود دارد
5:04
ای مردم، ندا از جانب خداوند به مردم است
5:09
تماس دعوتی است برای حضور، همانطور که گفته می شود تماس درخواست حضور است
5:16
خداوند از مردم می خواهد که به سخنان او گوش دهند
5:20
در مورد تلقین، یک واسطه وجود دارد. بگو ای مردم
5:24
گويي سخن از طريق وسيله اي اقامه شده است، هر چند پيامبر آن را از جانب خدا مي رساند
5:30
اما با گفتار مستقیم یکی نیست و این نیاز به تأمل دارد
5:34
آنچه می خواستم بگویم این است که سوره ای که با اذان شروع می شود مانند این سوره است
5:38
در مقدمه ابتدا اذان و در دو بخش ابتدای اذان آمده است.
5:42
سوره ای که با اذان شروع می شود، ندا در آن امری ضروری است
5:47
در سراسر سوره تکرار و منتشر شده و در فهم اهداف و تقسیم بندی آن مؤثر است.
5:56
در سوره حج چنین اتفاقی افتاد. ای مردم در آغاز آن از پروردگارتان بترسید
6:02
پس ای مردم اگر در قیامت شک دارید بگویید ای مردم
6:07
در پایان سوره نیز ای مردم مَثَلی است پس در قسمت دوم آن را بشنوید
6:14
توفیق همگان را برای عاشقان و راضیان از خداوند خواستارم. از خدا برای پیامبرمان محمد و همه یارانش می خواهم
6:19
الحمدلله پروردگار جهانیان است