ضمن سلسلة التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 64 من 113
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الذاريات
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:03
. التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف
0:38
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف حفظه الله
0:44
سورة الذاريات
0:46
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و صلاة والسلام على رسول الله
0:50
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف
0:53
مع سورة الذاريات ولي معها ثلاث وقفات
0:56
الوقفة الأولى
0:59
أنه ذكر في فضائلها أنها من المفصل
1:03
ولو لاحظتم ما في أعلى
1:06
أو ما في بداية كل سورة
1:08
تجدون أن أول سورة من المفصل هي سورة قاف
1:12
المسألة خلافية لكنني اعتمدت هذا القول
1:15
أن سورة قاف هي أول المفصل
1:18
لكنني لم أذكر فضل المفصل هناك
1:21
لأن سورتها قاف لها فضائل تخصها
1:24
أما سورة الذاريات فلم أجد لها فضل مستقلا
1:27
فأثبت الفضل هنا
1:29
وجاء في فضل المفصل أن لباب القرآن
1:32
هو المفصل وقد فضل النبي صلى الله عليه و سلم
1:36
بالمفصل كما في الحديث الذي مر
1:38
مرارا وتكرارا الذي يقسم القرآن
1:41
إلى السبع الطوال والمئين والمثاني
1:44
والمفصل قال وفضلت بالمفصل
1:47
فالمفصل له شأن عظيم
1:50
ويمبغي أن تكون للمسلمين به مزيد عناية
1:53
ويمبغي لإمة المساجد
1:56
أن يحرصوا على القراءة من المفصل
1:59
في أكثر الصلوات الجاهلية
2:02
لأن هذا كان دأب النبي صلى الله عليه وسلم
2:04
وقد نص عليها الفقهاء
2:06
يعني أكثر القراءة
2:08
يقرأ من كل القرآن لكن أكثر القراءة
2:11
ولا أتكلم هنا عن التراويح
2:13
من المفصل من طواله في الفجر
2:16
ومن قصاره في المغرب
2:19
ومن أواسطه في العشاء
2:22
هذا كثير في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم
2:25
مع أن غيره ورد أيضا أنه يقرأ
2:28
من سور أخرى كذلك
2:30
ولكن يفتتح السورة من أولها كما مرنا عنها
2:33
ربما في هذه السلسلة أو في غيرها
2:36
فينبغي الإنسان يحرص على قراءة المفصل
2:39
ومن يعجز عن حفظ القرآن
2:42
فلعله لا يعجز عن المفصل
2:45
يحاول حفظه ومراجعته
2:48
ولو أكثر الأئمة من قراءة هذه السورة
2:50
كما هو الهدي النبوي
2:52
لها سهل على الناس حفظ هذه السورة العظيمة
2:56
وكل القرآن عظيم
2:59
الوقفة الثانية مع ترتيب نزول السورة
3:02
فإن ترتيب نزول السورة كتب في أصل الكتاب خطأا
3:06
قال تعد السابعة بعد المائة على المشهور
3:09
وهذا الكلام إنما هو عن سورة مدنية
3:14
وسورته الذاريات مكية
3:17
فلا يمكن أن تكون المقصودة
3:19
وإنما الخطأ وقع هنا
3:22
بالخلط مع سورة الحجرات
3:25
لو رجعتم إلى سورة الحجرات تجدون نفس المعلومة
3:28
تعد السابعة بعد المائة على المشهور
3:31
فهذا المكتوب هنا مكتوب خطأا
3:33
لكن في التشجير كتب على الصواب
3:35
وأنها الخامسة والستون
3:38
تعد الخامسة والستين بعد الأحقاف وقبل الغاشية
3:41
فيعدل هذا من هنا
3:43
وبما يؤكد هذا أنه قال
3:47
متعلقت بها أسباب نزول متعددة
3:49
لكن إذا رجعت إلى أسباب نزول السورة
3:51
لا تجد إلا سببا واحدا
3:54
وهنا أريد أن أضيف شيئا ولو أطلت قليلا
3:57
أن هذا السبب جاء كما جاء تنبيه في الهامش
4:01
بسند فيه ضعف ونقطاع
4:03
لكن له شاهد
4:05
القاعدة في أسباب النزول أن
4:07
المرأسين إذا تعددت
4:10
فإن هذا يدل على أن
4:12
لسبب النزول أصلا
4:14
وكذلك الأمر هنا
4:16
ولعل
4:18
يعني أذكر لكم الرواية الأخرى
4:20
التي أشير إليها وهي رواية قتادة
4:22
لأنها أوضح قليلا في
4:24
الدلالة على المقصود من ذكر هذا السبب هنا
4:27
والسبب
4:29
المقصود من ذكر السبب تصوير
4:31
علاقة الصحابة بالقرآن الكريم
4:33
ففي الطبري بإسناده عن قتادة
4:36
قوله فتولى عنهم فما أنت بملوم
4:38
قال ذكر لنا المتحدث قتادة
4:40
من التابعين
4:42
وذكر لنا أنها لما نزلت
4:44
هذه الآية
4:46
تشتد على أصحاب
4:48
رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:50
ورأوا أن الوحي قد انقطع
4:52
تصوروا هذه الآية ربما نقرأ
4:54
هل لنا شوى بأي مشكلة
4:56
فتولى عنهم خطاب لنسى أسلم
4:58
اشتدت على أصحاب
5:00
لنسى أسلم ورأوا أن الوحي
5:02
قد انقطع وأن العذاب
5:04
قد حضر هذا وهم
5:06
ومسلمون سبحان الله
5:08
لم يقولوا إن العذاب سينزل على الكفار
5:10
بل خافوا
5:12
قال فأنزل الله تعالى بعد ذلك
5:14
وذكر فإن الذكرة تنفع
5:16
المؤمنين الوقت الثالثة
5:18
والأخيرة
5:20
مع موضوع السورة
5:22
يمكن من خلال النظر في سياقها
5:24
أن يقال إن من أهم موضوعاتها
5:26
توجيها القلوب
5:28
إلى عبادة الله
5:30
والفرار إليه
5:32
ولا على نحذف ولا يجعل معه إله آخر
5:34
هو موجود في السورة
5:36
لكن يعني اختصار العبارة
5:38
أولاما عن المذكورة
5:40
يدل عليه
5:42
فمن أهم موضوعاتها
5:44
توجيه القلوب إلى توحيد الله
5:46
بالعبادة والفرار إليه
5:48
وكلمة ففروا إلى الله
5:50
في هذا الموطن
5:52
مرتبطة بمعظم آيات السورة
5:54
كما يظهر بالتأمل
5:56
في مقاطعها المذكورة
5:58
عندكم فقد ذكرت
6:00
في السورة آيات كونية
6:02
آيات بإهلاك
6:04
الظالمين وإنجاء
6:06
المؤمنين
6:08
وكل هذا يدعو
6:10
إلى الفرار إلى الله
6:12
سبحانه وتعالى ومقام
6:14
بسط هذا وتفصيله
6:16
غير هذا المقام المختصر
6:18
وقد ألقيت في ذلك
6:20
أشياء سابقة
6:22
وأسأل الله أن يجعلنا من الفار
6:24
إليه وحب أن ننبه
6:26
أن الفرار إلى الله
6:28
قد تكلم فيه العلماء وفصل
6:30
وتكلم فيه الإمام الهروي
6:32
في منازل السائرين
6:34
وشرح كلامه الشراح
6:36
ومن أولئك ابن القيم
6:38
فقد أبدع في منزل الفرار إلى الله
6:40
سبحانه وتعالى
6:42
ومع ذلك فإن من أحسن
6:44
ما يعرفنا بالفرار
6:46
إلى الله أن نقرأ
6:49
ونتعلم ونتفقها
6:51
في سورة الثاريات
6:53
فإن العلماء
6:55
عندما تكلموا عن منزل الفرار
6:57
لم ينطلقوا من السورة في حدود
6:59
وإنما تكلموا عن
7:01
الالتجاء إلى الله
7:03
وترك المعاصي ونحو ذلك
7:05
هذا كله حسن
7:07
لكن أحسن ما تنطلق منه
7:09
لفهم المنزلة القلبية
7:11
التي تذكر في القرآن
7:13
أن تنطلق من القرآن ومن السورة
7:15
التي ذكرت تلك المنزلة
7:17
ففروا إلى الله
7:19
إني لكم منه نذير مبين
7:21
أسأل الله أن يجعلنا من الفار
7:23
إليه المقبولين عنده
7:25
المغفورين إليهم
7:27
إن شاء الله نبينا محمد عليه وصحبه
7:29
أجمعين والحمد لله رب العالم