ضمن سلسلة التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 30 من 114
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة البروج
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:02
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسوار المصحف الشريف
0:37
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف حفظه الله
0:43
سورة البروج
0:46
الله الرحمن الرحيم الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله
0:51
هذا النمو التعليق اللطيف على بطاقات التعريف
0:54
مع سورة البروج
0:56
ولي معها ثلاث وقفات
0:59
الأوقفة الأولى
1:01
فيما ذكر في موقع السورة ذكر أنها تناسب لانشقاط بالافتتاح بذكر السماء
1:06
فهناك إذا السماء شقت وهنا والسماء إذاهت البروج
1:09
لكن هناك كانت تتحدث عن ما سيحدث يوم القيامة
1:12
للسماء
1:14
وهنا يذكر الله ويشيره
1:17
يشير الله بالقسم
1:19
إلى نوع من
1:21
العلاقة بين اليوم والعود والسماء
1:24
أو لنقول
1:26
يشير إلى فائدة من فوائد
1:30
خلق السماء
1:32
بهذه البروج
1:34
بما فيها من نجوم
1:36
وكواكب
1:38
من فوائدها
1:39
ومن حكمتها
1:41
إثبات الباث
1:43
وهذا يتسق
1:45
بشكل واضح مع قوله تعالى
1:48
واختلاف الليل والنهار
1:50
لآيات للألباب الذين يذكرون الله
1:52
قياما وقلودا
1:54
وعلى جنوبهم
1:56
ويتفكرون في خلق السماوات والأرض
1:58
ربنا ما خلقت هذا
2:00
باطلا
2:02
فالذي تفكر
2:04
ذاكرا لربه
2:06
في خلق السماوات والأرض
2:08
يعرف أن هناك
2:10
أنها لم تخلق باطلا
2:12
ربنا ما خلقت هذا باطلا
2:14
وأن هناك حسابا
2:17
أما الوقفة الثانية
2:19
فمع تاريخ نزول السورة
2:21
حيث أشار بعضهم
2:23
إلى أنها نزلت في فترة
2:25
تعذيب المستضعافيين في مكة
2:27
لأنها ذكرت
2:29
أصحاب الأخدود
2:31
فقلت تعقبا عليه
2:33
في تاريخ نزول السورة
2:35
هو قد عنه إن هنا
2:37
له بترتيب نزول السورة
2:39
الأدق أن يكون تاريخ نزول السورة
2:41
أني لم أجد له دليل
2:43
نقليا لأن تحديد
2:46
وقت نزول السورة لا يعتمد على الذوق
2:48
ولا على التأمل
2:50
في الآيات فحسبا
2:52
لا بد من نقل يعضد ذلك
2:54
هذا هو الأصل
2:56
ولم أجد أي نقل
2:58
يعضد هذا الأمر
3:00
فقد تكون هذه الآيات ذكرت
3:02
بعد مدة من التعذيب
3:04
وقد تكون
3:06
ذكرت في بدايات
3:08
الدعوة قبل بدء
3:10
التعذيب كل هذا
3:12
متصور لا
3:15
ولا يبقى معنا إلى الرواية المشهورة
3:17
أنها السادسة والعشرون
3:19
فتكون
3:21
النسبيا قريبة
3:23
من ذلك الوقت
3:25
الذي هو فترة التعذيب
3:27
المستطافين والله أعلم
3:29
أما الوقت الثالثة
3:31
فمع ختم السورة فإن ختمها
3:33
عجيب لو لاحظتم
3:35
سياق السورة وما جاء فيها
3:37
تجدونه مترابطا جدا
3:39
ثم في الختم قال
3:41
والختم بالثناء على
3:43
القرآن المجيد
3:45
وهنا تخفى العلاقة
3:47
قد لا تظهر لكل أحد
3:49
والذي يظهر والله أعلم
3:51
أن هذا ينبهنا
3:53
بل هو قرآن مجيد
3:55
هذا ينبهنا
3:57
أنه مهما كاد الكافرون
3:59
والظالمون
4:01
لدين الله
4:03
وأصحاب الأخدود مثال له
4:05
والجنود فرعون وثمود
4:07
مثال له
4:09
مهما صنعوا
4:11
قالوا القرآن محفوظا بحفظ الله
4:13
بل هو قرآن مجيد
4:15
جمع المجد والعظمة
4:17
في لوح محفوظ
4:19
فهيهات أن يغير الدين وأن يبدن
4:21
ونتأمل في إحوال المستطعافين
4:23
أولا عن مال
4:25
وياسر وسمية
4:27
وغيرهم
4:29
كثيرون عذبوا
4:31
وكم ضيق على الإسلام
4:33
في عصور مختلفة
4:35
ولكن كانت العاقبة كما قال
4:37
الله للمتقين
4:39
فالقرآن يظلوا محفوظا بحفظ الله
4:41
حتى لو ضعوا فالمسلمون
4:43
وعذبوا
4:45
وعوذوا
4:47
أسأل الله أن ينفعنا بعنوان هذه السورة الكريمة
4:49
صل الله على نبينا محمد
4:51
وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين