از مجموعهٔ التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة) · درس 89 از 98

التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الحجر

◉ 0 بازدید ⏱ 5:26 صدای اصلی (عربی)
صوت ترجمه‌شده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش می‌شود. متن زیر به‌طور کامل ترجمه شده است.
0:000:00

متن کامل

ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00 بسم الله الرحمن الرحیم
0:02 نظر زیبا در مورد کتاب کارت های شناسایی سوره های قرآن کریم
0:37 توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف که خداوند او را حفظ کند
0:43 سوره حجر
0:45 بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله و صلوات و درود بر رسول خدا
0:50 با تفسیر زیبا و سوره حجف فرود آمدیم
0:54 اولین چیزی که با آن می ایستم نام اوست
0:57 این سوره اگر به نام آن نگاه کنیم
1:01 از یک جهت با سوره ای که با الف الامیرة شروع می شود متفاوت است
1:05 پس نام انبیا به یاد شما می افتند و این به نام جایی است که عذاب بر تکذیب کنندگان نازل می شود.
1:11 توسط پیامبر خدا صالح
1:14 اما از طرفی شبیه سوره احقاف است
1:17 در شهر عاد ذکر شده است
1:20 اگر سوره با سوره دیگری که محل عذاب را ذکر می کند، حجر و احقاف مشترک باشد.
1:29 اگر در دو سوره تدبر کنم، می بینم که با من صحبت می کنند
1:34 بیشتر در مورد کفار و انکار شدید آنها
1:39 این ما را به ایستگاه دوم می رساند
1:43 مکث دوم در ابتدای سوره می آید
1:47 ابتدای سوره
1:49 آغاز آن روشنگرتر از آن است که آیات کتاب و قرآن روشن است
1:53 شاید کسانی که کافر شدند آرزو می کردند که مسلمان بودند
1:57 بگذارید بخورند و لذت ببرند و امیدوار باشند، زیرا خواهند دانست
2:03 این هشدار از ابتدا با نام مطابقت دارد
2:07 و با روش نقل داستان در سوره همخوانی دارد
2:12 و با مکث سوم سریع متوقف شوید
2:16 این یکی از فواید دانش و موضوع است
2:19 گفتیم ابتدای سوره انذار دارد
2:22 به نظر می رسد موضوع آن عمدتاً حول محور کفار می چرخد
2:26 یکی از فواید شناخت خودی و موضوع را می گویم
2:30 مربوط به علم متشابهات لفظی
2:33 این همان چیزی است که معاصران او را می نامند
2:37 سیوطی در الادقان با او موافقت کرد
2:40 آن را علم مستقل قرار داد و از قسم شصت و سوم است
2:44 در آیات مشکوک
2:46 ایشان مطلبی در این باره فرمودند که به شما توصیه می کنم به آن مراجعه کنید
2:49 برای کسانی که معنی آن را نمی دانند
2:52 آیات متشابه و متفاوت
2:55 این در داستان ها و جاهای دیگر مشهود است
2:58 سیوطی حتی وقتی از داستان ها یاد می کند، منظورش فقط داستان نبوده است
3:01 به گواه آیاتی که ذکر کرد
3:03 در این سوره داستان هایی از جمله داستان لوط وجود دارد
3:06 در سوره ای دیگر یافت می شود
3:08 داستان آمدن فرشتگان نزد ابراهیم
3:11 به قصد نابودی قوم لوط، اینجاست
3:14 در بیش از یک سوره
3:17 و بنابراین متوجه می شوید که داستان ها تکرار می شوند
3:20 تفاوت ها و شباهت هایی بین آنها وجود دارد
3:23 دانستن راز تفاوت این نوع است
3:26 شصت و سوم به روایت سیوطی
3:29 من می گویم که علم خودی
3:32 موضوع سوره به فهم آن کمک می کند
3:35 مثال ما را در این مورد بگیرید
3:37 اگر چه وسیعتر از کلمه مشابه است
3:39 مثلاً در داستان لوط آمده است
3:41 نه، آنها طوری زندگی می کردند که گویی در حالت مستی هستند و خود را کور می کردند
3:43 فقط در این سوره
3:45 توصیف بزرگی است که در قرآن بی نظیر است
3:49 نشان دهنده شدت ضلالت و مست بودن آنهاست
3:53 این متناسب با آن سوره است
3:57 شدت حمله کفار را نشان می دهد
3:59 و در آن، حتی اگر دری از بهشت را به رویشان بگشاییم
4:02 ای ارجون اگر در آن می ماندند، می گفتند: مقدرات ما مست شده است.
4:06 به نسبت توجه کنید
4:08 و همینطور می گوید
4:10 من می گویم ما هم متوجه گفته های خدای متعال هستیم
4:12 در توصیف هلاکت قوم لوط
4:16 پس او را بدبخت کردیم
4:18 و بر آنها باران باریدیم
4:20 و در سوره هود
4:22 و ما بر آن باران باریدیم
4:24 و باید خاص باشند
4:26 نشان می دهد که عذاب بر آنها نازل شده است
4:28 این مناسب است
4:30 از شدت کفرشان
4:32 مدیتیشن در این مورد یک موضوع گسترده است
4:34 اگر معنی سوره را می دانید
4:36 و هدفش
4:38 سپس می توانید بدانید
4:40 دلیل اختلاف آیات نیز همین است
4:42 شباهت ها و تفاوت ها
4:44 این از یک طرف به نفع حفاظت است
4:46 حفظ قرآن با شناسایی آیات مشابه
4:48 اما از طرف دیگر
4:50 در مورد اعجاز قرآن برای متکلمان مفید است
4:52 یک درب بسیار عریض است
4:54 حتی شیخ
4:56 دکتر محمد ابوموسی
4:58 او در برخی از کتاب هایش توضیح داده است
5:00 که این برنامه است
5:02 برای علم بلاغت
5:04 و سخنوران
5:06 خیلی از او مراقبت نمی کردند
5:08 و دانشمندان علوم قرآن
5:10 کی اینو نوشته
5:12 مانند ابن الزبیر غرنطی
5:14 و پینه دوز پیش از او
5:16 و سپس گروه آنها
5:18 وی در کتاب خود از برخی از آنها با عنوان السیطیون یاد کرده است
5:20 همین کافی است
5:22 و انشاء الله بر پیامبر و پیامبر ما محمد و بر همه خاندان و یارانش