ضمن سلسلة التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 45 من 98
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة المعارج
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:02
التعليق اللطيف
0:32
على كتاب بطاقات التعريف
0:35
بسور المصحف الشريف
0:38
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف
0:42
حفظه الله
0:44
سورة المعارج
0:46
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
0:51
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف
0:54
واصلنا إلى سورة المعارج
0:57
ولي معها ثلاث وقفات
1:00
الوقفة الأولى مع أسمائها
1:02
وجاء فيها أن من أسمائها الواقع
1:05
قال لورودها في افتتاحها
1:09
المقصود أن لفظة واقع طبعاً
1:12
وردت في افتتاحها
1:14
ولذلك لو قيل لورود لفظة واقع في افتتاحها
1:18
لربما كان أوضح
1:20
وهنا فائدة
1:23
من تفسير بن عاشور
1:25
وهو من أكثر التفسير
1:28
عناية
1:30
بأسماء السور
1:32
ولو فيها إشارات كثيرة قد
1:34
لا توجد
1:36
بهذا الشكل في كتاب آخر
1:38
في مقدماته التي يضعها قبل البدء
1:41
بتفسير أي سورة
1:43
قال وهذه الأسماء الثلاثة
1:45
التي هي
1:47
المعارج وسألة والواقع
1:49
وربما أضاف إليها
1:52
سأل سائل
1:54
الطاهر ذكر سأل سائل
1:56
والمعارج والواقع
1:59
قال وهذه الأسماء الثلاثة
2:01
مقتبسة من كلمات
2:03
وقعت في أولها وهذا
2:05
واضح وإنما
2:07
أسوق ما سقته لأذكر ما بعده
2:09
قال وأخصها
2:11
بها
2:13
لأن أخص هذه الأسماء الثلاثة
2:15
بهذه السورة جملة
2:17
سأل سائل
2:19
لأنه لم يريد مثلها
2:21
إلا أنه
2:23
أغلب عليها سمو
2:25
سورة المعارج
2:27
لأنه أخف
2:29
فالطاهر بن عشور دائما له تعليلات
2:31
لطيفة
2:33
يقول سأل سائل
2:36
أخصوا جملة بهذه السورة
2:38
لأنها لم توجد في سورة الأخرى
2:40
فكانت أولى بالتسمية
2:42
لكن أغلب عليها سمو
2:44
سورة المعارج وهو الغالب الذي نقوله الآن
2:46
قال لأنه أخف
2:48
أخف النطق
2:50
من أسباب انتشار اسم الأسماء
2:52
أنه أخف في النطق
2:54
وهذه لفتة لطيفة
2:56
من الإمام
2:58
الطاهر بن عشور
3:00
الوقف الثانية مع موضوعها
3:02
الحقيقة أن الموضوع
3:04
يحتاج إلى تعديل
3:06
والأدق فيها
3:08
يقال موضوعها
3:10
التعجيب من عجلة
3:12
الإنسان وبيان
3:14
طريق العلاج من
3:16
تلك العجلة
3:18
في أي يوم القيامة
3:20
والحقيقة هو أن
3:22
الموضوعين موضوع العجلة
3:24
وموضوع القيامة متداخلان
3:26
في السورة جدا
3:28
بشكل لا يكون
3:30
إلا في القرآن العظيم
3:32
وأنتقل من هذا
3:34
إلى الوقفة الثالثة
3:36
طبعا طريق العلاج ظاهر في
3:38
الصفات المذكورة
3:40
إلى المصلين إلى آخر تلك الصفات
3:42
الوقفة الثالثة
3:44
أن هذه الأسماء
3:46
المعارج هو الذي سأركز عليه
3:48
جزء من العلاج
3:50
إذا قلنا إن السورة تتكلم
3:52
عن العجلة والعلاج
3:54
فما علاقة ذلك باسم المعارج
3:56
المعارج جزء من العلاج
3:58
من عرف هذا المعارج
4:00
سبحانه وتعالى
4:02
وأنه تعروج الملائكة
4:04
والروح إليه
4:06
في يوم كان مقداره
4:08
خمسين ألف سنة
4:10
من تصور هذا الأمر
4:12
ذهبت عجلته
4:14
وهم يرونه بعيدا ونراه
4:16
قريبا كل هذا
4:19
ومعرفة
4:21
قيمة الزمن الذي نحن فيه
4:23
وأنه لا
4:25
مقارنة بينه وبين الأمر
4:27
عند ربنا سبحانه وتعالى
4:29
يجعل الإنسان يكف
4:31
عن العجلة
4:33
فاسم السورة
4:35
يدل على عظمة لله
4:37
تدعون إلى التريث
4:39
والتأمل
4:41
والمعارج
4:43
ترى المفسيرون في معناها
4:45
من الله ذي المعارج
4:47
قالوا معناه ذو العلوي
4:49
والدرجات والفواض
4:51
والنعم
4:53
هذا ذكرته بيان
4:55
لمعنى الكلمة
4:57
وإلا فإن قوله تعروج الملائكة
4:59
والروح إليه
5:01
هو الذي فيه التنبيه الظاهر
5:03
على أن الأمر
5:05
لا ينبغي
5:07
أن يبنى على العجلة
5:09
تعروج الملائكة والروح إليه في يوم
5:11
كأن مقداره
5:13
خمسين ألف سنة
5:15
نسأل الله أن يرجقنا
5:17
حسن التروي والتأني
5:19
وصلى الله على نبينا
5:21
محمد وعلى آله وصحبه
5:23
أجمعين الحمد لله رب العالمين