ضمن سلسلة التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 104 من 110
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الأنفال
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:30
التعليق اللطيف
0:32
على كتاب بطاقات التعريف
0:35
بسور المصحف الشريف
0:38
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف
0:42
حفظه الله
0:44
سورة الأمثال
0:46
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
0:49
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين
0:52
وعلى آله وصحبه أجمعين
0:54
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف
0:57
ومع سورة الأمثال
0:59
ولي معها ثلاث وقفات
1:01
الوقفة الأولى فيما عنوهن له
1:04
بترتيب نزول السورة
1:06
وهذا العنوان نبهت من قبل
1:09
أن فيه شيئا
1:11
وأن الأدق أن يسمى
1:13
تأريخ نزول السورة
1:15
وهذا هو الذي اخترته
1:17
في اسم الكتاب
1:19
تأريخ نزول السورة
1:21
يدخل فيه ترتيب النزول
1:24
وامور أخرى
1:26
تدل على تأريخ النزول
1:28
ترتيب النزول أي
1:30
متى نزلت بالنظر إلى السورة الأخرى
1:32
قبل سورة كذا وبعد سورة كذا
1:34
هذا ترتيب النزول
1:36
وأما التأريخ فينظر إلى هذا وغيره
1:38
كي يصل إلى تقريب
1:40
لوقت تأريخ النزول
1:42
الآن نقرأ ترتيب النزول
1:44
في سورة الأمثال
1:47
في الكلام المبسوط له في التشجير
1:49
يقول
1:51
تعد الثامنة والثمانين
1:53
فقبل الأحزاب
1:55
وهذا
1:59
هو بالاعتماد على رواية المشهورة
2:01
التي بيان تعتماد عليها
2:03
في أول درس
2:05
ثم قال وهي مبكرة النزول
2:07
عموما
2:09
لالتباطها بغزوة بدر
2:11
التي وقعت في رمضان من السنة الثانية
2:13
للهجرة
2:15
وانتصر المسلمون فيها انتصارا عظيم
2:17
ولذا فجعلها بعد
2:19
آل عمران في نظر ظاهر
2:21
هذا الكلام
2:23
في التاريخ
2:25
وينقد
2:27
الرواية التي ذكرت أولا المشهورة
2:29
لان الرواية المشهورة تقول
2:31
بعد آل عمران
2:33
والسورة نزلت في السنة الثانية
2:35
بان غزوة بدر
2:37
ولذلك
2:40
في القول انها بعد
2:42
آل عمران نظر ظاهر
2:44
قد مر معنا ان آل عمران ترتبط
2:46
بأحداث هي بعد غزوة بدر
2:48
هذا ما يتعلق
2:50
بترتيب نزول السورة
2:52
اشفوا لكم مرة اخرى
2:54
آلية التعامل
2:56
فترتيب النزول مسألة
2:58
تعتمد على رواية جابري بن زيد
3:00
ولكن النظر بعد ذلك في كل
3:02
النصوص الاخرى
3:04
مع النظر الى هذه الرواية
3:06
للخروج بوقت
3:08
لتأليخ السورة وهذا واضح
3:10
في سورة الأنفال لانها مرتبطة بغزوة بدر
3:13
بل بعض الأهل العلمين
3:15
ينوص ان كل آيات السورة مرتبطة بغزوة بدر
3:17
وفي سورة الاخرى
3:19
لا يظهر هذا بهذا الشكل
3:22
اما الوقف الثاني
3:24
فهي عن اهم ما في السورة
3:26
اهم وضول في السورة
3:28
وهو اثبات ان
3:30
الامر كله لله
3:32
والآيات في هذا كثيرة
3:34
جدا منها
3:36
ومن نصر الا من عند الله
3:38
ومنها
3:40
وما رميت اذ رميت ولكن
3:42
الله رمى
3:45
ومنها وإن يريد
3:47
ان يخدعوك فإن حسبك الله
3:49
هو الذي ايدك بنصره
3:51
بالمؤمنين وأنلف بين قلوبهم
3:53
لو انفقت ما في الأرض جميعا
3:55
ما انلفت بين قلوبهم
3:57
ولكن الله انلف بينهم
3:59
فالسورة ليست في هذه الآيات فقط
4:01
السورة كلها
4:03
تؤكد ان الامر كله
4:05
بيد الله وحده لا شريك
4:07
وهذا ينقلنا
4:10
الى الوقفة الثالثة
4:12
وهي ان سورة الأنفال
4:14
وهذا يعرف من اسمها ايضا
4:16
سورة الأنفال نزلت بعد
4:18
النصف
4:20
ونسلمون لهذه التربية
4:22
بعد النصر يظن
4:24
الانسان انه قادر
4:26
قوي استطاع
4:28
بما جهز من
4:30
اسباب حسية
4:32
ان ينتصر
4:34
فجاءت السورة تربي
4:36
على الحقيقة وهي انه
4:38
وما النصر الا من عند الله وما رميت اذ رميت
4:40
ولكن الله رمى
4:42
الى آخر الآيات
4:44
وهذا يذكرني
4:46
بما لم انبه عليه في سورة
4:48
سورة الأنفال
4:50
جاءت بعد النصف
4:52
وسورة آل عمران
4:54
في النصف الثاني منها تقريبا
4:56
نزلت بعد ما تعرفونه
4:58
مما حدث يوم احد
5:00
فكيف توجه الكلام
5:02
وكيف جاءت التربية جاءت بطريقة اخرى
5:04
فجاءت
5:07
تبين حقيقة الموت
5:09
وانه في حق الشهداء
5:11
ليس موتا ولا تحسب ان الذين قتلوا
5:13
في سبيل الله امواتا بل
5:15
احياء وان الموت
5:17
لا يغير صاحب المبدأ
5:19
عن مبدأه ولو مات
5:21
سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
5:23
اف ام مات او قتل ان قلبتم
5:25
على اعقابكم
5:27
الى غير ذلك من الآيات التي
5:29
تغير نظرة المسلم
5:31
او تجدد
5:33
تصحح تنير
5:35
نظرته الى الموت
5:37
بعد هذا البلاء الذي نزل بالمسلمين
5:39
لم يقل لهم سعن تقم لكم
5:41
او نحو ذلك
5:43
وانما نبههم على حقيقة
5:45
الى الموت
5:47
ولو كنتم في بلوتكم
5:49
لا برز الذين كتب عليهم القتل
5:51
الى مضاجعهم
5:53
والآيات التي تتحدث عن الموت
5:55
في النصف الثاني من السورة
5:57
سورة آل عمران كثيرة
5:59
وعموما تلك الآيات
6:01
تصحح عقيدة المسلم ونظرته
6:03
الى ما حدث يوم احد
6:05
ونحن في امسي
6:07
الحاجة اليها
6:09
في هذا العصر
6:11
بهذا اكتفي وللحديث بقية
6:13
سورة الأنفال
6:15
عندما نتكلم عن سورة التوبة
6:17
لأمور كثيرة مشتركة بينهما
6:19
صلى الله عليه وسلم
6:21
وعلى آله وصحبه اجمعين
6:23
والحمد لله رب العالمين