از مجموعهٔ التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة) · درس 64 از 110

التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الذاريات

◉ 0 بازدید ⏱ 7:32 صدای اصلی (عربی)
صوت ترجمه‌شده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش می‌شود. متن زیر به‌طور کامل ترجمه شده است.
0:000:00

متن کامل

ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00 بسم الله الرحمن الرحیم ترین
0:03 . نظر زیبا در مورد کتاب کارت های شناسایی سوره های قرآن کریم
0:38 توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف که خداوند او را حفظ کند
0:44 سوره الذاریات
0:46 بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله و صلوات و درود بر رسول خدا
0:50 ما هنوز با نظرات خوب در مورد برچسب های ID هستیم
0:53 با سوره ذاریات سه مکث دارد
0:56 اولین توقف
0:59 در فضیلت آن ذکر شد که از المفصل است
1:03 اگر متوجه آنچه در بالا آمده است
1:06 یا آنچه در ابتدای هر سوره است
1:08 خواهید دید که اولین سوره مفصل سوره قاف است
1:12 موضوع بحث برانگیز است، اما من این بیانیه را پذیرفتم
1:15 سوره قاف آغاز سوره است
1:18 اما من در آنجا به شایستگی مشترک اشاره نکردم
1:21 زیرا سوره قاف آن فضیلت خاص خود را دارد
1:24 در مورد سوره ذاریات، من برای آن امتیاز جداگانه ای نیافتم
1:27 پس اعتبار را اینجا ثابت کنید
1:29 در فضیلت المفصل آمده است که هسته قرآن است
1:32 تفصیلی است و مورد لطف پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قرار گرفته است
1:36 به تفصیل، مانند حدیث قبل
1:38 مکرر چه کسی به قرآن قسم می خورد
1:41 به هفت طولانی، صد و دو
1:44 و مفصل گفت و من مفصل را ترجیح دادم
1:47 مفصل از اهمیت بالایی برخوردار است
1:50 مسلمانان باید بیشتر به آن توجه کنند
1:53 او باید مساجد را رهبری کند
1:56 آنها باید مراقب خواندن از مفصل باشند
1:59 در اکثر نمازهای جاهلی
2:02 زیرا این عادت پیامبر صلی الله علیه و آله بود
2:04 فقها تصریح کرده اند
2:06 یعنی مطالعه بیشتر
2:08 او همه قرآن را می خواند، اما بیشتر آن را
2:11 من در اینجا در مورد تراویح صحبت نمی کنم
2:13 از مفصل طول آن در سحر
2:16 کاخ او در مراکش است
2:19 و از وسط شام
2:22 این در قرائت پیامبر صلی الله علیه و آله زیاد است
2:25 اگرچه گزارش شده است که دیگران نیز در حال خواندن هستند
2:28 از سوره های دیگر نیز
2:30 اما سوره همان طور که در بالا اشاره کردیم از اول شروع می شود
2:33 شاید در این سریال یا سریال دیگر
2:36 انسان باید دقت کند که جزئیات را بخواند
2:39 و کسی که قادر به حفظ قرآن نیست
2:42 شاید او قادر به بیان نیست
2:45 او سعی می کند آن را ذخیره کند و آن را بررسی کند
2:48 حتی اگر اکثر ائمه این سوره را بخوانند
2:50 همانطور که هدایت پیامبر است
2:52 حفظ این سوره بزرگ را برای مردم آسان می کند
2:56 و تمام قرآن بزرگ است
2:59 مکث دوم با ترتیب نزول سوره است
3:02 ترتیب نزول سوره در کتاب اصلی اشتباه نوشته شده است
3:06 گفت: صد و هفتاد و هفت است، بنابر آنچه معلوم است
3:09 این بحث در مورد سوره مدینه است
3:14 سوره ذاریات او مکی است
3:17 نمی تواند مورد نظر باشد
3:19 اما خطا در اینجا رخ داد
3:22 آمیخته با سوره حجرات
3:25 اگر به سوره حجرات برگردید، همین اطلاعات را خواهید یافت
3:28 به قول معروف صد و هفتم است
3:31 آنچه اینجا نوشته شده اشتباه نوشته شده است
3:33 اما در جنگل کاری درست نوشته شده بود
3:35 و او شصت و پنج سال دارد
3:38 شصت و پنجمین بعد از الاحقاف و قبل از الغاشیه است
3:41 این را از اینجا ویرایش کنید
3:43 آنچه این را تأیید می کند این است که او گفته است
3:47 علل متعددی برای نزول مربوط به آن وجود دارد
3:49 اما اگر به دلایل نزول سوره برگردید
3:51 شما فقط می توانید یک دلیل پیدا کنید
3:54 در اینجا می خواهم چیزی اضافه کنم، حتی اگر آن را کمی طولانی کنم
3:57 این دلیل به عنوان یک هشدار در حاشیه آمد
4:01 با یک زنجیره انتقال که حاوی ضعف و ناپیوستگی است
4:03 اما او شاهد دارد
4:05 قاعده در مورد دلایل نزول این است که
4:07 زیردستان اگر متعدد باشد
4:10 این نشان می دهد که
4:12 به دلیل پایین آمدن در وهله اول
4:14 اینجا هم همینطور
4:16 شاید
4:18 یعنی داستان دیگر را برای شما ذکر می کنم
4:20 آنچه من به آن اشاره می کنم، روایت قتاده است
4:22 چون کمی واضح تر است
4:24 دلیل بر اینکه مراد از ذکر این دلیل در اینجا چیست
4:27 و دلیل
4:29 غرض از ذکر دلیل، تبیین است
4:31 رابطه صحابه با قرآن کریم
4:33 در الطبری با سلسله سند خود بر قتاده
4:36 گفت: پس از آنها روی گردان و تو هیچ تقصیری نداری.
4:38 سخنران قتادا به ما اشاره کرد
4:40 از پیروان
4:42 وقتی پایین آمد این را به ما گفت
4:44 این آیه
4:46 سخت بر صاحبان
4:48 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
4:50 دیدند که وحی قطع شده است
4:52 تصور کنید این آیه ممکن است بخوانیم
4:54 آیا ما مشکلی داریم؟
4:56 خطاب از آنان تصرف کرد و اسلم را فراموش کرد
4:58 برای مالکان سخت شد
5:00 فراموش کرده اید که اسلام را بپذیرید و آن وحی را ببینید
5:02 عذاب تمام شد
5:04 این یک توهم است
5:06 و مسلمانان سبحان الله
5:08 نگفتند عذاب بر کفار نازل می شود
5:10 بلکه می ترسیدند
5:12 گفت پس خداوند متعال بعد از آن نازل کرد
5:14 و به یاد داشته باشید که یادآوری سودمند است
5:16 مؤمنان بار سوم
5:18 و آخرین
5:20 با موضوع سوره
5:22 با نگاه کردن به بافت آن می توان این کار را انجام داد
5:24 گفته می شود یکی از موضوعات مهم آن است
5:26 هدایت دلها
5:28 برای عبادت خدا
5:30 و به سوی او فرار کنید
5:32 ما نمی توانیم آن را حذف کنیم و با او معبود دیگری قرار دهیم
5:34 در سوره وجود دارد
5:36 اما به معنای کوتاه کردن عبارت است
5:38 اولاً در مورد آنچه ذکر شد
5:40 آن را نشان می دهد
5:42 یکی از موضوعات مهم آن است
5:44 هدایت دلها به سوی وحدت خداوند
5:46 با عبادت و فرار به سوی او
5:48 و یک کلمه فرار به سوی خدا
5:50 در این زیستگاه
5:52 با اکثر آیات سوره همراه است
5:54 در مدیتیشن نیز ظاهر می شود
5:56 در عبارات فوق الذکر
5:58 شما به آن اشاره کرده اید
6:00 سوره شامل آیات کیهانی است
6:02 آیات با تخریب
6:04 ستمگران و رهایی
6:06 مؤمنان
6:08 و همه اینها فراخوان است
6:10 برای فرار به سوی خدا
6:12 منزه است او و مقامش
6:14 این را ساده و دقیق کنید
6:16 غیر از این موضع مختصر
6:18 پرتاب شدم توش
6:20 چیزهای قبلی
6:22 از خدا می خواهم ما را از بیابان بسازد
6:24 به او و ما می خواهیم توجه را جلب کنیم
6:26 برای فرار به سوی خدا
6:28 علما به بحث و تفصیل پرداخته اند
6:30 امام حراوی در این باره صحبت کردند
6:32 در خانه های واکرها
6:34 مفسر سخنان خود را توضیح داد
6:36 از جمله ابن قیم است
6:38 او در فرار به سوی خدا برتری داشت
6:40 منزه است او
6:42 با این حال، بهتر است
6:44 چه چیزی ما را به عنوان فرار تعریف می کند؟
6:46 به خدا می خوانیم
6:49 یاد می گیریم و موافقیم
6:51 در سوره الثریات
6:53 علما
6:55 وقتی در مورد خانه فرار صحبت می کردند
6:57 آنها از سوره در حد و حدودی خارج نشدند
6:59 اما آنها صحبت کردند
7:01 به خدا روی آورید
7:03 و ترک گناه و مانند آن
7:05 این همه خوب است
7:07 اما این بهترین کار برای شروع است
7:09 برای درک مقام قلب
7:11 که در قرآن آمده است
7:13 از قرآن و سوره شروع کنیم
7:15 که به آن وضعیت اشاره کرد
7:17 پس به سوی خدا گریختند
7:19 من از سوی او برای شما هشداری آشکارم
7:21 از خدا می خواهم ما را از بیابان بسازد
7:23 کسانی که مورد قبول او هستند
7:25 کسانی که بخشیده می شوند
7:27 انشاء الله پیامبر ما محمد و یارانش
7:29 حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهان است