ضمن سلسلة التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 77 من 101
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة السجدة
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:02
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف
0:37
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف حفظه الله
0:43
سورة السجدة
0:46
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
0:50
مازلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف
0:53
ونحن مع شورة السجدة
0:56
وليه معها ثلاثة وقفات
0:57
الوقفة الأولى في التنبيه على بعض الأمور
1:02
الحقيقة أنه انتزمت في الكتاب بإثبات ما ترجح عندي أنه ثابت صحيح أو حسن
1:10
مع أنه الضعيف في كثير من المسائل المطروحة في هذا الكتاب
1:14
يصلح للاحتجاج عند كثير من أهل العلم
1:18
ولكن أحببت أن يكون الكتاب بهذه الصفة
1:21
ولذلك تجدون في اسماء السورة رواية عن بعض التابعين
1:26
الحقيقة أنني لم أريد إثباتها
1:28
لكن وردت هنا
1:31
الحقيقة أنها تحذف
1:33
يعني حصل السهو في هذا
1:36
وإنما أكتفي بأن المنجية سميت بهذا الاسم لورود
1:42
وصفها بذلك عن بعض التابعين
1:44
لورود وكلمة ورود متعمدة
1:47
ليعرف أنها تحتاج إلى تثبت
1:50
ولذلك ونحن ما زلنا في نفس الوقفة
1:53
ونبه أن في فضائل السورة من فضائلها ما ورد عن أبي هوريل
1:57
الحقيقة أنه ثبت عن أبي هوريل لأنه في البخاري
2:00
فلذلك الكلمة المناسبة هنا ثبتة
2:03
وكذلك فيما بعدها وورد أن النبي صلى الله عليه وسلم
2:06
كان لينام وحتى يقرأ
2:08
ألي فلا ميم تنزيل السجدة
2:10
هذه كلها بلفظي ثبتة
2:12
حصل سهو أحيانا مع عدم التركيز
2:16
عدم التركيز أحيانا تأتي كلمة ثبتة مكان ورد أو كذا
2:20
فتعدل وأسأل الله أن يسر ذلك في طبعة الثانية
2:24
ثم إن من فضائل السورة كما هو ظاهر
2:27
وهو مشهور أيضا أنها تقرأ في الفجر
2:30
يوم الجمعة مع الإنسان
2:34
وهذا أشهر من قراءتها كل ليلة مع الملك
2:39
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ
2:42
السجدة والملك عليه الصلاة والسلام
2:45
وهذا يدعونا إلى الاهتبام بها
2:47
وهنا أنبه على شيء
2:49
أنه إذا ثبت في السنة قراءة شيء في موضع
2:52
فاحرص عليه فإن له نورا
2:55
يعرفه من حاول الاتباع في مثل هذا
2:59
لا داعي لأن أذهب إلى المباح
3:01
الجائز من قراءة سورة أخرى
3:03
مع وجود هذه السورة التي قرأها النبي صلى الله عليه وسلم
3:06
لماذا أترك السنة لغيرها
3:09
هل أنا أقول بحربة أو لا أقول أنا
3:12
وأنا لست شيئا وإنما لم يقول الفقه بأن هذا محرم
3:15
أو مكروه
3:17
لكن لماذا يترك الإنسان الأفضل
3:19
الأفضل اتباع السنة
3:21
قد يكون للتعليم أحيانا
3:23
يتجاوز الإنسان السنة أحيانا ناجرا
3:25
أما أن يحرص الإنسان على التنويع
3:27
في شيء إن قرأ فيه النبي صلى الله عليه وسلم
3:29
شيئا ثابدا
3:31
فلا شك أنه الأحسن
3:33
وفيه من النور ما يعرفه من جربه
3:35
حاول أن تتبع السنة في تلاوتك
3:38
وفي الأماكن التي تقرأ فيها
3:40
السورة نحو ذلك
3:42
فإن في ذلك خيرا عظيما
3:44
وأذكر أن بعضهم يقول
3:46
كنت أقرأ الأعلى في كل ليلة
3:48
في الويتر
3:50
فنقعتين قبل الويتر
3:52
وأحيانا أكسل عنها
3:54
أو أريد أن أقرأ
3:56
مما وصلت إليه في ويردي
3:58
فأقرأ فلا أجد قلبي
4:00
بينما إذا قرأت هذه السورة
4:02
وجدتها هيبة في هذا الموطن
4:04
ولها في ذلك حكمة أسرار
4:06
نعرف بعضها ويخفى عننا الكثير
4:08
ويكفينا أن البشير
4:10
صلى الله عليه وسلم
4:12
قد قرأها في هذا الموطن
4:14
ثم أنتقل
4:17
في وقفتي الثالث
4:19
إلى تأريخ نزول السورة
4:21
تعد الثانية والسبعين
4:23
على المشهور بعد النحل
4:25
وقبل النوح
4:27
وقد ورد ما قد يدل على أنها
4:29
العبارة
4:31
الأدق أن يكتب
4:33
وقد ورد ما قد يدل على
4:35
أن بعضها
4:37
وقد ورد ما قد يدل على أنها
4:39
عبق لحادثة الإسراء
4:41
وهذه مسألة دقيقة
4:43
بعض السلف
4:45
فسرى قوله تعالى
4:47
و لقد آتينا موسى الكتاب
4:49
فلا تكن في مرية من لقائه
4:51
فسرها بليلة الإسراء
4:53
فيكون وعدا للنبي صلى الله عليه وسلم
4:55
أنه سيلقى موسى
4:57
ليلة الإسراء
4:59
وقد لقيه صلى الله عليه وسلم
5:02
وأدلف من هذا
5:04
إلى أمر آخر وهو أن
5:06
استقراء كل ما ورد
5:08
من آثار
5:10
في السيرة النبوية
5:12
و في كتب التفسير
5:14
و في غيرها مما
5:16
يستشد فيه بآية
5:18
قد يكشف لنا مسائل كثيرة
5:20
في تأريخ النزول
5:22
فيحتاج الأمر إلى استقراء طويل
5:24
و يحتاج إلى مشروع
5:26
كبيرة تتمنىه جامعة مثلا
5:28
وأنا أقترح
5:30
أن يكون ذلك
5:32
عن طريقي البدء بكتاب
5:34
التحرير والتنوير
5:36
للطاهر بن عاشور فإنه
5:38
يعتنى بهذا الأمر عناية لم أرها
5:40
لأحد من المفسرين في حدوث الطلاع
5:42
يعتنى جدا بتأريخ
5:44
النزول و دقق
5:46
في كثير من آيات
5:48
تدقيقات نفيسة
5:50
فلو جمعت هذه التدقيقات وهي كثيرة
5:52
لا يقوم بها بحث واحد للدكتوران
5:54
بل ربما تكفي
5:57
بعض السور الطوال كالبقرة
5:59
لأن تكون بحث ما جستير
6:01
عناية الطاهر بن عاشور
6:03
كبيرة جدا
6:05
و الكلام يحتاج إلى جمع
6:07
و دراسة متأنية
6:09
ولا يكتف في هذا
6:11
بما يذكره رحمه الله في بداية
6:13
كل سورة فإنه يذكر شيئا مجملا
6:15
لكن عند الآيات يدقيق
6:17
فيقول ولعلها نزلت في كذا
6:19
ولعلها نزلت قبل كذا لأن فيها
6:21
كذا و كذا
6:23
وأظن أنه لو درس
6:25
سنخرج أيضا بمنهجية
6:27
في تأريخ النزول
6:29
مع أن تاريخ النزول
6:31
أفرد بكتاب لطيف
6:33
لكنه تنظيري
6:35
صغير اسمه
6:37
علم تأريخ النزول
6:39
آيات القرآن الكريم وسوري
6:41
ألفه بالإشتراك الدكتور أحمد
6:43
خالد شكري و الأستاذ
6:45
عمران سميح نزال
6:47
إن كانوا نطقي للاسم صحيحا
6:50
و طبيع في الأردن
6:52
فهذا الكتاب تنظيري جيد
6:54
ولكن الطاهر بن عاشور
6:56
طبق كثيرا في هذا الباب
6:58
و يستحق
7:00
كما قلت أن يتبناه مشروع
7:02
في عدة رسائل
7:04
لإستقراء كل ما كتبه
7:06
العلامة رحمه الله
7:08
في هذا الأمر
7:10
و أكتفي بهذا القادر
7:12
صلى الله عن نبينا محمد على لي و صحبه أجمعين
7:14
و الحمد لله رب العالمين