ضمن سلسلة التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة) · درس 67 من 70

التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الكهف

◉ 0 مشاهدة ⏱ 5:58 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 بسم الله الرحمن الرحيم
0:30 التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بصور المصحف الشريف
0:38 للدكتور محمد بن عبدالعزيز بن عمر نصيف حفظه الله
0:44 سورة الكهف
0:46 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
0:50 ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف ومع سورة الكهف
0:57 ولي معها ثلاث وقفات الوقفة الأولى مع فضائي السورة والذي يقرأ ما كتب في الفضائي
1:04 اليلاحظ غالبا أن الفضل المتعلق بقراءة السورة في يوم الجمعة غير مذكور
1:12 والحقيقة أن هذه مسألة فيها نقاش طويل بين أهل الحديث
1:17 وفيها بحث بعنوان الأحاديث الوالدة في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
1:23 للدكتور عبدالله بن فوزان الفوزان والبحث منشور في الانترنت
1:29 وقد وصل إلى أمرين لا بد من التفريق بينهما
1:35 الأمر الأول أن في الأثانيد أثانيد هذه الأحاديث ضعفا
1:40 والثاني أن الفقهاء قالوا بمشروعية هذا
1:43 ولم ينكره أحد من أهل العلم لم ينكر مشروعية قراءتها يوم الجمعة
1:50 ففضلها ثبوت الفضلي على شرط الكتاب شيء
1:56 وثبوت العمل بهذا الأمر شيء آخر
2:00 فثبوت الحديث فيه خلاف وقد رأيت أن لا أذكره
2:06 ولكن هذا لا يدل على عدم مشروعية قراءة السورة الكهف
2:10 فقد استحبه العلماء ونقل الشيخ الفوزان في بحثه طائفة من كلامهم
2:18 الوقف الثاني فأركز الوقف الأول أن الفضل لم يثبت بحسب اجتهادي
2:26 وإلا فبعض العلماء بالكثير من العلماء يقوون هذه الأحاديث
2:30 والمشروعية شيء آخر فالفقهاء يستحبون قراءة السورة يوم الجمعة
2:36 والفقهاء عموما يأخذون بالأحاديث في الفضائل وإن كان فيها شيء من الضعف
2:45 الوقف الثاني مع سبب النزول
2:49 وذكرت أن فيها سببين نزول
2:52 والسبب الثاني أشرت إلى أنه بعد تشريع الجهات
2:57 وهذا أقصد به ما جاءني من عباس صلى الله عنه
3:01 وأنه ما قال قال رجل يا رسول الله
3:04 إني أقف للموقف فأريد وجه الله
3:07 وأريد أن يرى موطيني
3:11 فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا حتى نزلت الآية
3:16 والأثر هذا في كتاب الصحيح من أسباب النزول لعصام الحميدان الذي اعتمدته
3:22 وقصدته بهذا التنبيه أن الإنسان يتأمل في الكلام
3:27 كلام هنا يتكلم عن الجهات في سبيل الله
3:29 ونحن نعلم أن الجهات شريعة في المدينة
3:33 إذن هذا ينبغي التوقف عنده والتأمل فيه لأن السورة مكية
3:40 وكما قلت وأعيد كثيرا إن هذا الكتاب يفتح الباب ولا ينهي البحث
3:47 فيمكن لطالب علم يسمع هذا الكلام ثم يحرره ويتضح له شيء
3:53 ويستطيع أن يبني على هذا الأساس الذي ذكر في هذا الكتاب أشياء أخرى كثيرة
3:59 والأمر لا ينتهي بمجرد قراءة واحدة لكتاب الله
4:05 بل لا بد أن نظل مع القرآن ونستزيد من علوم القرآن
4:09 التي تزيدنا معرفة بسور القرآن الكريم
4:13 الوقفة الثالثة والأخيرة مع موضوع السورة
4:16 والحقيقة أن في العبارة التي أثبتها شيئا من القصور أحببت التنبيه عليه
4:22 قال يُعرف من مطلعها مع التأمُّل لما فيها من قصص نضيف كلمة وتعقيبات
4:29 فكل قصة السورة فيها أربع قصص كما هو معروف
4:33 كل قصة تُختم بشيء ونجد قصة الخضر وقصة ذي القررين اتصلتها معا
4:40 لكن القصص التي قبلها تعقب بأشياء هذه التعقيبات
4:44 وكذلك مطلع السورة يفيد في معرفة مقصود السورة
4:49 فيُعرف من مطلعها مع التأمُّل لما فيها من قصص وتعقيبات
4:52 أن موضوعها هو بيان حقيقة الدنيا وقيمتها وأحوال الناس فيها
5:00 لأنها تعرض أحوالا متعددة أصحاب الكهف حال وصاحب الجنتين حال
5:06 وموسى مع الخضر حال وذي القررين حال
5:12 فهي أحوال متعددة تمر بالإنسان نعرف قيمة الدنيا
5:17 إن نجعلنا مع الأرض زينة لها ونعرف كيف نتعامل معها باختلاف الأحوال
5:22 وقرنين الممكن في الأرض موسى الذي يبحث عن العلم
5:27 أصحاب الكهف المستضعفون في بلد انتشر فيه الكفر
5:32 وصاحب الجنتين والنقاش الذي دار بينهما كل هذا يهدي الإنسان
5:38 في معرفة كيف يتعامل مع الدنيا مع آيات فيها تلغيب وترهيب
5:44 وصفة يوم القيامة وأشعرتنا بقيمة هذه الدنيا
5:48 أسأل الله أن يجعل هذا الكلمة نافعة ولوجهه خالصة
5:53 أسأل الله على نبينا محمد وعلى آله صحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين