ضمن سلسلة التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 67 من 107
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الأحقاف
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:02
التعليق اللطيف
0:31
على كتاب بطاقات التعريف
0:35
بصور المصحف الشريف
0:38
لد. محمد بن عبد العزيز
0:40
بن عمر نصيف
0:44
سورة الأحقاف
0:46
بسم الله الرحمن الرحيم
0:48
الحمد لله والصلاة والسلام
0:49
على رسول الله
0:51
ما زلنا مع التعليق اللطيف
0:53
على بطاقات التعريف
0:55
وصلنا الى سورة الأحقاف
0:58
وليه معها ثلاث وقفات
1:00
الوقفة الأولى
1:02
مع السبب
1:04
النزول الثاني المشاري اليه بقوله
1:06
والثاني مفتقر
1:08
الى جمع الروايات وتحريرها
1:10
مع آيات سورة الجن
1:12
ورد سبب النزول يتعلق
1:15
بقوله تعالى
1:17
وإذ صرفنا اليك نثرا من الجن
1:19
وسورة الجن
1:21
كذلك
1:23
لها سبب النزول وبين السببين
1:25
تشابه واختلاف
1:27
فهي تحتاج
1:29
كما أشرت الى دراسة
1:31
خاصة
1:34
تدرس
1:36
التقاء النبي صلى الله عليه وسلم
1:38
بالجن أو سماعة عفوا
1:40
سماعة الجن من النبي صلى الله عليه وسلم
1:42
وعلاقته بهاتين السورتين
1:44
وهذا أيضا
1:46
يفيد في
1:48
تأريخ النزول كما أشرت
1:50
إليه في تأريخ
1:52
نزول السورة
1:55
ثانية فمع موقع
1:57
قصة الجن
1:59
في هذه السورة
2:01
وسيأتي أن
2:03
السورة تتحدث عن الكفار
2:05
بالدرجة الأولى تهددهم وتنذرهم
2:07
ولكن الجن
2:09
ذكروا فيها ولذلك تجدون
2:11
في موضوع السورة
2:13
أن من موضوعاتها
2:15
الرد على المعرضين
2:17
وتهديدهم والتمثيل
2:19
لهم بمشابهيهم
2:21
وهو ما ذكره الله
2:23
في قصة عاد
2:25
مع قومه
2:27
بالأحقاف
2:29
ومخالفيهم
2:31
يعني من خالفهم فاستجاب
2:33
للدعوة
2:35
فجاءت قصة الجن
2:37
جمعا بين الترغيب والترهيب
2:39
كما رهبهم الله
2:41
بذكر عاد والأحقاف
2:43
رغبهم ونبههم
2:45
على طريق الهداية
2:47
الذي سلكه الجن
2:49
وهو أسلوب دعوي
2:51
لطيف ولا شك
2:53
ينبغي الدعاة أن ينتفعوا به
2:55
أما الوقفة الثالثة والأخيرة
2:57
فهو أن
2:59
السورة يعرف
3:01
من مطلعها
3:03
وخاتمتها أنها
3:05
تتعلق بالكفار
3:07
مع أنه من أضهر موضوعاتها
3:09
كما أشرت انظر إلى
3:11
مقدمةها حاميم تنزيل
3:13
الكتاب من الله العزيز الحكيم
3:15
ما خلقنا السماوات والأرض
3:17
وما بينهما إلا بالحق
3:19
المسمى والذين كفروا
3:21
عما أنذروا معرضون
3:23
وهذا يذكرنا
3:25
بغافر وفصلة
3:27
والدخان
3:29
وشيء منه جاء
3:32
في الجاثية من موقف الكفار
3:34
من القرآن بعد الثناء
3:36
على هذا الكتاب
3:38
العزيز وفي آخر السورة
3:40
بلاغون فهل يهلكوا
3:42
إلا القوم الفاسقون
3:44
فيمكن أن يضاف
3:46
في موضوع السورة
3:48
مما يدل على موضوعها
3:50
بدايتها
3:52
وختامها وهذا كثير
3:54
في القرآن حاول البقاعي
3:56
في كل سورة القرآن أن يطبقه
3:58
وأن يربط آخر
4:00
السورة بأولها
4:02
أسأل الله التوفيق للجميع
4:04
وصل الله على نبينا محمد
4:06
وعلى أليه وصحبه أجمعين
4:08
والحمد لله رب العالمين