ضمن سلسلة التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 21 من 78
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الشرح
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:03
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف
0:08
بسور المصحف الشريف
0:11
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف
0:15
حفظه الله
0:17
سورة الشرح
0:20
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
0:23
والصلاة والسلام على أخواته الأنبياء والمرسلين
0:27
وعلى آله وصحبه أجمعين
0:30
ما زلنا مع التعليق اللطيف
0:32
على بطاقات التعريف
0:36
ومع سورة الشرح وليه معها ثلاث وقفات
0:41
الوقفة الأولى
0:44
تتعلق بموضوع السورة
0:47
إذ أنها انتداد لسورة الضحى كما جاء في الكتاب
0:54
فكلتاهما تتحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:58
وتظهر مكانته وتوجهه
1:02
ونلاحظ أن الشيء إذا تكرر في القرآن
1:06
الموضوع إذا تكرر
1:08
بل حتى الآية إذا تكررت يكون لها جمال آخر وجاني والآخر
1:13
في السورة الأخرى
1:14
وهذا هنا كذلك
1:16
فسورة الضحى تتحدث مع رسول الله
1:20
وتظهر قدره
1:22
وتوجهه
1:23
وكذلك سورة الشرح
1:25
لكن عند التأمل لا تجد تكرارا
1:28
بل تجد فروقا لطيفة جدا عند التأمل
1:32
لاحظ
1:33
مثالا واحدا
1:35
في قوله تعالى
1:36
ألم يجدك
1:38
وقوله ألم نشرح
1:41
ألم يجدك
1:44
أفرد نفسه سبحانه وتعالى ولم يقول ألم نجدك
1:49
وفي شرح الصدر
1:51
قال ألم نشرح ولم يقول ألم أشرح
1:55
وهذا
1:56
فيه أمور
1:58
منها
1:59
أن شرح الصدر
2:01
ووضع الوزر
2:03
ورفع الذكر
2:06
أمور
2:07
لا يستطيع البشر أصلا
2:11
وتفصيل هذا يطول
2:13
في رفع الذكر
2:15
لكنه واضح جدا في وضع الوزري
2:18
وشرح الصدر هو من الله
2:20
سبحانه وتعالى
2:22
لا يتوهم
2:23
خلاف ذلك
2:26
أما أن تجد يتيما فتؤويه
2:30
أو ضالا بأي نوع من نوع الضرن فتهديه
2:34
أو عائلا فتغنيه
2:36
فهذا يتصور أن يكون من غير الله
2:38
بل قد
2:40
يهدي الله عبدا
2:42
أو يغنيه
2:44
أو يؤويه
2:46
فيتوهم أن الأسباب الظاهرية هي التي
2:49
أوصرت له هذا الأمر
2:52
فجاء الإفراد فيما يتوهم فيه
2:56
الاشتراك
2:59
ألم يجدك يتيما
3:01
ووجدك ضالا ووجدك عائلا
3:03
وجاء الجمع
3:05
في
3:05
ما لا يتوهم فيه الاشتراك لتعظيمه
3:09
ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك
3:12
ثم قال ورفع لك ذكرك
3:14
فهذه الأمور
3:15
لا يتوهم فيها الاشتراك فالجمع
3:19
مناسب للتعظيم
3:20
وتلك يتوهم فيها الاشتراك فالإفراد
3:23
يزيل
3:24
ذلك الوهم
3:26
الله أعلم
3:28
أما الوقف الثانية
3:29
كنت قد أشرت إليها في سورة البحة
3:32
فهي أن
3:33
هذا الثناء على رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:38
قد
3:39
إخطر معه سؤال ما نصيبنا نحن
3:42
معاشر المؤمنين من هذه الآيات وهي تمدح
3:46
وتثني على رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:50
فنقول نصيبك منها
3:53
على قدر اتباعك
3:56
لنبيك صلى الله عليه وسلم
3:59
وهذا قد أشار إليه ابن القيم
4:01
في بعض ما كتبه
4:03
فشرح الصدر
4:04
ووضع الوزر
4:06
ورفع الذكر
4:07
لك نصيب منها
4:09
بقدر اتباعك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
4:13
وتأمل
4:14
في حال
4:15
الوسلمين
4:17
وخاصة في رفع الذكر
4:20
وفي شرح الصدر
4:22
أما وضع الوزر فأمر لا نعرفه
4:25
أما شراح الصدر فيظهر أكثر ما يظهر
4:29
بل
4:30
ظهوره
4:31
متوازن تماما
4:33
مع اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
4:35
ويكون ذلك للألماء العامل
4:38
و
4:39
من مشا على أثره من طلاب العلم الصادقي
4:44
وكذلك الأمر في رفع الذكر
4:46
فقرأ كتب التأريخ
4:48
ماذا تكتب عن
4:49
من مضى في أمتنا
4:52
صالحين كانوا طالحين
4:54
وانظر من الذين يرتفع ذكروهم
4:56
ويذكرون بالذكر الحسن إنهم متبعون
4:59
لنبينا صلى الله عليه وسلم
5:01
الوقت
5:03
الثالثة والأخيرة
5:05
مع اسم السورة
5:07
الشرح
5:09
على أحد المعنيين
5:11
فالشرح هنا يشمل شرح الصدر
5:14
الحسي بشق الصدر
5:17
إذ شق صدره صلى الله عليه وسلم
5:19
كما هو معروف
5:21
ثم طهر
5:22
هو مذكور في كتب السيرة والسنة
5:26
و أيضا يشمل شرح الصدر بمعنى
5:29
الراحة النفسية
5:32
اتساع الصدر
5:34
أفمن شرح الله صدره للإسلام
5:38
وهذا الآخر
5:40
هو من أعظم ما يسعى الناس له في هذه الدنيا
5:44
و سبيلهم
5:45
هو السبيل الذي أشرت إليه في
5:48
الوقفة الثانية سبيلهم اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
5:53
فمن كان له أشد اتباعا كان أشرح صدرا وإن كان أضيق الناس عيشا
5:59
أسأل الله أن يشرح صدورنا
6:01
الله أعلى و أعلم
6:03
صلى الله على نبينا محمد
6:04
وعلى آله وصحبه أسلم