ضمن سلسلة التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة) · درس 74 من 109

التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة فصلت

◉ 0 مشاهدة ⏱ 5:22 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 بسم الله الرحمن الرحيم
0:30 التعليق اللطيف
0:32 على كتاب بطاقات التعريف
0:35 بسور المصحف الشريف
0:38 للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف
0:42 حفظه الله
0:44 سورة فصلت
0:46 بسم الله الرحمن الرحيم
0:48 الحمد لله والصلاة والسلام
0:50 على رسول الله وعلى آله وصحبه
0:53 ومن اتبع هداه
0:54 ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف
0:57 ووصلنا الى سورة فصلت
1:00 وقد ذكر هنا في اسمائها السجدة
1:04 وبحسب الكتاب الذي اعتمدته
1:06 سماها حاميم السجدة
1:09 فسقطت كلمة حاميم هنا
1:12 لاجتمالها على سجدة وابتدائها
1:15 بحاميم
1:17 خلافا لما اثبت في أصل الكتاب
1:19 ففي العبارة اضطرى
1:22 وإثبات اسمها السجدة هكذا
1:25 يجعلها ملتبسة مع سورة السجدة المبدوأة
1:28 بألف لا ميم
1:30 هذه هي الوقفة الأولى
1:32 أما الوقفة الثانية
1:34 فمع موقع السورة
1:37 إذ أن من مناسبتها لسورة غافر
1:40 الاشتراك في المطلع
1:42 بالبدء بالحروف المقطعة
1:44 والثناء على القرآن
1:46 وذكر موقف الكفار منه
1:48 أما الحروف المقطعة فأمر ظاهر
1:50 حاميم
1:52 الثناء على القرآن
1:54 ففي سورته غافر
1:55 تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم
1:57 غافر الزنب وقابل التوب
1:59 شديد العقاب ذي الطول
2:01 لا إله إلا هو إليه المصير
2:03 وهنا تنزيل من الرحمن الرحيم
2:06 كتاب فصلت آياته
2:09 قرآنا عربيا لقوم يعلمون
2:12 بشيرا ونذيرا
2:15 وأما ذكر موقف الكفار
2:18 فهنا قال بشيرا ونذيرا
2:20 فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون
2:22 قالوا قلوبنا في أكنة
2:24 مما تدعونا إليه
2:26 وفي آذاننا وقر
2:28 ومن بيننا وبينك حجاب فعمل
2:30 إننا عاملون وهناك
2:32 قال ما يجادل في آيات الله
2:34 إلا الذين كفروا
2:36 المقصود بهذه الوقفة
2:38 أن هذا التشابه في عدة أمور
2:40 يعين على فهم بقية السورة
2:42 مر معنى أن
2:44 موقف الجدال استمر في السورة
2:46 كثيرا وظهر
2:48 في صورين شتا
2:50 وكذلك
2:52 الأمر هنا فموقف الكفار
2:54 المتعنت الذي
2:56 يقولون فيه فعمل
2:58 إننا عاملون يقابله
3:00 قوله سبحانه وتعالى في آخر
3:02 السورة أو قبل الآخر
3:04 قليل في الصفح قبل الأخيرة
3:06 اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون
3:08 بصير فتجدوا
3:10 الكلام متناسب هناك
3:12 كما هو متناسب هناك
3:14 والملاحظة الفرق بين
3:16 المقدمة هنا والمقدمة هناك
3:18 مع التناسب
3:20 يعني التناسب تشابه
3:22 ويوجد اختلاف
3:24 وملاحظة هذا التشابه
3:26 وهذا الاختلاف
3:28 يعطي فرصة كبيرة
3:30 للتأمل والتدبر
3:32 وإدراك السياقات
3:34 وتأمل موضوع كل سورة
3:36 أما الوقفة الثالثة
3:38 فهي دعوة للتأمل في أمر
3:40 لافت
3:42 مع أن سورة تتكلم عن
3:44 تكذيب الكفار
3:46 إلا أن فيها
3:48 تقديما للبشارة
3:50 والرحمة في عدة مواضع
3:52 ففي أول سورة
3:54 تنزيل من الرحمن الرحيم
3:56 كتاب فصلت آياته
3:58 القرآن العربي لقوم
4:00 يعلمون بشيرا ونذيرا
4:02 بدأ بتنزيل من الرحمن
4:04 الرحيم ثم قدم
4:06 البشير على النذير
4:08 خلافا لسورة هود
4:10 مثلا كما مر معنا
4:12 قدم البشير على النذير وهذا
4:14 مع تنزيل من الرحمن الرحيم
4:16 ثم عندما ذكر
4:18 المتقين مع أن أكثر سورة
4:20 تتكلم عن الكافرين
4:22 إلا أنه عندما ذكر المتقين
4:24 أطلب في ذكرهم قال إن الذين
4:26 قالوا ربنا الله ثم استقاموا
4:28 وهذه الآية تتشابه
4:30 مع آية سورة الأحقاف
4:32 الأتيت إن شاء الله
4:34 ولكن فيها اطناب
4:36 تتنزل عليهم الملائكة
4:38 لا تخاف ولا تحزنوا
4:40 أبشروا بالجنة التي كنتم تعدون
4:42 في الحياة الدنيا وفي الآخرة
4:44 ولكم فيها ما تشتهي
4:46 أنفسكم ولكم فيها ما تدعون
4:48 لاحظوا نزلا
4:50 من غفور الرحيم
4:52 وهذا لافت يستحق
4:54 التأمل لماذا
4:56 مع أن سورة تتحدث عن الكفار كثيرا
4:58 نتكذيبهم بالقرآن
5:00 نلاحظ انتشار
5:02 ذكر الرحمة في عدة
5:04 مواطن من السورة
5:06 وتقديم التبشير على
5:08 الإنذار بهذا أكتفي
5:10 وأسأل الله لي ولكم
5:12 تدبر كتابه والانتفاع به
5:14 وأن يكون حجة لنا لا علينا
5:16 واصل الله على نبينا محمد
5:18 وعلى آله وصحبه أجمعين
5:20 والحمد لله رب العالمين